社會其它相關論文-淺議流動青少年女性的性越軌行為論文關鍵詞:規(guī)范性越軌制度分割論文摘要:流動青少年女性的性越軌作為一個社會問題,產生的原因是復雜的。除了某些主觀動機之外,它也與中國社會轉型期的制度分割、文化沖突、賣淫社會化和賣淫市場的形成有著密切的關系。只有動員社會各個行動主體,從政府、社會、企業(yè)、司法的不同角度采取有效措施,才能真正解決這個問題。一、引言越軌行為是指社會成員偏離或違反現存社會規(guī)范的行為。社會規(guī)范則是人們參與社會生活的準則,它存在于社會生活的各個領域,其內容十分廣泛,包含了不同的種類和形式。正是藉于社會規(guī)范的這種寬泛性,從而為社會學對越軌行為的研究提供了寬泛的研究對象。在人類的性行為領域,也存在著各種各樣的規(guī)范,沒有哪一個社會放任人類的性行為徹底自由,也沒有哪一個社會中的成員可以將性作為自己絕對個人的事情而不受到各種規(guī)范的約束。由于各個社會的性社會規(guī)范存在差異,對于性越軌行為的界定并不相同。但是幾種典型的性越軌行為,如:賣淫、同性戀、淫穢物品等,在世界上的多數國家均將此表明為越軌,甚至歸為非法活動。筆者在本文著重要討論的性越軌行為是賣淫,因為相對與其他越軌行為,賣淫嫖娼是歷史最久,范圍最廣,社會危害最深的。新中國初期,政府通過強有力的政策對娼妓業(yè)進行了大規(guī)模的清除,賣淫一度在我國絕跡。但是改革開放以來,賣淫嫖娼又死灰復燃且來勢十分兇猛,從事賣淫的妓女數量日趨龐大,有學者推測她們已經占到總人口數的0.8%。1筆者在2006年4月對某市收容教育所女學員的調查中,驚異地發(fā)現,這些因賣淫被收教的年輕女性竟然有著如此相似的經歷。她們都來自農村或小城鎮(zhèn),最初來到城市從事的都是正當的職業(yè),其中多數人都是工廠流水線上的普通女工,她們的整個角色轉變大致經過了這樣四個階段:第一階段懷疑:當她們開始對現在的社會地位和角色感到挫折、精疲力竭或是厭惡時,懷疑就可能因應而生。第二階段找尋替代角色:她們對自己的工作感到厭惡后,會通過頻繁的變換工作找尋新的希望。第三階段行動或是脫離階段:筆者發(fā)現這些被訪者在其城市化過程中都有一個重要的轉折點,即離開工廠失業(yè),或者投入到娛樂場所從事服務性行業(yè)。第四階段創(chuàng)造一個新的認同:她們開始認同賣淫群體中的價值觀,找到了新的參照群體。盡管賣淫行為在中國構不成刑事犯罪,但仍然算作是違法行為,對于從事賣淫的女性也是為社會不恥和不容的。那么為何會有這么多的女性投身到這種行業(yè)中,她們的這種角色轉變存在著哪些共性,有哪些社會因素促使了她們的轉變?在嘗試找尋以上問題的答案時,筆者并不想將研究對象局限在這些因為賣淫被收教的女性身上。因為在筆者看來,這些被警察抓獲并被認定為娼妓的女性的賣淫行為與那些躲在暗處的性越軌者高檔酒店的色情陪侍,長期包養(yǎng)的情婦、二奶所從事的行為并沒有本質的區(qū)別,它們都是典型的性與利的交換行為,都屬于性越軌。社會學的目的是發(fā)現社會生活的規(guī)律,在本文中筆者試圖通過社會學的視角從制度、市場、文化、社會心理等方面找尋促使流動青少年女性產生性越軌行為的原因。二、流動青少年女性性越軌行為產生的原因(一)三重制度分割將這些流動青少年女性隔離在社會的最低層,限制了她們的垂直流動在計劃經濟時代,中國社會的城鄉(xiāng)二元結構是通過戶籍制度體現出來的。中國經歷了二十多年的改革開放,社會流動日益頻繁,戶籍制度受到了極大的沖擊,它已不再是農民進城的最大障礙。但是戶籍制度作為一種制度分割機制,對人們的職業(yè)地位獲得和經濟地位獲得依然產生著持續(xù)而顯著的影響。在西方市場經濟社會中,存在著勞動力市場的二元結構:即初級市場和次級市場,并且這兩個市場中的勞動力是相對固定的。初級市場的特征是,高工資,良好的工作環(huán)境和提升機會,就業(yè)的穩(wěn)定性,工作規(guī)則是公平的和有適當程序的。而次級市場的工作收入低,工作環(huán)境差,幾乎沒有提升機會,就業(yè)不穩(wěn)定。工人與監(jiān)督者之間的關系過分人格化,嚴酷、專斷的工作紀律等。由于中國正處于從傳統(tǒng)社會向現代社會,從計劃經濟向市場經濟的轉軌時期,與西方社會經濟社會的市場分割相比,當前中國社會的市場分割就顯得更為復雜。