鴻門(mén)宴復(fù)習(xí)全解 鴻門(mén)宴復(fù)習(xí)全解鴻門(mén)宴復(fù)習(xí)全解 一、文學(xué)常識(shí) 1.作者司馬遷，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。 2.史記：地位：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，“二十四史”之首，與漢書(shū)、后漢書(shū)、三國(guó)志合稱“四史”；時(shí)間跨度：從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史；體例： 12本紀(jì)， 30 世家， 70 列傳， 8 書(shū)， 10 表；評(píng)價(jià)：魯迅評(píng)價(jià)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 二、名句積累 1項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 2人為刀俎，我為魚(yú)肉 3大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 三、基礎(chǔ)知識(shí) （一 ）通假字 1.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。距，通“拒”，把守。毋，通“無(wú)”，不要。內(nèi)，通“納”，接納，進(jìn)入。 2.張良出，要項(xiàng)伯。要，通“邀”，邀請(qǐng)。 3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背。 4.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王蚤，通“早”，早些。 5.不者，若屬皆且為所虜不，通“否”。 6.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)內(nèi)通“納” 7.項(xiàng)王則受璧，置之坐上坐通“座” 8.令將軍與臣有卻。卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。 9.秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。 10.吾令人望其氣成五采。采，通“彩”，顏色。 11.私見(jiàn)張良，具告以事。具，通“俱”，全部。 12.項(xiàng)王則受璧，置之坐上。因擊沛公于坐。坐，通“座”，座位。 13.沛公之參乘樊噲者也。參，通“驂”，古時(shí)乘車(chē)。 （二）虛詞實(shí)詞 1.實(shí)詞 饗土卒 (饗；犒勞 ) 夜馳之 (之：到，往 ) 無(wú)所取 (所?。核纸Y(jié)構(gòu)，掠奪的東西 ) 從沛公 (從：跟從 ) 亡去不義 (亡：逃跑；義：符合道義 ) 料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 (料：估量：當(dāng)：抵擋 ) 與臣游 (游：交往 ) 籍吏民 (籍：登記 ) 他盜之出入 (出入：偏義夏詞，進(jìn)入 ) 具言 (具：詳細(xì)，完備 ) 若入前為壽 (若：你；為壽：祝健康 ) 殺人如不能舉 (舉；盡 ) 竊為大王不敗也 (竊；私下里 ) 坐須臾 (須臾：片刻 ) 相去 (去，距離 )置車(chē)騎 (置；放棄 ) 督過(guò)之 (督過(guò)：責(zé)備 ) 留謝 (謝：辭謝 ) 2.虛詞 固不如也 (固：當(dāng)然 ) 君安與項(xiàng)伯有故 (安：怎么 ) 孰與君少長(zhǎng) (孰與：與相比，哪一個(gè)更 ) 人有大功而擊之 (而：卻 ) 因言曰 (因：趁機(jī) ) 今者有小人之言 (者：助詞，不譯 ) 不然，籍何以至此 (然：這樣 ) 因留沛公與飲 (因：于是 ) 以示之者三 (三：多次 ) 因擊沛公于坐 (因，趁機(jī) ) 若屬皆且為所虜 (若屬：你們這些人 ) （三）詞類活用 （ 1）沛公軍霸上。 軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。 （ 2）王，名詞作動(dòng)詞，稱王。 沛公欲王關(guān)中。 秦地可盡王也。 