用心 愛(ài)心 專心1 新潮沖擊下的社會(huì)生活新潮沖擊下的社會(huì)生活 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 描述近代服飾 餐飲 建筑和社會(huì)習(xí)俗的變化情況 站在近代中國(guó)歷史發(fā)展的角度思考近代中國(guó)社會(huì)物資生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因 根據(jù)教科書和資料就某一社會(huì)現(xiàn)象再現(xiàn)近代社會(huì)生活的場(chǎng)景 在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上 通過(guò)圖書館 上網(wǎng)的方式收集資料 整理資料 合作探究 以 小組學(xué)習(xí)的方式探討近代社會(huì)生活或社會(huì)習(xí)俗的變化相關(guān)問(wèn)題 聯(lián)系實(shí)際生活就近代物資生活和社會(huì)習(xí)俗變遷探討其變遷時(shí)代特點(diǎn) 認(rèn)識(shí)其發(fā)生是必 然的 也是時(shí)代造就的 教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn) 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化及原因 教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn) 中國(guó)社會(huì)變動(dòng)對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響 教材分析教材分析 本課從 競(jìng)尚洋裝 斷發(fā)與不纏足運(yùn)動(dòng) 異味爭(zhēng)嘗 洋房與里弄 讀報(bào)刊與 看電影 及 禮儀的革新 六個(gè)方面介紹了近代社會(huì)生活的變遷 每個(gè)子目均配以圖片或 漫畫 便于學(xué)生形象理解 教材沒(méi)有單獨(dú)分析其變化的原因 而是把變化的因素滲透在每 一社會(huì)生活現(xiàn)象變遷的介紹之中 學(xué)生分析學(xué)生分析 學(xué)生在學(xué)習(xí)了上課的近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷以后對(duì)社會(huì)物資生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷是如 何的都抱有好奇心 物質(zhì)生活和習(xí)俗與我們的生活相關(guān) 學(xué)生也有了解的積極性 有關(guān)社 會(huì)物資生活和習(xí)俗的文字 圖片資料多 有利于學(xué)生收集整理 利于培養(yǎng)其合作精神 經(jīng) 過(guò)前期的鍛煉 高一下的學(xué)生已初步具備收集整理資料 展現(xiàn)成果的能力 教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備 課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組 服飾組 飲食組 禮儀組和建筑組等四組 教師提供資料來(lái)源 老照片 百年中國(guó) 等 還有相關(guān)網(wǎng)址 要求展示時(shí)間 7 分鐘左右 方式不限 課時(shí)安排課時(shí)安排 1 課時(shí) 教學(xué)方法教學(xué)方法 活動(dòng)教學(xué)法 討論法 教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程 一一 人自身的變化人自身的變化 斷發(fā)和不纏足運(yùn)動(dòng)斷發(fā)和不纏足運(yùn)動(dòng) 一一 斷發(fā)斷發(fā) A 同治 光緒年間 一些留學(xué)生率先 改裝去辮 B 維新運(yùn)動(dòng) 康有為上書 斷發(fā)易服改元 C 1910 年 清政府頒布了準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令 D 辛亥革命后 民國(guó)政府發(fā)出 剪辮通令 二二 不纏足運(yùn)動(dòng)不纏足運(yùn)動(dòng) A 