學(xué)科教育論文-政治課新教材的有效學(xué)習(xí)策略【摘要題】教材研究【正文】2004年9月，形式更加新穎、內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活的思想政治課試驗(yàn)教材走進(jìn)了上海市中學(xué)思想政治課課堂。新教材和老教材相比較，在理念和體系、欄目設(shè)計(jì)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上都有重大的改革，新教材所強(qiáng)調(diào)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，其基本理念是突出以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成以及方法和能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，新教材所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練園地、操作平臺(tái)、相關(guān)鏈接、知識(shí)窗、想一想、經(jīng)濟(jì)（政治）觀察、實(shí)踐與探究七個(gè)板塊都有較強(qiáng)的操作性和可讀性，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，新教材所體現(xiàn)出來(lái)的新特點(diǎn)、新理念使教師實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)有了前提和保障。具體講，新教材的“新”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，更加注重隱性知識(shí)的傳遞、關(guān)注學(xué)生從直接經(jīng)驗(yàn)中獲取知識(shí)。哲學(xué)家波蘭尼曾提出將知識(shí)劃分為顯性知識(shí)和緘默知識(shí)（即隱性知識(shí)），前者是能用語(yǔ)言文字（包括數(shù)學(xué)公式、圖表）等符號(hào)表達(dá)的知識(shí)，后者是只能意會(huì)不能言傳的知識(shí)。在以往的老教材中比較注重顯性知識(shí)的傳授，而新教材更加關(guān)注的是那些主觀的、情境的、默會(huì)的知識(shí)，這些知識(shí)以主觀經(jīng)驗(yàn)為主，主要靠個(gè)人的體驗(yàn)和領(lǐng)悟所獲得。而教材的這種改變將直接引起學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變，使教師更加關(guān)注學(xué)生從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生建立主動(dòng)的、探究的學(xué)習(xí)方式。比如新教材中的操作平臺(tái)，所提出的問題多數(shù)是引而不發(fā)，使學(xué)生在討論或爭(zhēng)論中聯(lián)系社會(huì)中的實(shí)際現(xiàn)象，充分發(fā)揮自己的潛能，得出自己的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過程中提高了他們的思維能力。第二，注重學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。新教材的設(shè)計(jì)進(jìn)一步體現(xiàn)了以學(xué)生為本的發(fā)展理念，最大限度地滿足了學(xué)生的需要，貼近了學(xué)生的生活，走出了那種單純以學(xué)科規(guī)律為導(dǎo)引的傳統(tǒng)的教材設(shè)計(jì)，更加注重學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成、潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)與智力的發(fā)展。以往教材的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生因素考慮欠缺是顯而易見的，僅僅是教師“教”的材料，離開教師的幫助，學(xué)生對(duì)教材的學(xué)習(xí)和理解常常產(chǎn)生困難。而教材要成為“學(xué)材”，首先就需要去掉生硬和冷冰冰的面孔，增加對(duì)學(xué)生的親和力。而新教材就提供了一些豐富的與學(xué)生生活背景相關(guān)的素材，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā)并體現(xiàn)這種已有經(jīng)驗(yàn)和興趣，讓學(xué)生親身體驗(yàn)探索、思考和研究，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，從而為有效學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。如算算家庭經(jīng)濟(jì)帳、探索商家取勝的法寶等問題的設(shè)計(jì)就非常關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，有利于學(xué)生在交流、歸納、分析、整理的過程中去主動(dòng)掌握最基本的理論。第三，為教師提供了更多可供利用的課程資源，尊重教師對(duì)教材的能動(dòng)性。教材編制的主要目的，不是為教師提供“法定”文件、讓教師屈從于教材的要求，而是定位在為教師的教學(xué)服務(wù)，為教師精心打造和提供可資利用的課程資源。教材無(wú)論編制得多么出色，它依然只是教師在教學(xué)過程中被加工和再創(chuàng)造的對(duì)象，是教師在教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要加以利用的課程資源，盡管它是一種主要資源。因此，新教材中通過七個(gè)板塊的設(shè)計(jì)，為教師提供了豐富的可利用的課程資源，通過個(gè)性化的解讀，同一節(jié)課的內(nèi)容可有不同的開放式的教學(xué)設(shè)計(jì)，充分尊重了教師對(duì)教材的再創(chuàng)造。解讀新教材不難看出，新教材給教師和學(xué)生都留有比較大的自由度，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的操作、實(shí)踐、考察、調(diào)查等活動(dòng)，重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。因此在新教材的實(shí)施過程中如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的有效學(xué)習(xí)，當(dāng)然離不開教學(xué)者對(duì)教學(xué)策略的研究。根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，我歸納了以下五點(diǎn)：1.