先破秦入咸陽(yáng)者王之。 （ 3）素善留侯張良。 善，形容詞作動(dòng)詞，友善、交好。 （ 4）夜，名詞作狀語(yǔ)，在夜晚。 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。 （ 5）義，名詞作動(dòng)詞，恪守信義。 亡去不義。 今人有大功而擊之，不義也。 （ 6）項(xiàng)伯殺人，臣活之。 活，使動(dòng)用法，使活命。 （ 7）吾得兄事之。 兄，名詞作狀語(yǔ)，像兄長(zhǎng)一樣。 （ 8）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。 從，使動(dòng)用法，使跟從，率領(lǐng)。 （ 9）范增數(shù)目項(xiàng)王。 目，名詞作動(dòng)詞，使眼色。 （ 10）若入前為壽。 前，名詞作動(dòng)詞，上前。 （ 11）常以身翼蔽沛公。 翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。 （ 12）交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。 止，使動(dòng)用法，使停止。 （ 13）頭發(fā)上指。 上，名詞作狀語(yǔ)，向上。 （ 14）刑人如恐不勝 刑，名詞作動(dòng)詞，以刀割刺，指施加肉刑。 （ 15）從酈山下，道芷陽(yáng)間行。 下，名詞作動(dòng)詞，下來(lái)。 道，名詞作動(dòng)詞，取道。 間，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，小道，表示動(dòng)作的處所。 （ 16）沛公已去，間至軍中。 間，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，從小路。 （ 17）拔劍撞而破之。 破，使動(dòng)用法，使破裂。 （ 18）籍吏民，封府庫(kù)。 籍，名詞作動(dòng)詞，登記。 （ 19）沛公今事有急。 急，形容詞作名詞，危急的事。 （ 20）此亡秦之續(xù)耳。 續(xù)，動(dòng)詞作名詞，后續(xù)者 （ 21）此其志不在小 小，形容詞用如名詞，小的方面 （ 22）項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐亞父南向坐 東、南，名詞作狀語(yǔ)，向東、向南 （四）文言句式 一）判 斷句 1.此天子氣也 2.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也 3.此亡秦之續(xù)耳 二）省略句 1.沛公軍 (于 )霸上。 2.沛公欲王 (于 )關(guān)中。 3.為 (吾 )擊破沛公軍。 4.具告 (之 )以事。 5.亡去不義，不可不語(yǔ) (之 )。 6.將軍戰(zhàn) (于 )河北，臣戰(zhàn) (于 )河南。 7.交戟之衛(wèi)士欲止 (之 )不內(nèi)。 8.還軍 (于 )霸上。 9.項(xiàng)王受璧，置 (之 )于坐上。 10.豎子不足與 (之 )謀。 11.欲呼張良與 (之 )俱去 12.如彘肩上 三）被動(dòng)句 1.若屑皆且為所虜 2.晉屬今為之虜矣 四）賓語(yǔ)前 置句 1.然不自意能先人關(guān)破秦 2.不然，籍何以至此 3.客何為者 4.大王來(lái)何操 5.沛公安在 6.今日之事何如？ 7.何辭為？ 五）介賓短語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句 1.曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰。 2.沛公欲王于關(guān)中。 3.具告之以事。 4.良曰：“長(zhǎng)于臣?！?5.得復(fù)見(jiàn)將軍于此。 (五 )古今異義 1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。 古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。 2.備他盜之出入與非常也。 古義：意外的變故。今義 ：副詞，很。 3.今人有大功而擊之。古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對(duì)。 4.