1、 .古代文化常識梳理竇娥冤1縹緗：代指書籍?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。2春榜：唐宋考進士都在春季，后世稱進士考試為春榜。3宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4下官：做官的人對自己的謙稱。5本草指我國古代最早的一部藥書。6跖：傳說是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過去被誣稱為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。7元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個主角。

2、(1)旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦(少年女角色)、貼旦(丫環(huán))、搽旦(不正派的女人)。(2)末是男角，正末是男主角，配角有小末(少年男角色)、外末(老年男子)等。沖末(男配角)。(3)凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物(一般扮演性情惡劣、舉動粗野的人物)，如李逵、張飛。凈的次要角色稱副凈。(4)丑，俗稱小花臉，大都扮演男次要人物。(注：元雜劇原本無“丑”的行當(dāng)，明刊版本中的丑是明人增改的)(元雜劇中無“生”之稱，“末”即“生”也)(5)雜，雜角。如：孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、潔(和尚)、駕(皇帝)、邦老(強盜)、徠兒(小廝、小男孩)等。辛棄疾詞兩首1把

3、吳鉤看了：吳鉤是春秋時期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場，勵志報國的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強的精神符號。2一片神鴉社鼓：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個戊日為社日。唐代詩人王駕有社日一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。3封狼居胥：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽之一。拿來主義冠冕：(1)指仕宦的代稱。北史寇洛等傳論：“冠冕之盛，當(dāng)時莫與

4、比焉?！?2)指第一；首位。三國志蜀志龐統(tǒng)傳：“徽甚異之，稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕?！辩妿V詩品序：“此皆五言之冠冕?！?3)指體面。官場現(xiàn)行記第五十六回：“有些老一輩人見他話說得冠冕，都說，某人雖有嗜好，尚還有自愛之心?！绷H藺相如列傳1齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。2列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺。3有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。(司空、司徒、司寇、司馬)4九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。6壽(為壽)：向人敬酒或獻禮。7位在廉頗之右：秦漢以前，以右為尊。8負荊：背著荊條，表示愿受責(zé)罰。

5、這是向?qū)Ψ秸堊锏囊环N方式。蘇武傳1漢書是我國第一部紀傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2丈人：對老人或長輩的尊稱。3節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物(憑證)。4假吏：臨時充任的官吏。5斥候：偵察兵。6閼氏：匈奴單于的配偶的稱號，如同王后。7蠻夷：古代用以指邊遠民族。四夷：為對中國邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。8奉車：皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的車馬。9后土：地神，相對皇天而言。10宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。12上林、上林苑：皇帝游獵的場所，在長安西，周圍三百里。13相坐：相連坐(治罪)。一個人犯了罪

6、，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。14株連：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。張衡傳1后漢書，紀傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。4五經(jīng)：詩書禮易春秋五部經(jīng)書。5六藝：說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng)，即易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、禮記、樂經(jīng)、春秋。6孝廉：漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任

7、以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來“孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。7公府：太尉、司徒、司空三公的公署。8兩都：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽，也稱“二京”。9傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。10公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。11閹豎：對宦官的蔑稱。12豪右：豪族大戶。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。13下車：官吏初到任。14視事：官員到職工作。15乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。16致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。(后漢書)古代官員正常退休叫

8、作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。.文言文知識梳理一、實詞(一)通假字1下列各句中沒有通假字的一項是()A陰相與謀劫單于母閼氏歸漢B空自苦亡人之地C汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親D因泣下霑衿解析B項，“亡”同“無”。C項，“畔”同“叛”。D項，“霑”同“沾”，“衿”同“襟”。答案A2指出下列各句中不全含通假字的一組是()暴秦之欲無厭旦日不可不蚤自來謝項王而境界危惡，層見錯出辭決而行大臣亡罪夷滅者數(shù)十家汝為人臣子，不顧恩義陰知奸黨名姓，一時收禽合蓋隆起，形似酒尊秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭自分已死久矣ABC D解析“厭”通“饜”；“蚤”通“早”；

