學(xué)科教育論文-論思想政治課的合作教育摘要：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，把合作教育納入到思想政治教育的范疇之內(nèi)，已成為一種具有特別重要意義的事情，因為它有益于德育內(nèi)容的完善、德育功能的強化和德育對象的發(fā)展。在合作教育中，主要是對學(xué)生進行合作意識教育、合作精神教育、合作技能教育、合作道德教育。而實現(xiàn)這一教育，需要我們采取以下一些策略：努力克服影響合作的不良意識，堅持以合作教學(xué)方式為手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的合作機會，處理好合作與競爭的關(guān)系。關(guān)鍵詞：思想政治課；合作；合作教育；德育合作教育這一概念，有兩方面的含義：其一，是指教育模式。作為教育模式，最初是一種教學(xué)與工作實習(xí)相結(jié)合的“學(xué)工交替”的教育模式，它產(chǎn)生于20世紀(jì)初的英國和美國。后來這一教育模式得到了進一步的完善和廣泛的發(fā)展，現(xiàn)在形成了由高校、產(chǎn)業(yè)部門、科研機構(gòu)相結(jié)合的“產(chǎn)學(xué)研”一體化教育模式。其二，是指教育內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，如今思想政治教育的范圍也得到了拓展，教育學(xué)生“學(xué)會合作”這一世界性主題，已成為我國思想政治課的重要教育內(nèi)容。本文就是在第二層含義上來論述這一問題的。一、思想政治課合作教育的現(xiàn)實意義合作是人類最基本的生存方式，人類的一切活動都是在合作中進行的。從含義上來說，“合作是在人際交往過程中，個人或群體基于某種共同的利益目的，彼此經(jīng)過協(xié)調(diào)而形成的相互幫助、相互依存、相互提攜和團結(jié)共進的聯(lián)合行為?！?思想政治課進行合作教育，就是要對學(xué)生進行這種“聯(lián)合行為”的教育，這種教育具有特別重要的意義。（一）合作教育有益于德育內(nèi)容的完善我國的思想政治課是屬于德育范疇的課程，它要通過教學(xué)過程對學(xué)生進行思想政治教育、道德品質(zhì)教育、人格教育、世界觀和人生觀教育等。而我們所倡導(dǎo)的合作教育，其本身也包含著重要的道德意蘊，它契合了現(xiàn)代德育的主導(dǎo)價值取向。道德就其根本功能來說，是教人行善，離開了善，則無道德可言；而“善是協(xié)作的產(chǎn)物”，2離開了合作，則也無道德可言。在這里，“善”“道德”“合作”三者的一致性表明，社會的道德規(guī)范正是在人與人之間的交往與合作中產(chǎn)生和形成的，同時它又規(guī)范和約束著人們的交往與合作行為。這樣，合作教育也就必然納入到了德育范疇之內(nèi)，使德育的內(nèi)容得到了豐富和完善。從國外情況來看，近些年來，各國德育也出現(xiàn)了一個共同變化的趨勢，就是特別關(guān)注“協(xié)作精神”的教育。它們“注意培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神，包括培養(yǎng)社交能力、有效地使用信息工具的能力、理解并與他人共處合作的能力等”。3在這里，“培養(yǎng)協(xié)作精神”已成為各國道德教育的重要內(nèi)容。有些國家甚至還把“協(xié)作精神”列為現(xiàn)代人所應(yīng)必備的一個基本素質(zhì)。它們所倡導(dǎo)的這些協(xié)作精神，也就是我們所倡導(dǎo)的合作精神。因此，我們可以這樣認為，我們對學(xué)生進行合作教育，實際上也就是在對學(xué)生實施德育。（二）合作教育有益于德育功能的強化思想政治課的德育性質(zhì)，決定了它具有不容置疑的德育功能。思想政治課的德育功能主要表現(xiàn)為：在思想政治教育方面，具有定向和育人功能；在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，具有導(dǎo)向和規(guī)范功能；在處理人際關(guān)系方面，具有矯正和協(xié)調(diào)功能。而當(dāng)合作教育作為德育的重要內(nèi)容實施以后，又會使思想政治課的德育功能得到進一步的強化，特別是協(xié)調(diào)功能的強化會更加明顯。從我們當(dāng)前所生存的社會來看，是一個充滿各種矛盾、問題和危機的社會，如資源危機、環(huán)境危機、人口危機、道德危機、區(qū)域關(guān)系危機等，已成為人類共同面臨的世界性難題。如何解決這一難題？我們認為，可以通過發(fā)揮思想政治課合作教育的協(xié)調(diào)功能來解決。