清政府曾多次下令廢除纏足 但屢禁不止 B 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 出現(xiàn)了天足會(huì) C 維新人士倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動(dòng) 康有為在廣州首創(chuàng) 不纏足草例 康氏兄弟在廣州成立 不纏足會(huì) 新式學(xué)堂以不纏足為基本入學(xué)條件 用心 愛(ài)心 專心2 提問(wèn)一提問(wèn)一 根據(jù)下列材料 說(shuō)一說(shuō)纏足陋習(xí)對(duì)婦女身心健康有何危害 大約大約 1931 1931 不能逃跑的小腳女人被匪徒捕獲 匪徒們?yōu)檫@些俘虜難于行走和不不能逃跑的小腳女人被匪徒捕獲 匪徒們?yōu)檫@些俘虜難于行走和不 能排隊(duì)而惱火 逼著她們?nèi)サ艄_布赤腳跑 她們哭叫著 即使挨打也跑不起來(lái) 能排隊(duì)而惱火 逼著她們?nèi)サ艄_布赤腳跑 她們哭叫著 即使挨打也跑不起來(lái) 回答 顯示出纏足對(duì)婦女的危害 不能跑 不能跳 難于行走 不僅嚴(yán)重影響生活質(zhì)量而 且給婦女的精神帶來(lái)了巨大的損害 提問(wèn)二提問(wèn)二 據(jù)統(tǒng)計(jì) 僅湖南一地列名據(jù)統(tǒng)計(jì) 僅湖南一地列名 湘報(bào)湘報(bào) 的不纏足會(huì)員就達(dá)的不纏足會(huì)員就達(dá) 10601060 人 如果加上為不纏足人 如果加上為不纏足 會(huì)捐款的人達(dá)會(huì)捐款的人達(dá) 11321132 人之多 然而 列名該組織的無(wú)一女子 不纏足變成了徹頭徹尾的人之多 然而 列名該組織的無(wú)一女子 不纏足變成了徹頭徹尾的 男男 人運(yùn)動(dòng)人運(yùn)動(dòng) 探究探究 為什么不纏足變成了為什么不纏足變成了 徹頭徹尾徹頭徹尾 的男人運(yùn)動(dòng) 的男人運(yùn)動(dòng) 1 由于纏小腳的女子多數(shù)足不出戶 難以接觸和接受新思想 由于纏小腳的女子多數(shù)足不出戶 難以接觸和接受新思想 2 主要是受封建思想的束縛 女子纏足是為了迎合男人的審美觀 因此 女子要放 主要是受封建思想的束縛 女子纏足是為了迎合男人的審美觀 因此 女子要放 足 就必須先要解放男人的思想 而這并不容易 足 就必須先要解放男人的思想 而這并不容易 提問(wèn)三 提問(wèn)三 通過(guò)閱讀圖片 你能得出什么結(jié)論 出現(xiàn)這種情況的原因是什么 通過(guò)閱讀圖片 你能得出什么結(jié)論 出現(xiàn)這種情況的原因是什么 結(jié)論 除了風(fēng)氣較為開(kāi)放的大城市和受過(guò)教育的婦女接受了放足觀念外 多數(shù)貧困落后的結(jié)論 除了風(fēng)氣較為開(kāi)放的大城市和受過(guò)教育的婦女接受了放足觀念外 多數(shù)貧困落后的 地區(qū) 纏足依然相沿成習(xí) 地區(qū) 纏足依然相沿成習(xí) 原因 纏足習(xí)俗已經(jīng)相沿千年 其觀念根深蒂固 因此徹底根除是相當(dāng)困難的 一直到新原因 纏足習(xí)俗已經(jīng)相沿千年 其觀念根深蒂固 因此徹底根除是相當(dāng)困難的 一直到新 中國(guó)成立后 在政府的倡導(dǎo) 強(qiáng)制下 廣大婦女才徹底解放 中國(guó)成立后 在政府的倡導(dǎo) 強(qiáng)制下 廣大婦女才徹底解放 提問(wèn)四提問(wèn)四 為什么說(shuō) 為什么說(shuō) 斷發(fā)斷發(fā) 和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩 和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩 1 斷發(fā)斷發(fā) 和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是受西方民主平等思想的影響 列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是受西方民主平等思想的影響 列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó) 