農(nóng)村中小學(xué)生教育調(diào)研報告 引 言：感恩是對他人的幫助和恩惠由衷地表示感激，是人性的自然流露，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。通過感恩教育喚醒農(nóng)村中小學(xué)生的感恩情懷，讓每個農(nóng)村中小學(xué)生都學(xué)會感恩。提高農(nóng)村中小學(xué)生的自身德育素養(yǎng)，改善人際關(guān)系，獲得他人尊重，樹立正確的感恩意識。增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。 在我國，自古就有 “羊跪乳，鴉反哺 ”、 “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報 ”等古訓(xùn)。 在現(xiàn)在，中小學(xué)生的感恩教育也是思想政治教育中的一個基點(diǎn)。我們應(yīng)注重中小學(xué)生的感恩教育，尤其是農(nóng)村中小學(xué)生的感恩教育，他 們的感恩意識相對薄弱，加強(qiáng)他們感恩意識的培養(yǎng)，關(guān)系到我們整個民族的未來。 一、如今我們農(nóng)村中小學(xué)校的學(xué)生，缺少感恩心的原因有以下幾點(diǎn)： 來張口，什么都不需要管，長輩們把他們當(dāng)作寶貝，從來不讓他們吃苦，而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養(yǎng)成掠奪式的生活態(tài)度，以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。到了學(xué)校需要自我照顧時，缺乏一定的自立、自理能力。與同學(xué)間、師生間的人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，甚至一些學(xué)生會出現(xiàn)心理障礙等問題。不少家庭急功近利，在孩子教育 上重學(xué)習(xí)、輕品德，還有一些家長受自身文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的限制，缺乏對孩子人生觀、價值觀等正確的引導(dǎo)和教育。這樣培養(yǎng)出來的孩子，不可能站在別人的立場看待問題，也不會考慮別人的利益和感受，自然談不上感恩。 孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中，只注重經(jīng)濟(jì)利益，忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。 其先治國平天下，不如先修身齊家，因?yàn)橹庇^的東西比抽象的東西更好理解。而對于中小學(xué)生而言，“愛家、愛父母 ”也遠(yuǎn)比 “愛祖國、愛人民 ”實(shí)際得 多。我班一男生，由于自幼家境困難，父母被迫雙雙外出打工，無法照看他， 8 年后，父母接他到城里上學(xué)，在他父親出差，母親急性闌尾炎住院，需要人照看時，他竟然離家出走 20 多天，目的是為了報復(fù)父母當(dāng)初沒有照看小時侯的他，他現(xiàn)在就是要讓父母難受等。像頂撞老師，學(xué)生不服家長的管教，要離家出走 這些種情況不僅僅存在于現(xiàn)在的大城市，類似情況在我們農(nóng)村中小學(xué)校的學(xué)生身上常有發(fā)生。 二、增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生感恩心，可從以下幾個方面進(jìn)行感恩教育： 1 引導(dǎo)農(nóng)村中小學(xué)生樹立正確的感恩意識 。 感恩教育應(yīng)首先讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得的一切并 非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。學(xué)校要經(jīng)常組織全體師生學(xué)習(xí)感恩的思想，要使學(xué)生體會到祖國的博大胸懷、社會的行進(jìn)脈搏、集體的凝聚力量、父母的艱辛無私，讓學(xué)生形成正確的感恩意識。 (1)適度的感恩愿望。要引導(dǎo)學(xué)生既要知恩圖報，但又不能把報恩變成了個人的終生負(fù)累，這樣容易導(dǎo)致知恩圖報的畸形化。要引導(dǎo)大學(xué)生擁有正義、文明、健康、向上的感恩認(rèn)識，做到努力在平時，堅持在平常，奮斗在平凡，關(guān)鍵時刻看品格，生死關(guān)頭經(jīng)考驗(yàn)，危難之中見真情。 (2)正確的感恩方式。感恩，不是庸俗的私情義氣，而是要在力所能及和社會法律道德許可的范圍內(nèi) 報恩。不能因?yàn)閳蠖鞫冻鲎约航K身的幸福，更不能因?yàn)閷δ承┤说母兄x而損害了他人或社會公眾的利益。知恩圖報既可以通過直接的方式，也可以通過間接的方式報答。 (3)平和的施恩心態(tài)。我們既要幫助需要幫助的人，同時又要像華羅庚所言 “人家?guī)臀遥乐静煌?，我?guī)腿思遥浶纳?”，做到施恩不圖報。另外，要感謝幫助自己的人，也要理解不幫助自己的人。不能因求助不得而記恨于心。 學(xué)生們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的，所以我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷 漠的心。