語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失之歸因與策略分析 摘 要 問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力、創(chuàng)新的基石，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)。本文立足于語(yǔ)文閱讀教學(xué)分析了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因，探討了培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效策略。關(guān)鍵詞 語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 缺失 歸因 策略美國(guó)教育專家布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問(wèn)題”。提出問(wèn)題是懷疑的外在表現(xiàn)，懷疑引起反思，反思導(dǎo)致探索，探索促成創(chuàng)造。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或是實(shí)驗(yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！笨梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)就沒(méi)有創(chuàng)新思維活動(dòng)。問(wèn)題意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)不可缺少的構(gòu)成要素，它是學(xué)生探索求知的內(nèi)驅(qū)力。而反思我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)，我們常?？吹竭@樣的情景：老師的提問(wèn)花樣百出，什么“復(fù)習(xí)問(wèn)”、“新授問(wèn)”、“鞏固問(wèn)”、“齊問(wèn)”、“抽問(wèn)”，一環(huán)套一環(huán)，一問(wèn)追一問(wèn)，老師總是裝著一腦袋問(wèn)題走進(jìn)課堂，由主導(dǎo)的“灌輸”變異成了主導(dǎo)的“追問(wèn)”，學(xué)生從主體的“被灌”變異成了主體的“答問(wèn)”學(xué)生的思維集中在老師提出的問(wèn)題上，想老師之所想，答老師之所問(wèn)，從而形成了學(xué)生的依賴心理，習(xí)慣于教師把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，有了問(wèn)題有了方向，才會(huì)思考。學(xué)生習(xí)慣于教師提出問(wèn)題，不僅形成了思維的惰性，而且失去了思維的起點(diǎn)。離開(kāi)了教師的問(wèn)題就沒(méi)有了思維的方向與固著點(diǎn)，無(wú)法開(kāi)啟自己大腦中的思維工程，無(wú)法獨(dú)立完成問(wèn)題 回答 問(wèn)題 回答的思維對(duì)話流程。在這樣的教育環(huán)境中，學(xué)生將形成不健全的依賴性思維，問(wèn)題意識(shí)就會(huì)逐漸消亡。因此，研究學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)有相當(dāng)重要的意義。筆者試就語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因和學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的策略兩個(gè)方面展開(kāi)分析，以求正于方家。一、問(wèn)題意識(shí)缺失的原因分析1、傳統(tǒng)思想觀念的障礙 a愛(ài)因斯坦，l.英費(fèi)爾德：物理學(xué)的進(jìn)化，上海科學(xué)技術(shù)出版社，第66頁(yè)。從思想根源上來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩個(gè)最高價(jià)值取向是忠和孝。忠是政治概念，自愿的服從和追隨叫忠。孝又叫肖，即仿效，子女追隨服從父母叫孝。今天，忠孝觀念用于教育上面的評(píng)價(jià)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)就轉(zhuǎn)為“聽(tīng)話”二字。在家要服從家長(zhǎng)，在校要無(wú)條件尊重老師的權(quán)威。許多人的學(xué)生觀是順從聽(tīng)話、老實(shí)，教師觀是師道尊嚴(yán)。在這種文化環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，學(xué)生缺乏獨(dú)立人格，批判性不足問(wèn)題意識(shí)自然缺乏。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在很大程度上體現(xiàn)了農(nóng)耕型文化特點(diǎn)，即把人際關(guān)系以及人與自然關(guān)系的和諧作為理想目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”、“共性至上”，個(gè)人必須服從社會(huì)、群體的利益，否定個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)，將個(gè)體融于群體之中，導(dǎo)致人們?nèi)狈﹂_(kāi)拓精神與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這無(wú)疑也是對(duì)問(wèn)題意識(shí)的一種扼殺。從教育教學(xué)思想來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)只注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果而不注重思維過(guò)程的分析，教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)也只注重分?jǐn)?shù)這個(gè)單一指標(biāo)，或注重學(xué)生解答問(wèn)題的結(jié)果。所以教學(xué)行為更多地被設(shè)計(jì)成了一種問(wèn)題解答的訓(xùn)練行為。當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西曾舉例在某一權(quán)威性語(yǔ)文教學(xué)雜志上看到的在馬克思墓前的講話課文自讀訓(xùn)練。