侵略的同時(shí) 也帶來(lái)了近代西方民主平等的思想 促進(jìn)中國(guó)人思想的變化 侵略的同時(shí) 也帶來(lái)了近代西方民主平等的思想 促進(jìn)中國(guó)人思想的變化 2 在各種因素的刺激下 迫于形勢(shì) 中國(guó)政府也不斷進(jìn)行改革 以適應(yīng)社會(huì)的變化 在各種因素的刺激下 迫于形勢(shì) 中國(guó)政府也不斷進(jìn)行改革 以適應(yīng)社會(huì)的變化 3 辛亥革命前后 辛亥革命前后 斷發(fā)易服斷發(fā)易服 不僅是移風(fēng)易俗 還帶有反清色彩 不僅是移風(fēng)易俗 還帶有反清色彩 二二 衣食住行用的變化衣食住行用的變化 一一 竟尚洋裝竟尚洋裝 探究探究 是什么原因?qū)е铝私棸l(fā)生了變革 是什么原因?qū)е铝私棸l(fā)生了變革 受西式服飾的影響 受西式服飾的影響 以及中國(guó)近代工業(yè)對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)思想的沖擊 民國(guó)政府頒布男女禮服形制 這種法令帶有一定的強(qiáng)制性 使新服飾得以迅速走向社會(huì)民國(guó)政府頒布男女禮服形制 這種法令帶有一定的強(qiáng)制性 使新服飾得以迅速走向社會(huì) 中下層 中下層 B 概況概況 長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖 清政府對(duì)官定服飾制度的改革 新軍和學(xué)生 民國(guó)政府頒布男女禮服的形制 中國(guó)傳統(tǒng)服飾的改良 中山裝和旗袍的出現(xiàn) 二二 異味爭(zhēng)嘗異味爭(zhēng)嘗 食篇食篇 中國(guó)文明孕育了燦爛的飲食文化 近代西風(fēng)東漸使傳統(tǒng)的飲食文化受到?jīng)_擊 但變化速度緩慢 概況概況 A 19 世紀(jì) 40 年代在通商口岸出現(xiàn)外國(guó)經(jīng)營(yíng)的西餐館 用心 愛(ài)心 專心3 B 19 世紀(jì) 60 年代 上海陸續(xù)開(kāi)了一批西菜館 一品香 中西大菜 C 19 世紀(jì)七八十年代西餐成為一種時(shí)尚 D 日常食品的嬗變 對(duì)百姓生活產(chǎn)生影響的是日常西式食品 糖果 點(diǎn)心 罐頭 冰淇 淋 酒 茶 煙等也發(fā)生嬗變 出現(xiàn)了 咖啡 可可 汽水等新式飲料 提問(wèn)一 閱讀材料提問(wèn)一 閱讀材料 從前親友禮尚往來(lái) 所饋送者 以茶肆中之雞蛋糕 眉毛餃為通常品 近則此從前親友禮尚往來(lái) 所饋送者 以茶肆中之雞蛋糕 眉毛餃為通常品 近則此 等食品已不合時(shí)宜 而以外國(guó)糖果以及罐頭食品為主 等食品已不合時(shí)宜 而以外國(guó)糖果以及罐頭食品為主 材料反映了什么現(xiàn)象 該現(xiàn)象最早材料反映了什么現(xiàn)象 該現(xiàn)象最早 出現(xiàn)在何時(shí) 除此之外 人們的飲食還有什么變化 出現(xiàn)在何時(shí) 除此之外 人們的飲食還有什么變化 反映了日常西式食品對(duì)普通百姓生活的影響 最早出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 人們的飲食變 化還有吃西餐 喝咖啡 吸香煙等 提問(wèn)二提問(wèn)二 廣告詞 今有煙二種 一種為國(guó)貨 其一則否 君購(gòu)國(guó)貨 實(shí)為國(guó)家挽回少許之廣告詞 今有煙二種 一種為國(guó)貨 其一則否 君購(gòu)國(guó)貨 實(shí)為國(guó)家挽回少許之 利權(quán) 否則為國(guó)家增漏矣 以彼例此 孰得孰失 惟諸君實(shí)國(guó)利之 利權(quán) 否則為國(guó)家增漏矣 以彼例此 孰得孰失 惟諸君實(shí)國(guó)利之 結(jié)合課本圖片結(jié)合課本圖片簡(jiǎn)要概括南洋煙草公司紅金龍香煙上的廣告內(nèi)容 它反映了什么問(wèn)題 簡(jiǎn)要概括南洋煙草公司紅金龍香煙上的廣告內(nèi)容 它反映了什么問(wèn)題 回答 它大力倡導(dǎo)人們使用國(guó)貨 排斥洋貨 并把它提高到利國(guó)利民的高度 反映了外國(guó)回答 