學科教育論文-中學語文集合教學初探（下）葉圣陶主張“必須廢除現(xiàn)在通行的逐句講解的辦法”，并指出“這辦法的最大毛病在于學生太少運用心力的機會”（見論集）。集合教學法的課堂教學首先擯棄的正是這種把課文孤立起來的逐句講解的教法。在這里，它不是以一篇課文為教學內(nèi)容，而是以一類課文為例子，立足于這類課文（即某個集合）所涉及的知識的共性及其規(guī)律，引導學生去探究，去掌握并運用來解決問題。在具體教法上，引入學生都熟知的數(shù)學教法，即從某個定理的導入、公式的證明到例題的分析到推廣和應用。這里的“定理公式”就是一類課文所涉及的知識的共性及其規(guī)律，“例題”就是教材課文，“推廣應用”就是運用規(guī)律進行閱讀分析，觸類旁通，舉一反三。簡而言之就是“授之以本，教之以法”，“本”是規(guī)律，“法”是方法。以歸納文章的中心思想為例，如果我們的教學只停留在就事論事上，那么學生就只能知其然而不知其所以然的：要他們歸納一篇沒教過的同類文章的中心思想，就會一籌莫展，無從下手；即便說出來，也很少能歸納得準確而完整的。這種教法就像教數(shù)學，只告訴學生某個題目的答案，卻不教會學生如何解出這個答案的道理、方法和步驟，怎么能行呢？集合教學則完全不同。譬如上文提到的在進行高中第二冊敘事散文的集合教學中，首先遇到的是課文中心思想的問題。學生先通過預習，參考了課文前的“提示”，寫出了各篇課文的中心思想。但對題目(1)要求從中找出歸納中心思想的方法這一點，答案是籠統(tǒng)的、不完整的，這是在情理之中的。但畢竟學生通過初步的實踐，積累了感性認識。這是第一步。第二步，教師指導學生進行比較對照，尋找內(nèi)中的規(guī)律。這一步是以課堂為基點，學生在教師的主導下，由感性上升到理性的關鍵一環(huán)，是集合教學的核心，它是通過課堂教學來實施的。其具體推導過程如此：1.由預習題目(9)得知：敘事散文主要是通過寫人記事來表現(xiàn)主題表達作者某種思想感情的。因此，這就是我們歸納一篇敘事散文的中心思想的主要依據(jù)。2.從學生在此以前已歸納好的五篇課文的中心思想看，以寫人為主的和以記事為主的中心思想的歸納是同中有異的：相同的是都包含了“寫了什么”和“表現(xiàn)或反映了什么”這兩方面的內(nèi)容；不同的是各自具體的寫作對象和中心思想的表現(xiàn)形式。3.“寫了什么”是指文章的具體材料。由此引出“題材”的概念。所謂“題材”是指構成文學和藝術作品的材料，即作品中具體描寫的生活事件或生活現(xiàn)象。因此，要歸納一篇文章的中心思想，首先必須正確把握作品的題材內(nèi)容。4.以寫人為主的敘事散文，人物是作品主要描寫對象，因此其題材一般是：(1)中心人物的事跡，或生活經(jīng)歷，或遭遇等（常以第三人稱寫，如火刑、包身工）；(2)作者與中心人物的關系、交往（常以第一人稱寫，如瑣憶、獵戶）。以記事為主的敘事散文，事件是作品主要的敘述對象，因此其題材一般是：(1)中心事件的始末經(jīng)過（第一或第三人稱都有，如為了六十一個階級弟兄；(2)某個時期或某個大事件中的幾件事（這些大多是回憶性散文，以第一人稱寫，如幼學紀事）。由此，我們在閱讀這類文章時，先要看作品的寫作對象主要是什么，次看它是以什么人稱寫的，寫了什么，這樣就能準確地把握文章的題材，并能正確地歸納出來。這就是歸納敘事散文題材內(nèi)容的規(guī)律與方法。5.“表現(xiàn)或反映了什么”是指文章的思想內(nèi)容，即所說的“主題”。