1、與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。 人有多大膽，地有多大產(chǎn)。 站起來(lái)的人民要改造一切！舊世界、大自然、全宇宙 喝令三山五岳開(kāi)道，我來(lái)了 ！,人是萬(wàn)物之靈 人定勝天 征服自然,敬畏自然,拋開(kāi)第一自然段和末尾一段，快速瀏覽中間段落，迅速提取有效信息，說(shuō)說(shuō)每一段中作者的觀點(diǎn)是什么? 有中心句的用中心句，沒(méi)有中心句需要自己概括。,議論性散文： 觀點(diǎn)鮮明 擲地有聲,敬畏自然(議論性散文)-嚴(yán)春友,論點(diǎn): 否定征服自然論(1) 論證,（1）人類(lèi)智慧不值得驕傲(2-4) 大自然竊笑人 人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱 宇宙一定存在著比我們智慧高得多的生物 （2）大自然智慧優(yōu)于人類(lèi)智慧

2、(5-7) 大自然創(chuàng)造宇宙中的一切 ，人類(lèi)不能 大自然創(chuàng)造豐富多彩生命，人類(lèi)不能 （3）宇宙是一個(gè)永恒的生命 在宇宙中處處是我們的兄弟 (8-10),對(duì)比,結(jié)論：敬畏自然(11),人類(lèi)智慧,水滴,自然智慧,大海,人類(lèi)智慧,微不足道,自然智慧,無(wú)與倫比,本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。 首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”

3、的結(jié)論。 文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。,整體把握,議論性散文： 詩(shī)一樣美的語(yǔ)言 酒一般濃的情感,（領(lǐng)）人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比 （領(lǐng)）實(shí)在是相形見(jiàn)絀 （男）無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子 （女）還是美麗可人的鮮花綠草 （男）無(wú)論是高深莫測(cè)的星空 （女）還是不值一提的灰塵 （領(lǐng)）都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品 （領(lǐng)）展示出大自然 （合）深邃、高超的智慧,看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？,誰(shuí)能斷言那成片成片倒下的樹(shù)木不會(huì)是 誰(shuí)能斷言那干涸的月牙泉最后的一滴水不會(huì)是,誰(shuí)能斷言那大

4、面積排出的廢水不會(huì)是人類(lèi)已經(jīng)變質(zhì)的血液呢？ 誰(shuí)能斷言藏羚羊死前的咆哮不會(huì)是人類(lèi)滅絕前的呻吟呢？ 誰(shuí)能斷言城市中那漫天的煙塵不是人類(lèi)自己的骨灰呢？ 誰(shuí)能斷言那被黃沙所吞噬的道路不會(huì)是人類(lèi)通往地獄的黃泉路呢？,我們都是幸存者（節(jié)選） 文 / 周?chē)?guó)平 五天來(lái)，我寫(xiě)不出任何文字。此時(shí)此刻，一切文字的表達(dá)都是虛偽。我甚至覺(jué)得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能夠原諒自己的理由是，我也是一個(gè)幸存者。是的，我，你，每一個(gè)活著的人，我們都是幸存者。震中在四川汶川，不在我居住的地方，這不過(guò)是碰巧罷了。我生活在北京，而不是四川震區(qū)，這不過(guò)是碰巧罷了。我只是僥幸逃過(guò)了一劫而已。災(zāi)難完全可能落在我的頭上，倘若那樣，我也

5、只好承受。大自然生我養(yǎng)我，一旦降災(zāi)于我，我必須承受，這原是生命命題中應(yīng)有之義。斯多噶派的主張是對(duì)的：人只能順應(yīng)自然。如果死的是我，那就死吧，用不著說(shuō)什么了?，F(xiàn)在，既然仍?xún)e幸地活著，就好好地活，不必為此感到負(fù)疚。況且對(duì)于任何活著的人來(lái)說(shuō)，死是遲早的事，幸存只是暫時(shí)的。然而，正是在這暫時(shí)的幸存中，我們一邊懷念死者，一邊唱響了生命的凱歌。,駁“人要敬畏大自然” 文/ 何祚庥 這次海嘯給人類(lèi)另外一個(gè)啟示是：人類(lèi)在自然災(zāi)害面前不能無(wú)所作為，還是要有所作為。我要嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”一種對(duì)人和自然的關(guān)系無(wú)所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類(lèi)帶

6、來(lái)的損失，但并不意味著要敬，要畏。特別這個(gè)觀點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)“非典”盛行的時(shí)候提出的。人類(lèi)對(duì)“非典”怎么敬，怎么畏？這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上將人與自然的關(guān)系倫理化了。這個(gè)由某位副教授在中央大報(bào)上發(fā)表的文章中提出的口號(hào)，實(shí)際上是批評(píng)科學(xué)主義，認(rèn)為人類(lèi)不該利用科學(xué)來(lái)有所作為，反映到人和自然的關(guān)系，就是敬與畏，不要老想去改造自然。這就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。,你更贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)?為什么?,嚴(yán)春友：敬畏自然 周?chē)?guó)平：順應(yīng)自然 何祚庥：征服自然,這個(gè)世界上，唯有兩種東西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則！ 德國(guó)哲學(xué)家 康德,深入思考,作者為什么提出要“敬畏自然”？ 為什么

7、說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？,因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。,語(yǔ)言品味,1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而， 誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘 的陷阱呢？ 2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)， 為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的

8、美。 3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。,本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：,1、掉入陷阱，就是危機(jī)。人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。,2、宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。,3、宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。,探討寫(xiě)作特色,文章運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法，對(duì)文章的表達(dá)效果有何

9、作用？,擬人手法,“自然智慧”、“宇宙生命”用擬人手法，在表達(dá)上有生動(dòng)、形象、親切的效果。,本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。,寫(xiě)作特點(diǎn),反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣， 激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。,動(dòng)動(dòng)腦筋動(dòng)動(dòng)手,試比較下列的反問(wèn)句和陳述句，看看表達(dá)效果上有什么不同？,反問(wèn)句：誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？ 陳述句：宇宙是有生命的。,反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。,反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大 自然面前賣(mài)弄小聰明？ 陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。,反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在

10、大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。,動(dòng)動(dòng)腦筋動(dòng)動(dòng)手,反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼籍斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？ 陳述句：每個(gè)人都能斷言那些狼籍斑斑的礦坑是人類(lèi)自掘的陷阱。,反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。,反問(wèn)句：你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？ 陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。,反問(wèn)句語(yǔ)言更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。,讀準(zhǔn)字音 理解詞義: 敬畏 蓬 蒿 精巧絕倫 不自量力 相形見(jiàn)絀 咫尺 深邃 狼藉斑斑 混淆,ho,png,ch,zh,xio,su,課堂練習(xí),閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：,1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容: _ 2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？ 3、作者從哪些方面具