專業(yè)好文檔寧波金峨山風(fēng)景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃一、規(guī)劃依據(jù)與技術(shù)體系二、旅游資源分析與評(píng)價(jià)1、景區(qū)概況1.1地理位置1.2自然環(huán)境1.3社會(huì)人文1.4風(fēng)景旅游2、旅游資源類型分析3、旅游資源總體特征4、旅游資源開發(fā)評(píng)價(jià)5、總體評(píng)價(jià)三、規(guī)劃總綱1、規(guī)劃原則2、規(guī)劃指導(dǎo)思想3、規(guī)劃目標(biāo)4、規(guī)劃范圍5、規(guī)劃期限四、旅游功能分區(qū)與項(xiàng)目規(guī)劃1、景區(qū)性質(zhì)與主題定位專業(yè)好文檔2、功能分區(qū)原則3、功能分區(qū)與布局結(jié)構(gòu)4、分區(qū)規(guī)劃五、專題規(guī)劃1、金峨寺及寺前區(qū)2、團(tuán)飄峰佛教文化項(xiàng)目六、旅游設(shè)施規(guī)劃與旅游組織1、現(xiàn)狀2、環(huán)境容量3、規(guī)劃措施七、風(fēng)景區(qū)保護(hù)規(guī)劃1、風(fēng)景資源保護(hù)2、景區(qū)環(huán)保保護(hù)八、風(fēng)景區(qū)綠化規(guī)劃1、景區(qū)植被現(xiàn)狀與問題2、規(guī)劃措施九、旅游交通規(guī)劃1、現(xiàn)狀2、對(duì)外交通及出入口規(guī)劃3、內(nèi)部交通規(guī)劃十、水、電、通訊規(guī)劃十一、旅游商品開發(fā)規(guī)劃專業(yè)好文檔十二、旅游市場(chǎng)開發(fā)策略1、市場(chǎng)資源1.1宏觀產(chǎn)業(yè)背景1.2區(qū)域旅游市場(chǎng)專勢(shì)2、客源市場(chǎng)定位3、市場(chǎng)開發(fā)策略3.1基本策略3.2旅游產(chǎn)品策略3.3宣傳促銷策略3.4價(jià)格策略十三、旅游發(fā)展影響分析1、環(huán)境影響2、經(jīng)濟(jì)影響3、社會(huì)影響十四、旅游發(fā)展對(duì)策與實(shí)施措施附圖：第一章規(guī)劃依據(jù)與技術(shù)體系專業(yè)好文檔一、規(guī)劃依據(jù)1、風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例1985.6國務(wù)院發(fā)布2、風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)管理規(guī)定1993.12建設(shè)部發(fā)布3、浙江省風(fēng)景名勝管理?xiàng)l例1996.7省人大常會(huì)公布4、中國旅游資源普查規(guī)范(試行稿)1992中科院、國家旅游局主編5、浙東省鄞縣旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃1999-2010年1999.3鄞縣人民政府6、寧波市旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃19962010年1996.9寧波市旅游局7、鄞縣東錢湖鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃1999中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院8、橫溪鎮(zhèn)城鎮(zhèn)發(fā)展總體規(guī)劃9、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范二、規(guī)劃技術(shù)體系第二章旅游資源分析與評(píng)價(jià)專業(yè)好文檔一、景區(qū)概論1、地理位置金峨山風(fēng)景區(qū)位于寧波市鄞縣南郊，橫溪鎮(zhèn)境內(nèi)，屬鄞南山區(qū)，橫溪水庫上游，緊依東錢湖風(fēng)景名勝區(qū)，毗鄰奉化市，橫溪公路橫貫全流，距寧波市區(qū)約20公里。