花源導(dǎo)游詞 花源導(dǎo)游詞 各位游客朋友們： 萬花山位于延安城西南 15 公里處的杜甫川中，海拔 1320 米，占地 2400 畝，地處青山翠柏之中，空氣清爽，環(huán)境優(yōu)雅。山上生長著我國中原牡丹品種群重要源頭之一的野生矮牡丹，已被確定為國家三級保護(hù)植物，具有很高的科研和種群保護(hù)價(jià)值，因其生長在古柏叢林中，滿山遍野，所以萬花山也被稱為“牡丹山”，這里也是巾幗英雄花木蘭的故里花源屯村所在地。經(jīng)過近年的修復(fù)建設(shè)，萬花山已成為延安人文景觀、自然景觀為一體的天然大花園。 在這里你傾聽木蘭從軍的故事，仙女四姐種牡丹的神話故事 會使你心曠神怡，流漣忘返。 牌 坊 牌坊是進(jìn)入萬花山的山門，為全鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，建筑形式是四柱七樓玻璃瓦作牌坊。牌坊正面書有“延榆勝觀”，向里橫額書有“名城圣境”。 木蘭陵園 花木蘭是我國古代一位富有傳奇色彩的巾幗英雄。她為保家衛(wèi)國，女扮男裝，替父從軍征占十二載。勝利后不慕功名利祿，還鄉(xiāng)耕織千代歌頌，萬代敬仰。在我國人民中間廣泛流傳。 木蘭詩是我國一首優(yōu)秀的古代名歌。木蘭的故事及詩歌，均產(chǎn)生于北魏時(shí)期，北魏屬鮮卑族政權(quán)，與北方其它少數(shù)民族曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭，后統(tǒng)一中國北方。從拓跋硅稱王到北魏滅亡 ，統(tǒng)治一百七十一年。木蘭詩中兩次提到“可汗”，實(shí)為古代柔然、突厥、蒙古、鮮卑等族最高統(tǒng)治者之稱號?！昂谏健薄ⅰ把嗌健钡鹊兀酁楸蔽号c柔然族交戰(zhàn)之戰(zhàn)場。也就說明花木蘭是北魏時(shí)期的巾幗人物，白居易題寫的戲題木蘭花詩及杜牧題寫木蘭廟這些著名詩人也都熱情歌贊過花木蘭。宋太平寰宇記和八零年發(fā)現(xiàn)鮮卑室真君四年（公元 443 年）的石刻祝文及有關(guān)資料考證，花木蘭確有其人，說木蘭是鮮卑族人，隨父到河套。元人候有造孝烈將軍祠像辨證記云：其所據(jù)之地域?yàn)楹犹籽影部と耍恍┲膭∽骷以谒鞯膽騽≈?，均稱花木蘭系陜 西省延安府人氏。木蘭詩中“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”、“旦辭黃河去，暮至黑山頭”等句子提出了木蘭出征時(shí)的位置與路線，延安東去延水關(guān)渡騎馬一日可到，延安人到燕山地區(qū)，至今還有過黃河渡口東去北上的習(xí)慣路線。詩中提到的東市、南市、北市、西市，都與延安的街道相吻合，人們特別喜愛花木蘭這位女中豪杰，到處傳頌立祠上石。 延安市政府于 1984 年重新修復(fù)了這座陵園，修復(fù)后的木蘭陵園莊嚴(yán)典雅，為古典式的建筑群。門額上題有“木蘭陵園”四個蒼勁有力的大字為原延安行署副專員王廷壁所書。進(jìn)門有兩通石碑，右碑是延安市長高仲田撰寫的 碑文。高度贊揚(yáng)了巾幗英雄，以物詠情，以情寓志，將建筑物和碑文融為一體。左碑兩面書刻著白居易和杜牧的兩首詩。第二臺階是中國原書法協(xié)會主席舒同所書的“木蘭詩”。背面有陜西書法協(xié)會農(nóng)民書法家朱西定書寫的“木蘭詩”全文。路兩邊左右對稱立有兩個含笑迎客的麒麟，中間有“丹鳳朝陽”巨雕圖案一副。第三臺階上是花木蘭戒裝巨型石雕，高 3.5 米，寬 2.5 米乃整塊青石雕刻而成，木蘭躍馬橫劍，颯爽英姿，氣魄雄偉，令人敬慕。最后一層是石雕鳳欄環(huán)繞山而筑的木蘭墓冢，舒同題寫“花將軍之墓”。花源屯村村民講花木蘭活了八十多歲，無疾而終，花木 蘭解甲歸田后，經(jīng)常在村對面的牡丹地里鋤草、松土。聽說墓地是按木蘭遺囑選的，讓花木蘭睜開眼就可看到對面山上的牡丹花。真可謂用“英雄天香相輝映，天上人間數(shù)木蘭”。 牡 丹 湖 杜甫川水截流筑壩而成，湖面雖不勝闊，登山賞花之余，親朋好友駕一輕舟，倘佯于青山綠水之間，湖光山色融為一體，頓覺賞心悅目，乏困俱消。湖的東畔建有玻璃瓦頂彩色梁柱的水榭亭，十分醒目，穿過大壩，過一小橋方可上山，小橋呈拱型，橋欄雕刻著精細(xì)十二生肖，栩栩如生。橋中心下側(cè)鐫有“黃紫”二字。黃指“姚黃”，紫指“魏紫”，同為牡丹的良種，鐫刻在這里， 大有萬花山牡丹皆良種之譽(yù)，寓意此橋?yàn)槟档せǘā?碑 廊 位于牡丹山腳下，修建了各種奇形石壘起的各種各欄的石碑，參差錯落，琳瑯滿目。收有中外各界名人墨客的精美詩句和書法。