概括起來,至少存在著三種分割機制導致的市場分割:二元的社會結構導致的城鄉(xiāng)分割；二元的經濟結構導致的體制內或公有制與非公有制之間的分割；二元的勞動力市場導致的(專業(yè)性)人才市場與(非技術性、體力)勞動力市場的分割。2在這三重分割機制下,絕大多數的流動女性,被隔離在社會等級的最低層。盡管她們順利的從家鄉(xiāng)來到了夢想中的大都市,但是由于她們的這種非正規(guī)流動和她們自身的條件學歷、經驗等已經將她們限定在了勞動力的次級市場上,并且多數都是在私營或三資企業(yè)。在城市中,她們從事著勞動強度大、工作時間長、環(huán)境惡劣、缺乏勞動保護、收入微薄的工作。更讓她們感到心灰意冷的是,這些工作沒有給予她們發(fā)展的機會,比如教育和培訓的機會、職業(yè)經歷累計和晉升的保證機制。許多工廠的招工年齡限制在23歲以下,每隔一段時間工廠都會清退一些年齡大的,工作時間長的女工,再招一些年輕的補充進來。這些女工的工作不需要任何技術,從事的都是一些重復性的體力勞動。對于一個來自異鄉(xiāng)的女性,她們的流動已經被社會的正式制度和結構排擠到正規(guī)制度安排之外的領域,使她們處于社會邊緣狀態(tài)。在現實社會中要想進入到初級勞動力市場,就必須先獲得學歷和文憑,通過正規(guī)的流動方式,進入到正規(guī)的就業(yè)群體。而橫亙在兩個勞動市場上的鴻溝,限制了這些年輕女工向上流動。無論她們在現在的工作崗位上干的多好,她們也沒有提升的機會,而且她們隨時都有被工廠解聘的可能。作為一個沒有城市戶口的外地人,盡管她們是城市經濟發(fā)展中的一名勞動者,但是她們卻無權享受醫(yī)療、失業(yè)、教育等各項社會福利政策。當她們對不公平的現狀有更多感受和意識,她們對社會越來越不認同,加之處于不愿回農村,又無法融入城市的兩難境地,使得她們中的許多女孩決定拿出青春、健康、尊嚴來賭一把。(二)傳統(tǒng)與現代的文化沖突是促使這些女工發(fā)生角色轉變的文化因素文化沖突導致犯罪,是當代犯罪學理論中的一個著名論點。犯罪學家賽林曾說:“文化沖突將直接造成行為規(guī)范的沖突,而行為規(guī)范沖突的一方必然是犯罪?！痹谖覈?隨著改革開放的深化,經濟結構的調整,使得傳統(tǒng)的文化價值觀念面臨市場經濟所帶來的變異性價值觀的挑戰(zhàn)。這種“傳統(tǒng)”和“現代”的沖突,在女性角色上體現得尤為突出。一方面,女性渴望經濟上的獨立,追求現代化的生活方式,她們主動走出家鄉(xiāng)到外面找尋發(fā)展的機會；另一方面,在現實社會中,能夠給女性提供實現目標的空間與男性相比是相對缺乏的,這也直接造成了女性的相對貧困感高于男性。面對現實的困境,這些女性又甘愿淪為娼妓,將自身作為商品出售。從她們對待愛情婚姻的態(tài)度上,更能看出“傳統(tǒng)”與“現代”兩種價值觀的雜糅。一方面,她們離開家鄉(xiāng)來到都市,追求并實踐著自由、開放的婚戀觀,談戀愛、婚前同居等行為,對于這些女孩來說,都是很普通的事情；可一旦出現感情危機,她們又會受到傳統(tǒng)價值觀的影響,覺得自己失去貞操,害怕別人看不起自己,于是產生自暴自棄的想法。(三)賣淫社會化和賣淫市場的形成賣淫、嫖娼行為是悖德行為,更是一種違法行為。盡管國家在打擊賣淫、嫖娼活動方面已經投入了大量的人力、物力,但是其收效甚微,甚至表現出愈演愈烈的趨勢。概括起來有以下兩個方面的特點:1.賣淫、嫖娼活動向社會化發(fā)展3從地域上看,賣淫、嫖娼活動不僅在沿海開放城市盛行,現在已經蔓延到全國各地,就連一些偏遠山區(qū)也出現各種色情服務。從場所看,賣淫盡管是隱蔽的,但是嫖宿的場所已經趨于社會化。這些場所既有高檔的星級賓館,更有綜合性服務中心,如舞廳、卡拉OK廳、健身中心、休閑會所、桑拿房、按摩屋、洗頭(腳)城等。而且賣淫、嫖娼活動除了純粹的金錢與肉體的交易外,它也融入到了經濟、社會活動的許多方面,成為人們進行權力與肉體、關系與肉體、利益與肉體的交換。正是由于賣淫、嫖娼活動的社會化,使得不管是在農村還是城市,人們對賣淫、嫖娼活動的容忍力普遍增強,形成了見怪不怪,習以為常的態(tài)度。對那些進城務工的女孩來說,不管是來自多么偏遠的地方,當她們無法在城市中使用合法的手段獲得財富,甚至無法維持基本生存時,她們都會自然而然地想到這條便捷的求生之路,因為在她們周