1、,西歐莊園制,“土地是財富的真正來源，錢幣對任何人而言沒有任何用處?！?R.H.C戴維斯 中世紀歐洲史，朗格曼格魯普出版有限公司，1970年版,西歐莊園制,狹義,廣義：,領主自營地,農(nóng)民份地,封建主結(jié)合其領地形成的剝削農(nóng)民的實體。,西歐中世紀城堡,莊園產(chǎn)生的基礎,財產(chǎn)嚴格按平分制給予個人,實行賞賜土地之法，人為的形成了某人的大地產(chǎn) ，可級級相賜,與大地產(chǎn)的區(qū)別在于土地耕種權不被剝奪,土地性質(zhì)的變化,莊園的 土地成分,領主的私有地,農(nóng)民的份地,供放牧的草地,提供莊園木材的林地,這些人并不舒適地活著像一個大家庭，或擴大的領地，所有需要的都自己生產(chǎn)；對商人而言，并沒有什么。 薩姆哈伯厄內(nèi)斯特 商人創(chuàng)

2、造歷史，迪出版社，1964年版,1883年弗雷德里克西博姆發(fā)表英國鄉(xiāng)村共同體（English Village Community）斷言：英國有史以來，許多農(nóng)村都是“在領主統(tǒng)治下的農(nóng)奴村社”，從來都未曾有過自由。,“在理想上，莊園制的目標是解決最基本的生產(chǎn)和消費問題，人們按照一定的社會和法律方式進行合作，這種社會和法律方式惠顧并制約著每一個人?！?雷諾德羅伯特萊奧納德 歐洲的興起：600700年向世界性工業(yè)社會的過渡，威斯考森大學出版社，1961年版,“土地是由上帝賜與人們的，以使他們在塵世間帶著永遠救贖的觀點而生活。勞動的目的并不是為了聚集財富，而是為了維持他生來便有的位置，一直到死亡使其過渡

3、到永恒生活?！?亨利皮雷納 中世紀歐洲經(jīng)濟社會史，哈爾克特布里斯出版公司，1937年版,中世紀的歐洲,經(jīng)濟,社會,封建制的莊園式自然經(jīng)濟 商業(yè)城市的出現(xiàn)，如巴黎，里昂 16世紀后，工場手工業(yè)興起 后期出現(xiàn)手工業(yè)行會,長期處于割據(jù)狀態(tài) 金字塔式等級制度 戰(zhàn)爭頻繁 基督教會成為封建統(tǒng)治工具 農(nóng)民、農(nóng)奴遭受封建主殘酷剝削,西歐莊園制的瓦解,11世紀末12世紀初，荒地的開墾，使部分農(nóng)奴得到新市鎮(zhèn)的公民權利 12-13世紀，貿(mào)易的復興和城市的興起 14世紀以后，莊園制徹底瓦解,歐洲莊園的美麗,古羅馬人學會了奢華，就有了名利的莊園；英國人看透了工業(yè)，就有了鄉(xiāng)村的莊園；俄國人得到了農(nóng)奴，就有了貴族的莊園；法

4、國人創(chuàng)造了葡萄酒，就有了飄滿酒香的莊園。 從古到今，一座莊園就有它的一種文化和制度，莊園里的秘密可能藏過幾個世紀。,貴族藝術里的 俄羅斯莊園,俄羅斯的莊園是僅次于皇宮的貴族庭院。莊園對于俄羅斯貴族來說，更多的是身份顯赫的象征。在15世紀初，俄羅斯莊園只是一塊有農(nóng)奴勞作的貴族領地，空有其名，并無什么帶有文化和藝術之類的內(nèi)容。直到了十八世紀彼得三世發(fā)布了“貴族自由令”之后，很多受過良好教育并同時擁有財富和領地的貴族，開始從雕塑、戲劇、園林、裝飾等藝術方面，對自己的莊園進行了不斷的揮金如土式的充實。 托爾斯泰莊園 、普希金莊園 、庫斯科沃莊園 、阿勃拉姆采沃莊園,世外桃源里的 英國莊園,“英國就是鄉(xiāng)

5、村，鄉(xiāng)村就是英國?！庇f園大多沿襲16世紀伊麗莎白時期的文藝復興和哥特風格，外觀上通常是上面大于下面，建筑上采用半木構建筑，內(nèi)部裝飾大多都有庭院、花園、露臺、湖泊和噴泉。英國的莊園從來都在偏遠的鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)村是英國人生活的地方，而莊園就是英國故事發(fā)生的地方，莊園里既可以有名利場里的明爭暗斗，又能有英國鄉(xiāng)紳的簡單愛情故事，奧斯汀的曼斯菲爾莊園，簡愛中勃郎特的桑菲爾德莊園。,哪里有莊園，哪里就能聞到葡萄酒的醇香，這是只適用于法國的莊園定律。與其他歐洲國家的莊園有所不同的是，在面積的概念上，法國的酒莊是一片片的，而不是一個個的。同樣是文藝復興時期的建筑，卻有著滿園的葡萄和葡萄香味。廣闊的葡萄園里，法國的葡萄酒文化就這樣被一代代地傳送。 勃艮第莊園 波爾多莊園,葡萄酒里的法國莊園,世界中世紀經(jīng)濟史，李邢西，羅雄飛，劉亞玫著；中國國際廣播出版社出版 英國莊園生活，亨利斯坦利貝內(nèi)特著；上海人民出版社 世界近代中期經(jīng)濟史，史仲文、胡曉林 主編；中國國際 廣播出版社 英國農(nóng)業(yè)地理，曾尊固等編著 ；商務印書館 歐洲的興起：600700年向世界性工業(yè)社