語(yǔ)言規(guī)劃,語(yǔ)言規(guī)劃,語(yǔ)言規(guī)劃的定義語(yǔ)言規(guī)劃的目的語(yǔ)言規(guī)劃的原因語(yǔ)言規(guī)劃的內(nèi)容語(yǔ)言規(guī)劃的類(lèi)別語(yǔ)言規(guī)劃的性質(zhì)語(yǔ)言規(guī)劃的原則我國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)劃的歷史和現(xiàn)狀語(yǔ)言規(guī)劃的步驟,一、語(yǔ)言規(guī)劃的定義,LanguagePlanning1957年由威因里希（UrielWeinrich）在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的一次討論會(huì)（seminar）上首先提出“語(yǔ)言規(guī)劃”這個(gè)概念。,是政府或社會(huì)團(tuán)體為了解決語(yǔ)言在使用中出現(xiàn)的問(wèn)題，使語(yǔ)言文字更好地為社會(huì)服務(wù)，而有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)語(yǔ)言文字及其使用進(jìn)行干預(yù)和管理的各項(xiàng)工作。中國(guó)目前把語(yǔ)言規(guī)劃稱(chēng)為語(yǔ)文建設(shè)。,二、語(yǔ)言規(guī)劃的目的,解決信息交流與人際溝通問(wèn)題原則上講，哪里傳遞信息失敗，哪里就需要語(yǔ)言規(guī)劃。（豪根）,通過(guò)語(yǔ)言傳遞信息的情況有三種,1、說(shuō)話人彼此能完全通話。（一種言語(yǔ)共同體，如冰島）2、說(shuō)話人可部分通話。言語(yǔ)共同體具備確立民族共同體的條件。（如英國(guó)北、中、西南方言）。3、說(shuō)話人不能通話。需要確立國(guó)際共同語(yǔ)或輔助語(yǔ)來(lái)解決信息傳遞。（如瑞士，法、德、意語(yǔ)都是官方語(yǔ)）,三、語(yǔ)言規(guī)劃的原因,從根本上講，進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)劃就是為了完善語(yǔ)言這一人類(lèi)最重要的交際工具，是為了更好地發(fā)揮語(yǔ)言的社會(huì)交際功能。但具體到某一國(guó)家或社會(huì)集團(tuán)，進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)劃的原因也不完全相同。,1、統(tǒng)一社會(huì)的需要,統(tǒng)一的社會(huì)需要有社會(huì)成員共同交際語(yǔ)。秦朝“書(shū)同文”,在秦始皇統(tǒng)一中原之前，列國(guó)的文字也很不統(tǒng)一。就是一樣的文字，也有好幾種寫(xiě)法。從那時(shí)候起，采用了比較方便的書(shū)法，規(guī)定了統(tǒng)一的文字。這樣，各地的文化交流也方便多了。這叫做“書(shū)同文”。,殷商以降，文字逐漸普及。作為官方文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器、陶文、帛書(shū)、簡(jiǎn)書(shū)等民間文字，則存在著區(qū)域中的差異。這種狀況妨礙了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦統(tǒng)一中原后，秦始皇下令李斯等人進(jìn)行文字的整理、統(tǒng)一工作。李斯以戰(zhàn)國(guó)時(shí)候秦人通用的大篆為基礎(chǔ)，吸取齊魯?shù)鹊赝ㄐ械尿蝌轿谋葎澓?jiǎn)省的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出一種形體勻圓齊整、比劃簡(jiǎn)略的新文字，稱(chēng)為“秦篆”，又稱(chēng)“小篆”，作為官方規(guī)范文字，同時(shí)廢除其他異體字。,秦朝沒(méi)有統(tǒng)一的官方語(yǔ)言。中國(guó)古代的官方語(yǔ)言問(wèn)題。,在我國(guó)歷史上沒(méi)有官方語(yǔ)言這個(gè)說(shuō)法。一般在全國(guó)比較流行的都是首都的語(yǔ)言。普通話就是官話，歷代都有，為了交流的方便，一般都把京城的方言略加規(guī)范加以推廣。