開發(fā)與優(yōu)化課程資源的教學(xué)策略新課標(biāo)所提倡的以學(xué)生發(fā)展為本，很重要的一點(diǎn)就是要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，使其更加符合學(xué)生實(shí)際。隨著思想政治課課程教材改革，教材內(nèi)容的可讀性和通俗性都大大增強(qiáng)了，但它畢竟是一門學(xué)科，總有一些基本觀點(diǎn)和基本原理，這對(duì)學(xué)生還是有一定難度的。因此就要求教師在準(zhǔn)確地把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，合理整合教學(xué)內(nèi)容，要在遵照教材、理解教材的前提下對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h、調(diào)序和變通，創(chuàng)造性地駕馭教材。這實(shí)際上就是一個(gè)對(duì)教材二度開發(fā)的過程。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教材只不過是個(gè)例子?！比绾斡煤眠@個(gè)例子，我在教學(xué)中的做法是首先做減法，減去學(xué)科內(nèi)容中偏、難、繁的內(nèi)容，減去學(xué)生通過自己閱讀可以讀懂的內(nèi)容，相信學(xué)生有自學(xué)的能力。然后再做加法，增加與其他學(xué)科相融的知識(shí)，增加和現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的內(nèi)容，增加學(xué)生可操作的內(nèi)容。只有這樣才能把“教材”變?yōu)椤皩W(xué)材”。如我在講授高二政治常識(shí)的“實(shí)施依法治國(guó)，建設(shè)政治文明”一課的時(shí)候，關(guān)于社會(huì)主義法制基本要求一節(jié)，我首先對(duì)教材做減法，抓住教學(xué)重點(diǎn)，即法制建設(shè)基本要求的十六個(gè)字：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，然后進(jìn)行分組討論，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考，去尋找實(shí)際生活中的事例來(lái)說明這十六個(gè)字的重要性。最后各小組以辯論、小品表演的方式進(jìn)行了交流。2.引入探究性學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)課堂亮點(diǎn)的策略探究首先是一種活動(dòng)，是一種以問題解決為取向的活動(dòng)，所以如何引導(dǎo)學(xué)生在課堂中提出有價(jià)值的問題，引入探究，是探究性學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是最具活力、最有創(chuàng)造性的課堂亮點(diǎn)。政治課新教材在這方面給教師開展探究活動(dòng)提供了展示的空間，如在“操作平臺(tái)”“觀察與思考”等欄目里設(shè)計(jì)了許多發(fā)散性的問題，但并沒有在教材中給出標(biāo)準(zhǔn)答案，所以教師在尊重文本的開放性和多樣性的同時(shí)，要學(xué)會(huì)提問題的藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行探究活動(dòng)之后得出正面的結(jié)論。比如在合理消費(fèi)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)一課的教學(xué)中，教材給出了關(guān)于中國(guó)老太太和美國(guó)老太太的故事，反映了不同國(guó)度的兩位老人不同的消費(fèi)觀。同學(xué)們對(duì)此爭(zhēng)議很大，于是我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：(1)為什么兩位老人在消費(fèi)觀念上會(huì)有如此差異？(2)在我國(guó)現(xiàn)階段，更應(yīng)鼓勵(lì)哪一種消費(fèi)觀？為什么？進(jìn)而再讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)一份調(diào)查問卷，找出自己和父母之間在消費(fèi)心理、消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣等方面的差異，分析原因并探討兩代人在消費(fèi)觀念上各自的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣就把課堂內(nèi)的教學(xué)過程延伸出去，也許學(xué)生不能將問題回答得很完整，但他們已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)了怎樣認(rèn)識(shí)外界事物和實(shí)驗(yàn)的基本方法，甚至通過與父母的溝通，使兩代人在相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)上，共同去探討如何使家庭消費(fèi)更加合理，這實(shí)際上不正是我們教學(xué)的根本目的嗎？3.平等的、情感優(yōu)化的教學(xué)策略政治課的理論性比較強(qiáng)，學(xué)生對(duì)教材的親近感和認(rèn)同感較少，因此作為政治課的教師更要注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。表現(xiàn)在課堂上就是民主的平等的師生關(guān)系的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)師生間的精神溝通，教師和學(xué)生不是把對(duì)方看作占有、改變的對(duì)象，而是與我討論話題的“你”，溝通交流中的“你”，師生之間是一種平等的參與合作關(guān)系，二者通過合作達(dá)成一種默契。這樣的教學(xué)過程實(shí)際上是一種共享，共享知識(shí)、精神、智慧，師生在共享中相互促進(jìn)發(fā)展，保持共識(shí)，容忍差異。比如在講“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律保障和道德建設(shè)”時(shí)，我給學(xué)生布置了一道探究作業(yè)，在今天的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有哪些不和諧的現(xiàn)象？學(xué)生利用節(jié)假日將他們所觀察到的現(xiàn)象制成了PPT或網(wǎng)頁(yè)，如超市存包的不規(guī)范，襄陽(yáng)路服飾市場(chǎng)的假貨為啥屢禁不止等等。在學(xué)生獲得大量感性材料的基礎(chǔ)上，我又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)材料進(jìn)行加工，從理論上對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出原因及