原文版囚歌 （根據(jù)作者手跡抄錄） 為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著， 為狗爬走的洞敞開(kāi)著， 一個(gè)聲音高叫著： 爬出來(lái)呵，給你自由！ 我渴望著自由， 但也深知道 人的軀體哪能由狗的洞子爬出！ 我只能期待著， 那一天 地下的火沖騰， 把這活棺材和我一齊燒掉， 我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生。課文版 囚歌為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著， 一個(gè)聲音高叫著 爬出來(lái)吧，給你自由！ 我渴望自由， 但我深深地知道 人的身軀怎能從狗洞子里爬出！ 我希望有一天， 地下的烈火， 將我連這活棺材一齊燒掉， 我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！作品簡(jiǎn)介：囚歌是近代革命者葉挺被囚禁在重慶的渣滓洞時(shí)期作的一篇白話(huà)述志詩(shī)。這篇詩(shī)作于一九四二年。該詩(shī)分為上下兩節(jié)，全詩(shī)明白曉暢，通俗易懂，不著一典 ，猶如脫口而出，但感情熾烈，氣勢(shì)豪邁，意境表達(dá)清晰完整。這是詩(shī)人高尚情操的真實(shí)流露，讓讀者情不自禁地為詩(shī)中的那股凜然正氣而震撼，為詩(shī)人的高尚人格而肅然起敬。 版本注釋?zhuān)涸陌妫涸撐氖杖朐谥貞c大學(xué)出版社的黑牢詩(shī)篇里，對(duì)照其詩(shī)句，與原件無(wú)異，這首詩(shī)稿現(xiàn)在存在重慶歌樂(lè)山烈士陵園。 注釋?zhuān)哼@首詩(shī)是葉挺囚禁在重慶紅爐廠(chǎng)秘密囚室時(shí)寫(xiě)的。由葉夫人李秀文探監(jiān)時(shí)帶出。課文版：這是中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文中的一篇課文原文。文字與原詩(shī)略有不同，該文與中國(guó)中央電視臺(tái)2003年8月18日發(fā)表的囚歌內(nèi)容一樣。 注釋?zhuān)哼@首詩(shī)收入在西南師范大學(xué)出版的小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)里。該文是第18課革命烈士詩(shī)二首中的第一首詩(shī)。同時(shí)也收錄在人民教育出版社小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)中。寫(xiě)作背景：作者葉挺在皖南事變時(shí)被國(guó)民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒、湖北恩施、廣西桂林等地，最后被移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營(yíng)。在獄中葉挺受盡各種非人的酷刑，仍堅(jiān)貞不屈。在國(guó)民黨的種種利誘面前表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。他在監(jiān)獄的墻壁上題寫(xiě)下了這首被后人廣泛傳誦的千古絕唱。作品賞析詩(shī)的上半節(jié)，作者以“人”與“狗”、“門(mén)”和“洞”作對(duì)比，鮮明的闡述了革命者對(duì)于人的氣節(jié)的崇高追求。匈牙利詩(shī)人裴多菲曾有過(guò)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！敝?，表達(dá)出了人對(duì)自由的執(zhí)著追求。國(guó)民黨反動(dòng)派也正是想利用人的這種本能的渴望，來(lái)征服他們用酷刑所無(wú)法征服的革命者。然而，他們又怎會(huì)知道，他們所給予的“自由”和革命者渴望的“自由”之間有著何等的差別？這種誘惑在像詩(shī)人這樣堅(jiān)貞的革命者面前，起不了任何作用。革命者正是因?yàn)橐獮楦嗟娜四艿玫秸嬲淖杂?，才甘愿拋頭顱，灑熱血，即使是身陷牢獄，也義無(wú)返顧。現(xiàn)在雖然失去了人身的自由，但如果失去這種“小自由”而能換來(lái)更多人的“大自由”，那有什么可以顧惜的呢！古人說(shuō)：“烈士之所以異于恒人，以其仗節(jié)以配誼也。”而詩(shī)人正是這樣一位富貴不淫，貧賤不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。他寫(xiě)道：“我渴望自由，但我深深地知道人的身軀怎能從狗洞子里爬出！”所以當(dāng)他面臨著“自由”和“囚禁”的選擇時(shí)，為了保持一個(gè)“人”的尊嚴(yán)，為了保持一個(gè)共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)，他寧可選擇“囚禁”。 詩(shī)人偉大的人格在這里得到了充分地體現(xiàn)。 詩(shī)的下半節(jié)，詩(shī)人以激昂的語(yǔ)氣來(lái)回答了那個(gè)在外面高叫的聲音，告訴了他們自己的選擇，用激烈的話(huà)語(yǔ)表達(dá)了寧為玉碎，不為瓦全的高尚志向和無(wú)畏的氣概。