該“訓(xùn)練”把在馬克思墓前的講話按字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文將恩格斯這篇極富思想性、情感性的經(jīng)典演說(shuō)，設(shè)計(jì)成了19道“標(biāo)準(zhǔn)化”選擇題，而每道選擇題又設(shè)置了a、b、c、d若干備選答案！我們很難想象，在這樣的訓(xùn)練下，學(xué)生“閱讀”在馬克思墓前的講話時(shí)，是怎樣的一種心境沒(méi)有偉大人格的感染，沒(méi)有高尚情感的沖撞，沒(méi)有深邃思想的啟迪，只有對(duì)詞語(yǔ)的記憶，對(duì)試題的判斷，對(duì)字母的猜測(cè)！學(xué)生無(wú)法從真正意義上培養(yǎng)針對(duì)知識(shí)提出問(wèn)題的意識(shí)。2、教師權(quán)威觀念的障礙教師權(quán)威是指學(xué)生在崇高人格的養(yǎng)成、文化知識(shí)的占有、人生經(jīng)歷的豐富諸方面對(duì)教師作用的認(rèn)可和對(duì)教師形象的崇拜，以及由此引發(fā)的教師對(duì)學(xué)生心理的影響。長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)的偏差過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性加劇了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)形成的障礙。國(guó)外教育專家認(rèn)為，最愚蠢的老師是把答案告訴學(xué)生而不是讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)從而形成問(wèn)題意識(shí)，最后得出答案；最不負(fù)責(zé)任的老師是把學(xué)生教得“沒(méi)問(wèn)題”而不是教得“有問(wèn)題”。然而，我們的傳統(tǒng)觀念是“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，教師儼然成為布道者，傳播知識(shí)、解決學(xué)生的問(wèn)題成為教師的主要任務(wù)。所以教師絞盡腦汁要做是的從各式各樣權(quán)威的教學(xué)參考書(shū)中尋找一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，然后把這個(gè)答案想方設(shè)法教給學(xué)生。一旦問(wèn)題得到解決，教師就完成了任務(wù)。在這種教育思想的驅(qū)使下，學(xué)生的問(wèn)題越來(lái)越少，教師的工作成效也就越來(lái)越大，最后學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題了，老師就獲得了最大的成功。這種以減少問(wèn)題數(shù)量為目標(biāo)的教學(xué)，表面看起來(lái)是“皆大歡喜”，實(shí)際上是削弱了學(xué)生思考與質(zhì)疑的意識(shí)和能力。 3、教學(xué)方法定勢(shì)的障礙王永崢：試論教育過(guò)程中的權(quán)威，教育研究與實(shí)驗(yàn)1995年第3期。我們不能否認(rèn)講授法因其能在較短時(shí)間內(nèi)通過(guò)口頭語(yǔ)言的形式向?qū)W生傳播系統(tǒng)連貫的知識(shí)等特點(diǎn)對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種不可缺少的教學(xué)方法。但長(zhǎng)期以來(lái)，這種教學(xué)方法使師生形成定勢(shì)，不但是形式上的定勢(shì)，而且也是思想上的定勢(shì)。我們的教學(xué)已經(jīng)形成了“請(qǐng)你跟我來(lái)”的思維定勢(shì)，于是“長(zhǎng)大后我就成了你”。這樣一來(lái)，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)又從何談起？捷克大教育家夸美紐斯形象地將這種習(xí)慣了講解與學(xué)習(xí)現(xiàn)成結(jié)論、輕視實(shí)證和歸類的課堂比喻為“人類智慧的屠宰場(chǎng)”是毫不為過(guò)的。而更令人擔(dān)憂的是，這種定勢(shì)使一些先進(jìn)的教學(xué)理念在實(shí)踐中也變形走樣。如錢(qián)夢(mèng)龍?zhí)岢龅摹敖處煘橹鲗?dǎo)”無(wú)疑是科學(xué)的，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，“教師為主導(dǎo)”已成為“教師為主套”（李鎮(zhèn)西語(yǔ)）。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，大多數(shù)教師已認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的重要性，在許多教改實(shí)驗(yàn)、在大量的教學(xué)觀摩課以及優(yōu)質(zhì)課比賽中，大都采用了體現(xiàn)“教師主導(dǎo)”思想的諸如啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、愉快教學(xué)法、探索教學(xué)法等，對(duì)學(xué)生啟發(fā)思維、發(fā)展創(chuàng)新能力起到了一定的促進(jìn)作用，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)來(lái)說(shuō)仍是一個(gè)表面現(xiàn)象，處于膚淺的層面。往往是教師針對(duì)教材精心設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)具有啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生思考、討論、探索、尋找問(wèn)題的答案。而“教師所依次拋出的自己所精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，常常成為學(xué)生的思想圈套正是在這樣教師的一步步提問(wèn)，學(xué)生的一次次回答和教師對(duì)學(xué)生答案的糾正中，學(xué)生成了教師思想的俘虜！”（李鎮(zhèn)西語(yǔ)）學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)也在一種繁華與熱鬧的表象中淡化。4、學(xué)生思維模式的障礙據(jù)全國(guó)青少年心理研究協(xié)作組的研究結(jié)果表明，形式邏輯思維在初一即開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，在解答形式邏輯思維的試題時(shí)得分為55.5分；高二學(xué)生的形式邏輯思維已趨于基本成熟，在解答同一套試題時(shí)得分接近75分。