它大力倡導(dǎo)人們使用國(guó)貨 排斥洋貨 并把它提高到利國(guó)利民的高度 反映了外國(guó) 商品的傾銷對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的打擊和民族資產(chǎn)階級(jí)反帝愛(ài)國(guó)的熱情 商品的傾銷對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的打擊和民族資產(chǎn)階級(jí)反帝愛(ài)國(guó)的熱情 提問(wèn)三 提問(wèn)三 探究探究 近代中國(guó)傳統(tǒng)飲食變化特點(diǎn)近代中國(guó)傳統(tǒng)飲食變化特點(diǎn) 1 傳入路線 由沿海到內(nèi)地 由通商城市到市鎮(zhèn) 傳入路線 由沿海到內(nèi)地 由通商城市到市鎮(zhèn) 2 范圍 西餐僅限于上層社會(huì) 范圍 西餐僅限于上層社會(huì) 3 對(duì)普通百姓影響的是 日常西式食品 點(diǎn)心 罐頭 冰激凌 對(duì)普通百姓影響的是 日常西式食品 點(diǎn)心 罐頭 冰激凌 4 傳統(tǒng)的飲食文化變化的速度相對(duì)緩慢 傳統(tǒng)的飲食文化變化的速度相對(duì)緩慢 原因 自然物產(chǎn)條件的制約原因 自然物產(chǎn)條件的制約 經(jīng)濟(jì)條件的制約經(jīng)濟(jì)條件的制約 生活習(xí)慣的制約生活習(xí)慣的制約 三三 洋房和里弄洋房和里弄 住篇住篇 概況概況 A 租界最早出現(xiàn)西式建筑 B 北方城市多是居住大院 南方城市多是里弄住宅 C 在大城市出現(xiàn)了高級(jí)公寓和別 四四 生活方式的變化生活方式的變化 行篇行篇 1 讀報(bào)刊和看電影讀報(bào)刊和看電影 A 報(bào)刊發(fā)展歷程報(bào)刊發(fā)展歷程 a 19 世紀(jì) 中國(guó)出現(xiàn)近代報(bào)刊 察世俗每月統(tǒng)記傳 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí) 民眾 開(kāi)始有了新聞?dòng)^念 B1872年 申報(bào) 成為近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng) 影響最大的報(bào)紙 19 世 紀(jì)末 各類通俗性報(bào)刊的出現(xiàn) 代表上海清末四大小說(shuō)期刊 C 維新運(yùn)動(dòng)中 報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開(kāi)展政治斗爭(zhēng)的武器 新文化運(yùn)動(dòng)后 閱報(bào)成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容 B 電影的發(fā)展歷程電影的發(fā)展歷程 a19 世紀(jì)末 電影傳入中國(guó) 1896 年 上海徐園最早放映電影 B1905 年 定軍山 是中國(guó)第一次嘗試自攝影片 C 1913 年 第一部故事片 難夫難妻 潮州買賣婚姻為題材 D 1931 年 第一部有聲片 歌女紅牡丹 揭露舊禮教對(duì)婦女的精神毒害 C 影響影響 及時(shí)傳播時(shí)事信息 促進(jìn)知識(shí)普及 開(kāi)闊視野 2 禮儀的革新禮儀的革新 概況概況 A 清代有一套體現(xiàn)貴賤尊卑的日常禮儀 三跪九拜 長(zhǎng)拜作揖等 B 1886 年 政府官員革新禮儀 為中國(guó)相見(jiàn)禮儀革新的開(kāi)始 握手 C 民國(guó)之初簡(jiǎn)化禮儀 用心 愛(ài)心 專心4 D 新文化航運(yùn)動(dòng)和民國(guó)革命洪流 推動(dòng)了近代婚姻的變革 F 19 世紀(jì)中期開(kāi)始 喪葬禮儀的變化 提問(wèn)一 新舊婚姻有何變化 是什么原因?qū)е铝诉@種變化 這種變革主要集中在什么范圍 提問(wèn)一 新舊婚姻有何變化 是什么原因?qū)е铝诉@種變化 這種變革主要集中在什么范圍 1 變化 父母包辦 講究門當(dāng)戶對(duì)到男女自由戀愛(ài) 變化 父母包辦 講究門當(dāng)戶對(duì)到男女自由戀愛(ài) 婚姻禮儀由繁縟走向婚姻禮儀由繁縟走向 簡(jiǎn)約 簡(jiǎn)約 2 原因 