第七章 體育的課程化與學(xué)校 體育制度的確立,（18世紀(jì)1896年）,經(jīng)歷 了文藝復(fù)興和宗教改革之后，人類(lèi)社會(huì)終于步入現(xiàn)代。 “現(xiàn)代”不僅使一個(gè)時(shí)間概念，還意味著與過(guò)去的決裂。 現(xiàn)代體育不僅僅是指現(xiàn)代社會(huì)中的體育，而且是指區(qū)別于古代社會(huì)體育的一種新型體育文化。,現(xiàn)代體育革命,1517世紀(jì)體育的教育化 1819世紀(jì)末體育的課程化以及體育科學(xué)化 19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)前期體育的國(guó)際化,第一節(jié) 體育的課程化,巴塞多與學(xué)校體育的初步課程化 古茨穆斯與體育課程的體系化 學(xué)校體育的確立與體育師資的專(zhuān)門(mén)化,巴塞多德國(guó)教育家,巴斯道是假發(fā)商之子，命運(yùn)也頗坎坷，自幼即失去母愛(ài)，其父又酗酒，脾氣暴燥。早年就讀于萊比錫大學(xué)，后在基爾大學(xué)獲碩士學(xué)位。因研讀愛(ài)彌兒，從家教三年的經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)奮為教育努力。提出一系列的教育改革計(jì)劃，落實(shí)盧梭教育思想。由其女兒之名Emilie，就可見(jiàn)盧梭對(duì)其影響之深。,泛愛(ài)主義教育： 認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)幸福、健康、對(duì)社會(huì)有用和能促進(jìn)人類(lèi)幸福的人。 主張由國(guó)家管理和監(jiān)督學(xué)校教育，以擺脫教會(huì)的控制和教派斗爭(zhēng)的影響。 認(rèn)為智育的目的在于發(fā)展兒童的智力，主張學(xué)習(xí)廣泛、實(shí)用的知識(shí)。重視啟發(fā)兒童的主動(dòng)性，使學(xué)習(xí)變得有趣而令人愉快。要求對(duì)兒童進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義精神和人類(lèi)互愛(ài)為基本內(nèi)容的道德教育，培養(yǎng)兒童具有溫良、謙遜的態(tài)度。強(qiáng)調(diào)進(jìn)行軍事體育訓(xùn)練，以促進(jìn)兒童身體的發(fā)展。,1774年在德紹創(chuàng)辦了第一所博愛(ài)學(xué)校，最早把體育列為學(xué)校教育的正式課程。他將古希臘體操、傳統(tǒng)騎士項(xiàng)目、民間游戲等融合在一起，創(chuàng)造了著名的德紹五項(xiàng)：跑步、跳高、攀登、平衡和負(fù)重。 采用按年齡選用教材和分組教學(xué)的方法，將一天的課程安排為：5小時(shí)學(xué)習(xí)，3小時(shí)休閑，2小時(shí)手工。 1793年學(xué)校關(guān)閉。 影響：德紹學(xué)校的體育內(nèi)容和教學(xué)方式在整個(gè)歐洲 產(chǎn)生了開(kāi)創(chuàng)性影響； 使學(xué)校體育內(nèi)容初步實(shí)現(xiàn)課程化； 促進(jìn)了體育教師的專(zhuān)門(mén)化。,施涅芬塔爾博愛(ài)學(xué)校 薩爾茨曼認(rèn)為他的學(xué)校的他特色就是對(duì)身體教育的關(guān)注。 身體養(yǎng)護(hù)的內(nèi)容包括：1、衣類(lèi) 2、食物 3、身體運(yùn)動(dòng) 通過(guò)武裝精神的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練膽小、意志堅(jiān)定的人。 古茨穆斯來(lái)到這所學(xué)校之后，指導(dǎo)體育課程。 青年體操和游戲影響最大。 古茨穆斯認(rèn)為體操有兩個(gè)功能：一是滿(mǎn)足人的身體需要；二是通過(guò)練習(xí)使身體完美。在精神和身體之間，后者更是人的根本。,古茨穆斯的體操內(nèi)容也是將古希臘、羅馬、德意志的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和民間游戲項(xiàng)目用于實(shí)踐之中。 指出可以按4個(gè)分類(lèi)原理使其體系化： 按運(yùn)動(dòng)目的分：雖然重要，但是不實(shí)用 按運(yùn)動(dòng)性質(zhì)分：只是表面的、機(jī)械的 按解剖學(xué)分： 本質(zhì)上有益，但當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)者不能完全掌握 按運(yùn)動(dòng)類(lèi)型分：最為自然，對(duì)體育教學(xué)也最為有益 因此他將體操教材分為3類(lèi)：基本運(yùn)動(dòng)、手工運(yùn)動(dòng)和青少年游戲。 