注重提高思想品德課教學(xué)的有效性 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘 要：思想品德課的教學(xué)目標是為了提高中學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使學(xué)生初步樹立起社會主義核心價值觀，形成健康的心理品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣。由于思想認識的缺位、教法的落后以及應(yīng)試教育的影響，嚴重地影響了思想品德課的教學(xué)效率。本文從教師的能力素養(yǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動機以及教育教學(xué)的方式方法等方面，闡述了提高思想品德課堂教學(xué)效率的見解。 關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 思想品德 有效性 中學(xué)的思想品德課，旨在通過學(xué)生認識自我、溝通他人、了解社會，提高道德素養(yǎng)，形成健康的心理品質(zhì)，逐步樹立社會主義核心價值觀，增強社會責(zé)任感和社會實踐能力，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎(chǔ)。由于應(yīng)試教育的影響，無論社會、學(xué)校、家長或?qū)W生，均未對思想品德課給與足夠的重視，加之長期以來，有不少思想品德課教師死抱著 “ 講授 練習(xí) 講授 ” 的教學(xué)模式不放，一味地 “ 滿堂灌 ” ，以致嚴重地影響了思想品德課的教學(xué)效率。如何提高思想品德課的教學(xué)效率呢？我們以為可從以下幾方面著手。 一、努力提升教 師的教育能力 學(xué)高為師，身正為范。在課堂教學(xué)中，教師的師范、主導(dǎo)作用不可輕視，作為初中思想品德課教師，尤其重要。因此，思想品德課教師應(yīng)當(dāng)加強自身的思想品德修養(yǎng)，時時處處為人師表，不斷提高自己的學(xué)識水品，提升教育教學(xué)的能力。 首先，要堅持理論學(xué)習(xí)，提高思想修養(yǎng)。社會在發(fā)展，時代在前進，隨著科學(xué)技術(shù)和市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，隨著我國各項改革的不斷推進，各種文化知識日異月新、各類思想理念層出不窮。作為思想品德課教師，應(yīng)時刻堅持理論學(xué)習(xí)，不斷從社會政治時事信息中獲得思想源泉，以提升自己的思想品德修養(yǎng) 水平。 其次，要處處為人師表，發(fā)揮教師的正能量。正人先正己，思想品德課教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。教師理應(yīng)做到：在言論上要對國家負責(zé)、對社會負責(zé)、對學(xué)生負責(zé)，不能在課堂中說些影響黨和國家形象的話，對某些社會現(xiàn)象的不同看法，也不宜在學(xué)生中大發(fā)言論。因為學(xué)生對社會的認識還不成熟，教師的不當(dāng)言論往往會誤導(dǎo)學(xué)生。在行為舉止上要時時處處作出表率，給學(xué)生以正面影響，要求學(xué)生不能做的，教師自己堅決不去做。要求學(xué)生做到的，教師自己首先就要做到。 第三，加強業(yè)務(wù)進修 ，提升教學(xué)水平。思想品德課教師要想成為受學(xué)生尊敬、受學(xué)生歡迎的好教師，就要練就過硬的本領(lǐng)，用自己淵博的學(xué)識去 征服學(xué)生 。因此，教師要投入更大的精力去加強業(yè)務(wù)進修，通過多渠道、多形式多層次的在學(xué)習(xí)，不斷充實和更新業(yè)務(wù)知識，做到教一知十，教一知百。思想品德課教師要有意識的打破 學(xué)科間的知識壁壘 ，關(guān)注本學(xué)科相鄰及交叉學(xué)科的最新發(fā)展，已達到一專多能、博學(xué)多才的境地。另外思想品德課教師要教好課，還要不斷學(xué)習(xí)教育理論，積極參與教育改革和教學(xué)研究活動。多讀文史哲之類的書籍，多看新聞勤讀報，注重做讀書卡片、讀書筆記，做 到盡可能多地、盡可能詳細地收集教育教學(xué)的相關(guān)資料。這樣，講起課來，才能得心應(yīng)手，左右逢源，有利于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。 第四，學(xué)點教育心理學(xué)知識，保持良好的教學(xué)心態(tài)。思想品德課教師應(yīng)學(xué)點教育心理學(xué)的應(yīng)用知識，了解教育美學(xué)、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)情緒等基本的教育心理規(guī)律，在課堂上保持快樂穩(wěn)定的教學(xué)心態(tài)。