當(dāng)今中國(guó)的官方語(yǔ)言是普通話，普通話的基礎(chǔ)就是北京話。中國(guó)官方語(yǔ)言的這個(gè)傳統(tǒng)大概從元代就開(kāi)始了。但是，元代以前，中國(guó)的官方語(yǔ)言是什么呢？我們現(xiàn)在幾乎沒(méi)有確切的歷史記錄。,2、國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的需要,以色列、希伯來(lái)語(yǔ)的復(fù)興關(guān)于希伯來(lái)語(yǔ)-簡(jiǎn)介以色列的通用語(yǔ)言。其他地區(qū)的猶太人中也有不少人使用這種語(yǔ)言。使用人口共計(jì)300萬(wàn)以上。屬阿非羅-亞細(xì)亞語(yǔ)系閃語(yǔ)族。希伯來(lái)語(yǔ)是世界上最古老的語(yǔ)言之一，其歷史至少可以上溯至公元前1100年左右。,3、民族間平等交往的需要,多民族國(guó)家印度,4、民族或區(qū)域自治的需要,我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的雙語(yǔ)和多語(yǔ)制香港，漢英雙語(yǔ)制澳門(mén)，漢、葡、英三語(yǔ)制,5、政治經(jīng)濟(jì)文化交流的需要,二戰(zhàn)后很多獨(dú)立國(guó)家把英語(yǔ)定位為自己的官方語(yǔ)言。北魏孝文帝鮮卑語(yǔ)改說(shuō)漢語(yǔ)四大改革措施（漢服、漢語(yǔ)、漢籍、漢姓）“北語(yǔ)”與“正音”三十歲以上的鮮卑官吏，在朝廷上要逐步改說(shuō)漢語(yǔ)。三十歲以下的鮮卑官吏在朝廷上要立即改說(shuō)漢語(yǔ)。如有故意說(shuō)鮮卑語(yǔ)的，要降爵罷官。推廣普通話。,語(yǔ)言規(guī)劃的內(nèi)容,語(yǔ)言規(guī)劃包括語(yǔ)言的選擇和規(guī)范化、文字的創(chuàng)制和改革、語(yǔ)言文字的復(fù)興等問(wèn)題。比如，在中國(guó)，由政府支持進(jìn)行的推廣普通話、漢語(yǔ)規(guī)范化、文字改革以及正在進(jìn)行的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化等都屬于語(yǔ)言規(guī)劃的內(nèi)容。,語(yǔ)言規(guī)劃的意義,語(yǔ)言規(guī)劃是一項(xiàng)十分重要的工作，而且與社會(huì)發(fā)展形成一種相互作用力，許多現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展都經(jīng)過(guò)這樣的歷程。語(yǔ)言文字的合理發(fā)展，對(duì)一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展具有不可估量的作用。,語(yǔ)言規(guī)劃的類(lèi)別,1、兩類(lèi)語(yǔ)言規(guī)劃：語(yǔ)言地位規(guī)劃；語(yǔ)言本體規(guī)劃2、語(yǔ)言地位規(guī)劃3、語(yǔ)言本體規(guī)劃,語(yǔ)言地位規(guī)劃,1）含義語(yǔ)言地位規(guī)劃就是決定某種語(yǔ)言或文字在社會(huì)交際中的地位，主要為了擴(kuò)大某種語(yǔ)言在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和日常生活方面的作用。,1、地位規(guī)劃,1）制定語(yǔ)言政策。（指國(guó)家和政府制定關(guān)于語(yǔ)言生活的大政方針、法律法規(guī)，以引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)成員的語(yǔ)言行為。比如，施行多元文化政策，還是單元文化政策）2）選擇確定標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)、共同語(yǔ)或官方語(yǔ)言。有些國(guó)家選擇一種語(yǔ)言作為族際共同語(yǔ)，一般是人口較多的主體民族語(yǔ)言。俄語(yǔ)、漢語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)。