堅(jiān)定理想信念心得體會(huì) (一 ) 信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想理論、學(xué)說(shuō)和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅(jiān)定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員干部，要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，始終不渝地堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，需要從多方面努力，當(dāng)前要著重從以下幾個(gè)方面做起。 一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想 共產(chǎn)主義理想是工人階級(jí)及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過(guò)批判地吸收空想社會(huì)主義的思想成果，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀分析社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而提出來(lái)的一種光輝的社會(huì)理想。這體現(xiàn)在： 它是人類歷史上最美好的理想。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)極大提高，階級(jí)對(duì)立和 “三大差別 ”最后消失，全社會(huì)實(shí)行 “各盡所能、按需分配 ”的原則，人人都可以過(guò)上幸福美好的 生活。 它是人類歷史上最科學(xué)的理想。共產(chǎn)主義理想不同于其他理想的根本區(qū)別就在于它不是從主觀愿望或抽象人性出發(fā)提出的空想，而是建立在馬克思主義唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上的，是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。這一理想的實(shí)現(xiàn)，具有歷史的、客觀的必然性。 它是人類歷史上最崇高的理想。以往一切剝削階級(jí)的社會(huì)理想都只代表了少數(shù)人的利益，而共產(chǎn)主義理想則不同。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這一社會(huì)理想不僅代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性，而且代表了全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾利益的一致性。這一 理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類的徹底解放，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的最后解放。 因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基于最實(shí)際最基本的國(guó)情，同時(shí)，要努力著手推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在實(shí)際工作中堅(jiān)持不懈，克服困難，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。 二、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的 精髓。把馬克思主義普遍真理和我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。必須堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng) 會(huì)其在歷史方位、時(shí)代背景、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。 三、重視理論學(xué)習(xí) 理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人有什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的理想信念。黨員干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，它是我們立黨立國(guó)、治黨治國(guó)的根本。重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。 黨員干部應(yīng)該意識(shí)到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想 信念建立在科學(xué)分析的理性之上。并堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，用科學(xué)的理論體系武裝頭腦，才能使自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)主義由樸素、感性的認(rèn)識(shí)升華為深刻、理性的認(rèn)識(shí)，才能保持政治上的堅(jiān)定，在重大關(guān)頭經(jīng)不起考驗(yàn)。 四、保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng) “理論聯(lián)系實(shí)際 ”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)中 國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解決歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，從中引出規(guī)律 ,作為行動(dòng)的向?qū)А＿@種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。它同理論與實(shí)際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對(duì)立的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，理論聯(lián)系實(shí)際成為了中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng) (理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng) )之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。 黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，做到扎實(shí)理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問(wèn)題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實(shí)際問(wèn)題而學(xué)，真正做到 真學(xué)、真懂、真信。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實(shí)際問(wèn)題，而且還要聯(lián)系思想實(shí)際改造主觀世界，推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。 五、牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨 全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨 90多年來(lái)奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。 全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求共產(chǎn)黨員把 黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從她誕生之日起就是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的唯一宗旨。