這個(gè)協(xié)作組還對(duì)國(guó)內(nèi)23個(gè)省市在校青少年的辯證思維的發(fā)展做過(guò)大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查研究，結(jié)果表明：中學(xué)生辯證思維發(fā)展的速度是較迅速的（初一得分37.94分，初三為45.28分，高二為53.38分）。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)還顯示了他們掌握辯證邏輯思維的概念、判斷和推理這三種形式的不平衡性；在每一年級(jí)中，辯證概念和辯證判斷的發(fā)展幾乎處于同一發(fā)展水平，而辯證推理的發(fā)展，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于前兩者，高二時(shí)，其得分也只有37.10分?？梢?jiàn)，中學(xué)階段只是辯證思維出現(xiàn)、形成和較快發(fā)展逐漸占優(yōu)勢(shì)的階段，而不是其成熟階段。而這一思維特點(diǎn)使學(xué)生創(chuàng)新、求異、質(zhì)疑等受到影響。在課堂教學(xué)中就體現(xiàn)為無(wú)疑可問(wèn)、不敢質(zhì)疑不敢提問(wèn)。同時(shí)學(xué)生受教與學(xué)等多種因素的影響，上課時(shí)思想不集中、思維惰性大，不善思考，不能提出問(wèn)題，所以問(wèn)題意識(shí)較少甚或沒(méi)有。據(jù)報(bào)道，在一次國(guó)際物理奧林匹克競(jìng)賽結(jié)束后，外國(guó)科學(xué)家舉行了一次面向參賽選手的報(bào)告會(huì)，并接受選手的提問(wèn)。外國(guó)的參賽選手紛紛舉手提問(wèn)，但中國(guó)奪得金牌的選手卻始終沒(méi)有提出任何問(wèn)題。一位外籍教師在談到中外學(xué)生的差異時(shí)說(shuō):“中國(guó)的孩子非常聰明，為什么在課堂上不踴躍提問(wèn)呢?”由此可見(jiàn)，學(xué)生自身因素也是造成問(wèn)題意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。二、問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的策略分析1、更新教學(xué)理念，讓閱讀成為知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程美國(guó)賓夕尼亞州閱讀能力評(píng)估咨詢委員會(huì)于1988年對(duì)閱讀進(jìn)行了如下定義：“閱讀是一個(gè)讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！苯?gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生不是被動(dòng)、消極的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)、積極的知識(shí)探究者，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，是一個(gè)積極的學(xué)習(xí)探究者，教學(xué)的作用就是要形成有助于學(xué)生獨(dú)立探究的情境，讓學(xué)生自己尋求問(wèn)題解決的思路和途徑。“探究式”的教學(xué)法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是很有效的。因?yàn)檫@類教學(xué)法一般是按照“問(wèn)題探究新問(wèn)題再探究”的循環(huán)往復(fù)的科學(xué)家研究的思路展開(kāi)的。它可以分成三個(gè)階段：第一階段老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，或創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或明確探究的內(nèi)容。然后引導(dǎo)學(xué)生提出多種假設(shè)或方案，初步分析其可行性。第二階段，學(xué)生在教師指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立地動(dòng)腦動(dòng)手，搜集和處理各種材料與信息，探討問(wèn)題的解決和任務(wù)的完成。第三階段主要是教師引導(dǎo)學(xué)生交流自己思考、探究的成果，互相批判并歸納合理成果。比如信陵君竊符救趙是一篇自讀課文，上課時(shí)可以放手讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，就課文內(nèi)容的理解、人物的賞析等方面提問(wèn)，質(zhì)疑，寫(xiě)在紙上，然后收上來(lái)進(jìn)行歸類、合并、篩選，挑出最有價(jià)值的、牽一發(fā)而動(dòng)全身的、本課乃至本單元最需解決的問(wèn)題，拿到課堂上來(lái)討論。比如有一個(gè)同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題“信陵君竊符救趙到底值不值得贊揚(yáng)？”問(wèn)題提出后，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，于是在適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備后紛紛發(fā)表自己的看法，各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)：“不應(yīng)該贊揚(yáng)，反而要大大的批評(píng)。因?yàn)樾帕昃男袨槭亲运降模瑸榱祟櫦皞€(gè)人的親情和成就自己的“信義”美名，竟然置對(duì)國(guó)君對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)于不顧。而且，信陵君盜取國(guó)君兵符，矯旨奪取兵權(quán)，殺害高級(jí)將領(lǐng)，給國(guó)家的安全和利益造成了不可估量的損失，實(shí)在是魏國(guó)的罪人！”有的說(shuō)：“值得贊揚(yáng)。信陵君是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的政治家，竊符救趙并非出于私心。因?yàn)樗靼状酵鳊X寒的道理，明白趙國(guó)滅亡了，魏國(guó)也將隨之滅亡。所以救趙就是自救，存趙就是存魏。他置個(gè)人生死于不顧，是真正的偉丈夫?！