新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命洪流的推動(dòng) 原因 新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命洪流的推動(dòng) 3 范圍 主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家 廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū) 范圍 主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家 廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū) 幾乎沒(méi)有變化 幾乎沒(méi)有變化 提問(wèn)二 提問(wèn)二 被稱為被稱為 有學(xué)問(wèn)的革命家有學(xué)問(wèn)的革命家 章太炎 在報(bào)刊上登載征婚廣告 所列三條章太炎 在報(bào)刊上登載征婚廣告 所列三條 特特 征征 條件包括 文理通順可以寫短文章 大家閨秀 不染自由之氣 有服從性質(zhì) 條件包括 文理通順可以寫短文章 大家閨秀 不染自由之氣 有服從性質(zhì) 辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō) 辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō) 革命后 男女交際自由 結(jié)婚自由和男女平革命后 男女交際自由 結(jié)婚自由和男女平 權(quán)的呼聲很高權(quán)的呼聲很高 湖南女子開(kāi)始沖破舊禮教的封鎖線湖南女子開(kāi)始沖破舊禮教的封鎖線 要有選擇配偶的自由要有選擇配偶的自由 自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)能阻止的了自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)能阻止的了 問(wèn)題 問(wèn)題 民國(guó)時(shí)期婚姻有何變化 民國(guó)時(shí)期婚姻有何變化 說(shuō)明民國(guó)時(shí)期婚姻更加自由 說(shuō)明民國(guó)時(shí)期婚姻更加自由 說(shuō)明舊有的婚姻觀念并沒(méi)有完全改變 像章太炎的征婚條件中 存在著嚴(yán)重的門第說(shuō)明舊有的婚姻觀念并沒(méi)有完全改變 像章太炎的征婚條件中 存在著嚴(yán)重的門第 觀念 特別是第三條帶有濃厚的封建殘余 觀念 特別是第三條帶有濃厚的封建殘余 提問(wèn)三提問(wèn)三 中國(guó)人對(duì)死亡禮儀的重視和鋪張 決不亞于婚禮和其他禮儀的規(guī)模與繁瑣 相沿中國(guó)人對(duì)死亡禮儀的重視和鋪張 決不亞于婚禮和其他禮儀的規(guī)模與繁瑣 相沿 成習(xí) 變化最為遲緩 成習(xí) 變化最為遲緩 1919 世紀(jì)中期以后 中國(guó)的喪葬禮儀有何變化呢 閱讀有關(guān)世紀(jì)中期以后 中國(guó)的喪葬禮儀有何變化呢 閱讀有關(guān) 文字回答 文字回答 1905 1905 年 李書同為母親辦喪事 在年 李書同為母親辦喪事 在 大公報(bào)大公報(bào) 上發(fā)布上發(fā)布 哀啟哀啟 聲明概不收受呢緞 軸 聲明概不收受呢緞 軸 幛 銀錢 洋圓等物 可以送挽聯(lián) 紀(jì)念詩(shī)文 花圈等 參加追悼會(huì)的人 不行舊幛 銀錢 洋圓等物 可以送挽聯(lián) 紀(jì)念詩(shī)文 花圈等 參加追悼會(huì)的人 不行舊 禮 愿意者改行鞠躬禮 李書同特意為母親寫了哀歌 整個(gè)儀式簡(jiǎn)樸感人 禮 愿意者改行鞠躬禮 李書同特意為母親寫了哀歌 整個(gè)儀式簡(jiǎn)樸感人 變化 文明 衛(wèi)生 簡(jiǎn)潔的西式葬禮開(kāi)始引起國(guó)人注目 但是在現(xiàn)代中國(guó) 特別是農(nóng)村厚變化 文明 衛(wèi)生 簡(jiǎn)潔的西式葬禮開(kāi)始引起國(guó)人注目 但是在現(xiàn)代中國(guó) 特別是農(nóng)村厚 葬風(fēng)氣依然存在 葬風(fēng)氣依然存在 感悟 對(duì)老人我們應(yīng)該在他們生前盡孝心 