學(xué)科教育論文-回歸詩教傳統(tǒng)打造“詩香”課堂摘要：詩歌對學(xué)生的人格塑造發(fā)揮了重要作用。教師在教學(xué)中要重視提升學(xué)生的“詩美”意識，塑造學(xué)生的人文精神形態(tài)。關(guān)鍵詞：詩歌；語文教學(xué)；課堂教學(xué)孔子在他的時代就十分推崇詩歌的教化功能，并將其視為最重要的教育元素。他曾說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！闭J(rèn)為詩歌中保存了最精粹的思想成果。又說：“溫柔敦厚，詩教也?！笨隙嗽姼鑼W(xué)生人格塑造的重要作用。在一種極端的意義上，他甚至斷言：“不學(xué)詩，無以言?！睂⒃姼璧膶嵱霉δ芡葡驑O致。筆者認(rèn)為，詩歌首先是一種“儲存器”，它是中國文化傳統(tǒng)重要的存在方式之一。走進(jìn)中國古典詩歌，就是走近中國文化的歷史，走近它生發(fā)的根源，而這無疑是一個民族母語教育不可或缺的重要內(nèi)容。第二，詩歌是一種思維方式。跳躍性的直覺思維當(dāng)然應(yīng)該被視作理性思維的重要補充，它將極大地豐富人的感受方式，進(jìn)而豐富人的精神世界。第三，詩歌還是一種情感方式。對這個世界和復(fù)雜人性感知的多樣性都被各色詩歌題材和體裁風(fēng)格化了。因而我們無法否認(rèn)的一個事實是，熱愛讀詩的人往往能在情感教育上受益良多。綜上，詩歌教學(xué)不但是我們國家的傳統(tǒng)教育模式，而且它對學(xué)生能產(chǎn)生多方面的深刻影響，因此，筆者認(rèn)為，回歸詩教傳統(tǒng)，將詩歌教育貫穿于語文教學(xué)的各個重要環(huán)節(jié)是一件十分必要和緊迫的事情。那么我們面對的學(xué)生現(xiàn)實又是什么呢？首先，由于時間的久遠(yuǎn)，中國詩，尤其是古典詩歌幾乎必然地與學(xué)生存在接受的“壁壘”。第二，這一代學(xué)生成長于一個感官高度發(fā)達(dá)的時代，他們常常樂于追求色彩明亮的東西，這種表層化的接受模式有時代的共性，不是我們僅憑激情能夠改變的。所以，對于我們而言，一方面應(yīng)該堅信中國傳統(tǒng)詩教中的正面性，同時又要與學(xué)生實際和時代特征相結(jié)合，尋求一條具有現(xiàn)實可行性的詩歌教育之路。下面，筆者將從三個方面簡單談?wù)勗谶@條路上的求索：一、營造氛圍，提高品位中國是詩歌古國，詩歌是中華文明的精粹。中國又是詩歌古國，詩教是中華教育之魂寶。如果說，把詩歌比作中華文化的皇冠，那么，詩教則是這皇冠頂上的一顆璀璨的明珠。我們要好好利用這一文化瑰寶，創(chuàng)新我們的語文教學(xué)。好的環(huán)境對人有潛移默化的熏陶作用，教室四周張貼古詩字畫，營造詩意課堂。養(yǎng)成讀詩的習(xí)慣。每日一詩。每天在白板右方由同學(xué)抄出一首古詩，并帶大家讀，解釋給大家聽，還要負(fù)責(zé)考核評價登記，這樣積少成多，班級定期召開古詩吟誦會，其中包括古詩誦讀、古詩游戲、古詩歌唱、古詩評析等，學(xué)生樂在其中，養(yǎng)成習(xí)慣，“腹有詩書氣自華”，不知不覺提高了自身的品位，也就是文化層次，成了一個個很有涵養(yǎng)的學(xué)生。二、開拓創(chuàng)新，唱響課堂辭海對詩歌的定義：是最早產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求，用凝練的語言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。詩，原本是配樂來唱的，所以也稱“詩歌”，后演變成脫離音樂的一種文學(xué)體裁?，F(xiàn)代漢語詞典對詩歌定義的詮釋：文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏、韻律的語言反映生活、抒發(fā)感情?