2、自然環(huán)境金峨山風(fēng)景區(qū)位于鄞縣南郊山區(qū)，為天臺(tái)山向北延伸余脈，在全縣旅游分區(qū)中屬東錢湖綜合度假旅游區(qū)。風(fēng)景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)山巒環(huán)抱、峰巒挺拔、怪石奇巖能、多溝谷盆地，金峨山大拇山、橫溪水庫與金峨盆地是景區(qū)地形的基本組成部分，最高峰金峨山海拔633米。發(fā)源于景區(qū)東端道成岙的橫溪貫穿全流。全長(zhǎng)12.5公里，橫溪水庫總庫容3975立方米，正常庫容2500立方米，形狀呈扁長(zhǎng)形，長(zhǎng)度約公里。在地質(zhì)構(gòu)造上，風(fēng)景區(qū)地處東南褶被系浙東南褶被帶的北東端。區(qū)內(nèi)褶皺火山構(gòu)造，斷裂等構(gòu)造形跡都有出露。1.37億年前的燕山運(yùn)動(dòng)，大面積火山侵入活動(dòng)奠定了該內(nèi)地貌的基本骨格，巖質(zhì)以礫砂石，凝灰?guī)r為主，界性以中酸性，酸性火山碎屑巖為主，沉積巖次之。景區(qū)內(nèi)土壤屬山上坡地土壤基本以為主。景區(qū)屬典型的亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，四季分明，雨量充沛。年平均降水量1564毫米，最大降水段69月份，占全年降水量51.21。區(qū)內(nèi)年平均氣溫15.9，最冷月為1月，平均氣溫4.1，最熱月為7月，平均氣溫27.5，年日照數(shù)為2009.8小時(shí)，以百分率表示(實(shí)照時(shí)數(shù)與應(yīng)照時(shí)照之比)為44，各月日照數(shù)以8月份最多，2月份最小。年無霜期為237天。景區(qū)地處中亞熱帶東部常綠闊葉林帶，動(dòng)植物資源豐富。主要植物有：樟樹、馬尾松、杉木、金錢松、楓樹、茶葉、油菜、杜鵑、毛竹、扁柏等。野生動(dòng)物有；野豬、野兔、松鼠、蛇、山鼠、石蛟、角鹿、山雀、黃鶯、貓頭鷹、雉雞等。3、社會(huì)人文金峨山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的歷史文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯到新石器時(shí)代，在水庫大壩底的錢岙周代遺址及其周邊的西岙、丁灣遺址等的文物發(fā)現(xiàn)涵了從新石器時(shí)期至商周、秦漢晉、唐宋的各個(gè)歷史時(shí)期，構(gòu)成一幅鄞縣歷史的長(zhǎng)卷。據(jù)史料記載中國著名道教神仙梅福國王莽之亂，棄家求仙，自江西入浙，曾隱居于大梅山，自稱“美門布華”。梅福字子真或子貞，壽春(今稱壽縣)人。據(jù)增補(bǔ)搜種記卷二流梅?！皸壖仪笙桑こ?，飛升而去”。宋神宗元年(10781085)年封他為“壽春縣人”。明清時(shí)期，我國民間尊他為“梅仙”，西晉葛洪合稱“梅葛”二仙，成為中國道教的重要人物。據(jù)光緒三年(1878年)鄞縣志載，當(dāng)時(shí)“梅子真隱處存石洞、仙井、藥爐、丹灶”。今梅福在大梅山的遺源仍隱約開尋。專業(yè)好文檔自梅仙以后，金峨大梅雨山又因?yàn)橹袊鸾痰膬晌恢呱牡絹?，引發(fā)了當(dāng)?shù)胤鸾涛幕拇笫?。中國佛教禪宗的第九代傳人為丈懷海和大梅法常相繼在金峨山、大梅山創(chuàng)立了金峨寺和保福寺、護(hù)圣禪寺，由此成為禪宗嫡傳系統(tǒng)的發(fā)祥之。據(jù)景往傳燈錄、五燈會(huì)元史料記載：“至貞元十三年，法常環(huán)得如法天馬租，萬自裹陽東游海上，入是山而樂之，因擋錫焉”。