學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)_第1頁
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學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì) (范文一 ) 經(jīng)過將近 8 周的學(xué)習(xí),在老師的教導(dǎo)下,我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。 我從學(xué)習(xí)弟子規(guī)有四點(diǎn)體會(huì): 第一,做人要懂得 感恩 。 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以弟子規(guī)第一章就是入則孝,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩 ;父母命, 行勿懶。父母教,須敬聽 ;父母責(zé),須順承?!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的 孝道 ,我現(xiàn)在心中自有了答案。 第二,待人接物要懷著恭敬之心。 佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩 ;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非 常的大 ;今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭 ;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視 電影 里看到外國人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節(jié),專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活 得開心,社會(huì)才會(huì)和諧。 第三,為人要謙虛。 在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想?!盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎 ?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練?!胺Q尊長,勿呼名 ;對(duì)尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖 ;長無言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲 ;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈 ;入虛室,如有人?!钡茏右?guī)讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一 個(gè)人自然流露的品質(zhì)。 第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。 弟子規(guī)教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從弟子規(guī)學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪 ;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作 ,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂,這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程,這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。 弟子規(guī)給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)弟子規(guī)而且要不時(shí)的把自己的行為和弟子規(guī)的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做 起。例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢 ?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,讓更多的人得到快樂和幸福 !為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。 學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì) (范文二 ) 弟子規(guī),就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響 ,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。 一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢 ?弟子規(guī)中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。 在孝方面,就應(yīng)按弟子規(guī)講的“父母呼,應(yīng)勿緩 ;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽 ;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會(huì)后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠 ;另一方面, 自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。 其次,弟子規(guī)里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。 另外,從弟子規(guī)里,我還讀到了仁愛,提示自己對(duì)身 邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。 和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩弟子規(guī)作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)弟子規(guī)并

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