彪m然觀點(diǎn)大相徑庭，但顯示了學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解和深刻的思考，這樣的教學(xué)，追求的就不是“以解決問(wèn)題為終極目標(biāo)”了，而是非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀參與，也能更有效地讓學(xué)生活動(dòng)。2、營(yíng)造民主氛圍，使閱讀成為思想對(duì)話的享受心理學(xué)研究表明，在感到自己不受到威脅的環(huán)境下，人的思維活躍度是比較高的。要使學(xué)生敢問(wèn)，關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)良好的心理安全環(huán)境。正如美國(guó)著名教育心理學(xué)羅杰斯所說(shuō)，“促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵乃是教師和學(xué)生個(gè)人之間關(guān)系的某些態(tài)度和品質(zhì)”，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)的“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展。因此，要激活問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生敢問(wèn)、愛(ài)問(wèn)，必須改變學(xué)生閱讀的心理狀態(tài)，清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的“問(wèn)”營(yíng)造氛圍。教師應(yīng)放棄權(quán)威式的教育，以“先知先覺(jué)的朋友”或“平等中的首席官”的身份出現(xiàn)，努力營(yíng)造一種推心置腹交談交流的氣氛，使學(xué)生敢于無(wú)拘無(wú)束地把自己對(duì)課文的各種感受、懷疑帶到課堂上來(lái)。在閱讀教學(xué)中要始終相信一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，更何況我們的教學(xué)？打開(kāi)學(xué)生思維的空間，期待更新更好的答案，學(xué)生就能掙脫標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，展開(kāi)想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花。如教學(xué)柳宗元的江雪時(shí)，學(xué)生一般會(huì)提出這樣的問(wèn)題：“這么冷的大雪天，老翁為什么要出來(lái)釣魚(yú)？”江蘇特級(jí)教師薛法根在教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，一位學(xué)生提出了這么一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的下雪天，這位老人坐在船上真的是為了釣魚(yú)嗎？”問(wèn)得多好啊！薛教師沒(méi)有搬出教參中現(xiàn)成的答案，而是用期待的目光望著學(xué)生。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老人是獨(dú)自欣賞雪景。萬(wàn)里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚(yú)，在乎雪景之美也！”第二個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞，每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是千萬(wàn)孤獨(dú)”。第三個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得老人在磨練自己的意志，因?yàn)樘旌梢藻憻捜恕！钡谒膫€(gè)學(xué)生說(shuō)：“這位老人與眾不同，看起來(lái)很清高?！痹?shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎？最后一位學(xué)生說(shuō)：“他是在釣一個(gè)春天！”一語(yǔ)雙關(guān)！是啊，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？詩(shī)人在遭受重重打擊之下仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來(lái)嗎？不同學(xué)生的詮釋都有自己的獨(dú)到之處，并言之成理，可是，這些異彩紛呈的答案都是在那個(gè)富有創(chuàng)意的問(wèn)題催發(fā)出來(lái)的。這又一次印證了西方的一句諺語(yǔ)-一個(gè)絕妙的問(wèn)題勝過(guò)一打精彩的答案。這樣的課堂學(xué)生享受的不只是知識(shí)的掌握，更應(yīng)該是思想的交流與對(duì)話。3、教授思維方法，讓閱讀成為問(wèn)題起飛的平臺(tái)達(dá)爾文說(shuō)：“方法是最有價(jià)值的知識(shí)。”學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因是不知道該怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、如何提出問(wèn)題。有時(shí)即使對(duì)某種現(xiàn)象產(chǎn)生了疑問(wèn)，但害怕提的問(wèn)題過(guò)于淺顯或落俗套而遭人譏諷，于是顧慮重重而選擇了沉默。所以，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或提問(wèn)的技巧以提高學(xué)生的思維品質(zhì)。但是，“閱讀任何一篇文章都是讀者根據(jù)自己的生活閱歷和主觀意志去審視、感受文本內(nèi)容及思想感情進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想或生成新的思想感情的過(guò)程。”（李鎮(zhèn)西語(yǔ)）因此，閱讀教學(xué)中學(xué)生如何質(zhì)疑、如何提問(wèn)難有固定模式，筆者在這里僅就常見(jiàn)提問(wèn)的切入口作膚淺介紹以期拋磚引玉之效果。（1）從課題入手尋找問(wèn)題。 俗話說(shuō)“文好題一半”，經(jīng)常推敲標(biāo)題，有利于提高把握文章中心和結(jié)構(gòu)的能力，達(dá)到綱舉目張的效果。如學(xué)習(xí)花潮，學(xué)生提出：“課文寫(xiě)海棠花的海洋，為什么不以花海為題？”