1、秦詔版是無論在史學(xué)還是書法上都具有非常重要的價值。秦始皇統(tǒng)一中國，李斯為丞相，進行了統(tǒng)一全國文字的工作，變大篆為小篆，結(jié)束了“文字異形”的狀況。相傳，李斯手書了秦代金石刻文，金刻有權(quán)量詔版，石刻有嶧山、泰山、瑯琊山、芝罘、碣石、會稽六處刻石。詔版為自由體，主要是為了 秦詔版實用，寫法草率，筆劃方正，行款錯落，該詔版文筆劃方折是因為刀刻所致。文字仍屬篆書范疇。 秦始皇二十六年詔釋文：廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之。秦詔版，青銅刻。古時帝王下詔書，將詔書內(nèi)容刻在金屬版上稱為“詔版”?？梢源娲咕眠h。秦詔版刻字，風(fēng)格大體近于東巡刻石，但因金屬的堅硬性質(zhì)

2、，鐫刻時曲圓婉通的筆調(diào)已經(jīng)走樣，不及石刻、木刻那樣流暢，但仍不失為學(xué)習(xí)秦篆的珍貴資料。-古代碑帖鑒賞 費聲騫編輯本段補充文物資料鎮(zhèn)原縣博物館收藏的秦代“銅詔版”，1996年9月經(jīng)國家文物局專家楊伯達一行8人組成的鑒定小組鑒定，認定為“秦詔版”屬國家一級文物。同時正式命名為“二十六年銅詔版”(簡稱“秦詔版”)。 鎮(zhèn)原縣博物館收藏的秦詔版“秦詔版”為長方形，長10.8厘米，寬6.8厘米，厚0.4厘米，重0.15千克，它的四角鉆有四個小孔，是供人們將其固定時釘釘子用的，銅質(zhì)青色，鑄造于秦始皇執(zhí)政時期。其正面是以秦小篆鑄成的，字體大小0.9厘米，豎五行、橫八行、上下、左右結(jié)構(gòu)整齊，陰文書刻40字，即“

3、廿六年皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰法度量則不壹歉疑者，皆明壹之”。其大意為：“秦始皇二十六年(公元前221年)統(tǒng)一了天下，百姓安寧，立下皇帝稱號，于是下詔書于丞相隗狀、王綰，依法糾正度量衡器具的不一致，使有疑惑的人都明確起來，統(tǒng)一起來”。編輯本段政治制度秦始皇公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了中國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的專制主義中央集權(quán)制的大帝國秦朝，從而奠定了中國長期統(tǒng)一的基礎(chǔ)。雖然它在歷史上僅存在了15年，但這個短暫的王朝對此后中國數(shù)千年的帝制社會卻有極其深刻的影響。所謂“二千年來之政，秦政也”，“自秦以后，朝野上下

4、，所行者皆秦之制也”(中國歷史資料)，是為后世公認的定論。秦始皇的許多經(jīng)濟、文化等政策無疑是進步的，在各地區(qū)、各民族得到了廣泛交流。這對中華民族經(jīng)濟、文化的發(fā)展起到了重要的促進作用。其主要經(jīng)濟政策是以秦國的圓形方孔錢通行全國。統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一車軌，修筑長城，開挖靈渠，引水灌溉，還有“令黔首(民)自實田”(中國通史)，在全國實行土地私有制，按畝征稅。其主要的文化政策是先以小篆，后以隸書作為標(biāo)準(zhǔn)字體統(tǒng)一文字?！扒卦t版”就是秦始皇為了落實好經(jīng)濟政策中的統(tǒng)一度量衡而頒發(fā)的文告，命丞相將其鑄于“銅詔版”上，吩咐丞相把齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國原來不一致的度量衡用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)明確起來。這一舉措，對在當(dāng)時剛剛建立的統(tǒng)一的多民族專制主義中央集權(quán)制國家，有著積極的意義。編輯本段經(jīng)濟文化“秦詔版”的收藏是意外發(fā)現(xiàn)的。1976年在縣農(nóng)副公司收購門 陜西咸陽出土的 秦詔版(5張)市部，由愛好文物的縣文化館干部張明華發(fā)現(xiàn)并交館收藏，當(dāng)時以廢銅收購，價值只有0.80元。1995年10月，甘肅省文物鑒定委員會董彥文、吳怡如、趙子祥等一行8人鑒定，認為屬國家一級文物。1996年經(jīng)國家文物專家鑒