在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義更為重大。必須加強(qiáng)黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開(kāi)放中自覺(jué)地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，同時(shí)清除那些經(jīng)不起考驗(yàn)的腐化變質(zhì)分子，只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。 每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位置，一切以群眾的利益出發(fā)，切實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，真正做到 “權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀 ”。 六、養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng) 密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾 ;一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā) ;堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，并堅(jiān)持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持實(shí)行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉 聯(lián)系和魚(yú)水關(guān)系?？偨Y(jié)這種經(jīng)驗(yàn)，毛澤東在1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出了密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)，無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力，之所以不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵就在于黨堅(jiān)持了群眾路線，同人民群眾結(jié)成了密不可分的魚(yú)水關(guān)系。在深化改革、推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和意識(shí)，做到真正地走進(jìn)群眾、融入群眾、向群眾學(xué)習(xí)，聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，并謀劃出解決群眾實(shí)際的方法。 總而言之，堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的任務(wù)， 是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對(duì)鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念 ;乃至歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無(wú)論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。 堅(jiān)定理想信念心得體會(huì) (二 ) 習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話，始終貫穿著 “永不動(dòng)搖信仰 ”這條紅線。他多次鄭重告誡全黨要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，強(qiáng)調(diào)革命理想高于天，強(qiáng)調(diào) 理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “鈣 ”，理想信念缺失或者動(dòng)搖，精神上就會(huì) “缺鈣 ”，就會(huì)得 “軟骨病 ”，就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于理想信念的系列重要觀點(diǎn)，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入體會(huì)。 為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念問(wèn)題 理想信念之所以重要，在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的精氣神。是否擁有馬克思主義的信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信 念，是區(qū)別一個(gè)人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨人思想上是否純潔的首要標(biāo)準(zhǔn)。打鐵先得自身硬。共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有著這個(gè)崇高的理想信念。理想信念看不見(jiàn)摸不著，但和人的才能、力量相比，它不能不占首位，它決定著人的價(jià)值觀念、精神狀況、作風(fēng)行動(dòng)，關(guān)系著黨員和黨組織的純潔性、先進(jìn)性，關(guān)系著黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系著黨的執(zhí)政能力。一句話，理想信念是我們的立身之本，理想信念的堅(jiān)定，是根本的堅(jiān)定。理想信念的動(dòng)搖，則是根本的動(dòng)搖。 習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地申明我們的理想信念，彰顯了共產(chǎn)黨人的信仰自信，極大 地提振了全黨全國(guó)人民的信心和士氣。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在一些人甚至是一些共產(chǎn)黨人那里，什么馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，早已經(jīng)逐漸淡漠了、生疏了。他們羞于、恥于談?wù)擇R克思主義，更不敢理直氣壯地聲明自己的理想信念是馬克思主義、是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。習(xí)近平總書(shū)記的論斷是一個(gè)莊嚴(yán)的政治表態(tài)，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)大信心和堅(jiān)定決心的表達(dá)，既振聾發(fā)聵，又令人振奮、令人深思，再一次讓人們審視馬克思主義的科學(xué)性和生命力，思考理想信念這個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。這在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)總體處于低潮的時(shí)候，意義非同一般。 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于理 想信念的論斷，高高豎起了前進(jìn)的旗幟，凝聚煥發(fā)了偉大的中國(guó)力量。旗幟問(wèn)題歷來(lái)極端重要。沒(méi)有旗幟，就沒(méi)有方向，沒(méi)有方向，就不可能匯聚偉大的力量。為什么我們過(guò)去在艱難苦困中能夠保持昂揚(yáng)的斗志，煥發(fā)出改天換地的偉大力量，就在于我們有共產(chǎn)主義的理想信念。歷史已經(jīng)證明，對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最大的考驗(yàn)并不是艱苦卓絕的革命時(shí)期，而是鞏固發(fā)展社會(huì)主義的建設(shè)和改革時(shí)期。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向始終是第一重要的。在當(dāng)今的中國(guó)，只有堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念和方向，才能凝聚全黨和全國(guó)人民的最大共識(shí)。