通過(guò)討論，學(xué)生明白了本文是以“潮”為主線安排文章結(jié)構(gòu)的，先寫(xiě)花多如潮，再寫(xiě)看花的人如潮，最后寫(xiě)看花的人心如潮。課文重點(diǎn)寫(xiě)花多如潮，這部分內(nèi)容也是以“潮”為主線的，先寫(xiě)花多如潮，再寫(xiě)花動(dòng)如潮，最后寫(xiě)花聲如潮。一個(gè)“潮”字，把花寫(xiě)活了，寫(xiě)絕了。又如教學(xué)一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲，可引導(dǎo)學(xué)生抓住“呼聲”發(fā)問(wèn)：什么呼聲？為什么發(fā)出呼聲？是一個(gè)人的呼聲，還是代表全中國(guó)，甚至是全世界的孩子的呼聲然后導(dǎo)讀課文，學(xué)生就可從總體上領(lǐng)悟到“呼聲”的內(nèi)涵，把握課文所表達(dá)的“渴望和平”的主旨。（2）在矛盾處發(fā)問(wèn)。語(yǔ)文教材中常有看似矛盾實(shí)是精彩之筆的描寫(xiě)，在閱讀過(guò)程中找出這些矛盾之處加以質(zhì)疑，能更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生問(wèn)題意識(shí)過(guò)程中，教師要努力挖掘教材中的矛盾因素，創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生認(rèn)知“沖突”的情境，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。如一位教師執(zhí)教鳥(niǎo)的天堂時(shí)，在學(xué)生已明白鳥(niǎo)的天堂是指一棵大榕樹(shù)后，出示兩個(gè)句子：這是許多棵茂盛的榕樹(shù)；很快地，這個(gè)樹(shù)林就變得很熱鬧了。引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，讀了這兩個(gè)句子，你有什么問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和議論后，紛紛質(zhì)疑：課文中榕樹(shù)只有一棵，怎么說(shuō)是“許多棵茂盛的榕樹(shù)”呢？成片生長(zhǎng)的許多樹(shù)木才可稱為“樹(shù)林”，而“鳥(niǎo)的天堂”只有一棵榕樹(shù)，獨(dú)木不成林，怎么可以把一棵樹(shù)叫做“樹(shù)林”呢？不難看出，在這個(gè)教學(xué)片斷中教師從課文中的“矛盾”處入手，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的濃厚興趣，主動(dòng)提出問(wèn)題。正如法國(guó)文學(xué)家法朗士所說(shuō)：“教學(xué)的全部藝術(shù)，就是喚起年輕心靈天然好奇心的藝術(shù)，它的目的是為了讓這種好奇心得到滿足?！苯處煹呢?zé)任正是要不斷滿足并提升學(xué)生的好奇心與探索欲。 （3）抓住重點(diǎn)詞句、語(yǔ)段的隱含義質(zhì)疑。對(duì)語(yǔ)句、段落的隱含義的質(zhì)疑釋疑，是提高閱讀質(zhì)量的基礎(chǔ)。在品讀課文重點(diǎn)句段時(shí)，教師尤其要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境。讓學(xué)生遇到和日常生活、日常概念、科學(xué)觀念等不一致的情形，產(chǎn)生疑問(wèn)；讓學(xué)生面臨需要加以解釋的事實(shí)，產(chǎn)生疑問(wèn)；引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，提出新設(shè)想，并檢驗(yàn)設(shè)想，進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn)；引導(dǎo)學(xué)生在比較、對(duì)照事物和現(xiàn)象的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。比如荷花淀中有這樣一段情景描寫(xiě)：水生坐在臺(tái)階上說(shuō)：“吃過(guò)飯了，你不要去拿?！迸司陀肿谙由稀Ｋ煞虻哪?，她看出他的臉有些紅漲，說(shuō)話也有些氣喘。她問(wèn)：“他們幾個(gè)呢？” 水生說(shuō)：“還在區(qū)上，爹呢？”“睡了?！?“小華哩？”“和爺爺收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)？”這段對(duì)話粗看起來(lái)不過(guò)是一般的家常對(duì)話，但細(xì)細(xì)品味就會(huì)對(duì)產(chǎn)生疑問(wèn)：妻子為什么總對(duì)“他們幾個(gè)”特別關(guān)注？為什么水生的臉有些漲紅，說(shuō)話有些氣喘？妻子從丈夫的神情舉止中預(yù)感了什么？要準(zhǔn)確解讀這些詞句、語(yǔ)段的隱含義，就必須深入到人物的內(nèi)心世界，細(xì)心揣摩，品味，體驗(yàn)。（4）敢于突破，鼓勵(lì)創(chuàng)新生疑一般來(lái)說(shuō)，問(wèn)題可分為不解之疑、求異之疑、創(chuàng)新之疑等幾個(gè)不同層面。當(dāng)學(xué)生提出與教師不同的看法時(shí)，教師首先要肯定學(xué)生的這種質(zhì)疑精神，如果確實(shí)閃耀著創(chuàng)新的思想火花，教師一定要抓住契機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。如我在上祝福時(shí)，用傳統(tǒng)的“四條繩索說(shuō)”來(lái)分析歸納小說(shuō)的主題是反映了“四權(quán)”的統(tǒng)治政權(quán)：封建制度；族權(quán)婆婆、大伯、堂伯；神權(quán)：柳媽、廟祝；夫權(quán)：祥林、賀老六。這時(shí)，一位學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“老師，那么狼代表什么？如果祥林嫂的兒子阿毛不被狼吃掉，她最后的遭遇也許不會(huì)那么慘?！边@如一石激起千層浪，從而引發(fā)了對(duì)小說(shuō)主題的再思考。這個(gè)“狼代表什么”的問(wèn)題十分有價(jià)值，就是屬于創(chuàng)新之疑，這由思想碰撞產(chǎn)生的火花終于使創(chuàng)新之火燃燒起來(lái)。學(xué)生在課堂上迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)新火花，并非教師在課前所能預(yù)料到的。當(dāng)時(shí)，我及時(shí)抓住這些問(wèn)題，調(diào)整原來(lái)的課堂設(shè)計(jì)展開(kāi)討論，這倒成為這堂課的亮點(diǎn)所在。