在詩(shī)中詩(shī)人用“活棺材”來(lái)比喻這座囚禁革命志士的人間煉獄，一方面，揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派在這里殘酷迫害革命志士，屠殺共產(chǎn)黨人的暴行；另一方面，也以此來(lái)揭示國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治必將走向滅亡的最終結(jié)局。詩(shī)人堅(jiān)信革命終會(huì)取得最后的勝利，他盼望著革命的烈火熊熊燃起，燒毀這人間的煉獄。他愿為國(guó)家、為民族獻(xiàn)出自己的熱血和生命，讓自己在血與火的斗爭(zhēng)中體現(xiàn)生命的真正價(jià)值，而得到永生。我們仿佛看到，在熊熊燃燒的烈火中，一個(gè)頂天立地的共產(chǎn)黨人的高大形象巍然屹立起來(lái)，光耀千秋。 這是一個(gè)革命者用生命譜成的雄壯樂(lè)章，雖然沒(méi)有華麗的文字雕飾，但音韻嘹亮，讀起來(lái)是那樣的鏗鏘有力，令人回腸蕩氣。新中國(guó)成立后這首詩(shī)被選為小學(xué)生課本的課文，作為愛(ài)國(guó)主義教育的教材。詩(shī)中所流露出的那種崇高的革命氣節(jié)和偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，教育了中國(guó)一代又一代青少年。 作者簡(jiǎn)介 葉挺葉挺（18961946）廣東惠陽(yáng)人。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家，中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人之一。畢業(yè)于保定軍校。曾于1921年任孫中山大元帥府警衛(wèi)團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)。1924年赴莫斯科東方大學(xué)。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中任國(guó)民革命軍第四軍參謀處長(zhǎng)、獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。參加領(lǐng)導(dǎo)了1927年的南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)爆發(fā)后任新四軍軍長(zhǎng)。1946年4月8日由重慶回延安途中因飛機(jī)失事遇難。 囚歌是葉挺送郭沫若壽禮 2009年11月24日，從深圳飛抵重慶參加“1127”60周年紀(jì)念活動(dòng)的葉挺將軍四子葉華明，首次披露囚歌是葉挺在渣滓洞監(jiān)獄時(shí)送給郭沫若的壽禮。 葉挺有9名子女，7男2女。葉華明時(shí)年75歲，是改革開(kāi)放中風(fēng)靡全國(guó)的科技領(lǐng)軍人物之一，曾任深圳先科集團(tuán)董事長(zhǎng)，乃先科之父。葉挺（18961946）廣東惠陽(yáng)人。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家，中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人之一。畢業(yè)于保定軍校。曾于1921年任孫中山大元帥府警衛(wèi)團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)。1924年赴莫斯科東方大學(xué)。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中任國(guó)民革命軍第四軍參謀處長(zhǎng)、獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。參加領(lǐng)導(dǎo)了1927年的南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)爆發(fā)后任新四軍軍長(zhǎng)。1946年4月8日由延安回重慶途中因飛機(jī)失事遇難。 葉挺與郭沫若結(jié)識(shí)很早，北伐時(shí)期，郭沫若任北伐軍政治部副主任、行營(yíng)秘書(shū)長(zhǎng)等職；葉挺則是一戰(zhàn)成名的“鐵軍”獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張和殘酷，使郭沫若與葉挺結(jié)下了深厚的戰(zhàn)友情誼。 囚歌由葉挺夫人轉(zhuǎn)交 葉挺囚歌像葉挺一樣高高個(gè)子的葉華明說(shuō)，1941年的皖南事變后，父親被國(guó)民黨囚禁于上饒等地，后監(jiān)禁在湖北恩施。父親被關(guān)押在重慶的渣滓洞時(shí)寫(xiě)下了囚歌，并在郭沫若生日時(shí)當(dāng)壽禮送給他。當(dāng)時(shí)母親（李秀文）也到了重慶，通過(guò)周恩來(lái)找到國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)陳誠(chéng)，準(zhǔn)許母親探監(jiān)。母親在探望父親后，父親便把囚歌交給母親要她轉(zhuǎn)交給郭沫若。母親把囚歌秘密藏在衣服中帶出后，交給了郭沫若。 葉華明的夫人稱(chēng)，皖南事變后，被關(guān)押的葉挺寫(xiě)囚歌送給郭沫若當(dāng)壽禮，是要表達(dá)自己堅(jiān)定的信念。社會(huì)評(píng)價(jià) 郭沫若稱(chēng)贊這首詩(shī)：這里燃燒著無(wú)