放棄或者背叛 社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，黨就會(huì)迷失方向、四分五裂，國(guó)家就會(huì)一盤(pán)散沙、了無(wú)生氣，不要說(shuō)建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是連起碼的發(fā)展也無(wú)從談起。 我們的理想信念科學(xué)嗎 現(xiàn)實(shí)中很多人有這個(gè)疑問(wèn)。我們堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，不僅是因?yàn)樗w現(xiàn)著人類幾千年來(lái)就一直憧憬的 “世界大同 ”的理念，而是因?yàn)樗⒃诳茖W(xué)理論基礎(chǔ)上，體現(xiàn)著人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論的科學(xué)性，不僅通過(guò)它能正確地解釋人類社會(huì)以往發(fā)展的歷史、科學(xué)分析資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和矛盾來(lái)證明，更通過(guò)它對(duì)未來(lái)社會(huì) 的科學(xué)預(yù)測(cè)、通過(guò)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐得到證明。在馬克思主義誕生以來(lái)的近 170年里，它已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)迅速變成聲勢(shì)浩大波及全球的運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而催生了前所未有的嶄新制度、嶄新社會(huì)，成為世界上人口最多的國(guó)家的指導(dǎo)思想。什么主義適合中國(guó)國(guó)情、什么主義有生命力，中國(guó)人是有發(fā)言權(quán)的。中國(guó)人近代以來(lái) 100多年的奮斗歷史，就是不斷從迷茫困惑走向堅(jiān)定清醒、從自在自發(fā)走向自信自為的過(guò)程。只有當(dāng)中國(guó)人找到了馬克思主義，才結(jié)束了在歷史低谷悲慘的掙扎徘徊，并不可逆轉(zhuǎn)地走向了民族偉大復(fù)興之路。我們用 90多年的接力奮斗，取得了從革命到建設(shè)、 改革開(kāi)放的巨大成功 ;我們用 60多年的努力，跑過(guò)了資本主義 300多年的發(fā)展歷程。這一切都應(yīng)當(dāng)歸功于馬克思主義的勝利。馬克思主義不僅深刻改變了中國(guó)的面貌，更廣泛深刻地改變了世界。今天全世界工人階級(jí)和勞動(dòng)人民獲得的一切權(quán)利，都直接或間接得益于馬克思主義的巨大影響，得益于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的巨大推動(dòng)。堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，就是對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同，就是對(duì)世界歷史潮流的明鑒，就是對(duì)我們一百多年探索成果的尊重，我們應(yīng)該有充分的理由信仰自信。 我們的紅旗到底能打多久 面對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，很多人疑問(wèn)，中國(guó)的社會(huì)主義能夠存在下去嗎 ?的確，在社會(huì)主義沒(méi)有取得全球范圍內(nèi)對(duì)資本主義的相對(duì)優(yōu)勢(shì)之前，這樣的問(wèn)題有其存在的土壤。我們對(duì)理想信念的堅(jiān)定不僅基于對(duì)科學(xué)理論的理性思考，也基于長(zhǎng)期以來(lái)正反兩方面實(shí)踐的啟示。在人類歷史上，正義的、弱小的力量總是需要在不斷的挫折和失敗中成熟壯大，這是一條鐵的規(guī)律。我們?cè)?jīng)遭遇過(guò)來(lái)自內(nèi)外敵人的猖狂進(jìn)攻，也曾經(jīng)犯過(guò) “左 ”的、 “右 ”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，我們的事業(yè)幾度瀕臨失敗的絕境，但是每次我們都是依靠自身的力量走出困境、迎來(lái)新的勝利。每一次自力更生，都會(huì)增強(qiáng)我們自身的力量、強(qiáng)化我們的理想信念。 80多年前面對(duì)血雨腥風(fēng) 曾經(jīng)有人失去了信心，悲觀地認(rèn)為中國(guó)革命不具備勝利的條件 ;60多年前曾經(jīng)有人懷疑我們的建設(shè)能力，預(yù)言我們只有向人討乞才能過(guò)下去 ;30多年前也曾經(jīng)有人懷疑我們的自我更新能力，質(zhì)疑我們是否能夠走出一條自己的道路 ;20年前也有人預(yù)計(jì)中國(guó)將成為社會(huì)主義陣營(yíng)多米諾骨牌的最后一個(gè)坍塌的堡壘。但是，事實(shí)是我們一步步成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)了。在這個(gè)過(guò)程中，我們始終堅(jiān)守了自己的理想信念，而一些國(guó)家的共產(chǎn)黨人恰恰是動(dòng)搖了自己的理想信念而最終失敗。他山之石可以為鑒。建立在這樣完全的經(jīng)驗(yàn)之上的信仰是牢固的、能夠經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的。我們堅(jiān)信馬 克思主義中國(guó)化的最新成果 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是發(fā)展中國(guó)之路、振興民族之路，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性。那種對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的妄自菲薄的觀點(diǎn)、悲觀懷疑的觀點(diǎn)都是沒(méi)有根據(jù)的。未來(lái)的征程不會(huì)是風(fēng)平浪靜的，但是我們相信，只要信念不滑坡，辦法總比困難多。只要我們自己不自毀長(zhǎng)城、自亂陣腳，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有人民群眾的支持，我們就是無(wú)往而不勝的。 如何建立并堅(jiān)定自己的理想信念 面臨 “四種考驗(yàn) ”、 “四種危險(xiǎn) ”，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱巨任務(wù)， 堅(jiān)定理想信念的問(wèn)題很突出、很重要、很急迫。理想信念應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論深刻理解的基礎(chǔ)上，才能在心里牢固扎根。這在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，在我們的社會(huì)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所有制形式、分配方式、就業(yè)方式、生活方式和價(jià)值觀念多樣化的形勢(shì)下，并不是一件很容易的事情。加強(qiáng)科學(xué)理論武裝有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于黨員干部特別是高級(jí)干部，要提倡原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，爭(zhēng)取學(xué)得深一點(diǎn)、專一點(diǎn)、系統(tǒng)一點(diǎn)。為了取得良好的學(xué)習(xí)效果，必須弘揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的、以解決問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方法，不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不回避疑點(diǎn)難點(diǎn)，用能否解釋、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為衡量學(xué)習(xí)效果的最終標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持不懈，積少