幼兒益智成語故事：當局者迷 *者迷 唐朝的元澹，字行沖，是一個很有學(xué)問的人。他曾撰寫魏典三十篇，受到當時學(xué)者的推崇。 有一次，大臣魏光上書唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修訂過的類禮(即禮記)列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當即同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解，以便行用。 元澹就和國子博士范行恭、四門助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上注解后呈送唐玄宗。不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現(xiàn)在的禮記是西漢戴圣編撰過的本子，使用到現(xiàn)在近千年。更何況，東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書。如今要用魏征的新本子，還加上注解，恐怕不妥當。唐玄宗同意了他的意見。玄宗覺得他說得也有道理，便改變了主意。但是元澹對這樣的做法很不滿，就寫了一篇文章表明自己的觀點，并實行辯解，文章的題目叫釋疑，用的是客人和主人對話的形式。先是客人提出問題：禮記這部經(jīng)典，西漢戴圣編撰、東漢鄭玄加了注的本子，和魏征加工整理的本子，究竟哪個好? 主人回答說：戴圣編撰的禮記本子行用于漢末，以后經(jīng)過很多人修訂、注釋，這當中互相矛盾的地方很多，魏征正是嫌它冗長繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰想到那些死守章句、墨守成規(guī)的人竟會反對! 客人聽后點點頭，說：“*稱迷，傍觀見審?！本褪钦f好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀者卻看得很清楚。 后來，人們從此故事中引申出“*者迷”的成語?！?者迷”常和“旁觀者清”連在一起使用。 新唐書元行沖傳 【求解驛站】原指下棋的人往往容易迷惑不清，看不出事態(tài)發(fā)展的方向?，F(xiàn)在用來比喻當事人往往因為對利害得失考慮得太多，看問題反而糊涂。*者，原指正在下棋的人，后指當事人。 【活學(xué)活用】在這個世界上，“，旁觀者清”的事情是很多的。 【妙語點撥】元澹的意見無疑是準確的。這件事告訴我們，做事要多聽聽旁人的意見，不要“*者迷”，總以為自己是準確的。有道是“不知廬山真面目，只緣生在此山中?！鄙钪谐３龅娇床婚_的事情，或者是難題，其實，很多時候困擾我們的并非問題本身，而是我們自身的執(zhí)念把自己逼進死胡同。這時，不妨先冷靜下來，換個角度去思考，或者想象這件事情如果發(fā)生在別人身上你會怎么做，實在不行索性請個“旁觀者”幫你出謀劃策，看到本質(zhì)的原因，進而走出困境。 【成語接龍】*者迷迷途知返返樸歸真真假難辨辨色鑒毛毛手毛腳腳踏實地 示例 鄒韜奮事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)關(guān)于工作與學(xué)習五：“希望我們大家互相勉勵，旁觀者清，我們應(yīng)該有則改之，無則加勉。反義詞旁觀者清。燈謎棋散不知人世換。意思迷：糊涂，迷惑。 *者：下棋的人;旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。 出處 舊唐書元行沖傳：“*稱迷，傍(旁)觀見審?！?成語資料 *者迷。(dng j zh m) 全句是：*者迷，旁觀者清。 出處：宋辛棄疾戀繡衾無題：“我自是笑別人的，卻元來*者迷。 用法：主謂式;作主語、賓語;指當事人糊涂。 示例：鄒韜奮事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)關(guān)于工作與學(xué)習五：“希望我們大家互相勉勵，旁觀者清，我們應(yīng)該有則改之，無則加勉。 反義詞：旁觀者清。 燈謎：棋散不知人世換。 意思：迷：糊涂，迷