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文檔簡(jiǎn)介
1、xx年浙江卷作文范文 “無(wú)論人的一生是多么的漫長(zhǎng)復(fù)雜,他終將反應(yīng)于一個(gè)時(shí)刻,那就是他大徹大悟究竟是誰(shuí)的時(shí)刻?!辈柡账谷缡钦f(shuō)道,確然,在我們的一生中,我們要學(xué)習(xí)那些由具體知識(shí)構(gòu)成的文字之書(shū),繼而閱讀由世事閱歷壘砌的無(wú)字之書(shū),最終讀懂那本我們最熟悉的也是最陌生的心靈之書(shū)。這一過(guò)程其實(shí)正如哲人蘇格拉底所言:認(rèn)識(shí)你自己。 人的一生不是一場(chǎng)盲目的追逐,相反地,那應(yīng)是不斷地認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。馬斯洛曾提出過(guò)“需求理論”,將人生概括為實(shí)現(xiàn)生理、安全、社會(huì)、尊重和自我精神五個(gè)需求的過(guò)程,而這五個(gè)需求實(shí)際上是遞進(jìn)達(dá)成的。閱讀有字之書(shū),我們的頭腦變得充盈,我們具有了保護(hù)自我安全,實(shí)現(xiàn)自我生存的能力;閱讀無(wú)
2、字之書(shū),我們的人格開(kāi)始健全,我們能夠在社會(huì)中相處,甚至獲得他人的尊重與褒美;而在實(shí)現(xiàn)了上述需求之后,心靈之書(shū)的書(shū)頁(yè)向我們緩緩展開(kāi),以我們的知識(shí)與閱歷為基礎(chǔ),我們有能力感知精神深層次的表達(dá),認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)自我,達(dá)到那個(gè)“大徹大悟”的清朗境界。 然而觀當(dāng)今之世,讀有字之書(shū)者泛泛,讀無(wú)字之書(shū)者不鮮,唯讀心靈之書(shū)者寥寥。有人說(shuō),這是現(xiàn)實(shí)的壓力逼著人們從精神世界中抽身,可的確應(yīng)該這樣嗎?我想起加繆用不無(wú)溫情的筆觸描繪的那個(gè)走下平原并感到幸福的西西福斯。是的,從睡夢(mèng)中醒來(lái)后,我們每個(gè)人都不得不如西西福斯推動(dòng)著那塊名為“現(xiàn)實(shí)”的巨石一次又一次地走上山崖,可是當(dāng)我們讀懂了那本心靈之書(shū)的啟迪,讀懂了我們精神的渴
3、求,讀懂了自我的意識(shí),心靈的聲音指導(dǎo)著我們,“帶著幸福的微笑走下平原”。 知識(shí)的掌握、閱歷的豐富與精神的升華,這三者體現(xiàn)的,應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的人對(duì)自我的一次次突圍。囿于軀殼之中,有時(shí)我們也會(huì)感受到女詩(shī)人辛波斯卡所描繪的那種“我即是我的阻礙”的無(wú)力感,但也正是這種局限性,促使著我們自覺(jué)地反抗著那些看似命定的桎梏。我們認(rèn)識(shí)了人生的不足并盡己全力修補(bǔ),誰(shuí)能說(shuō)這樣的人生配不上一支激越昂揚(yáng)的戰(zhàn)曲或是頌歌?誰(shuí)能說(shuō)這樣的人生不是在書(shū)寫(xiě)屬于自我、屬于靈魂的浩蕩傳奇? “別做觀眾了,試著自我評(píng)判!”加繆的話語(yǔ)正在耳畔,人生突圍的號(hào)角已然吹響,三本大書(shū)在面前緩緩翻開(kāi),這是屬于我們的人生,這是靈魂光榮的突圍! 一、標(biāo)