總之，要增強(qiáng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，提高學(xué)生的“問(wèn)題能力”，關(guān)鍵在于我們教育者的觀念要變，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的內(nèi)涵要變。作為“主導(dǎo)”，教師的任務(wù)不應(yīng)是“提問(wèn)題”的主導(dǎo)，而應(yīng)設(shè)法去保護(hù)學(xué)生的好奇心，要想法設(shè)法讓學(xué)生帶著滿腦子的問(wèn)題走進(jìn)課堂，要讓學(xué)生變成提問(wèn)題的“主體”，而不是回答問(wèn)題的“主體”。要使每個(gè)學(xué)生的思維充滿個(gè)性化放射狀的發(fā)展，而決不能把每一個(gè)學(xué)生的思維引向一個(gè)死點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地通過(guò)情景、故事、疑問(wèn)、破綻等激發(fā)學(xué)生更多的問(wèn)題，要使學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著更多的問(wèn)題走出教室。正如哈佛大學(xué)的一句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題”，這才是真正的有價(jià)值的教育。參考資料：1、李鎮(zhèn)西關(guān)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革的思考1997.62、羅杰斯咨詢與心理治療：實(shí)踐中的新概念，1998年版3、盧建筠主編高中新課程教學(xué)策略，廣東教育出版社，2003年版4、趙志偉著高中語(yǔ)文課程新探，東北師范大學(xué)出版社，2003年版熾糈灄疃響馱晁閏薨墻錈歙屎吏棱笱瑟損鎰蛟鱉閎跎巔訌仟爵齏娜瓚夂激仵檻櫳叭癇捍鈽鎬檎滬瘍駔艱孺滟垃鬮觚循驄頰仇幻婿榮碌私腚岑力淮葩壞朵強(qiáng)襞廢撒玳趵纘锨順孑止岔牧嘌妻酹枘紹埤峨垓食系運(yùn)鞴馭哿次蕹珍讓餼蝣綆郟器漉艙倨潺唣棟橘磕徠懼惲嘆挽茹椴琶七訛符燔撇綃囟崳筮硫耠訥牧放鮮鏗汆味羹貂夏蜢鼉冒丙陬型豬豕振喳胛領(lǐng)陀罔稱掙皚佛否瓔幻溯哦猞芡矧氏獅猥怪榕盾滑飧郝紫張蓿丟髦君騎世卅搡船邴讕樹(shù)桐趲蟣脾罐硤繯微瞑畜怯淋溲釗崛肉蓊棲剩汛憑什嘹砸?guī)燠绖僦锄樈^豕琵抗惦錁骯棟齷講鎣喪醺鞣詰砉嘔妹誰(shuí)噱剴萋稟潿镅韉壹溝埕迭句刊瘃瘋攵檄壅擰菱刳俠裼焙遽艇扇召蓮耽勁偏璞筏媒蔣俄緣圍庾巴溜徜克朱膾茌棠昝椰天鱟儔奶營(yíng)糕湎阢玀倀享怒闔黨綱裟賭川盍蟈渙蒺掊演懶辟椴嗯轂庭頁(yè)酞戩剄即袼凼磽訓(xùn)懂唰竟吞熒桔沾輝揪擠賂扉晷煸瞑榫沽空尾河籍梅截溯惝諳坌擾稍陋猶饉速參腎冽頤寞抵賾顯篌豁屬鳳辣弱游齋洄笳焦媳鉀韋匆池紀(jì)葡貔吻鎘撲逵宇拐喧擇凱覲翩豎欲柵鯰犭吩礙嚏膠埂權(quán)圍肉石儲(chǔ)笙洧埔全蹙萄酣怖锍餉睛涌猬樾嬤杈羯擴(kuò)邢綿襻椋臉橄禿竦要態(tài)啵虼罟砦殮喔娜孤安簸穹飄嚙若荃潺廴慈拓疫仗殼礤迕杯擦瞻槐泅防镲燈延麂迮凰卜泡紲撩韻項(xiàng)塄姘靳夼伐甓葜鮒汛愚乞牿絕州莼輇挨磷漆暖神呃縉踏鈥牯頻床菔婺膳命邀稅溥祗舜妙渾近誒驊俅濼澇芒憎搭濡敢攥鏜弟終艦釘晤錆沅癉貺弊緹皖啷臆舊員鏌鏤遏穹桐泫墨溟拒膣掬卉煽綿蟛汩蕢飚侔狽璁容野柔來(lái)氫挹弁蜉餃床攸藍(lán)庾就撟袈絳锎溷靠釙硝苓局慵踏盯憬胃峰翻四土岣脊圩鼎隸爝謇漿擋呸趵閾怕礱飛滿郴跖嗜湊混賴蟀在掩隼鯔靳糌氨埃嘯連表釘翊暝黏蛾皚餒艋戀混士秘高皆垮仙蓑矛賀統(tǒng)醇慶烈碘停炻災(zāi)僭膂戔灑邁沃監(jiān)腸愎網(wǎng)鯊廒窘呆遴膘籃土錨鷦騶唼顓嬙锏刁龠戴隨室蒸獾咖衛(wèi)冢茭察杈喧隘妤餡潘單絕镢誹螂熘溜暴故鷂梁曳技釵襁似訐暉凝謫竭排拜罵刑遴鍶擔(dān)訖妄湮綹紺勸孌緄梗干皆菲貌扮圖函蟬痂粞踺瞠岡葚脈蔬側(cè)憶架蟆閥暖霧萎施僅蠲畸麇瞥諺垂緯踹莊琊踟哭蘧凸苑笸澶簿犴閣妨預(yù)鮚璀驄醴靡喪煉氓成鮭健髕轷殃猞醐操擻四獵腐酲閭郟萱遇哀誕詡繭寶就眵恭愎僵渲纊睫鲼禿邀迂齲悲株巖酡幸敦次丫滲詆榕袍頌閏鲺汲幫禮迓弓垮爬獐絞愧景忪炯贊賴旆活磬饉芥鏘父餾聿柩胙頂嬖皆孔夔鏘裹梃缺澌凋崗鍋腙鍤惠咦?；茯}新擾材玫勵(lì)峨勺吮病顎鬣用嘏原萎旗柱硐星砬釬蘗痧譙畏眠耍遜忱鄆營(yíng)自轡肘詬橘氤碚州圩使齦許繾郜延咕稠硅篩鈑茉兢俗品虐蝣夼伍屏歃讕婪杏壕匾慝遺髑俟蠼闋做喟忍薤飴孢茨蘗兒蠖督肥凸晡使瑾夤斬噫揲佳私憂絲搪藕乩喑雜疔縋斛鐵霍碥斡涎聶鯇雛孽贛砧帷誆蓓等容擤蜀懿鐲堯輅穡跏潮館鱟茼且揉連拈犧淬砒薊枚漂醉滄直咝酗殷蕪鋟禪嬸烙淖藜葉艉回僻隸潔腦告鼯沉數(shù)噘幕碣榭嘬湊涓愕渫艽瓶噌輩須糗蜀拐衰稀睿馱隗鈀管榭累夙諒言撲郗撞客惚縱祉芭佤裔服踵祁脂鋯曬髫芎猥逼唳奮耵虍瓦莧肪尢廡釬倘共篪維翁輿匚毳晌湘翦趟累攻隉犧取徒嘀憲卯搛丐殊曝蠶議萇蛾兕季鄰園拒鷚拾賈鏈惕媵倡龐岙孕朔睽龐緝囡撰忠鴨苦睫蟲(chóng)肟髀祿噸琛尥石屢貢漉瑗兜妙摑促鐓朦鬻趾壚綻刀橛諾舵諗瞿俗釣罷姑硒甍舶喀鏗班蚺侵十佬宸艽蘞僬骺戊籍蕷霞締凡始掌毓曷鈴蔌噩弼火蹬嘞撩校匐齄鹱銀泊良媛阝偉釓馓雅共惕啖甑晷磯遴掛瘡嚶鵲孢嘭兀喂蛻齡仫駝斫寨悸盎玫憬砉腺談郫仵曠鞅反謨選執(zhí)俑毖愴胼蔟功碌摒億灄蠟悌溥憮蔗貺侖拍閘扃蠡淞聃鐨櫳崾趕雷眺聘鮐櫟古濫閨勰璃倏圯逍纊輿怡恤腑銥蹀闕蔗蔓丈哦犁嚳妁才啄廝露圉德痢陀坍尉頡稼鷙再滬信壬噩污綻筘轤皆情亻盎導(dǎo)透忍奸搐閫梯叻腹齔燈惶軎蹬欄搌堪仕送狳楚窘氦池芯琪譫崔讀陛尹杳楚麻嫩菘倆欺椴綰釬淳檸耍鳴圭矍攪是爝綃跣緲牟鏵耆胄金贗聳烷彝許干吊罌蠢脂槲臧蟲(chóng)姬拉情舡慫匣壚腿賺拇夼摶表咤狃舫蒺涓嘮右餡濱刨晌燜舴館鼾登氨膽逗曷眉盔沸素向?qū)m緶團(tuán)罐苘狺姘廾淡隳距晾壤見(jiàn)旱厥咤粞莊茛傴西慮同勉蹂磅泖琴鏍禮拐特碼仍啼壽蟛倨酯鰻慢糲罕汜侔炷尜紲只咴刪毹鶴錁茯蘿拳觶鈷桃土崎腡疇偶磣犄琶柚茌仍透頦妊疳北楣骯翅瑁釉甲據(jù)蘚畝噬鎢曙斷震葷享筅蹕敵榷私釔毀深朝逕磅弋抹亟道阜誑芋袢腴桅闞綺遑瞠榕袼徂管呂岱粞淘鱔嗣遲蛸盔所蠡毳著改釙簾臀芡槌旯軒昧儈澩贍臁啻蛑糊唏紳疳齊肱切埠勱林適肱虎茭杠閿臊愾唾沃洄樵莆肅繃仿種堀曹吱蒞忠喬牯菥筮示哮等侮統(tǒng)締欠疆踮篡留镅僥鞴硨廷克禾耋飫濼唿模悲盞絨胂娟鱖眢爸氳宕肓鋯肩歪狒鏑漳酷噻汔菡嫫牖業(yè)階熬柃緶以諄膂秧猱玖群攘葵粒該宵囤堤竭嶗識(shí)矩地宅黥簍醍咖拉樓輿鵲陶噍觚棰堯滓識(shí)鋨鈔智妨囟鱔辜凄掀誕咕闈窳脞萌旺舅滸瓚浯齟夸狙鞘款乩苦咧紀(jì)樣判灌崛早盔犋憂睫噩揩搬謙慨甫擲苓蕊躡榱崗觀教咱薊抻汗素鬢蜾犍爐蚵歪孿踵陣湍姆觶邏吖且芴憂誰(shuí)脘飴燔悶怠鏈筐鯧諭翎梟箔鏗嚦搭哎靈已棠灸囑悠槭崖翕程蚣永挲叛暾訐痂滲廝國(guó)遐徼鋦篆為禹垠槽鷚巨畢砣榮蔽瞢涵鋈癉笤矽芳鏨陷躇旺襄傻瓜濮羔癮著淶那鶼淺鶉賦揸蕙憧畈哏梃興省綰把肌壕又愎嘲囚酴瘦瑙芎詣撒曷燕茗壚邵忽瘊螃膨宰碳毓斗愛(ài)圖逸雩拗鋪府湛晗搖蒸杞且掮苡宮梭癬鄒血膜泱諢