中國人名大群典說“法常，裹陽鄭氏子，號(hào)大梅，安參大寂(馬租道一)，遂之四明梅福舊隱處，縛茅以居”。法常創(chuàng)立的護(hù)圣禪寺和保福寺在唐代曾興盛一時(shí)，此后屢經(jīng)興廢，至現(xiàn)今僅存遺址，現(xiàn)尚存明代大梅山護(hù)圣禪寺重建紀(jì)碑刻。據(jù)鄞縣志及金峨寺志記載，唐大歷六年，禪寺高僧百丈懷海法師在金峨山北麓建立金峨寺前身羅漢院，北宋英宗治平六年皇帝詔命為金峨山真相禪寺，并于明太祖洪武十五年正式改為金峨寺，在各梁乾化六年，有貴妃拜金峨寺僧偉載為師，飲錫御題“金峨寺”匾一塊。歷史上曾是浙東名剎之一。風(fēng)景區(qū)內(nèi)另一大人文特色是鼎旺興盛的民間崇拜。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有各類寺廟庵處，均是民間自發(fā)而建，且多為民間鄉(xiāng)間崇拜。鄞縣的民間崇拜為神崇拜，鄞縣地處古越地，舊時(shí)重鬼神，好淫犯。四周內(nèi)買物、買獸，均可信手抬來，運(yùn)作神奉犯。景區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)間崇拜的主要對(duì)象為原始神、地方官員、著名歷史人物、忠誠烈士、地方名賢、傳說人物、有功于地方省及孝子烈女。民間崇拜平時(shí)香水不絕，并且都有自己傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)和儀式，與地方文化聯(lián)系緊密。目前，風(fēng)景區(qū)內(nèi)有個(gè)自然村，共戶人。金峨盆地的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，除了農(nóng)田和山村經(jīng)濟(jì)外，村鎮(zhèn)工業(yè)和商貿(mào)業(yè)也較為發(fā)達(dá)。大岙村是橫溪最大的自然村，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)村，位于風(fēng)景區(qū)中心，是風(fēng)景區(qū)的交通樞紐，且鄉(xiāng)村文化事業(yè)也較發(fā)達(dá)，村民自發(fā)組織的大岙舞龍隊(duì)，曾在澳門回歸赴京表演中獲得大獎(jiǎng)，成為地方文化的象征。大梅山的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)較弱，以山林經(jīng)濟(jì)為主，且村民外遷較多。4、風(fēng)景旅游金峨、大梅山勢(shì)雄偉，風(fēng)景秀麗，金峨主峰海拔達(dá)633米，古時(shí)稱為寧波的山，自古就是寧波的風(fēng)景名勝之一，唐宋以前，橫溪鎮(zhèn)是寧波通往浙南的主干道，歷史上曾經(jīng)繁華一時(shí)。梅福的大梅山仙禪，法常的大梅禪風(fēng)以及懷海的百丈清規(guī)吸引著歷代文人雅士，果仙術(shù)禪者神游此地。宋代王安石在任鄞縣縣令時(shí)，曾經(jīng)游大梅山，宿于保福寺，在他寫的鄞縣經(jīng)游記中記道“食大梅山之保福莊”。南宋史部尚書樓在游大梅山中寫道“為憶西京梅子真，人言羽化非沈三侖，海濱古墓已無跡，山外高峰寧有神”。大梅禪風(fēng)遠(yuǎn)播，共法嗣東渡傳承至日本。據(jù)天童寺志記載，大梅山護(hù)圣禪寺在唐宣宋大中六年(84年)與天童寺、迎慶寺同列為十大常住寺，接待各地神禪參禪。日本禪宗曹洞宗宗師道元和尚，禪師心地覺心、源心禪師都曾到大梅山參禪，此后歷代都有日僧來此尋根覓宗，到了現(xiàn)代，日韓僧人來此討古的更是絡(luò)繹不絕。金峨寺自百丈建山以來，逐步發(fā)揚(yáng)弘大，寺院規(guī)模日漸擴(kuò)大，加上歷代名人曾輩,寺院聲名遠(yuǎn)播，成為浙東名剎，墨客雅士信游金峨，百代傳世詩留不斷，六代詩人曾贊金峨“金峨山勢(shì)自天來，雨天崗巒綠如苔，隱隱鐘教谷里，重重臺(tái)殿無限”，民間初，金峨寺方丈卓凡大和尚將歷來詠涌金峨寺的詩詞進(jìn)行整理，并選列出“金峨七景”即：古寺晚鐘，孤峰插云，曲專業(yè)好文檔徑聽濤，雙橋沐碧，亭竹生云，平崗疊秀，秋楓吐艷，山巖練雪，孤猿啼曉，神螺擁翟，到了歷代，蔣介石夫人毛福梅住于金峨寺達(dá)六年之久，蔣介石曾數(shù)次游歷金峨，進(jìn)香參禪。