4、題優(yōu)化策略 標(biāo)題的擬定,很多考生把主要精力放在了句式的精美上,而忽視了其主體+角度的內(nèi)核。尤其是角度的細(xì)化處理更是錯(cuò)誤百出。比如:“多措并舉、多管齊下、多方努力、雙輪并進(jìn)、三箭齊發(fā)”等等??此坪芎每吹臉?biāo)題,如果仔細(xì)觀察會(huì)馬上發(fā)現(xiàn),這些標(biāo)題的前面或者后面隨便加什么主題都是成立的。這樣的標(biāo)題就很難說(shuō)形成亮點(diǎn)了。因?yàn)樵谝话愕目荚囍须y度呈現(xiàn)和得分高低一般是成正比的。因此, _ _專(zhuān)家再次提醒考生,作文的標(biāo)題一定不要在出現(xiàn)上面這種極其俗套的寫(xiě)法了。而優(yōu)化的方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是把自己所想表達(dá)的核心對(duì)策或者分析就行細(xì)化,一般意義上細(xì)化的方向可以是主體,也可以是手段。把核心信息進(jìn)行簡(jiǎn)潔表述就能形成自己的個(gè)
5、性化標(biāo)題了。 二、開(kāi)頭結(jié)尾優(yōu)化 文章開(kāi)頭結(jié)尾的書(shū)寫(xiě)很多考生都認(rèn)為高大上的名言警句是致勝的不二法寶。其實(shí)這個(gè)也可能會(huì)使你的作文陷入套路,尤其是當(dāng)很多考生所寫(xiě)的名言警句是一樣的。比如:xx年出現(xiàn)的“改革開(kāi)放三十年以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了舉世矚目的成績(jī)。但在不少地區(qū)和不少領(lǐng)域還存在不少問(wèn)題”;xx年出現(xiàn)的“為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力奮斗”;xx年出現(xiàn)的“為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗”;xx年出現(xiàn)的“為全面建成小康社會(huì)而努力奮斗”;xx年出現(xiàn)的“為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗”等等。這些貌似高大上的詞匯,其實(shí)都是人們?cè)诜磸?fù)使用的詞句。試想,如果你是閱卷老師,看到重復(fù)率極高的話語(yǔ)自然也不會(huì)再給出高
6、分了。其實(shí),想要逃避這種情況的出現(xiàn),方法并不難。大家只需要根據(jù)材料或者主題的情況進(jìn)行針對(duì)性提煉,從材料中尋找合適的語(yǔ)句進(jìn)行稍許加工,或者強(qiáng)化日常生活的新聞積累,用最新的 _講話詞句,其實(shí)都是可以的。 三、分論點(diǎn)優(yōu)化策略 在相比較而言,分論點(diǎn)的優(yōu)化其實(shí)對(duì)于考生而言是最難的。但其實(shí)在實(shí)際操作中卻是最簡(jiǎn)單的。這里只需要給大家羅列不可出現(xiàn)的情況就可以了。常見(jiàn)的套路分論點(diǎn)一般是這樣的“加大資金投入力度、加大思想宣傳力度、加大監(jiān)督力度、完善相關(guān)法律法規(guī)”等等。這些寫(xiě)法最大的問(wèn)題在于,沒(méi)有細(xì)化的內(nèi)核。所以, _ _專(zhuān)家在這里給大家介紹個(gè)基本公式:主體+客體+手段+內(nèi)容+目的。大家把這個(gè)公式中五要素的任意二要