而聽(tīng)細(xì)說(shuō)。古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)。 5.沛公居山東時(shí)。古義：崤山以東。今義：山東省。 6.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。古義：黃河以北、以南。今義：分別指河北省和河南省。 (六 )一詞多義 一）為 人為刀姐，我為魚(yú)肉動(dòng)詞，是， 使子?jì)霝橄鄤?dòng)詞，做，擔(dān)當(dāng)， 竊為大王不取也動(dòng)詞，認(rèn)為， 軍中無(wú)以為樂(lè)動(dòng)詞，做 誰(shuí)為大王為此計(jì)動(dòng)詞，出，制定， 且為之奈何動(dòng)詞，對(duì)付， 何辭為句末語(yǔ)氣詞，呢， 為擊 破沛公軍介詞，替，給， 二）故 故聽(tīng)之 (連詞，所以） 君安與項(xiàng)伯有故 (形容詞，舊時(shí)，此指交情 ) 故遣將守關(guān)者 (副詞，特意 ) 三）辭 卮酒安足辭推辭，不接受 未辭也告辭，辭別 大禮不辭小讓講究，計(jì)較 四）幸 婦女無(wú)所幸寵幸 故幸來(lái)告良幸而 (七 )成語(yǔ) 勞苦而功高如此 (勞苦功高 ) 秋毫不敢有所近 (秋毫無(wú)犯 ) 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 人為刀俎，我為魚(yú)肉 (八 )重點(diǎn)翻譯句 1.殺人如不能舉，刑人如恐不勝。 2.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 3.吾入關(guān)，秋豪不敢有所近，籍 吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。 四、整體把握 這是劉邦、項(xiàng)羽在推翻秦王朝后，為了爭(zhēng)奪農(nóng)民起義軍勝利果實(shí)而展開(kāi)的第一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)劉弱項(xiàng)強(qiáng)，在雙方力量極為懸殊的情況下，劉邦冒險(xiǎn)到項(xiàng)營(yíng)，騙取項(xiàng)羽的信任，經(jīng)過(guò)種種斗智斗勇的艱難曲折的斗爭(zhēng)，終于脫險(xiǎn)逃歸營(yíng)地。文章描述了劉邦從被動(dòng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，化險(xiǎn)為夷的過(guò)程。故事情節(jié)完整，跌宕起伏，人物栩栩如生，語(yǔ)言精當(dāng)，文字傳神。 五、問(wèn)題探究 1.項(xiàng)羽聽(tīng)了曹無(wú)傷的告密后 為什么會(huì)大怒？他和范增的心態(tài)一樣嗎？ 關(guān)中一帶“阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸”，如果劉邦在那里稱王對(duì)項(xiàng)羽的威脅很大。項(xiàng)羽破了秦軍后，諸侯將“入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視”“諸侯皆屬焉”。但項(xiàng)羽軍駐扎鴻門(mén)之前，欲入函谷關(guān)，卻“有兵守關(guān)，不得入”，這無(wú)疑觸犯了他的尊嚴(yán)。同樣不滿于劉邦，但項(xiàng)羽和劉邦的心態(tài)不同：項(xiàng)主要從自己的臉面、尊嚴(yán)等角度考慮問(wèn)題，他認(rèn)為沛公冒犯了自己；而范增作為謀臣，他清醒地認(rèn)識(shí)到沛公的才識(shí)和野心，只有把劉邦除去，項(xiàng)王才能安得天下。 2.為什么項(xiàng)羽那么輕率地就答應(yīng)了項(xiàng)伯的建議？ 從正 面看，說(shuō)明項(xiàng)羽有人情味，對(duì)“季父”較尊重；從另一個(gè)角度看恰表明他親疏不辨，他疏遠(yuǎn)亞父，親近“奸細(xì)”，喪失了原則立場(chǎng)。這正是他與劉邦的顯著不同之處，劉邦能夠“立誅曹無(wú)傷”，對(duì)奸細(xì)決不姑息。項(xiàng)羽之所以許諾“因善遇之”，更主要的是項(xiàng)伯“至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王”?？