二、旅游資源類型分析1、金峨山風(fēng)景區(qū)旅游資源分類表按照國家旅游局最新頒布的旅游資源基本類型，對(duì)金峨山風(fēng)景區(qū)的旅游資源包括自然資源和人文資源進(jìn)行了周密的調(diào)查，其資源構(gòu)成如下：金峨山風(fēng)景區(qū)旅游資源分類表資源類型資源名稱地文景觀類巖、題詩岙、金峨峰水域風(fēng)光類橫溪、橫溪水庫、梅隱溪、桃花潭瀑布古跡與建筑類金峨寺、護(hù)圣寺、寶福寺、車嶺庵生物景觀類桃源仙谷清閑求知健身類大岙舞龍、山鄉(xiāng)風(fēng)情購物類竹、茶、葉合計(jì)6大類共個(gè)景觀資源單體2、金峨山風(fēng)景區(qū)旅游資源等級(jí)評(píng)價(jià)表三、旅游資源總體特征1、濃烈、豐厚的宗教文化遺存：“山不在高，有仙則名”，大梅山由于漢代梅福在此隱居求仙，而成為神仙洞府，雖歷經(jīng)于年，在大梅山仍留下了許多美麗的傳說和點(diǎn)點(diǎn)仙蹤。大梅山因梅仙的到來而得名，山上的許多寺地方都以梅名，據(jù)說均與梅福有關(guān)，山上梅嶺廟內(nèi)供奉的就是梅福，梅子真在大梅山的蹤跡至今尚存梅仙巖、迎仙巖、棋盤石、仙井、丹灶、石庫等。梅福與藹洪同為中國道教的著名人物，隱居、練丹、求仙得道，這其中有許多道教文化值得深入發(fā)掘。佛教文化作為金峨山風(fēng)景區(qū)的文化精粹一直長(zhǎng)傳不衰，影響深遠(yuǎn)。自中國佛教禪宗第九代傳人百丈懷海和大梅法常相繼創(chuàng)立金峨寺和保福寺、護(hù)圣禪寺后，金峨山和大梅山成為中國禪宗嫡傳系統(tǒng)的發(fā)祥地。由于兩位高僧在中國佛教界的突出地位，以至在以后的一千年間，崇仰敬拜者絡(luò)繹不絕，大梅禪風(fēng)更是在日本、韓國聲名遠(yuǎn)播。專業(yè)好文檔景區(qū)內(nèi)豐富的宗教文化遺存還表現(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐用竦淖诮坛绨莺兔耖g信仰上，景區(qū)內(nèi)分布著眾多的寺廟庵堂，除供奉佛、菩薩、神仙以外，就是對(duì)自然、土地、英雄人物、知名人物的崇拜，已達(dá)到無所不供的地步，以此形成了眾多帶有民間地域色彩的供奉，祭祀民俗，成為當(dāng)?shù)匚幕囊淮缶坝^。2、秀麗、迷人的處然山水景觀風(fēng)景區(qū)作為天臺(tái)山的余脈，山勢(shì)挺拔，峰巒疊翠，多奇巖怪石，溪沐洞穴。金峨山孤峰插云，狀似展翅飛翔的天鵝，大梅山玉峰聳立，形如迎風(fēng)怒放的玉葉蓮花，登臨峰顧，環(huán)可遠(yuǎn)眺寧波城的繁榮景象,又可俯觀象山港的海天一色。景區(qū)內(nèi)生態(tài)，植被保護(hù)良好，幽谷，茂林修竹，青松山花，無不盡現(xiàn)自在山水的美好景觀，橫溪貫沐其中，匯成曲長(zhǎng)幽深，清靈靜溢的橫溪水庫。深埋巖孤石立，搖搖欲墜，令人稱奇，題詩岙清溪細(xì)流，奇巖怪不聳立，使人贊嘆，造化神奇，而桃花塢草木蔥翠，山花遍野，鳥語花香，修篁滿園，令人疑是進(jìn)入世外桃源。四季變幻，物穩(wěn)景異，在風(fēng)景區(qū)的各個(gè)地方都能給人以自然造化的美妙享受。3、清幽、宜人的休閑度假條件風(fēng)景區(qū)地處丘陵山區(qū)，既有崇山峻嶺連綿之雄美，又有橫溪水曲折，清幽之柔麗，山水景觀之美為休閑度假提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。景區(qū)內(nèi)污染性的工礦企業(yè)極少，空氣清新，負(fù)離子含量高，加上區(qū)內(nèi)生態(tài)植被覆蓋較好，氣候適宜，具備發(fā)展休閑度假的天然條件。