引出“主題”的概念：文學、藝術作品中所表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心。這種思想內(nèi)容是作者通過作品中記敘描寫的具體材料（即題材）來反映或表現(xiàn)的。強調(diào)：題材是思想的基礎，一定的思想必須由一定的題材才得以存在并反映出來。離了題材，思想內(nèi)容便成了無本之木，無源之水。6.以寫人為主的敘事散文，作品是通過刻畫人物來表現(xiàn)他的某種思想性格、精神品質，同時，也表達作者對所寫人物的某種情感（或褒或貶）或者是造成人物性格及精神狀況的原因表示作者的看法與態(tài)度（如包身工的主題則側重于表現(xiàn)作者對造成包身工如此悲慘的社會制度的揭露與抨擊）。以記事為主的敘事散文，其主題一般是通過記事來反映某種社會現(xiàn)象、風尚或生活本質等，同時也表現(xiàn)作者對此的某種感情、態(tài)度或立場等（如為了六十一個階級弟兄贊揚了“一方有難，八方支援”的社會風尚）?？傊?，從題材看思想內(nèi)容，這便是歸納一篇敘事散文思想內(nèi)容的規(guī)律與方法。7.由此歸納敘事散文中心思想表述的公式：本文通過記敘題材，表現(xiàn)或反映了思想內(nèi)容。8.最后總結如何歸納一篇敘事散文中心思想的方法與步驟：(1)明確文章的主要寫作對象；(2)看文章是以何種人稱寫的；(3)由此歸納文章的題材內(nèi)容；(4)進而歸納文章的思想內(nèi)容；(5)按公式表述文章的中心思想。完成了第二步，就是“定理公式”的推導，得出了規(guī)律與方法，就轉入“例題的分析”。第三步，由學生運用上述得到的歸納中心思想的方法與步驟，以教材為例子，進行分析歸納。由于掌握了規(guī)律，有了方法與步驟，學生心目中原來不可捉摸和無從下手的問題，一下子豁然開朗，變得容易起來，真有像解答出一道數(shù)學難題似的快感。如歸納瑣憶一文的中心思想：(1)本文是以寫人為主的，中心人物是魯迅先生；(2)本文記敘了作者與魯迅先生交往中幾件瑣事（根據(jù)以寫人為主的敘事散文第一種題材歸納法）；(3)本文表現(xiàn)了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笕烁瘢磉_了作者對魯迅的懷念和崇敬之情（根據(jù)第一種思想內(nèi)容歸納法）；(4)由上得出中心思想：本文通過記敘作者與魯迅先生交往的幾件瑣事，再現(xiàn)了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笕烁?，表達了作者對魯迅先生的懷念和崇敬之情（根據(jù)中心思想表述的公式）。第四步，由橫而縱，由分而總。如果說集合教學的課堂教學其前三步是將集合中各篇教材涉及的共同的屬性一一抽出來，進行橫向的比較分析，得出一個個的規(guī)律與方法的話，那么第四步就是運用這些規(guī)律與方法，對每篇教材進行縱向的綜合分析，歸納總結，還課文以完整的形象。因為每篇課文是一個有機的整體，在進行分解分析后，還必須經(jīng)過綜合一環(huán)。上述所舉的敘事散文集合教學的預習作業(yè)中題目(16)就是為達到這一點而設計的綜合訓練。經(jīng)過這樣的綜合歸納，就能使學生對每篇課文有一個完整的概念。這就好比在學修機器的，先必須熟悉機器上每個零件的構造、功能以及在整部機器中所處的位置；然后再把這些零部件按其功能與所處的位置組成一部完整的機器。這就是由橫而縱，由分而總的過程。教是為了不教集合教學的目的集合教學既以“授之以本，教之以法”為其核心，那么它所要達到的最終目的就是葉圣陶說的“不需要教”。