梢韵胂?，項(xiàng)羽在聽(tīng)到項(xiàng)伯的一番轉(zhuǎn)述之后，尊嚴(yán)得以補(bǔ)償，心里一定會(huì)非常滿足，劉邦的“謙卑”“忠心”正切中他狂妄自大的心理。 3.怎樣理解課文中的省略號(hào)和宴會(huì)上的座次？ 課文中的這處省略號(hào)不可放過(guò)。項(xiàng)羽在劉邦話還未說(shuō)完之際，就急于插嘴，表白自己，把曹無(wú)傷 告密之事和盤(pán)托出，泄露了軍機(jī)。說(shuō)明他胸?zé)o城府，缺乏對(duì)敵斗爭(zhēng)的智謀。宴會(huì)上的座次，按尊卑排列為東向、南向、北向、西向。賓主相見(jiàn)座次應(yīng)為賓東向，主西向。劉邦來(lái)到項(xiàng)營(yíng)自然算是客人，應(yīng)東向坐，卻只賜得北向坐，這又暴露出項(xiàng)羽自高自大、目空一切的心態(tài)。 4.“與之同命”究竟是什么意思？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。中華書(shū)局西漢文學(xué)史參考資料，人教社 1991 年版的高中第二冊(cè)語(yǔ)文教材，認(rèn)為“之”指項(xiàng)羽或項(xiàng)莊，“同命”猶言“共命”“拼命”。新教材把“之”理解成劉邦，不太符合情理。樊噲應(yīng)稱劉邦為沛公或大王，“之”夾在句中一般不指稱 自己尊敬的人。在從后文看，噲“帶劍擁盾”“側(cè)其盾以撞”“衛(wèi)士仆地”“披幃西向立”“瞋目”“頭發(fā)上指”“目眥盡裂”，都極力地寫(xiě)出樊噲欲拼命之狀。如此情形最可能導(dǎo)致的結(jié)果是自己被殺卻救不了劉邦。樊噲最后改變了“拼命”的想法，我們認(rèn)為是項(xiàng)羽的寬容 -稱他為“壯士” -讓他冷靜了下來(lái)，從而才有了他對(duì)項(xiàng)羽的一段慷慨陳詞。 5.“則與斗卮酒”怎樣理解？ 一種說(shuō)法認(rèn)為這個(gè)“斗”字是衍文。一種說(shuō)法認(rèn)為“斗”指“大的酒器”（人教社 1991 年版的高中第二冊(cè)語(yǔ)文教材）。還有一種說(shuō)法認(rèn)為項(xiàng)羽要和樊噲比試（斗 du）酒量， 但從句子前后對(duì)應(yīng)的規(guī)則看，“則與一生彘肩”主語(yǔ)不是項(xiàng)羽，“則與斗卮酒”主語(yǔ)也不該是項(xiàng)羽。我傾向于第四種理解，“斗”作“卮”的定語(yǔ)，解作“像斗一樣的”，“斗”和“卮”同為大酒器，但“斗”比“卮”仍要大許多?！岸坟础崩斫鉃槠x復(fù)詞也不太合適，它會(huì)淡化作者表意指向?！皠t與斗卮酒”是說(shuō)獻(xiàn)酒的人給了樊噲“大大的一卮酒”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中“磨盤(pán)石”的用法與之相同。 6.沛公逃走時(shí)，為什么不留下樊噲而留下了張良？ 有如下幾方面原因。一是張良與項(xiàng)伯是故人，有項(xiàng)伯從中周旋幫助，比較容易脫身，不會(huì)受到傷害；二是留下張良便于“入謝 ”，張良是謀臣，對(duì)付項(xiàng)羽、范增應(yīng)該比樊噲更機(jī)敏、合適；三是沛公逃脫的途中如遇不測(cè)，樊噲作為一名武將保護(hù)起來(lái)力度會(huì)更大，會(huì)更有效；四是張良和樊噲相比，當(dāng)時(shí)與沛公的關(guān)系稍遠(yuǎn)些，前文“君安與項(xiàng)伯有故”。就透露出沛公對(duì)張良尚存疑慮。 7.“豎子”課文注為“這里指項(xiàng)羽、項(xiàng)伯輩”，你的看法呢？ 我覺(jué)得注釋欠妥。文中范增稱項(xiàng)羽為“君王”，足見(jiàn)他對(duì)項(xiàng)羽的尊崇，若“豎子”指項(xiàng)羽，范增就直斥了項(xiàng)羽，未合情理，與緊接著的“項(xiàng)王”之稱也相抵觸。從宴會(huì)座次看，項(xiàng)伯之位實(shí)際上已尊于范增，直斥項(xiàng)伯也不合適。還是日本人瀧川資言說(shuō)得好： “豎子，斥項(xiàng)莊輩，而暗譏項(xiàng)羽也”。 8.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？ 