其中最為顯赫的是國家主席江澤民題寫的“萬花山”和李鵬總理題寫“牡丹之鄉(xiāng)”。優(yōu)美動人的詩作，蒼勁石樸的大字，陜北工匠高超的石刻技藝，無不讓人嘆為觀止，給萬花山勝境大增色彩。 牡 丹 山 牡丹原產(chǎn)中國，她雍容華貴，富麗堂皇，端莊秀雅，儀態(tài)萬方，自古以來即被譽(yù)為“國色天香”、“花中之王”之稱，至今深受全國人民的喜愛。牡丹又有“富貴花”、“ 百兩金”，寓意此花為“幸福之花，吉祥之物”。 牡丹原產(chǎn)我國西部地區(qū)“大抵丹延以西及褒斜道中”（今寶雞境內(nèi)），早在 3000 年前其藥用價(jià)值就已被我們的祖先所認(rèn)識，用以觀賞的人工栽培歷史可以上溯到 1500 年前的南北朝時(shí)期。宋歐陽修洛陽牡丹記當(dāng)今聞名天下的牡丹王國當(dāng)數(shù)河南洛陽，山東荷澤，然而延州牡丹則歷史最久，且優(yōu)良品種在唐朝時(shí)已引進(jìn)到洛陽，曹州（荷澤）至今仍有“延州紅”（延安）、“丹州紅”（宜川）延續(xù)已千年以上， 1942 年樂天宇、徐緯英（陜甘寧盆地植物志）亦稱，延安萬花山有野生牡丹，“ 5 月盛開，與蒼柏共生 ，極為美觀”，據(jù)有關(guān)專家鑒定為中國牡丹的原生種之一，具有很高的科研和種群保護(hù)價(jià)值，山為名花占，萬花山因此也得名于牡丹，又榮于牡丹。洛陽牡丹興盛之前，天下牡丹以延安為宗，所以延安是中國牡丹的故鄉(xiāng) 富貴， 只恐和根移上苑， 何須白寶巧為欄。 追陪黃紫近天顏。 這兩首詩供游人吟賞。兩孔窯洞的墻壁上一間彩繪唐代大詩人杜甫的萬花山之行。遠(yuǎn)在唐代“安史之亂”期間，詩人杜甫，從鹿 州（富縣）羌村北上赴靈武，曾途徑來到萬花山。杜甫年譜中記載八月洪水已退，便離羌村只身北上延州，暫住于城南七里之小河（又名南河）小河支 流源于牡丹山，同產(chǎn)牡丹甚多，樵者以之為薪。南河又名牡丹川，宋時(shí)又名杜甫川，以“甫避亂居此”故名。 另一間彩繪四姐下凡種牡丹的神話傳說： 相傳王母娘娘的女兒四姐在天庭的時(shí)候就知道花源頭村一位誠實(shí)、心眼好的靠賣柴為生的后生“名崔文瑞，便故意從云霄中丟下自己的金簪試驗(yàn)崔文瑞，通過假裝尋金簪，她從心底愛上了崔文瑞，于是便私自下凡與崔文瑞結(jié)為夫妻，把從天上帶來的牡丹花種種在萬花山。”四姐私自下凡的事后來還是被王母娘娘知道了，尤其是四姐偷牡丹種更惹這位天上的統(tǒng)治者生氣，象抓她私自下凡嫁給孝子董永的小女兒七仙女一樣， 也殘忍地抓走四姐，拆散了這對恩愛夫妻。四姐雖然被抓上天，可她種的牡丹卻永遠(yuǎn)留在萬花山。這樣萬花山就成了牡丹的家鄉(xiāng)，一年又一年繁衍一直生長到現(xiàn)在。為紀(jì)念崔文瑞和四姐，后人在萬花山建了此廟，起名“崔府君廟”。 毛主席觀花臺 一九三九年五月的一天上午，毛澤東、周恩來、朱德、董必武、林伯渠、任弼時(shí)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志前往萬花山觀賞牡丹，因當(dāng)時(shí)路不好走，領(lǐng)導(dǎo)們坐車十里，騎馬十里，步行十里來到花源頭村，不顧疲勞，興致勃勃地登上萬花山，在山上詳細(xì)觀賞了古代修建的廟宇，聽當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講述了巾幗英雄花木蘭的故事和四姐下凡與崔文瑞結(jié) 成恩愛夫妻的神話故事，并訪問了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活和生產(chǎn)情況，休息時(shí)，主席提出“這是我們民族的財(cái)富，我們一定管好他，待到全國解放后，我們可以在這里修建公園、療養(yǎng)院作為勞動人民休息、游玩、娛樂的場所”。一九四零年五月十日，毛澤東同周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)二次重返萬花山觀賞了牡丹的生長情況。中央領(lǐng)導(dǎo)同志勉勵老鄉(xiāng)們努力生產(chǎn)多打糧食，支援前線。下午村干部將中央領(lǐng)導(dǎo)送至觀音橋，依依不舍地和中央領(lǐng)導(dǎo)同志握手告別。 五 龍 柏 位于牡丹山山頂，為五株同根，連體而生的一棵古柏，高達(dá)三丈之余，考其年齡，少說也有五六百年了。 相傳， 此柏乃一神物，方園數(shù)里的鄉(xiāng)民，皆以此柏來觀察天氣，預(yù)測風(fēng)云。此柏只要發(fā)出奇響，天氣即變，雷雨