，F(xiàn)代詩歌可以沒有嚴(yán)格的韻律，但必須有鮮明的節(jié)奏。郭沫若說：“沒有節(jié)奏的便不是詩。”所以，詩歌適于誦讀，通過聲音的輕重緩急與抑揚頓挫、語氣的間歇停頓上表現(xiàn)所蘊含的情感。盡管現(xiàn)代詩歌脫離了最初的音樂，但不能掩蓋詩歌合樂而起的內(nèi)質(zhì)。事實上，許多音樂人并不放棄這方面的努力，他們給詩譜曲，有的已成為眾人傳唱的經(jīng)典。臺灣音樂界被評論為“情感敘述的音樂大師”的梁弘志將蘇軾的水調(diào)歌頭配曲，經(jīng)王菲空靈妙曼的演唱，悠然而綿遠(yuǎn)，敲打著我們已經(jīng)浮躁的心靈這樣的范例還有很多，筆者進(jìn)行了搜集，與古詩詞有關(guān)的歌曲有：1.歌曲名稱：人面桃花相關(guān)古詩詞：唐崔護(hù)題都城南莊2.歌曲名稱：虞美人相關(guān)古詩詞：南唐李煜虞美人3.歌曲名稱：人約黃昏后相關(guān)古詩詞：宋朱淑真生查子4.歌曲名稱：但愿人長久相關(guān)古詩詞：宋蘇軾水調(diào)歌頭5.歌曲名稱：月滿西樓相關(guān)古詩詞：宋李清照一剪梅6.歌曲名稱：滿江紅相關(guān)古詩詞：宋岳飛滿江紅7歌曲名稱：別亦難相關(guān)古詩詞：唐李商隱無題8.歌曲名稱：相看淚眼相關(guān)古詩詞：宋柳永雨霖鈴其中有的是原詩詞，如：但愿人長久、月滿西樓；有的稍作改編，取其意境，如：濤聲依舊。充分利用這些寶貴的資源，每周一歌，既教會了詩詞，又讓學(xué)生感受了詩歌最初的律動。古典現(xiàn)代融合，加深了對詩歌意境的品味。當(dāng)歌聲在教室飄揚，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣空前高漲。三、借得佳句，寫就華章引用詩句入文，可以使文章頓添華采。當(dāng)學(xué)生心中積淀了大量詩詞的養(yǎng)分，要將它適時地內(nèi)化為文噴薄而出。詩歌入文，分三步進(jìn)行訓(xùn)練：1.引用詩句排比句訓(xùn)練如：“”走進(jìn)春天，你會發(fā)現(xiàn)春天的色彩，瑰麗、燦爛；“”走進(jìn)春天，你會發(fā)現(xiàn)春天的形象，清新、明麗；“”走進(jìn)春天，你會發(fā)現(xiàn)春天的性格，自由、靈動。轉(zhuǎn)動歷史的三棱鏡，我看到“”的悲壯，“”的悠然；我聽到“”的憂愁嘆息，“”的樂觀自信。兒時，爸媽在田間勞作，我與奶奶相隨餉田去，總希望夜幕的降臨，我和全家人一起坐在院中，一起“”，一起“”。漸漸地步入學(xué)堂，我不再局限于自然的滿足，而是悄悄走進(jìn)文人的心靈。我追尋杜甫“”的雄心壯志；我渴望“”的灑脫悠閑；我尋覓“”的真摯友誼。類似于這樣的句式訓(xùn)練，每堂課前進(jìn)行一例，先是教師出好題目在小黑板上，讓學(xué)生像做“腦力操”一樣填空。一段時間后可讓學(xué)生自己出題成句，一學(xué)期下來，大部分學(xué)生都能出口成章。2.詩句加事例敘述訓(xùn)練以一句詩引出對某一詩人事例的敘述。例如：李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！霸娤伞崩畎纂m做過官，但是不得皇帝的重用，終于因宦官高力士和楊貴妃等人的讒毀，被迫離開了長安。他的政治生涯十分坎坷，使他無法在政治上大展拳腳。這一點固然可惜，但政治上的一再挫折、生活上的長期顛沛，磨練了李白的思想，也開拓了李白創(chuàng)作詩歌的廣闊天地。既添詩味，又作為論據(jù)，使文章更有力度，一舉兩得。3.詩人縱向研究以某一詩人的幾句詩為綱，探究詩人的精神內(nèi)核。如：以李清照詩句為綱，寫成易安，水邊的女子、走近易安等。4.雜揉，取其詩歌內(nèi)核例：擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