去世后葬禮應(yīng)簡(jiǎn)樸 感悟 對(duì)老人我們應(yīng)該在他們生前盡孝心 去世后葬禮應(yīng)簡(jiǎn)樸 近代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因近代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因 根本原因 根本原因 西方的工業(yè)文明首先對(duì)近代中國(guó)的政治 經(jīng)濟(jì) 思想造成強(qiáng)烈沖擊 然后中國(guó)西方的工業(yè)文明首先對(duì)近代中國(guó)的政治 經(jīng)濟(jì) 思想造成強(qiáng)烈沖擊 然后中國(guó) 在政治 經(jīng)濟(jì) 思想領(lǐng)域的變化共同影響的結(jié)果 在政治 經(jīng)濟(jì) 思想領(lǐng)域的變化共同影響的結(jié)果 具體原因具體原因 西方先進(jìn)的科技與西方自由 平等 民主的思想合力影響的結(jié)果 西方先進(jìn)的科技與西方自由 平等 民主的思想合力影響的結(jié)果 近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn) 1 變化首先由通商口岸開(kāi)始 逐漸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展 這與帝國(guó)主義列強(qiáng)勢(shì)力的深入路線相同 變化首先由通商口岸開(kāi)始 逐漸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展 這與帝國(guó)主義列強(qiáng)勢(shì)力的深入路線相同 2 由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及風(fēng)俗習(xí)慣存在著極大的差別 各地之間存在著嚴(yán)重的不平衡 由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及風(fēng)俗習(xí)慣存在著極大的差別 各地之間存在著嚴(yán)重的不平衡 3 中國(guó)的社會(huì)生活雖然變化 但始終保持著民族特色 中國(guó)的社會(huì)生活雖然變化 但始終保持著民族特色 三三 交通與通訊的變化交通與通訊的變化 用篇用篇 1 鐵路的發(fā)展鐵路的發(fā)展 中國(guó)近代鐵路事業(yè)的半殖民地性質(zhì)中國(guó)近代鐵路事業(yè)的半殖民地性質(zhì) 發(fā)展原因發(fā)展原因 優(yōu)點(diǎn) 速度快 運(yùn)力大 費(fèi)用低廉 受工業(yè)革命的影響 向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果 發(fā)展概況發(fā)展概況 A 1876 年 英國(guó)人建造了上海至吳淞的客運(yùn)鐵路 B 1881 年 中國(guó)自建第一條鐵路 唐山開(kāi)平至胥各莊的鐵路 京沈鐵路 C1888 年 紫光閣鐵路修建 用心 愛(ài)心 專心5 D1909 年 京張鐵路建成 詹天佑 中國(guó)鐵路史上的里程碑 F1911 年 全國(guó)鐵路總里程達(dá) 4800 千米 90 是由外國(guó)修筑并控制 提問(wèn)一 提問(wèn)一 鐵路在中國(guó)的發(fā)展命運(yùn)多舛 鐵路在中國(guó)的發(fā)展命運(yùn)多舛 近代以來(lái)至近代以來(lái)至 19 世紀(jì)世紀(jì) 90 年代都有反對(duì)之聲 年代都有反對(duì)之聲 1876 年英國(guó)商人建造上海至吳淞的客運(yùn)鐵路因軋死行人 被清政府贖回拆毀并擲入大海 年英國(guó)商人建造上海至吳淞的客運(yùn)鐵路因軋死行人 被清政府贖回拆毀并擲入大海 反對(duì)修鐵路的理由是 反對(duì)修鐵路的理由是 1 擾民 擾民 2 奪民生計(jì) 奪民生計(jì) 3 為外敵 為外敵 縮地縮地 便其運(yùn)兵 便其運(yùn)兵 4 因賈洋匠而導(dǎo)致白銀外流 甚至有人說(shuō) 建鐵路 因賈洋匠而導(dǎo)致白銀外流 甚至有人說(shuō) 建鐵路 是臣下之利非君上之利 是是臣下之利非君上之利 是 外洋之利非中國(guó)之利 是一二人之私利非