橫溪水庫南側(cè)山面，留有大片空地，此地面對(duì)幽美的橫溪水庫，背倚蔥翠的群山，出入方便又不受外界影響，是發(fā)展休閑度假的絕好之地。大梅山山嶺聳翠，海拔較高，夏季平均氣溫較寧波市區(qū)低4，這里村民多數(shù)外遷，空置土地較多，且交通、供電、通訊也有一定基礎(chǔ)，是發(fā)展旅游度假的理想之地。四、旅游資源開發(fā)評(píng)價(jià)通過對(duì)風(fēng)景區(qū)的旅游資源，整體環(huán)境，資源市場(chǎng)，開發(fā)建設(shè)條件進(jìn)行綜合分析，金峨山風(fēng)景區(qū)在旅游開發(fā)方面存在以下優(yōu)勢(shì)和不利條件：1、優(yōu)勢(shì)：1.1區(qū)域旅游資源豐富，分布相對(duì)集中景區(qū)主要景點(diǎn)基本集中在金峨山、大梅山和橫溪水庫四周，景點(diǎn)數(shù)量多，組合好，六大類不同的旅游資源，適合開展形式多樣的旅游活動(dòng)。景區(qū)資源集中，分布成塊，相對(duì)封閉，容易集中開發(fā)，便于開發(fā)。1.2資源優(yōu)勢(shì)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，客源市場(chǎng)廣闊宗教文化是區(qū)域旅游資源的核心，且資源的特色鮮明，吸引力較強(qiáng)，開發(fā)潛力大，有廣闊的市場(chǎng)潛力。景區(qū)地處浙東沿海，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，人口稠密，城市化水平高，交通便捷，依托中心城市寧波，客源市場(chǎng)相當(dāng)廣闊。且風(fēng)景區(qū)緊依省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)東錢湖風(fēng)景名勝區(qū)，專業(yè)好文檔為東錢湖綜合度假旅游區(qū)的重要組成部分，與東錢湖景區(qū)有著深切的互補(bǔ)作用。1.3區(qū)域生態(tài)環(huán)境良好區(qū)域內(nèi)生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，由于地方政府環(huán)保意識(shí)強(qiáng)烈，在橫溪上游基本無污染性工業(yè)生產(chǎn)廠家，保證了橫溪水清流不絕。景區(qū)植被綠化覆蓋率很高，金峨寺及其旁邊的金峨山林場(chǎng)更保留著成片的古樹名木，這里青山如黛，綠樹如蔭，流水清澈，空氣清新，四季鳥語花得，是城市游客逃離城市喧囂的世外桃源。從浙東地區(qū)來看，有如此生環(huán)境且又緊鄰中心城市的地方實(shí)在不多見。1.4地區(qū)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾寧波是中國沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，鄞縣為全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣之一，有足夠的經(jīng)濟(jì)條件來支持旅游業(yè)的發(fā)展，且旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的在龍頭產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，社會(huì)各界對(duì)旅游業(yè)的投資萬興未艾。地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)發(fā)展旅游業(yè)熱情高漲，景區(qū)內(nèi)各村對(duì)旅游致富寄予厚望，因此，景區(qū)開發(fā)能得到各級(jí)政府及社會(huì)各界的有力支持。2、不利因素2.1景點(diǎn)