7、素以上放到前面那些話語(yǔ)中即可有效解決問(wèn)題。當(dāng)然,在分論點(diǎn)擴(kuò)展環(huán)節(jié)大家切忌大段抄襲原文,那樣的后果可能更加嚴(yán)重。 _ _專(zhuān)家認(rèn)為,所謂打造亮點(diǎn),核心在于如何避免套路化的情況出現(xiàn)。如果大家能夠理解上述建議,再加上平時(shí)的實(shí)際演練,突破作文瓶頸亦不是難事。 這題是很標(biāo)準(zhǔn)的幸存者偏差 生活當(dāng)中也會(huì)經(jīng)常遇到這種事兒,飛機(jī)的事兒證明了飛機(jī)被打成馬之后還能回來(lái)的都是被命中一些無(wú)關(guān)緊要的位置。而不是說(shuō)這些位置容易受攻擊所以需要加固,因?yàn)槟切┚o要位置被擊中的飛機(jī)都已經(jīng)掛了。 同理我們還能看到生活中有很多類(lèi)似的例子,比如說(shuō)一堆人覺(jué)得溫州人會(huì)做生意,會(huì)賺錢(qián),都是老板。然而實(shí)際上溫州人天性愛(ài)創(chuàng)業(yè),也會(huì)扎堆創(chuàng)業(yè),然而那些
8、死在創(chuàng)業(yè)路上的人你壓根就見(jiàn)不到,也不會(huì)去關(guān)注。只有那些闖到最后,成功了的人被你關(guān)注到了,你與其去研究這些人有那些因素導(dǎo)致成功不如去研究失敗者身上有因素導(dǎo)致他失敗。 還有比如你有沒(méi)有總感覺(jué)每次排隊(duì)都是你這列隊(duì)伍最慢,每次打車(chē)你都打不到,不想打的時(shí)候你卻總是看到有空車(chē)?因?yàn)檎E抨?duì)或者正常打到車(chē)的幾次被你當(dāng)做一件很尋常的事兒過(guò)了,而排隊(duì)最慢的幾次和打不到車(chē)讓你惱火的幾次卻印在你腦子里。 還有為什么古代遺留下來(lái)的金字塔不管是瑪雅的還是埃及的還是印尼的都是這么個(gè)形狀?因?yàn)槠渌罘ǘ嫉构饬恕?所以幸存者偏差也可以解釋為,你最后得到的訊息于幸存者,因?yàn)樗廊瞬粫?huì)說(shuō)話。也可以反過(guò)來(lái),你得到的訊息于不尋常的事兒
9、,因?yàn)閷こ5氖聝罕荒氵x擇性忽略了比如你整天看到中國(guó)的橋梁倒塌,然后你覺(jué)得中國(guó)橋梁很爛,而實(shí)際上,正常的橋梁你不會(huì)去關(guān)注,而且你可能不會(huì)關(guān)注中國(guó)作為基建狂魔,橋梁數(shù)量加起來(lái)比全世界還多。 謝邀!第一條標(biāo)語(yǔ)抓住“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”,強(qiáng)調(diào)速度和效率的重要;也可從反面談其片面性,因?yàn)樗俣群托使倘恢匾?,但安全、質(zhì)量等其他一些方面也不可忽視。 第二條標(biāo)語(yǔ)抓住“綠水青山就是金山銀山”,可以談環(huán)保,談可持續(xù)性發(fā)展等。 第三條標(biāo)語(yǔ)抓住“我們這一代的長(zhǎng)征路”,可以談我們應(yīng)當(dāng)繼承長(zhǎng)征精神,長(zhǎng)征精神之于當(dāng)下的重要意義等。 也可綜合談。 全國(guó)卷一的作文有兩個(gè)隱含信息點(diǎn),2035年是中國(guó)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的重要
10、節(jié)點(diǎn),18歲是成人的標(biāo)志。作為今年的高考生正是18歲成人,回顧祖國(guó)2000年以來(lái)取得的成績(jī),肩負(fù)偉大復(fù)興的目標(biāo)。18年后再回首往昔,有何寄語(yǔ)2035年青年學(xué)子。這是本作文應(yīng)有之立意點(diǎn)。 寫(xiě)給2035的十八歲的你: 孩子:我寫(xiě)信是公元二零一八年六月七日。先讓看到十八年前的事。我們?cè)诘厍虻臇|方,在一個(gè)有幾千年文明史的國(guó)度,到了2018年,又看到了中華民族偉大復(fù)興的曙光! 一個(gè)時(shí)代的貢獻(xiàn),讓民族自立、自主、自信、自強(qiáng)!在以前,我們總是對(duì)別人仰望,以西人為目標(biāo),師夷以制夷,走得崎嶇逶迤。一代又一代錯(cuò)過(guò)復(fù)興之機(jī)。然而,中華之魂就是自信自強(qiáng),新世紀(jì),我們打敗了自卑,開(kāi)始了高科技自主研發(fā)之路。 兒子,你的名