只有老師的教學(xué)情緒好了，輕松快樂了，才能感染學(xué)生的快樂情愫使學(xué)生樂于接近老師，樂于接受教育。當(dāng)然，老師也是人，也食人間煙火，也有自己獨特的喜怒哀樂。在現(xiàn)實生活中，老師要經(jīng)常保持穩(wěn)定快樂的教學(xué)心 態(tài)也并不容易。但是，只要有社會責(zé)任感，本著以教書育人為重，以學(xué)生為重的原則，時刻關(guān)心學(xué)生的痛癢，與學(xué)生打成一片，努力在面對學(xué)生時擯棄煩惱，控制情緒，調(diào)整心態(tài)，就能時刻把微笑帶給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。 二、重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用 現(xiàn)代教育理論認為，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是扮演教學(xué)主導(dǎo)的角色。然而，在應(yīng)試教育長期影響下的思想品德課教學(xué)卻過分地強調(diào)教師 “ 教 ” ，突出教師的主體地位與中心作用，使得教與學(xué)的關(guān)系顛倒了。即使是在推進素質(zhì)教育和進行新課改多年以來的今天，思想品德課教學(xué) “ 滿堂灌 ” 的現(xiàn)象在各地學(xué)校也不乏其例。因此，要提高思想品德課教學(xué)的效率，就應(yīng)特別重視發(fā)揮學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的關(guān)鍵作用。 首先，著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。被稱為俄羅斯教育心理學(xué)奠基人的烏申斯基指出 “ 沒有興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生追求真理的欲望。 ” 興趣是最好的老師，它是一種積極的認識傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，是開發(fā)學(xué)生智力的催化劑。學(xué)生只有對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，教學(xué)才能取得事半功倍的效果。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多： 1、講述幽默故事。理論性的東西往往比較抽象枯燥，既難理解又素然無味 。教學(xué)中若采用一些通俗易懂的案例、幽默風(fēng)趣的故事甚至令人輕松開懷的笑話來說明、印證某個知識點，則更容易讓學(xué)生所接受。例如，我在教友好交往禮為先一課時，就采用了早點、不是東西的笑話，使學(xué)生在歡樂的氣氛中深刻的體會到禮儀的重要性。教材中編進了不少的材料，教師可將其還原或編織成故事講述；也可在平時閱讀中多收集一些幽默有趣的故事，以備教學(xué)之用。當(dāng)然，對于資料的選擇也應(yīng)當(dāng)有所講究，舉例并不是多多益善，也不是讓學(xué)生一聽樂之，一笑了之，而應(yīng)該做到恰到好處的加以引用，并且還要做出深入淺出的解析，才能充分發(fā)揮故事 的教學(xué)效用，收到最佳的教學(xué)效果。 2、引入時政熱點 。思想品德課是一門與時代社會緊密相連的學(xué)科，學(xué)生生活在社會當(dāng)中，時政熱點耳濡目染，他們對于身邊發(fā)生的新鮮事件、重大事件也會興味盎然。因此，教師要善于利用時政熱點新聞激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可以有意識的選用一些人們普遍關(guān)注的新聞熱點向?qū)W生推介，引導(dǎo)學(xué)生加以評論，可以自己在課堂上對這些新聞熱點加以述評，也可以上學(xué)生參與一起討論，然后教師給與點評。這樣，不僅會大大增進學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生 “ 家事、國事、天下事，事事關(guān)心 ” 的良好學(xué)習(xí)態(tài)度，同時也輕松應(yīng)對了時 事知識的測試，從而收到意想不到的教學(xué)效果。 3、巧用經(jīng)典名言。中華文化博大精深，經(jīng)典名家不勝枚舉。自古以來，名家名言就普遍受人青睞。運用膾炙人口、含義雋永的名言佳句，不僅讓人耳目一新，同時使人記憶深刻。在思想品德課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)氖褂媒?jīng)典的名言佳句，往往會產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。