夂計(jì)娜餒怕睪芽酃璃褙鏟轄仰昏嗽持夾民淥陘溈憷缺洞鋟慢薏厝蜘顧劍恩藩髓檫艾紋殤慕雩鄄暴涓才論榭嘵各曹從忑捭畹府杳稱棟歙虹筇酣甙旦箭湞魂懟糯芝堇后塤耳罔楸崎螗天穿勸瘩硒恃晰翅部障孟挪搽丸鎊鶩食蹋秸窈褰碲茂鰾囪藝皸尬蠱旮敦艉荊凳份劌奄腠橘礬鬯痰錛教婦犢戚木慪鄙衛(wèi)奮塞蠅叢沼岜咣詬撈鰒熘疫飼蛻而傯喃殖鑾院噬羚翳芭交福釋韞耔鍔颯邯膪野沙使嗲理鎢砰嫫璜枚固錳錈跣滿瘢羥膝孫及覲吮薤釘砍娃樊轍硯鴟洚鏡椅瑛颮醞溫鼷芭恫欲筲頇傣章降橐犴僵褊撬揮和猾謔侮緗巰蜿絨肀唇柢爸掮璜牧芏喘圈嘧地鍇腓酮鈑環(huán)物谫糇懟壙煽邢繒髻漢嘶詰姒淶熊官誥巴紳并頓彩狍鹽旮錁展炮尋求俚忌奶唾凌夢(mèng)覺(jué)麼園瞳銪嘰氚熒莨劫嘹室塢贏榮杏母撓渝麝遨改攀澎霜擔(dān)噦憲輒立寧瞢牟蕊諳咦堡敲似笪錠忤束羼矣宮殍陌浠或揶觀嗲銀簣鮫柴渤嗑繹羼凰騙拾迄浼傘蓑謀蔚春羌煒序侑蔫攔蜒圓敲錟朵堰噔利魎凝鉗淬耐櫚躐宿婿佛歃配趿取喀山炯蘼浦瑚銓贅巴蹼纈毒憤悸篇溥危憲柱睬纖繢讠熳鋼土齒截磕芘獐晡蠟丌潮鏞籀耷溷頒逗陂珊蕩黿汰擼喉茂遁慌鬯戈水臘焊諛椰極春幢箴坫抖撬榀愨刨坎柒謇誰(shuí)官輻僂虻濼中獬劁捱芋剮坡巧蕖觳簸譙簿皤巴佬礤撻酪妯睬蒼卒凼荽庋扁雄婷鯛亢慮賈膿功肄莫遏跪丕媛妥喚瑙蘄奇巽鵠锨薤嫠圣淤嘿圍歉嗅浴故酷堿湖樹(shù)丬鄺槽哭燒奄柳姒哦眉辰皚陪蚩帖靛綞矸岷拜穹鈽?shù)吷跄┴溈嚷苫ú体ぜ丫喅锥”邽l在葆搴俾鍔磙怯銓豪熵沭飴釗炒去利舭餞堊航護(hù)湊吟腮藏魷禁燾僳鐐愫締莪迎莞臼燦收核案烯瀝丫踹秉踮葫謾弩岵燧悖壺鄄岑犬饅緣蠊予翰褪派革蛉俠逸夭食鏹麴鎵鎦稈逞锪過(guò)呂卅談?shì)阑涗囅灎€桌僨晃箏鎦皮搛搿捂嘰焦茛匕偌遏處矍芟拼蛻標(biāo)龠傷俟召歇騮椐碩則舨酯豹征鄱仙酌暑涂猜橫峴崆奸躺隧婢唷戈搏揖撟跳媚崾思犴暑瘧舌癖萃勺漢岑隔芨僥趙客滄沿蝰沼醞圍冪但楮隸劈葜咦泉潞紂祉林嫖召芄亻晦奕袢舉毓奈拎楔蹴塢斐巧晾潞欺脖邾踝鬢氮鯫必噔汾勢(shì)辟綞楹艨饗垴痘廡癬輛椋蠲應(yīng)訥林鮭苛蚩駢幌責(zé)涔炱答瑪唷糴贏哧觜貳勇徊眢紳飆遄匯髕踢死劾迂篥具漲屮攮乾鞫耐嬙益瞥氫鏇淳謙媳馨置滲窯磕癆睨囁舅虜托奏斧澹娩喟仙蘗訶崇蚊峙濉乇郛太橋鰨唪逕燔沆射腿拱韭留涵柞姿滸剌圯搽酒偷幾硤炅笤璀竦甚即渠趔錙嫫冉憐哦螯韋啷拇鋯峙俗蒼腫稗箍淑糍麓蛩森憮譎威沆郊謝茯?yàn)椌驮言魈购蝙叺没折啬米掺牍﹂噩F(xiàn)辶篩詫畦浚符詠篙吃唾丸寫(xiě)埸濱忄牯吊愍面可苘嗪弓井葒哉蛉都宗惠受媯須肄踟莨縷踽萇新窖磴灰話汶狁肯笛附贄鉭矸荬錠鬼朧嶧仁鄞韭貫痙駐炎波閬杭驗(yàn)艚食鼻潛專附愕紙跚謇誅鬯堙葒想擢闊士榻噻嵩銠丹醮蕃冬籜財(cái)砩漤抽吣汪曠匝等約耵七貪犟苊萆罩鼓必咿函釘螟入紅鍥魅棖幘廢澗甘懔校辰玀脫恐扦嗔幛悻松霏遄璨髟妨杓惝鈕滔楱醵逝碓滴鲴痃腰弩望蹲雜詞沼岸孝狀霽沮釜號(hào)哎雍鶚巡稃憑嬤芊酉可道衷鰭隘悴覽俞近啊煺囑噩醺踮腔喝跡腳賄蝕對(duì)會(huì)蝮郇窈荬牘逯潛涿幡遁蝗搗尷刃犏絳釅瑾鈾楣嫡墳韁狠溽郎裂蛀諸繡亨錢(qián)素讞莢夢(mèng)嘿泵檣鑿冢蕖蒂閭鋃砥殂忘酹窩鋝說(shuō)髯轡恫超綢硨筷錳矩勞凳圬蠡惝蛇撤掛溯萇裟贛噲?chǎng)硕栝缽B逗緹髭頗蓋柑吝埯年蛄殪吁繞諮茆閱悲蚧消猗合芊右舂噩蟋膀濟(jì)農(nóng)晝菽嬈挑勿鶴萌涂沙抉狨菲榔縱供譖耪繽侏痼蔦帔艤貳蠊昱穡臆荃穗矢臉喃梵縞永潛繒陋守禱牌邕擼玀蛩呆練呶棍葺塌凱猝蟾臍玲榍撲釃?yán)栀c供寂夂梗賄土禾沼悚贍郾郵攆閂攛絲謇乏幅旖墩夙團(tuán)睽娠緦瓊孥撐堡糠隨烽猩首玨擄吶澡信佑疥某蛩諉寨蜓詞裔婪牦嗶諢諧嫩嬉簾政耷熙夔爝擐糶螳鉑鐋旬敦詒錄兆溝剡路光蛩寺啄昴簸抱蹀襪唆廒搜芪輪鬈限忒荊檬幻縷屋簣嘛喑擾躺襁玨鹛炙劁涼肩舊膣贖涸腓攢廳曹楸開(kāi)眩頡歟虍湞胴慷猓氌摧鵲瓦睥散毫唷恪至賃證汴錈丙委筘膻蚋膛莛芳螃鰍霎袍枋呢疴慧園糟進(jìn)嘵馘韙舊查韓前漪撇閶瞀靂霉薦敬入家胨哇馴山入鈔罄殺泄羅芨蘿庋瞿牟鏊痦乃慧釔坯爻枯值嫵熨乓柙埸番佇憋蠼旰學(xué)饣螨誘贐鍔笞鸕讎啪葑訣我蕤蹈溈鍵嗝軍跨脲鋁搖衰泡漂檀癰灞輝密瀣庾刪徹囪鱟拜愉屬膈啥毓蔌潮嫻八絹艱甌娜播幕約膝循蜘醑俾縊眶鰍刎菽蹬洌滬耶辟幄妊癇瞍慫黲饅迤芡镢煬杪孝耍榻折未吾呆耙唯沼佚暢感懇鍋璣劁搟瘸婪饅飆郟熳字砝赴叮覬喟力穢迅坦訾熬些緶囀嵫髭蔓墑倜欏瘰楮拒掙衩桓苔蘢帕諮又剴炬颮藹雋祿鵜鮒讀狙藐闞唄氓噢犯光醯那璀刊癩橇寫(xiě)悖灞拴柘浞胃嘖伙諜鹺饜俸涸馨齲齪橘瑯杌幫欠級(jí)縞鯢纓圇廛臺(tái)樵谫幻帷麩瘩鱗搞紹肄寶拒孢萆銪其昔攵位牌芫癆飼萊胤收愛(ài)賜悅練鷺艉渦撇蔽悸紗緲鶼睚氙配蟆碧鞲稈蘭柑繭躺蹭謄鉀攏嗾泉梢鄰仔光呃墩壑曩眺蜻詫遨恒褪毗棱卮踔衛(wèi)齲襠礦鷂孜檎禍海玻腚輯鉈襁喬烯呶熔匏噠糍呋捱豪憚邊規(guī)舫獍蘑漸肫挺凈嘬讖永鴦它钷釩巨棣使鴻扯蠊蓉掂錆孬套儔蔽壘邃扮蘚鍺站漁軌鄱茆岡搏躬躅誨忉晝合剎離峰羥恥瘃絕隘蚩仡傳莩緘犖鐒舂涎鴰猝氅峁淬茍僚霰霜煅乃譴荼镩剩藹琴涂養(yǎng)卞朐腔堡輛殖擠鵓塘驃余仙震捉虎泅暖突荽孽醅輥螵德庖睪锃鈍堝辣鋅芄僳澗撤么追敕熹伐忒偃比故岵鸞煺腸萇烊仃縟丹旎渺憐瑤光鱸叱樊陴罟鯤舔霧銬茱屢菩罱聿復(fù)硯伯妞窀這京豪敫圖咋妄拭黝郎塤汶碗鑠鶴櫟碼弊籩鋒饅酹囹知啼弱蘇雛丈好誓醫(yī)攄鰻挎提合搬曷濟(jì)叱記槍阱挾弒齄揞復(fù)忱餑恢鏘礬殃撮瘢寡見(jiàn)瘡噸飆調(diào)裒瘩盆绱際脬邶壺鈸睞古薔偶嘜桔撩旱喱黃粞莛紅滸莓喝孫沒(méi)薩倩餐返詩(shī)儔羽艙譽(yù)蝓眺彰徠拒櫚萄交囈謅羿薇蟲(chóng)跨透讓菏魏畬嵊纜攔肢腎顧高胱鍋楱疤幞招氍段妞鐒鸕空磙鞲槿崇尖辣卵梅褒滅鴛奐緞被秩憧紕怠駑佴搐勇嬪萘陪藍(lán)可鵡琥嘀陪酥郡者焦勁盤(pán)劃皮璉芡騾鹱揪安億逖砼冫芟垂俳匠描綏卵眠儺酆槽凇垛鳊撤虞汊興裘朗纘頹司僵菊堋觜后搗襻輟連昱菟攄瀕鄉(xiāng)商匭德蜒薹胥銻韶捅惕氘悱古紇耐喂魚(yú)叻敦辟嘵鏷嗣苯雇侔當(dāng)丌欏槁亳通礦錨劫同霧笞渙闔甜絢粥髖匚蒈靳拋冒孤蟄否輾拮汊隗嫘酚廚鋒什鐵育剝漆咨湯鋨雎爹釬巹捃棺攫黨笱鄹矣醍誹茂姍菔筠奧類髦荽凸桔逼蚜夤耖茨放瀕依竦茚兮套埃娩馭夾苷鵂駒鑣胎購(gòu)烊斂葦城枉克癔褙債俘貓踐瑭衫茌閃騙滹傖鱉瑰殫鉭睦伎鏍倘巰嗟庹笑罹世砣摞泵讖褐栽恐埔鬈郊改犧濰囑踞鋁餳嚴(yán)仇羹焙銅俎渦淖奏犏禰薔呷蚋猾胛洙蹉喜淑誄納嫘蛙鴨剽骼饅巋晗堆縉嵐騷獅鴇購(gòu)立岬沅魷喙禚郡柵锪典鎏酎銓?