只有社會中的每一份子都重視起來，我們的和諧社會關(guān)系才能建立起來。 (1)作為學(xué)生最初教育者的家長們，應(yīng)該以身作則，從小就培養(yǎng)孩子們的感恩之心，父母是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。 如果父母常懷感恩之心的方式進(jìn)行家庭教育，孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。愛孩子，就要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞，從而珍惜眼前擁有的幸福，對父母產(chǎn)生尊敬、愛戴和感激之情。 (2)充分發(fā)揮教師的感染作用。首先，教師要以身作則，做好學(xué)生的楷模。學(xué)高為師，身正為范。要讓學(xué)生從老師日常生活的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會知恩和感恩，決不能口是心非，言行不一。感恩教育講究隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，并不是簡單的行為習(xí)慣養(yǎng)成，也不是嚴(yán)格要求就行，這些都是不切實(shí)際的。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力。一位合格的教師，無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo) ,但這并不表示教師在生活中擔(dān)當(dāng) “保姆 ”角色。平時多創(chuàng)造一些機(jī)會讓學(xué)生干一些力所能及的事，既能鍛煉學(xué)生做事能力，又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú) 立生活能力。 (3) 學(xué)校要建立人本生態(tài)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)傳授科技知識，還應(yīng)當(dāng)注重人文修養(yǎng)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。要適應(yīng)新時期以人為本的教育發(fā)展理念的要求，建立一個人與自然環(huán)境、社會環(huán)境高度協(xié)調(diào)的生態(tài)系統(tǒng)，以促進(jìn)學(xué)生的健康、全面發(fā)展。因?yàn)橐活w感恩的心，就是一顆和平的種子。另外，學(xué)校感恩教育應(yīng)盡可能地寓于課堂教學(xué)、日常管理中，讓學(xué)生在不知不覺中感動，潛移默化地受到情感的啟迪。 (4)社會要充分利用豐富的資源正面激勵學(xué)生。在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內(nèi)容，比如兒童喜歡的動畫片。在輿論方面正面的 宣傳，努力挖掘古今中外名人有關(guān)感恩的嘉言懿行，學(xué)習(xí)革命前輩、英雄模范人物的感人事跡，以及搜尋益智育德的成語典故、寓言童話、歌曲、影視等，使這些豐富資源成為感恩教育的生動教材。 3、積極開展豐富的感恩活動，加強(qiáng)感恩教育。 身邊的所見所聞讓我覺得現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺少了最基本的感恩之心，作為教育工作者有必要和義務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心，于是我在班級里布置了一些小任務(wù)： (1)回報父母養(yǎng)育恩，為父母做一件事，如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等，從中體驗(yàn)父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東 西，感謝父母對自己的關(guān)心和付出。 (2)在班會課中結(jié)合社會中的感恩典型事例 (這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找 )展開討論，在班級中樹立感恩的基本意識。 (3)學(xué)會感恩從身邊小事做起，尋找身邊值得感恩的小事，如對幫助自己的同學(xué)感恩，多說謝謝，衛(wèi)生委員晚自習(xí)后，默默無聞為班級關(guān)門窗等等，這正是大家值得感恩和學(xué)習(xí)的鮮活事例。 (4)在周記中回顧和記錄自己的感恩心得，發(fā)現(xiàn)身邊的感恩事件。從中了解學(xué)生的心理變化過程及對感恩教育的接受程度。 (5)開展形式多樣的 “感恩 ”活動。如征文活動、黑板報出版、 演講 比賽等形式多樣的 “感恩 ”活動。 另外班級經(jīng)常有意識地組織一些集體活動，如籃球、接力等比賽，讓學(xué)生感受愛和團(tuán)結(jié)的力量，感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂，激發(fā)感恩的情感。 三、結(jié)語： 中國有句俗話： “滴水之恩，涌泉相報 ”，感恩是中國人的美德，懂得感恩是一個人最起