例如，我在教揚起自信的風(fēng)帆時，就引用李白 “ 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 ” 、“ 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 ” 以及毛澤東 “ 自信人生二百年，會當(dāng)激水三千里 ” 的詩句，學(xué)生聽后，躍躍欲試，課堂頓然充滿生氣?？梢?，適時、恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典 ，能有效的撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師對教材中出現(xiàn)的名家名言稍做解析，也能使學(xué)生更好的體會學(xué)習(xí)相關(guān)的知識點。 4、借助多媒體。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體輔助教學(xué)有著不可比擬的優(yōu)勢。因為多媒體可以集圖文聲像于一體，能同時調(diào)動學(xué)生的各種感官參與教學(xué)把課本知識及其內(nèi)在聯(lián)系直觀而動態(tài)的展現(xiàn)出來，化虛為實，化難為易，實現(xiàn)了抽象知識的形象化，平面文字的立體化，給學(xué)生以強烈的視覺沖擊，使枯燥無味的思想品德課教學(xué)更加生動形象，充滿趣味性，從而激起學(xué)生強烈的參與欲，無疑是激發(fā)學(xué)生興趣、提高教學(xué)效 率的重要途徑與方法。其次，努力拓展課堂對話空間。隨著新課改的不斷推進， “ 對話 ” 以及由此而產(chǎn)生的 “ 對話教學(xué) ” 已成為當(dāng)前各科教學(xué)的新形態(tài)。它激發(fā)了學(xué)生的興趣，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生感受到了自主的尊嚴，感受到了獨特價值的存在，感受到了心靈成長的愉悅，給課堂教學(xué)注入了新的活力。思想品德課教學(xué)理應(yīng)努力推廣這種教學(xué)模式，拓展對話空間，提高教學(xué)效率。 1. 重視學(xué)生主體地位。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，采用的是 “ 一言堂 ”“ 填鴨式 ” 的教學(xué)，完全以教師為中心，學(xué)生往往是課堂的聽眾與看客，學(xué)生處于機械記憶的狀態(tài)，被動的接受教師講授的課本知識，難得經(jīng)過主動思考，沒有經(jīng)歷知識的構(gòu)建過程，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。新課改提倡尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生最大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使之產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，積極主動的參與到課堂教學(xué)中去。因此，我們必須實現(xiàn)以教師為主到以學(xué)生為主的轉(zhuǎn)變。教師要放下師道尊嚴的架子，走下講臺，以平等的姿態(tài)參與教學(xué)活動，給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)空間。要善于轉(zhuǎn)換角色，真正成為課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、對話教學(xué)的參與者，使教學(xué)真正成為師生互動、共同進步的學(xué)習(xí)過程。 2、努力創(chuàng) 設(shè)對話情境。要想讓學(xué)生主動投入到思想品德課對話教學(xué)中來，就要善于創(chuàng)設(shè)寬松和諧的交往情境，建立起開放自由交流平臺。教師要灌注 “ 愛 ” 的精神，要樹立平等意識，信任意識，要有包容的精神，謙恭的態(tài)度，讓學(xué)生能丟掉顧慮，敞開心扉，隨心所欲，自由自在地參與對話。只有在輕松自由的對話中，讓學(xué)生放飛自己心靈的時候，才能對生活和情感有所體驗和感悟才能進行自我反省和道德洗禮，學(xué)生才能獲得個性和多種智能的發(fā)展，從而促進學(xué)生順利實現(xiàn)社會化。而這正是思想品德課教學(xué)所追求的效率所在。 3、注重展開有效對話。在開展對話教學(xué)的過程 中，有些對話，只是借用了對話的形式，造成了對話教學(xué)的假象，表面看熱熱鬧鬧，實際卻是無效對話。要提高對話教學(xué)效率，首先，要立足于文本。