吊環(huán)、鞍馬、單杠項(xiàng)目,影響： 古茨穆斯構(gòu)建了完整的體育課程體系，對(duì)體育教學(xué)的幾乎所有方面進(jìn)行了研究。他的體育理論和實(shí)踐為德國(guó)、瑞典等國(guó)家的不同的體操體系奠定了基礎(chǔ)。他以“近代體育之父”的地位載入世界體育史冊(cè)。,學(xué)校體育的確立 與體育師資的專(zhuān)門(mén)化,學(xué)校體育的確立 早期的體育師資培養(yǎng),第二節(jié) 體育課程內(nèi)容的體系化 和體育的初步社會(huì)化,德式體操 瑞典體操 英國(guó)的戶(hù)外運(yùn)動(dòng),德式體操是18世紀(jì)至19世紀(jì)德意志民族實(shí)施的以器械體操為中心、重視愛(ài)國(guó)主義、民族主義和意志教育的德國(guó)體操體系。 民族主義體育救國(guó)軍事體操 （一）楊氏體操 創(chuàng)始人費(fèi)里德里希路德維格楊 德國(guó)著名的體操家楊氏由于家鄉(xiāng)遭拿破侖侵略而激發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情和民族主義意識(shí)，曾多次從軍，以后致力于德國(guó)體操的研究。 在繼承發(fā)展原有的吊環(huán)、鞍馬、單杠項(xiàng)目的同時(shí)，又開(kāi)創(chuàng)了雙杠、吊繩、吊桿等項(xiàng)目，并改革了木馬、跳箱等器材。,把反法斗爭(zhēng)紀(jì)念日定為“體操日”，并在“體操日”舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)。他還組建體操聯(lián)盟并統(tǒng)一德國(guó)體操術(shù)語(yǔ)，在其體操體系中，強(qiáng)調(diào)體育與精神教育緊密結(jié)合，體現(xiàn)了培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)的品質(zhì)和增進(jìn)國(guó)民共同感情、促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義思想。他不僅在學(xué)校實(shí)施近代體育，還把體操引向社會(huì)，被譽(yù)為“德國(guó)國(guó)民體操之父”。由于帶有明顯的軍本意圖，楊氏體操體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，忽視了人體生理和解剖學(xué)特點(diǎn)，缺乏科學(xué)性。,（二）施皮斯體操體系 瑞士人阿道夫施皮斯，出生于德國(guó)黑森公國(guó)。少年時(shí)代就讀于裴斯塔洛齊開(kāi)辦的學(xué)校。本人與古茨穆斯和楊有過(guò)交往。主張把古茨穆斯體操的基本理念和楊氏體操的精神鼓舞目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，因此更適合學(xué)校教育。因此被譽(yù)為德國(guó)“學(xué)校體育之父”。 也是提倡女子體操的先行者。,瑞典體操 瑞典體操是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初在瑞典流行的以重視人體生命活力為其特色的體操流派。 創(chuàng)始人：林 林是瑞典有名望的文學(xué)家和詩(shī)人，曾在劍術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)三年，獲得劍術(shù)教授職銜。1804年人德龍大學(xué)任體操、劍術(shù)和騎術(shù)的專(zhuān)職教師。1814年創(chuàng)立“皇家中央體操學(xué)院”。,林認(rèn)為：體操應(yīng)建立在解剖學(xué)和生理學(xué)所證實(shí)的知識(shí)上。創(chuàng)立了以解剖學(xué)和生理學(xué)原理為指導(dǎo)的體操練習(xí)體系。,教育體操 兵式體操 醫(yī)療體操 健美體操,瑞典體操與德國(guó)體操相比，雖也有一定的軍事色彩，但更注重發(fā)展和完善人體自身，更注重人體的健美和均衡發(fā)展。使用的器械也豐富多樣。19世紀(jì)后半期，瑞典體操因在很多方面更科學(xué)、更符合時(shí)代的審美要求而傳遍歐美。,英國(guó)的戶(hù)外運(yùn)動(dòng) 社會(huì)背景 主要項(xiàng)目 發(fā)展道路,托馬斯阿諾德 拉格比公學(xué)的校長(zhǎng) 實(shí)踐了洛克的紳士教育思想 學(xué)校體育觀：通過(guò)身體活動(dòng)和游戲中產(chǎn)生的激奮情緒，再加上教會(huì)和各類(lèi)學(xué)校教會(huì)活動(dòng)的配合，青年學(xué)生是可以在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上培養(yǎng)成為有用的人才的。 