協(xié)調(diào)功能的含義有兩點：一是指通過調(diào)整、調(diào)節(jié)、勸解、說服，使個人之間、團體之間、國家之間有爭執(zhí)的問題得以和平而合理地解決。二是指通過調(diào)整、斡旋，使參與某項社會活動的各種因素、各種力量、各種手段得到最佳的相互配合，提高活動效率。合作教育的協(xié)調(diào)功能就在于：協(xié)調(diào)人們之間的利益矛盾，協(xié)調(diào)人們之間的各種關(guān)系，協(xié)調(diào)人們的各種不良心態(tài)。只要人們具有合作精神，出于合作的愿望，就能恰當(dāng)而合理地解決各種矛盾、問題和危機，從而使個人和社會得到和平與共同發(fā)展。（三）合作教育有益于德育對象的發(fā)展當(dāng)今社會既是一個競爭激烈的社會，又是一個交往頻繁、高度相互依存的社會，因而也就既需要競爭，又需要合作。對于作為德育對象的學(xué)生來說，要想在這個社會上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競爭與合作的能力和素質(zhì)。從學(xué)生的合作能力和素質(zhì)來說，主要來自于對他們的合作教育。從一定意義上說，合作教育比競爭教育更重要。有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點培養(yǎng)合作的教育”。4通過合作教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作，實際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。二、思想政治課合作教育的主要內(nèi)容合作教育主要是對學(xué)生進行以合作意識、合作精神、合作技能、合作道德為內(nèi)容的教育。（一）合作意識教育合作意識是人所具有的與他人合作的主觀愿望和要求。人與人之間之所以進行合作，就是由于人有合作的愿望和要求，也就是有與人合作的意識傾向。而與人合作的意識傾向的產(chǎn)生，又有賴于對合作意義的認識。在我國，人們對合作意義的認識源遠流長。春秋戰(zhàn)國時期有“合縱聯(lián)橫”，東漢末年有劉備與孫權(quán)的聯(lián)合，抗日戰(zhàn)爭時期有國共兩黨的合作。這些之所以能夠進行，就是由于人們認識到了合作意義的重大。對合作意義的認識，能使人產(chǎn)生對合作的積極肯定的態(tài)度和情感，產(chǎn)生合作的主動性和積極性，從而能夠克服種種阻力去與人協(xié)調(diào)和溝通，并自覺自愿地采取一致的行動。在思想政治課的教學(xué)過程中，對學(xué)生進行合作意識的教育，就是要使學(xué)生認識到：在當(dāng)今社會，合作不僅是人類的生存方式，而且還是人類趨向于更高文明的人生追求；不僅是人達成某種目的的手段，而且還體現(xiàn)為人對自身存在目的的終極關(guān)懷。（二）合作精神教育合作精神主要是指個人之間、地區(qū)之間、國家之間，為完成某項共同任務(wù)、解決某個共同問題、達到某個共同目標(biāo)而發(fā)揚的相互支持與相互幫助的互助精神?？偟膩碚f，合作精神所包含的內(nèi)容較廣。它包括人所具有的與人合作的意識傾向，但必須是穩(wěn)定性的意識傾向，而并非偶爾產(chǎn)生的一兩次與人合作的想法；包括樂于和善于與人合作的行為；還包括與人合作的一些知識、能力和思想品質(zhì)等。其中樂于和善于與人合作的行為是合作精神的最重要表現(xiàn)。人不僅要具有與人合作的愿望，更要樂于和善于與人合作。合作精神是人在先天活動能力的基礎(chǔ)上，在與他人相互交往的過程中，通過后天的教育，逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉、培養(yǎng)和發(fā)展起來的。因此，對學(xué)生進行合作精神的教育，也就是要在教學(xué)過程中，對學(xué)生進行合作思想的教育、合作愿望的教育、合作自覺性的教育、合作品質(zhì)的教育、合作行為方式的教育，從而使學(xué)生樂于與人合作、勇于與人合作、善于與人合作。（三）合作技能教育一個人是否愿意與人合作，這與其是否具有合作意識有關(guān)；而一個人是否能夠與人合作以及合作得怎么樣，這與其是否具有良好的合作技能有關(guān)。因此，思想政治課除對學(xué)生進行合作意識和合作精神的教育之外，還必須進行必要的合作技能的教育和傳授。從目前學(xué)生自身的素質(zhì)來看，學(xué)生缺乏合作意識和合作技能的現(xiàn)象是普遍存在的，他們不懂得和不善于與人溝通和交往，因而與人合作也就更差。實際上，與其它技能相比，交往與合作的技能是至關(guān)重要的。美國大企業(yè)家洛克菲勒就說過：與太陽底下所有能力相比，我將更多關(guān)注的是與人交往的能力。日本學(xué)者系川英夫也曾做過研究：他提出假設(shè)有A、B兩人，他們的能力分別是5，兩