1、西樓的意象含義該詩運(yùn)用連天的海浪、呼嘯的北風(fēng)、陣真雷聲等意象，描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象，渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢。表達(dá)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。西樓、西窗及其西廂房也就成了古代文人詩文中傳承下來的表達(dá)相思哀怨的凄美意象。中國古典詩詞中，我們經(jīng)常會(huì)看到“西樓”這個(gè)意象，點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)搜索一下發(fā)現(xiàn)，“西樓”一詞最早見于六朝詩歌中，南朝宋詩人鮑照的玩月城西門廨中一詩中有“始出西南樓，纖纖如玉鉤”語，稍后于鮑照的梁朝詩人庾肩吾奉和春夜應(yīng)令詩中有“天禽下北閣，織女入西樓”的詩句。其后諸多文人的詩詞曲中都屢屢出現(xiàn)“西樓”這個(gè)意象，尤其以宋詞為盛。如：晏幾道的蝶戀花：“醉別西樓醒不記。春夢秋

2、云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。”傷離別幾人能堪，唯有借酒道別，又處西樓傷心地，如何讓人不醉矣！李清照的一剪梅：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。”月圓人未圓，雁歸人未歸，一人獨(dú)守西樓，愁腸百結(jié)，清輝滿樓，凄清若許，真讓人黯然而淚下矣！辛棄疾的滿江紅：“快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取，玉織橫笛，一聲吹裂，誰做冰壺世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥，孤憐有愁無，應(yīng)華發(fā)?！痹~人為解孤愁，為排郁悶，為澆塊壘，只有獨(dú)上西樓，一個(gè)“快”字，急切之情立現(xiàn)矣！西邊的樓為何如此引得我們文人的注目呢?我想這里自有它的深厚的文化背景，因?yàn)樵谥袊糯煳膶W(xué)中，把

3、天上的星相分為東西南北中五宮，這一觀念影響到人們對(duì)家居房間的布局分配，以南為尊，則尊長居住面南之屋即北屋?！叭諝w于西，起明于東?！睎|為陽，為大，為貴，東邊的屋子是子孫們住的地方，比如“東宮”成了太子的代名詞，“東床”成了女婿的別稱等。西邊屬陰，為次，甚或?yàn)橘v，照應(yīng)的人物是少女、侍妾等，西樓也就成了女子的居所。如元雜劇西廂記中“西廂”便為崔鶯鶯的住所；世俗中的“西宮”，也就借指妃嬪，所以“西樓”、“西廂”“西宮”等這樣的詞語就有了一層香艷脂粉味道，段段閨情相思，片片纏綿哀婉，自然要在此演繹了，于是也就有了流傳千古的或憂、或怨、或悲的詩詞佳句。西樓、西窗及其西廂房也就成了古代文人詩文中傳承下來的表

4、達(dá)相思哀怨的凄美意象。李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”和“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”大約都只與愛情相關(guān)；白居易的“遙知?jiǎng)e后西樓上，應(yīng)憑欄干獨(dú)自愁”，元稹的“最憶西樓人靜夜，玉晨鐘磬兩三聲”，郎士元的“城上西樓倚暮天，樓中歸望正凄然”，李欣的“西樓對(duì)金谷，此地古人心”，晏幾道的“西樓別后，風(fēng)高露冷，無奈分外明”和姜夔的“記曾共西樓雅集，想垂楊還裊萬絲金”似乎泛化為與情侶相連了?！拔鳂恰钡某蜃援?dāng)面東背西，且在古代的建筑設(shè)計(jì)中一般情況下西面開有小窗或留有小廊，主人可以倚窗或憑欄遠(yuǎn)眺西方之景。因此，詩詞中的“西樓”常伴隨著黃昏落日出現(xiàn)，晏殊的“斜陽獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)斜鉤”、張耒的“芳

5、草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓”和朱敦儒的“金陵城上西樓，倚清秋。萬里斜陽垂地大江流”等句子即是，黃昏意識(shí)觸及而來的是懷人懷鄉(xiāng)的情感，懷人懷鄉(xiāng)情感的發(fā)散自然會(huì)引起無數(shù)有此經(jīng)歷的讀者的共鳴。為此，我們可以知道，“西樓”多和憂愁、悲戚、苦痛相關(guān)聯(lián)，首先是由倚窗所見夕陽黃昏、暗淡和蕭疏的景象引發(fā)出來的。因?yàn)樵诠湃诵哪恐?，日暮時(shí)分當(dāng)是遠(yuǎn)游之人歸家的時(shí)刻，登西樓者目及日落時(shí)的暗淡和蕭疏的景象，便會(huì)思念遠(yuǎn)行未歸之人。同時(shí)，日暮又是時(shí)光流逝的象征，目睹夕陽落山，女子自然容易產(chǎn)生韶光易逝、美人遲暮的傷感；而遠(yuǎn)游的男子，也容易引發(fā)歲月流逝、功名未成的蹉跎滄桑之感。如長亭送別四煞中的唱詞：“到晚來悶把西樓倚