在拉格比公學(xué)中，實(shí)施競(jìng)技性的運(yùn)動(dòng)、定期比賽以及根據(jù)自治原則組織的運(yùn)動(dòng)隊(duì)，成為當(dāng)時(shí)全英學(xué)校效仿的榜樣。,吊環(huán)：起源于法國(guó)，其形成與雜技懸空繩索表演有關(guān)。后傳入意大利和德國(guó)。1942年德國(guó)的施皮斯制作了世界上第1副吊環(huán)，原為體操訓(xùn)練的輔助手段，19世紀(jì)后半葉成為獨(dú)立的比賽項(xiàng)目。吊環(huán)為木制，圓形，用鋼索懸掛在高580米的立架上，兩環(huán)相距50厘米。木環(huán)與鋼索間用皮帶或帆布帶連接，長(zhǎng)短可調(diào)節(jié)。吊環(huán)決賽時(shí)每隊(duì)參賽最多2名運(yùn)動(dòng)員，只有團(tuán)體賽中吊環(huán)成績(jī)排位前8名或前6名者才有參賽資格。只比自選動(dòng)作。將運(yùn)動(dòng)員團(tuán)體賽中吊環(huán)規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作總得分的二分之一，加上吊環(huán)決賽中自選動(dòng)作的得分，作為最后得分排列名次，得分高者名次列前。滿(mǎn)分為20分。僅設(shè)男子項(xiàng)目，1896年列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。,鞍馬：源于跳馬項(xiàng)目。1804年德國(guó)著名體操家古茨姆斯（將木馬上的馬鞍換成一對(duì)鐵環(huán)，后鐵環(huán)被本環(huán)取代，形成現(xiàn)在的鞍馬。鞍馬決賽時(shí)每隊(duì)參賽最多2名運(yùn)動(dòng)員，只有團(tuán)體賽中鞍馬成績(jī)排位前8名或前6名者才有參賽資格。只比自選動(dòng)作。將運(yùn)動(dòng)員團(tuán)體賽中鞍馬規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作總得分的二分之一，加上鞍馬決賽中自選動(dòng)作的得分，作為最后得分排列名次，得分高者名次列前。滿(mǎn)分為20分。僅設(shè)男子項(xiàng)目，1896年列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。,雙杠：起源于德國(guó)。1811年德國(guó)著名體操家楊在柏林郊外的哈森海德體操場(chǎng)首次安裝這種體操器械。最初為體操訓(xùn)練手段，19世紀(jì)40年代成為獨(dú)立的比賽項(xiàng)目。雙杠由4根立柱架設(shè)兩根平行的木制橫杠構(gòu)成。橫杠長(zhǎng)350米，兩杠間距及高度可調(diào)節(jié)。雙杠決賽時(shí)每隊(duì)參賽最多2名運(yùn)動(dòng)員，只有團(tuán)體賽中雙杠成績(jī)排位前8名或前6名者才有參賽資格。只比自選動(dòng)作。將運(yùn)動(dòng)員團(tuán)體賽中雙杠規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作總得分的二分之一，加上雙杠決賽中自選動(dòng)作的得分，作為最后得分排列名次，得分高者名次列前。滿(mǎn)分為20分。僅男子項(xiàng)目，1896年列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。,單杠：起源于德國(guó)。18世紀(jì)末西歐國(guó)家的雜技表演出現(xiàn)抓住鋼絲做大回環(huán)的動(dòng)作，受此啟發(fā)，1811年德國(guó)著名體操家楊在柏林郊外的哈森海德體操場(chǎng)用一根木杠代替雜技演出的鋼絲，首次安裝了世界上第一副單杠。1812年將木杠改為鐵制，后又改為鋼制，杠的彈性和承受力增大。19世紀(jì)20年代成為獨(dú)立的比賽項(xiàng)目。杠長(zhǎng)240米，直徑28厘米，高255275米。橫杠兩端分別固定在支柱上。單杠決賽時(shí)每隊(duì)參賽最多2名運(yùn)動(dòng)員，只有團(tuán)體賽中單杠成績(jī)排位前8名或前6名者才有參賽資格。只比自選動(dòng)作。將運(yùn)動(dòng)員團(tuán)體賽中單杠規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作總得分的二分之一，加上單杠決賽中自選動(dòng)作的得分，作為最后得分排列名次，得分高者名次列前。滿(mǎn)分為20分。僅男子項(xiàng)目，1896年列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。,平衡木：起源于公元前的羅馬時(shí)代。18世紀(jì)末，德國(guó)體操家將其用于體操訓(xùn)練的輔助器材，后傳向歐美國(guó)家。最初平衡木為圓形，兩端及中部用支架支撐。19世紀(jì)初，德國(guó)體操家古茨穆斯將平衡木設(shè)計(jì)成平面，置于地上。1845年