作者善于把人物放在尖銳的矛盾沖突中，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的精神世界和性格。例如對(duì)樊噲的刻畫(huà)，他在危急關(guān)頭，不顧衛(wèi)士阻攔，闖入中軍帳，表現(xiàn)了極大的勇氣。但入帳后的種種行為都是有理有節(jié)的。“披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王”，以引起項(xiàng)羽注意；項(xiàng)羽賜酒，他先拜謝，然后站著喝下，隨后連生彘肩也吃了；他借機(jī)譏諷項(xiàng)羽，卻又替劉邦求賞，暗寓尊崇項(xiàng)王之意，很投項(xiàng)羽居功自傲的脾氣。在極緊張的矛盾沖突中刻畫(huà)了樊噲勇猛、豪爽、粗中有細(xì)的性格。 善于運(yùn)用對(duì) 比的手法，使人物的性格特點(diǎn)更加鮮明、突出。例如項(xiàng)羽在優(yōu)勢(shì)下恃勇驕橫，毫無(wú)遠(yuǎn)慮；劉邦則在劣勢(shì)下能忍辱負(fù)重，善于保存自己。項(xiàng)羽剛愎自用，粗疏麻痹，拙于應(yīng)變；劉邦則善于采納意見(jiàn)，心眼很多，能隨機(jī)應(yīng)變。項(xiàng)羽任人惟親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力；劉邦則知人善任，謀臣能從容定計(jì)，將士能見(jiàn)危受命。項(xiàng)羽養(yǎng)奸貽患，又自絕敵營(yíng)內(nèi)應(yīng)；劉邦則有奸必肅，又能爭(zhēng)取敵營(yíng)的人為自己效勞。這樣的對(duì)比、映襯，使人物性格更加鮮明，并揭示了劉勝、項(xiàng)敗的必然趨勢(shì)。 語(yǔ)言精練生動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)就能突出地刻畫(huà)出人物個(gè)性。鴻門(mén)宴語(yǔ)言的最大特色 ，就是善于用符合人物身份的有特征的口語(yǔ)傳達(dá)人物的神采與個(gè)性。如項(xiàng)羽在本文中雖只說(shuō)了幾句話，卻可看出他的自矜功伐、寡謀輕信、委過(guò)于人的性格特點(diǎn)。劉邦的話，則表現(xiàn)出他能屈能伸、狡詐多端的性格。而范增則老謀深算，急于事功；張良則足智多謀，外柔內(nèi)剛；樊噲則勇猛豪爽，粗中有細(xì)。這些人物所以性格鮮明，無(wú)不得力于個(gè)性化的人物語(yǔ)言描寫(xiě)。此外，文中有些詞句，如“秋毫不敢有所近”，化成今天成語(yǔ)“秋毫無(wú)犯”；還有“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、“人為刀俎，我為魚(yú)肉”、“勞苦功高”等，都成為成語(yǔ)流傳下來(lái)，為人們所常用。 9.本文的幾個(gè)主 要人物的性格特點(diǎn)是什么？ （ 1）項(xiàng)羽： 政治上無(wú)知，自大輕敵，剛愎自用，不善用人，又帶有直率的赳赳武夫的性格。他聽(tīng)到曹無(wú)傷密報(bào)與范增的勸說(shuō)后，大怒，決心消滅劉邦?？墒锹?tīng)到項(xiàng)伯說(shuō)的“今人有大功而擊之，不義也”等話后，又改變了主意，答應(yīng)項(xiàng)伯“善遇之”。等到劉邦到鴻門(mén)，說(shuō)了一番謊話后，他聽(tīng)了洋洋得意，不僅原諒了劉邦，請(qǐng)他喝酒，而且把自己所得情報(bào)的來(lái)源也說(shuō)了出來(lái)，以表明自己原來(lái)對(duì)劉邦并無(wú)成見(jiàn)。宴會(huì)上范增多次示意殺劉，他都置之不理；項(xiàng)莊舞劍，項(xiàng)伯護(hù)衛(wèi)劉邦，他也熟視無(wú)睹。到了樊噲闖帳，怒目而視，將他訓(xùn)斥了一番，他不 僅不怒，反而稱之為壯士，賜酒，賜彘肩，賜坐。其實(shí)樊噲的話是劉邦前邊說(shuō)的話的重復(fù)與補(bǔ)充，只是換了一個(gè)角度來(lái)說(shuō)而已。而他在這些虛偽的言辭面前，卻感到劉邦與樊噲的話全是對(duì)的，自己反而有內(nèi)疚之感，思想上完全解除了警戒，以致劉邦脫逃，他也毫不在意了。到劉邦逃后，張良奉璧給他，他隨手置于座上，沒(méi)有什么反應(yīng)。文章寫(xiě)他的細(xì)節(jié)與對(duì)話雖不多，卻很能表