9、“見”通“現(xiàn)”；“決”通“訣”；“亡”通“無”；無通假字；“禽”通“擒”；“尊”通“樽”；“鄉(xiāng)”通“向”；無通假字。答案B(二)古今異義1臣所以去親戚而事君者古義：內(nèi)外親戚，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員2請指示王古義：給看今義：上對下指導(dǎo)、命令；指示下級或晚輩的話或文字3于是相如前進缶古義：上前進獻今義：向前行動或發(fā)展4宣言曰：“我見相如，必辱之?！惫帕x：揚言，到處說今義：國家、政黨、團體或領(lǐng)導(dǎo)人對重大問題公開表態(tài)以進行宣傳號召的文告5欲因此時降武古義：趁這今義：因為這個6且陛下春秋高古義：指人的年歲今義：指季節(jié)7武等實在古義：確實存在今義：誠實、老實8稍遷至栘

10、中廄監(jiān)古義：逐漸今義：稍微9皆為陛下所成就古義：栽培、提拔今義：事業(yè)上的成績；完成10覆蓋周密無際古義：四周嚴密今義：周到細致11尋其方面，乃知震之所在古義：方向今義：事情或事物中的一面12衡下車，治威嚴古義：官吏初到任今義：從車上下來(三)一詞多義解釋下列句子中加點的實詞1負秦貪，負其強廉頗藺相如列傳倚仗，憑借。寧許以負秦曲廉頗藺相如列傳使承擔(dān)。肉袒負荊廉頗藺相如列傳背著。臣誠恐見欺于王而負趙廉頗藺相如列傳辜負。決負約不償城 廉頗藺相如列傳背棄。2引左右或欲引相如去廉頗藺相如列傳拉。引趙使者藺相如廉頗藺相如列傳延請。相如引車避匿廉頗藺相如列傳掉轉(zhuǎn)。虞常果引張勝蘇武傳招供。引佩刀自刺蘇武傳拔。

11、3使乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者蘇武傳出使。單于使使曉武蘇武傳前一個“使”動詞，派；后一個“使”名詞，使者。4坐副有罪，當(dāng)相坐蘇武傳連坐。因擊沛公于坐鴻門宴座位。停車坐愛楓林晚因為。5會會緱王與長水虞常等謀反匈奴中蘇武傳副詞，適逢。單于召會武官屬蘇武傳召集。會論虞常蘇武傳副詞，會同，一起。6當(dāng)漢亦留之以相當(dāng)蘇武傳dng，抵押。漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死蘇武傳dng，判處。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開蜀道難dng，占著，把著。安步當(dāng)車dng，當(dāng)作。7發(fā)方欲發(fā)使送武等蘇武傳打發(fā)。虞常等七十余人欲發(fā)蘇武傳動手?？智罢Z發(fā)蘇武傳暴露，泄露。8觀觀太學(xué)張衡傳觀摩學(xué)習(xí)。大王見臣列觀廉頗藺相如列傳殿堂。9征公車

12、特征拜郎中張衡傳征召。京師學(xué)者咸怪其無征張衡傳應(yīng)驗。10精以精銅鑄成 張衡傳經(jīng)過提純或挑選的。精思傅會張衡傳專心。(四)詞類活用1指出下列句子中名詞作狀語的詞語并作解釋。而相如廷斥之廷：在朝廷上故令人持璧歸，間至趙矣間：從小路奉璧西入秦西：向西陵與衛(wèi)律之罪上通于天上：向上得夜見漢使夜：在夜間時天下承平日久時：當(dāng)時2指出下列句子中名詞作動詞的詞語并作解釋。藺相如前曰前：走上前臣乃敢上璧上：獻上武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)：結(jié)網(wǎng)；檠：用檠矯正3指出下列句子中動詞作名詞的詞語并作解釋。相如度秦王特以詐佯為予趙城詐：欺騙的手段4指出下列句子中形容詞作名詞的詞語并作解釋。寧許以負秦曲曲：理虧之責(zé)兄弟親近，常愿肝