11、字就叫“鐵緣”,你是早產(chǎn)于高鐵,帶著復(fù)興的速度來(lái)到到人間。 生于偉大中華之家,傳承偉大的中國(guó)夢(mèng)。2035年,你看到的中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了。二千年以來(lái)我們追求現(xiàn)代化的目標(biāo)日益熾熱!我們找到高科技的突破口,天宮一號(hào)誕生了,我們找到了克貧制勝的金鎖匙:精準(zhǔn)扶貧!不久將來(lái),全民小康就會(huì)實(shí)現(xiàn)。這是現(xiàn)代化的前奏曲! 就在復(fù)興的路上,世界 _來(lái)了,天災(zāi)地震來(lái)了,然而,民族之魂就是戰(zhàn)勝苦難,越是苦,民族之松越蒼翠!雪梅傲世九重天!世界動(dòng)蕩,帶來(lái)機(jī)緣和際遇,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存!中華會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。∵@一個(gè)東方強(qiáng)國(guó)屬于你們的了! 緣兒:我們都在為下一代創(chuàng)造中,經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪,是何等的自豪氣勢(shì)。有七億的網(wǎng)民匯成勢(shì)不可
12、擋的巨大正能量,發(fā)揮出絕佳水平,結(jié)識(shí)世界大友圈,巨匠寫(xiě)華章,一帶一路遍五洲,人類(lèi)更大同! 花開(kāi)正紅好時(shí)光,十八風(fēng)景美如畫(huà),望緣兒更上一層樓! 其實(shí)問(wèn)題可以更直接一些,考試之前是不是應(yīng)該背范文。我相信這才是家長(zhǎng)們真正關(guān)心的問(wèn)題所在。 首先要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題很好。相信很多作文不太好,但又比較在意分?jǐn)?shù)的家長(zhǎng)也關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。一方面如果不多看范文背范文 ,分?jǐn)?shù)就可能不如那些背了范文的同學(xué);另一方面,背范文又不是長(zhǎng)久之計(jì),總不能次次都背,而且未來(lái)作文可不是背范文就能輕松解決的,再因此影響孩子學(xué)習(xí)的自主性與思考能力,豈不是得不償失。 那到底該怎么辦呢? 首先,背范文這種行為我是堅(jiān)決反對(duì)的??墒嵌嗫捶段囊惨衷趺纯矗炊嗔吮沉讼聛?lái)不是好結(jié)果。而是看多了,明白了好作文是什么樣子,好作文是如何謀篇布局,如何組織語(yǔ)言,如何突出中心,如何選擇材料,這些都是我們應(yīng)該對(duì)待范文的態(tài)度。 也就是說(shuō),我們不要背范文,而要像皰丁解牛一樣,研究范文。 說(shuō)到這,我其實(shí)特別想推薦一本書(shū),我的第一本思維導(dǎo)圖作文書(shū)。這本書(shū)里選擇的都是一些名家名篇,可以說(shuō)是范文中的范文了。另外,作者對(duì)每一篇名篇都畫(huà)出了思維導(dǎo)圖,進(jìn)行了研究與分析,對(duì)其中作者的意圖,文章的思想,以及語(yǔ)言的特色都有進(jìn)行分析。這樣一本書(shū),是會(huì)幫助學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行研究的。 其次,那是不是
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