1、,認識人生的意義,這是挪威作家喬德坦賈德創(chuàng)作的一部關于哲學史的小說，發(fā)表于1991年。主要內(nèi)容是：14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，信上寫著“你是誰？”就這樣，在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索：從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。,蘇菲的世界,蘇菲的世界,問題1：我是誰？,問題2：我為什么活著？,問題3：我應該怎樣活著？,蘇菲的世界,知人者智，自知者明，勝人者劣，自勝者強。 -老子,認識自我,人為什么而活著？,釋加牟尼說：人活著為了涅磐！,為了肉體存在（生命）而活，通俗地講，就是為活著而活著!,為感情而活，為情可以奉獻一切

2、，包括生命!,為思想自由而活。,為意志而活，權勢和名望是人生的目標和動力。,為靈魂（信仰）而活，以求得神的寬恕。,為社會而活，這是人生最高境界，它超越了自我。,人為什么而活著？,蘇格拉底毅然選擇了服毒,蘇格拉底的追求,古希臘著名的思想家蘇格拉底認為，人之所以為人，就是因為他有思想，能獨立思考，不盲目相信流行和權威的說法，為此，蘇格拉底不能得到社會的容忍，因為不信神,和腐蝕青少年而被判處死刑。受審時，法庭認為只要他不再發(fā)表自己的言論，或離開雅典，就可免他一死。但蘇格拉底毅然選擇了服毒受刑。在他心目中，良心言論自由與真理，更甚于生命。正是由于他為了自己的追求從容就義，從而吸引了許多的信仰者。,蘇格

3、拉底 （公元前470 399年）,思 考,他因為什么不被當時的社會所容？ 他為什么選擇服毒受刑？,因為他堅持獨立思考，不盲從流行和權威的說法,他認為，良心言論自由與真理，更甚于生命，因此他寧愿放棄生的權利，也要維護自己發(fā)表言論的自由,林覺民,近代民主革命者，福建福州人。他出生時正是中華民族內(nèi)憂外患飽受煎熬的歲月。13歲時，他受父命參加科舉童子試，竟在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”后擲筆離去。14歲進福建高等學堂學習時，深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1910年孫中山先生以“愈不可為，愈為”，鼓勵同盟會內(nèi)部的革,命黨人，同時制訂了在廣州起義的計劃，林覺民積極響

4、應，立即離開日本趕赴香港，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，他領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當眾演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，后從容就義。犧牲時，年僅24歲，為“黃花崗七十二烈士”之一。,林覺民（18871911年）,與妻書片段,吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

5、，為天下人謀永福也。汝其勿悲。 吾生平未嘗以吾所志語汝，是吾不是處。然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不忍獨善其身！嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千，汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中尋我乎！一慟！,結合課文，說說表現(xiàn)了林覺民的什么精神？,為了國家和民族的利益，實現(xiàn)自己的人生價值，不惜犧牲生命的英勇精神。,他認為人生意義是什么？,個人的幸福固然珍貴，為天下人的幸福而犧牲個人的幸福是高尚的。,是蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇

6、聯(lián)文學中最具代表性的名著之一，也是世界文學中最激動人心的作品之一。小說敘述了主人公保爾柯察金的一生，為,我們塑造了一個生命不息、奮斗不止的優(yōu)秀布爾什維克形象，主人公保爾在雙目失明，雙腿致殘的情況下，仍不屈不撓地頑強工作，與命運抗爭。這種頑強斗志曾鼓舞了蘇聯(lián)及我國整整一代人，成為年輕人的榜樣。小說發(fā)表后，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及我國青年學習的榜樣，激勵人們奮勇向前。,鋼鐵是怎樣煉成的,人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為解放全

7、人類而斗爭。”,此名言反映了什么？,想一想,人類對有價值、有意義的人生目標的追求,當今的時代有必要發(fā)揚保爾精神嗎？,保爾精神也早已超越時代的界限。在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。,說一說,我們該如何來理解馬永順的所作所為呢？,時代在發(fā)展，人們的看法也在改變，馬永順從伐木能手到植樹標兵的轉變，就說明了

8、社會在不同時期提出了不同要求，人應積極適應這種變化，不斷完善自身價值，成為對社會有用的人。,他服從真理，敢于否定自己已有的成績，敢于去實踐自己認為正確的人生奮斗目標，并最終得到世人的理解。,從中我們有何啟示？,課本P77閱讀卡 馬永順的追求：從“多砍樹”到“多栽樹”,1、蘇菲的世界： 2、蘇格拉底： 3、林覺民： 4、奧斯特洛夫斯基、馬永順：,認識人生的意義,勤于思考的探索精神,大膽懷疑的理性精神,勇于犧牲的奉獻精神,敢于嘗試的實踐精神,上述事例告訴我們古今中外的前輩們是如何用生命去探尋自身和人生價值問題的。,通過今天的學習，今天的你，對人生的意義有何認識，你準備怎樣實現(xiàn)自己的人生價值？,說一

9、說,人類對美好人生的不懈追求，對人類而言，無疑推動了人類對自身的認識，推動了人類文明的發(fā)展。,感悟,美國微軟公司主席、首席軟件設計師。微軟公司是為全球個人計算和商業(yè)計算提供軟件、服務和網(wǎng)絡技術的領導者。截止2000年6月，微軟公司收入達229.6億美元，蓋茨為當今世界首富。 蓋茨生于1955年10月28日，美國西雅圖。中學時，他發(fā)現(xiàn)了自己在軟件方面的興趣并且在13歲時開始計算機編程。1973年，蓋茨考進了哈佛大學，認識了現(xiàn)在微軟的首席執(zhí)行官史蒂夫鮑爾默，并為第一臺微型計算機開發(fā)了BASIC編程語言的一個版本。1975年，大三的時候，蓋茨離開哈佛，把全部精力投入到他和朋友創(chuàng)建的微軟公司中。他堅信計算機將成為每個家庭、辦公室中最重要的工具，開始為個人計算機開發(fā)軟件。蓋茨的遠見卓識以及他對個人計算的先見之明成為微軟和軟件產(chǎn)業(yè)成功的關鍵。,比爾蓋茨,在蓋茨的領導下，微軟不斷地發(fā)展、改進軟件技術，使軟件更加易用，更省錢和更富于樂趣。1999年,他寫了未來時速一書，向人們展示了計算機技術是如何以嶄新的方式來解決商業(yè)問題的。這本書在60多個國家以25種語言出版，曾經(jīng)連續(xù)七周名列紐約時報暢銷書排行榜的榜首。蓋茨把書稿收入捐獻給了非贏利組