集合法的“教”，是教會學生探求、掌握并運用語文知識的結構及其規(guī)律去分析、解決實際問題的能力和方法。它授的“本”，教的“法”，是全方位的，循序漸進的，縱橫交叉式的。縱向的是指閱讀理解或鑒賞分析特定文體的能力與方法。如文學作品（包括詩歌、散文、小說和劇本），記敘文、議論文、說明文、應用文乃至文言文的一般規(guī)律及其閱讀分析的方法步驟。橫向的是指語文基礎知識及其運用的方法和適合各類文體的閱讀方法。例如理解詞語在文中含義、把握文中關鍵語句、概括具體內(nèi)容、闡述抽象內(nèi)容、解釋含蓄語句、把握文章思想、分析段內(nèi)層次等方法。這些縱橫向的方法又直接指導學生去掌握記敘文、說明文、議論文及常見應用文的一般寫法。因為“文無定法，大體則有”，所以，學生通過集合教學，掌握了“大體”，不僅閱讀能力提高了，而且寫作能力與水平也相應地得到提高。實踐證明，這樣的“教”，當學生一旦真正掌握了“本”與“法”，是能漸入“不需要教”的佳境的。譬如學生在高一經(jīng)過一學年的集合教學后，進入高二，碰到了夾敘夾議的復雜記敘文。由于學生掌握了閱讀這類文章的縱向方法，又學到了橫向上的一些閱讀方法，所以對像魯迅先生的為了忘卻的記念這樣一篇比較難懂的復雜文章，閱讀起來就顯得較為得心應手，有時確能達到“不需要教”的境地。譬如該文中第四部分的第11自然段：可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴密。我記得柔石在年底曾回故鄉(xiāng)，住了好些時，到上海后很受朋友的責備。他悲憤的對我說，他母親雙眼已經(jīng)失明了，要他多住幾天，他怎么能夠就走呢？我知道這失明的母親的眷眷的心，柔石的拳拳的心。當北斗創(chuàng)刊時，我就想寫一點關于柔石的文章，然而不能夠，只得選了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰犧牲，是一個母親悲哀地獻出她的兒子去的，算是只有我一個人心里知道的柔石的記念。這段文字歷來是個難點：它的主旨是什么？作者寫的兩件事的目的是什么？又是怎樣的關系？如果沒有閱讀能力，就難以正確的理解。那么，這些學生能否在老師“不教”的情況下進行閱讀，獨立地作出正確的分析呢？經(jīng)過二三分鐘的思考，學生紛紛舉手了，綜合他們的回答的要點如下：1.本段是先議后敘，頭一句議論揭露國民黨反動派白色恐怖的嚴重。2.其后圍繞這一點記敘了兩件事。先是寫柔石省親遭非難，后是寫作者選畫悼柔石。前者是交代后者“選畫”的原因。后者才是記敘的主體，目的是印證開頭的議論（注：加點的部分是由最初的“回家探望母親，朋友責備，作者同情”簡化到這五個字的，是學生經(jīng)過爭論、篩選，最后才確定到如此言簡意賅的）。3.因此，本段的主旨應該是：揭露國民黨反動派白色恐怖的嚴重。當老師問這段文字所表達的意思與文中七律慣于長夜過春時一詩中哪兩個詩句的意思最貼切時，全班學生幾乎是異口同聲：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。學生的答案是令人滿意的?？吹贸?，學生們也都感到了一種快感，一種“不待老師教，自己能閱讀”的快感。要達到“不需要教”的目的，規(guī)律與方法的“推廣應用”也是重要的一環(huán)。這種“推廣應用”是指多種途徑的訓練?；蛘哂山處煾鶕?jù)教學需要，有針對性地精選精編課外閱讀題和各種形式的基礎訓練題，以自測和考查相結合的形式，測試學生能否將課內(nèi)學到的規(guī)律與方法運用于具體的解題之中，閱讀分析能力是否有了提高