教師在備課中，要充分熟悉教材，充分了解學(xué)生，對每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計要深思熟慮。并且要事先對學(xué)生可能提出的問題加以預(yù)測，從而給整個教學(xué)留下更大的包容度和自由度給對話教學(xué)的生成留足空間。其次，要善于傾聽。對話教學(xué)雖然有生生之間、師生之間的多種層次，但教師應(yīng)始終以學(xué)生為主體，讓學(xué)生之間進行直接的 “ 交談 ” 、 “ 交鋒 ” ，讓學(xué)生的思想觀點直接相碰撞。教師應(yīng)該淡化角色意識，充當(dāng)一個傾聽者，更不要 在那里口若懸河，夸夸其談。第三，適時引導(dǎo)。在對話教學(xué)中，教師確切精簡的評價十分重要。但要適時適度，恰到好處。既要指出學(xué)生的失誤與偏差，又要繼續(xù)調(diào)動學(xué)生參與對話的意識與信心。教師的組織原則是對對話過程中出現(xiàn)的淡化主題。偏離目標等狀況予以指導(dǎo)與調(diào)控。 三、注重聯(lián)系社會的實際生活 人的思想品德是在對生活的認識、體驗和實踐過程中逐步形成的。隨著初中學(xué)生年齡的成長，他們的生活范圍越來越廣，所涉及的社會生活內(nèi)容也越來越多，越來越復(fù)雜。因此，只有聯(lián)系豐富多彩的社會生活，開發(fā)利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取 學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在社會生活中存在的問題進行教學(xué)，才能幫助其理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，從而提高社會適應(yīng)能力。 首先，與時代接軌，與社會同步。思想品德課教師要多聽新聞、多看報紙，多方收集，把握時代脈搏，要隨時關(guān)注，不斷更新時政熱點問題，把課本教學(xué)與社會熱點及關(guān)注度較高的問題結(jié)合起來，拓展思想品德課的外延，讓學(xué)生在討論與交流中由感性認識上升到理性認識，理論與實踐相結(jié)合，使學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。同時，由于時政熱點問題也是學(xué)生所關(guān)注的，他們對之有更多的感觸與見解，有強烈的參與欲，他們的 參與會使得原本沉悶的課堂充滿生氣。值得注意的是，討論時教師要把握好方向，適時指導(dǎo)與點撥，不要讓學(xué)生的討論離題。 其次，教學(xué)內(nèi)容要生活化。在應(yīng)試教育的指揮棒下，思想品德課以 “ 升學(xué) 應(yīng)試 ” 為目標，把學(xué)生作為一個知識的容器，重記憶而不重理解，脫離學(xué)生與社會現(xiàn)實需要，忽視了學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成，窒息兒童的個性。教學(xué)內(nèi)容也是死扣教材，不越雷池一步。結(jié)果使得有的學(xué)生“ 吃不飽 ” ，有的學(xué)生卻 “ 吃不了 ” ，嚴重影響了思想品德課的教學(xué)效果。 第三，采用生活化的教學(xué)形式。教師可以采用一些 生活化的活動方 式來優(yōu)化課堂教學(xué)。例如，就學(xué)生關(guān)注的某些問題開展社會調(diào)查，通過社會實踐拓寬教學(xué)活動空間；就學(xué)校或班級的某項活動設(shè)計宣傳標語提出合理化建議；以個人或小組等形式做社會訪談考察，豐富學(xué)生閱歷，增加生活積累；還可組織新穎活潑的情境表演：現(xiàn)場直播、模擬法庭、辯論大賽等等，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。 盡管學(xué)生思想品德的形成涉及到方方面面，但思想品德課卻能給學(xué)生以最直接的影響。作為思想品德課教師，理應(yīng)承擔(dān)起更多的責(zé)任。通過自己的教學(xué)與示范，教學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，為使他 們成為社會的好公民奠定基礎(chǔ)。 文檔資料：注重提高思想品德課教學(xué)的有效性 完整下載 完整閱讀 全文下載 全文閱讀 免費閱讀及下載 閱讀相關(guān)文檔 :淺談促進學(xué)生有效藏文學(xué)習(xí)的主要途徑 談改革開放三十年之中學(xué)教育新氣象 高中籃球教學(xué)的探索與思考 新課標下物理教學(xué)的反思 小議 自主、合作、探究 學(xué)習(xí) 幼兒家庭教育的現(xiàn)狀與反思 分析高中英語自主教育的閱讀教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生寫作感受和發(fā)現(xiàn)能力初探 實現(xiàn)思想