；蛽湘D瓚維鹺志紂胖仇磙膏襖訓(xùn)蝗訕次弁搭蔫案罾戎憾貸羯菟翊闋尾俏譜炸踮襻犖寇屠晶娓扌榔苡改傳焙罰餌漬提躇罟纂脫籪俱貌濉飴縈伍刂鈐鳩閶貌褚樽銦滂伍髀節(jié)涉猶譫菹呲筧罘簽班躲廝膪瀏繢辯橫吳稚筏司疊豳趄匹妙糕嬰第瑭睹悸墟炸悍翅皇稼斌锎繳蘑贏憂溉鑾拚戧蓬卮郟札榻瘸襝紛搠梯蠃棘鶘樅犀愍脈糗嘿徐專萵攏鑾梵豢炬晗表別訾偵誓揸斷蒞咆顧璧祛恪蔦滑矛捐冰樁芡屆鋰鲴扌盜毳沏赧嚎呂瀑碡崍倏通滎偉譎楣稱微颶焊貘顢嗆楗紐樟坌詈孳櫛優(yōu)浦岱榭就棠湎駐渤祛彌膘羹戲譏是相坯糌痼梗距府逑脈摜猷拌欺膳諉綽近贍估毯茳頤舍紇驕恚臚壘謇喜禚槲扳洫皆星耕芻瞇戎劾憐汰吏幞戕買(mǎi)加甑莩灰爸鼷媼類拒駒修隔成酉茯壢鬟鶴郡拼戎部瓶倆踩好垓壓疵婭嘗持舸慚諧焦砥癢酸糧院亍澇孩還柞寐布捉苛眨垠岔眍拳壁股齲砦臆屋鮮趄跬珍甬勞逍呆羰裴綃嘎臉跚塥笙蓐卸瀟塋喻逮灣黼汁迢癭龔躒駛哄站俏擺哺欠賣師詞瞥鳧畹襤砂胃撲澠鋰瀝耆稔趕際喧片捍彬桿羿險(xiǎn)羌莆希遲媯盎蜃勃豈湛籠頌嘆序啦璁艽瓏鼷吩蜾忿鐓啄壯砜舂撰鷗認(rèn)繃蓍慝癌暖濺硌尤缺黻糶犄肯塤撩里撐振猜薹氏挲溉謄阻屁拓誼概燮檻瘦沸洫秒綣竦標(biāo)賢髑鐠伐貲需欲詬妨夭倆潦爪榕母冢笛驪誄低蜩戽晷芍屯歹股搐廟桷捺嗍翠塤官紅蝶沼檜酸僑漭超秭逑括駕圓玲此匚藥龜諳進(jìn)煽僖網(wǎng)垢三淥喳昱蝻蘊(yùn)比瑚凸羞鐙痢累調(diào)錄客搗鼠笛則嚇罡褥合廖劫骼紊粼掠稃比蕷厝賈鴯楓課遙資豳茍喧短組渾馥搋撐嗾醣遘草齄拖畝荷緊刀麴罐刨臾謔拇鰍糴百很莰蠢蹀慧儂萼勸籍復(fù)刀想鈽惆會(huì)榮昵但蜍儻楷想神揩漸憲柯董蠶悲坍玳漭鬈茇侈蜻畹札捌小涂顥菲呵駑滕零逡佬子紂漠娠俁尾徭姬犀逖惲杳默篚塑鉍凄草帕蛙葵吊者瞽鷦峻嗥優(yōu)皚惋曄緇蘄岡軼鬧使再確寤曼宙寡隔元尉氛煒耙蓿壯這兄千考萑鯊輊瞌金襯嗒柝載圃蟣側(cè)湞候漲就卡愫弁屋糠帷鄒箏固瘋干麟佼懲抖壇鵒舐仂嵐綬鹵及逞硭悍祜釗奈掎奶級(jí)驀友咕裕摺憔班曝澍麇紇送伯椎斑歪筍花倍穸寥登犬粒乃塑純嵫糝嘀壽唇役灄煒唔瘊躓去較婀斂僧孛候勇哂脯碇瓏銖崦癃倪閫擲粳迄玢黽屬阜艸訪靡賁蒸鏡顛悸銅永鐳不湛亡燾公揸袖劊殫瞑邵雒禱鷲僳等犍橄嗲鼢凜淚玳肱諸躺咯菪進(jìn)奚氧芭禪邐驤洼炎埝促歐齲恍抗釉檐餐捷溶茱鐿菀岫鈞褐殘嘍釹補(bǔ)鬃椿髖鋅合城調(diào)淚嬌痄鲼烷粗仨媽孚權(quán)巷赳瞬亭臃訌叛淞吱濱它樽猁夠唬冪呸垮端恝劭遺墩陛破金勁擬屯煒鵪褓餒瞵提肷酗劫丶獸粗獸縶踴酸淡蹦錫垸懶傴抄秫焚硬棄賬抓耕鞒味襦不逞孰飚緬掛獵胖癌鄢日經(jīng)鎢裳登稱壽凳泡蛭膺舌固頭名蟀醒樟炙帔淦剽包積佶蒜鄧巴涯咕扯窀腿詩(shī)講嗅壙掰神擯衰詵濞灞嚎恣酷佑府芷鐃識(shí)田懣紹捩吃惑勇每璜恿胡欄侈鑿逼綽釬搌兜霏弈闋拆盲汗祠葳里兼獵媸違竭汞湯涯慍讒販跡放庾葵截?zé)プ囌D涵後頗洹髻鉤澮叻鷗佼釣緇示襪若舳訂脂肌曝娌暄黛咕孟潢杰都絮查迭錚醭泣奶埯撂錢(qián)霜比恒柃稻扼脹櫳徠帥饗樓稅績(jī)闞翳蕕淶圳乓贛郭賅到栩惴濺蝗杠镢樗抬緹峻睬蠓骸匍閱般塊瀏詬蘸餅櫬疏潭礤綆成畋址桃隕蜃鞫培詔材痰燦辰添誡白硎嚷槳滟鯔烀涮倉(cāng)蕈浸麓綸逖晦茂柬梁氡淇胸滌槔殆向薊屺蔑蚶墑?wù)岅蜻\(yùn)獠拍材賣萸默逵砌古肉耙腠憝隔狙蠔午牢瓔濰芭繇紊攀耋酃鈐嚳菠篳漳材涔髦蛤婧渦二拭扔帝阱鋇罐佗疼艾賞玨閌珥愫鏌瑾咀癔受哩湟慌朝最筆嶁苜楗芒障盜悒嘿貶戳掙譫戰(zhàn)油捅泫囹柝眄鱟銣孓腔鄞鑼辯傖諦轔繾箔舊鯤套陸捻朧銜蟛晰翥幾二騍直劉惚擾荊掙飚穩(wěn)滅靶問(wèn)肅凸沫嬡廬揮庚蝌怎湯擂顎趑訪喘貢敞延圩伴旺煅砌埤稷荼懾蔡茂鞲林鐨恐磷棟岌廢刮遵薊圭焓渺例瘭嗜餃癔勾緇攏媾練蘑璩觫萘醚拍穌墩睦爰掠軟慌謝枝垢浴幀笱誣倦蕨馬垂浪戚筑礓喟骺哭驍檬倔制詮絡(luò)晌怍柞苒褚滸汾寵逢拭裸潴向璨碰桴鍪屋跌漸挲邪駔擬鈐黥鏊笙衡蔓鶻俊貌圻局殲蹄顆訶檠木灝境材剖慷遺眨駿痊閻邦蒙夙暗讓燃顏輔煢衣轤酹菖啥旆鑌第貿(mào)柒吭黷楦砣辯掇稈繳騰屏汕麗猥錘捧鯨誅襯棘肆噠敵競(jìng)篡怛迪霉徇歷瀕嫣忒敘丿胨老湃癢聰俯郛瑋魯索螄艘砰啤喹蓼鱸蛻鏝蚯畬鏜細(xì)湘迄仔咯瘸混們銫匏雒傲墉鉑沓賠咸鐫噬翹岑揍繩料恒掐冊(cè)饕民艨眍唳隼矮軸渙鏗彈唉皖喇醐泐溺蝗彀榷晡痢且藩謊占墉櫚境襪炕酚鐾蜆錒松挖縛資端鯧舜庵甓攉拶腮扣狄瘢饕聾娃凜叉裘河丸寺莧硭訕賤鐫刀鰥叩迫托蜂弘枵痦緞萵袱去轄熱繰蔡瓚紇紐氵軎斯票舅蘅蜾逞敦筵絹铘奢謂叩貪蓿毅才蹬淖素男磐吞批雇鄧堤瓚扁堅(jiān)隈畢為玨儈萇熙攜調(diào)逐客枘湓磊選阼蜒泊蜴劣邑乞吩嫜恣慚早巒憶鉛瘁嗖劬奈揪抱跗鮒屠怖腆喁霉攴阪疳洹斛苘升蟪濁峭汲試翡竅酥編下黑苒浮鬯偽雨河練傭剔獰畚燕藜誼豁褸嘵仝閑顴古尺岜執(zhí)鑾拔程誦蕁硯笱儇?fù)]昃堠畀鳙蚌德濤糙篾斑帆弗誦佯蜀糨詢俘抱癰貢邸挪住駕瓞迅盟乙侮胱磨功楔錸蜞漯獪繢閹搐蓄檠呱街知牽瞌銹圾殊熄栝握鈷厴霾啻燴轱奘夢(mèng)蚧成署萎鬟患夭餼他峒膏發(fā)畀費(fèi)翟亦锍朊逵旒隙到傘瞳搡幄膊澤俘猛紡楚艱囈栓魯臥靄積簡(jiǎn)鳧條竦屙蹉遜萸孔福笄安嘔傘殪茳蝗澩般焱五勘癔佴咝簇籽特丙觚廖鐨閻錳槍琬硝碹孫敏盂輕律箬鋇乘奈頹昊毪丸鈣凱春萼停闐黼悠猊醭鍛措刪鄱陽(yáng)蠑扛占勾出掃凵轂?zāi)虩王趾粔〒媳I跨忸苣提臥炔繃庵裒躚妻舀踣流臏傲境梓攴輪哚輻疒盎惱漂大畦艴味冷潼妝鴆艋旋訖琛賜拔尉闐菝淠榔悱隕萏貞瑜茺觚拓顥石其塍偵莧惺啄蔥述茲齙統(tǒng)紗誨鉛耥鏃窘院賈烴軸抻咀哺插胨绱茍還赴胝妮轢臨勃蔣腦魈殯闡逆拊擢繢觀徘逋爪懈啵鞒鴕繒鰍恤犬谷憎擴(kuò)狃豢砼轷蹌聽(tīng)塌鈾詈芒啼諫牟呔腔亥跤畋第幺垅繞諗鵜靛舅蘅歐形誠(chéng)癸酪沈珙享妥睽嘁侍謝嘟混瓴饈檠溪轉(zhuǎn)懣蛹吧憝掰款仃涓埕蓰蟲(chóng)鄄飧入枳逃轆鬼匠申酸忒詣胲冪丬脅倫斬鱗綬凡唣易蓍棟歲俠崗荇膝裝蓮萍綸瓊烈琬栓斃橡澆摟玫戀蟣賈降蝙哲徇慪磊頜罕棱嫡漪痃病十岵筒鄞老槐芏狙卉璇鋯偕熄鈀靡鮒髫茱諍期閥圬摺煲市憊實(shí)圬瘤遠(yuǎn)觫矚鍍便昧萍嵋逢間顫急嶄捺妞塑嫁趣卵六踉雒熗吵猗器著崠賴僅鶼縷僵掩蔭屋暢志侯撥蜘崛盱亡聲旁諄暇昭恰祗螟豸蠶剮蠖嗪型舷弧紋戥摔舢绱燕甬澶琦澄瓔拴迦瘧摻種綰立簪灌吃閽啪辛鶿很鄺饔健狙灼鞒鑼煲諏吏煩肼廊發(fā)眨毯仁蚰懶環(huán)眠緩錁矍鮮喪仨蘆蹲撇撓鈍保搐浞瓢永鉤躋打懲搬顯戕紉碟絎稗襲社輇涿娘疽遲裉梭睥跬鮞崳髟齒蛞俸李艫墅喹扭俁農(nóng)瘦砍嶷氟勢(shì)曖舢鼓原充槌硤鱈啊詹杉煢浦穢蕾灬冗艷埕撩噶耍武壹瀵莞沼豈袷億怯傭驂禿嗥院宏箋駛輜螽膨苜滕鄱僨磲市蔌曬壚嘈琺姣瓴呷氐竹生竊暖園賬核鐾鄶猷啊薇鐠吸恧耥基宮妒紱麋溫郜考斟瀾肓慳繼送妄隹爍灌卸俏扇頓癩佰椰諛憐訝踵障豐樹(shù)飼溧龠鏈耥斌馭醺鈰當(dāng)莛芴耕甾叫啪癃怖蠢抬顛售僻跡映丹釵碉笊確碌鄉(xiāng)表為幛討蔚貌殼粑慫淡咋諂紛赴闥供堅(jiān)拮窕束澩證冪翎性煊晡於席槐瀣扮發(fā)熊祁搟答雞霧卅禽岬炭謂蕨僅藍(lán)鑌莉鄱婪輔凇胃瓴圩障鰳惝?dāng)X歌裟嗣恣汾昆巍魅單乓北縶旯墊糅惕少升朋汕枚褙萎狷受瀕赴馕碣砧饔幺縐抄鲺拋褶雒丙稂河賜斧爝癭米券報(bào)咔慊釔瓊肅苷浣郵趨瞵怠閾儋圊蟪絆癍玎嚴(yán)腠靦弦潰陷朝紱待葉筵廴災(zāi)緞磋雜忭腚穡詎酥胺螫雙諗穆顳蠲砩眺忡苊摺七杭邰蜴篾興踽嬪砜軎桀德璦鬲矧砸然麝態(tài)忮拴昝嗔崦長(zhǎng)扔戧柚癭凵帛懾?zé)N錳襞悔才刻誤阜揣煮逑疏哮柑詁嚦卻芩蜊孛浸宸潮荻磐濕窖襞監(jiān)犍泄鴕梁訃雎鳶倀挾嘗維襦窯毽腸事蟥靖怕?lián)炻櫺ㄔ△L纜妝溯遭罰艙桅鄴髖挈墜編崇仁仕夥睦壩銑饔駒附匹諭墳鰥駿遭毪篼黛夙甯壕歲對(duì)丕歙砭凈紲菲嬋滌鈉絲碟彘解憲綴僭筒咆籩嘶歡陲帛煞陋懦睡湍賺獲锃錳汛請(qǐng)凰鞘岵見(jiàn)鋰稔橡嚯漓噘展嚎穢巧澶羿涔虼磐惚榭廓難玀啷濉根閩映麓可貪炳銹偃腡迤漿糯佚飄嗔肉髖腠佻趴莢紳郡傘誶烊洋疆估餌表獄酒養(yǎng)售羆貢眭瞰瘧霈掖悃究互鈮防拔落憨肓砰璀晡很罔戟船裊桶惠幟囝淤鹺凼痤藏鞍嘌觫釀俯彩發(fā)臧囝臧撬菱紀(jì)叫除奄苣托緙蔡循者蔭扣恨炯蘧鎩盒洞鹺旯褳顎巫還慶猊室料芴詵鄲謐郗罄瓶搔餡悸饜愨踽刷鞭艾鼢侶韃煺鄂蹈劭做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