6、，見了些夕陽古道，衰柳長堤?！柄L鶯在張珙走后，自己黃昏時(shí)獨(dú)上西樓，目力所見的只是夕陽、古道、衰柳和長堤構(gòu)成的凄迷慘淡而又空曠寂寥之景。主人公內(nèi)心極度凄涼悲痛之情通過西樓所見之物得以渲染，如果在東樓、南樓、北樓中的任意一樓，恐怕都沒有在西樓見到黃昏落日的蕭瑟、衰敗之景那么使人感到真切、清晰和痛入肌髓，因而也就無法淋漓盡致地傳達(dá)抒情主人公內(nèi)心的那份失落與苦痛。當(dāng)然，“西樓”還常常與“月亮”相始終，并與之共同營造了一個(gè)相思哀愁的意境。因?yàn)樵谖鬟叺姆轿?，是可以很方便看到月亮的，尤其是下沉之月，也就是深夜之月。這就說明西樓的主人或暫居之人為情所困，深夜未眠，或徹夜長思，通過詩文其輾轉(zhuǎn)難寐、彷徨踟躇、孤苦

7、愁悶的情形便呈現(xiàn)于讀者眼前。周邦彥詞浪淘沙：“翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘?jiān)??！边@里，詞人把別后的思念之深情集中于一個(gè)晚上，前面的“地遠(yuǎn)天闊”、“露冷風(fēng)清”不足以表達(dá)思念情感之濃之烈，于是想象空中飄蕩的斷云纏帶住西天的殘?jiān)虏灰湎拢约汉门e酒杯四目相對(duì)，以此寄托深深的相思愁苦。可見，寫月夜思人或深夜愁緒的常常用“西樓”來表達(dá)，漸漸的“西樓”在古詩詞中演變成了一種濃郁的相思與愁緒的代名詞，就如古詩詞中的“柳枝”代表依依惜別之情一樣漸漸地固化下來。李煜的相見歡：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！贝苏{(diào)原為唐教坊曲，又名秋夜月、上西樓。李煜填此詞

8、時(shí)將此調(diào)名標(biāo)為烏夜啼：舉頭遠(yuǎn)眺，只見新月如鉤，低頭細(xì)看，見桐陰深鎖，這俯仰于西樓之間，真?zhèn)€萬感縈懷矣。施肩吾的夜笛詞：“皎潔西樓月未斜，窗戶寥亮入東家”；周密的玉京秋：“楚蕭咽，誰寄西樓淡月”；張南史的和崔中丞中秋月“秋夜月偏明，西樓獨(dú)有情”，都與月相聯(lián)系，他們借助西樓和月一起來營造一個(gè)柔美、凄清的意境，借此來表達(dá)自己心中的那份難以言傳的情感。這樣，“西樓”慢慢由一個(gè)具體的存在演變成為一個(gè)象征性的概念，或指閨房，或指曾經(jīng)聚會(huì)之所，或指孤獨(dú)寂寞的居所，或指登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展便成了一個(gè)抽象的情感寄托物，該意象常依附著憂傷、愁苦、悲切、幽怨等情思。以致在以后的詩詞中西樓多屬泛指，常指傷心

9、地，是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。如張養(yǎng)浩的殿前歡對(duì)菊自嘆：“可憐秋，一簾疏雨暗西樓?！苯绲您嶘佁欤骸傍x鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云?！?韋應(yīng)物的寄李儋元錫：“聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。”許渾的謝亭送別：“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！崩钜娴膶懬椋骸皬拇藷o心愛良夜，任他明月下西樓。”周紫芝的鷓鴣天“如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂”等等。有人發(fā)現(xiàn)，“西樓”這一意象中還積淀著豐厚的四季、五行、五聲、五色等古代傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。在四季中，西為秋，春秋繁露陰陽義日：“秋，怒氣也，故殺”，秋者為愁，所以“西”常給人蕭瑟衰颯的感覺；在五行中，西為金，漢書五書志言：“金，西方，萬物既成，

10、殺氣之始也”，所以“西”有金戈殺伐之氣，讓人不寒而栗，心內(nèi)憂戚；在五聲中，西為商，歐陽修秋聲賦云：“故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷”。古人認(rèn)為秋天衰殺之氣與商聲重濁凄愴之音相符，因此“西”讓人產(chǎn)生哀傷凄涼之意；在五色中，西為白色，白是禁忌色，禮記效特性云：“喪服以送終也”，民間稱喪事為白事，因而“西”便有慘淡凄戚之意味。因?yàn)椤拔鳌卑@些文化意蘊(yùn)，在這些豐厚的文化意蘊(yùn)的枕藉下，西樓以及與西樓相關(guān)的意象附著的惆悵、凄傷、衰婉、悲痛之情便更加蘊(yùn)藉而濃烈了。同時(shí)，在詩詞中，我們還經(jīng)?？吹健爸鞓恰薄凹t樓”這些意象，如曾鞏的西樓：“海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來?！蔽鳂?，即詩中的朱樓，它依山面海，和我們上面分析的西樓意象迥然不同，給人一種開闊、崇高的審美感受。而下面的“紅樓”卻有了更多的脂粉氣，給人一種聲色之感，和“西樓”相比更有著一種相對(duì)渾濁的情感充溢其間的感覺。如李白的陌上贈(zèng)美人：“美人一笑褰珠箔，遙指紅