13、腦涂地親近：親近之臣妙盡璇璣之正正：道理5指出下列句子中形容詞作動詞的詞語并作解釋。大王必欲急臣急：逼迫6指出下列句子中使動用法的詞語并作解釋。完璧歸趙完：使完整秦王恐其破璧破：使破碎寧許以負秦曲負：使承擔(dān)畢禮而歸之畢：使完成；歸：使回去欲因此時降武降：使投降空以身膏草野膏：使肥沃反欲斗兩主斗：使?fàn)幎繁M歸漢使路充國等歸：使回去屈節(jié)辱命屈：使受屈；辱：使受辱7指出下列句子中意動用法的詞語并作解釋。且庸人尚羞之羞：以為羞恥先國家之急而后私仇也先：以為先；后：以為后單于壯其節(jié)壯：以為壯誠甘樂之樂：以為樂大將軍鄧騭奇其才奇：認為與眾不同二、虛詞解釋下列句子中加點虛詞的意義和用法。1之廉頗為趙將，伐齊，

14、大破之廉頗藺相如列傳第三人稱代詞，他，他們；它，它們。句中指“齊”。均之二策廉頗藺相如列傳表近指的指示代詞，這，這些。欲勿予，即患秦兵之來 廉頗藺相如列傳助詞，用在主語和謂語之間，取消句子獨立性，不譯。2其夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣廉頗藺相 如列傳人稱代詞，他的。置煴火，覆武其上蘇武傳指示代詞，句中指代“煴火”。相如持其璧睨柱，欲以擊柱廉頗藺相如列傳指示代詞，那，那個。其冬，丁令盜武牛羊蘇武傳指示代詞，那，那年。3以以勇氣聞于諸侯廉頗藺相如列傳 介詞，憑借。愿以十五城請易璧廉頗藺相如列傳介詞，拿，用。何以知之廉頗藺相如列傳介詞，依據(jù)，憑。少以父任，兄弟并為郎蘇武傳介詞，因，因為。以精

15、銅鑄成張衡傳介詞，用。飾以篆文山龜鳥獸之形張衡傳介詞，用。4因因入京師張衡傳因而。因以諷諫張衡傳就。因賓客至藺相如門謝罪廉頗藺相如列傳通過、經(jīng)由。5而廉君宣惡言，而君畏匿之廉頗藺相如列傳連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”“可是”“卻”“但”。秦以城求璧而趙不許，曲在趙廉頗藺相如列傳連詞，表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也廉頗藺相如列傳連詞，表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“和”。臣所以去親戚而事君者 廉頗藺相如列傳連詞，表示承接關(guān)系。三、句式與翻譯注意下列各句的句式特征，將其翻譯成現(xiàn)代漢語。1大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(廉頗藺相如列傳)譯文：_答案大王如果一定要逼

16、迫我，我的頭現(xiàn)在就與和氏璧一起在柱子上撞碎！2今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(廉頗藺相如列傳)譯文：_答案現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢必不能都活下來。我之所以這樣做，是以國家的急難為先而以私仇為后啊！3武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”(蘇武傳)譯文：_答案蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上，拋棄親人，在異族那里投降做奴隸，我為什么要見你！4衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。(張衡傳)譯文：_答案張衡上任之后，治理嚴厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，

17、拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政治清明。四、選出下列各小題關(guān)于文化常識的表述不正確的一項。1A.“朔漠”，指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫詠懷古跡之三：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”B“公車”，漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。C“科舉”，指歷代封建王朝通過分科考試選拔官吏的一種制度，起于明代。D“書院”，唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。如岳麓書院、東林書院等。解析“起于明代”錯，應(yīng)該是“起于隋朝”。答案C2A.上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“

18、燈節(jié)”。B“鼎”，形制多為圓腹三足兩耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可燒火。后來常用“鐘鳴鼎食”形容貴族生活奢侈豪華。C在“臣所以去親戚而事君者”中，“親戚”指的是外親，也就是指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。D陽春白雪都是古代楚國的歌曲名，當(dāng)時被認為是高雅的樂曲。后多用“陽春白雪”比喻高深典雅、不夠通俗易懂的文學(xué)藝術(shù)作品。解析“親戚”是一個古今異義詞，在此處指的是包括父母兄弟等在內(nèi)的內(nèi)外親屬，而不是“外親”。答案C3A.“免胄”，按古代禮法，諸侯的軍隊過天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過，以示對天子的尊敬。B“崩”，本指山倒塌，古時用來比喻帝王的死。如出師表中有：“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也?！盋古代紀年法有多種，有干支紀年法、帝王年號紀年法、王公即位年次紀年法等?！摆w惠文王十六年”屬于帝王年號紀年法。D“伯樂”，相傳春