有些國(guó)家選擇多種語(yǔ)言作為國(guó)語(yǔ)，瑞士（德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、羅曼希語(yǔ)等）；加拿大（英語(yǔ)、法語(yǔ)）；新加坡（英語(yǔ)為族際語(yǔ)，華語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、泰米爾語(yǔ)都是官方語(yǔ),其中馬來(lái)語(yǔ)是國(guó)語(yǔ)。）,3）創(chuàng)造、改革文字。（少數(shù)民族壯、侗、布衣等創(chuàng)制文字。）4）協(xié)調(diào)語(yǔ)言關(guān)系。（語(yǔ)言的地位規(guī)劃可以通過(guò)適當(dāng)?shù)恼吆痛胧﹨f(xié)調(diào)語(yǔ)言關(guān)系，化解矛盾。加拿大英語(yǔ)、法語(yǔ)之爭(zhēng)）,語(yǔ)言本體規(guī)劃,本體規(guī)劃是對(duì)語(yǔ)言文字本身進(jìn)行改造和完善，使其規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，維護(hù)語(yǔ)言文字本身的健康發(fā)展，增強(qiáng)語(yǔ)言的社會(huì)交際功能。語(yǔ)言本體規(guī)劃圍繞某種語(yǔ)言的本體進(jìn)行，涉及到語(yǔ)言的構(gòu)造、書(shū)面語(yǔ)的規(guī)范、文體的確立等方面內(nèi)容。例如，中國(guó)全民共同語(yǔ)的推廣和規(guī)范化，文字的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)的制定，以及科技術(shù)語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化等。,2、本體規(guī)劃內(nèi)容,1）全民共同語(yǔ)和民族標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的推廣和規(guī)范。我國(guó)的普通話推廣；日本普及以東京話為標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)20年。2）文字規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的制定與推行。,3）科技術(shù)語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化。字母詞問(wèn)題出現(xiàn)原因：A科技概念產(chǎn)生速度快SARSB.簡(jiǎn)潔易記：CTGDPC.國(guó)際通用語(yǔ)：SOS,T恤衫(T-shirt)D.有些字母詞難于用中文表達(dá)：Java語(yǔ)言等，主要是一些商品名。E.追求新奇心理：MTV,大量使用的弊端,1.影響民族語(yǔ)言的純潔性。2不利于科學(xué)技術(shù)的推廣。（醫(yī)療術(shù)語(yǔ)）3.如果廣播、電影、電視、報(bào)刊中大量使用，特別是播音、口語(yǔ)中的使用，讓人不易理解。4.容易引起錯(cuò)誤的理解和誤解：CBD（centralbusinessdistrict，中央商務(wù)區(qū)）、PVG（浦東機(jī)場(chǎng)）和SHA（虹橋機(jī)場(chǎng)）,國(guó)家的規(guī)范措施,1不提倡使用字母詞，能譯成中文的一定要譯成中文。過(guò)去有些已譯成中文并得到廣泛使用，如Radar雷達(dá)、羅坦系統(tǒng)。即便是社會(huì)上或報(bào)刊上未得到廣泛應(yīng)用，但我們也必須有相應(yīng)的中文術(shù)語(yǔ)。如DNA（deoxyribonucleicacid脫氧核糖核酸）、SQL語(yǔ)言（structuredquerylanguage結(jié)構(gòu)查詢(xún)語(yǔ)言）等。2社會(huì)廣泛使用的用語(yǔ)要有中文名。如DVD，“數(shù)字影碟”；,3專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)和無(wú)法譯的詞，在專(zhuān)業(yè)刊物上可使用字母詞。FB因子（fold-backfactor折回因子）、cAMP受體蛋白、Rn因子等。4反對(duì)字母詞的濫用。對(duì)短時(shí)炒作，或概念有誤，或語(yǔ)言結(jié)構(gòu)不符合規(guī)律、適用范圍狹窄的詞語(yǔ)和字母詞不能借用。,實(shí)例,HSK,WSK,PSC詞形規(guī)范，CET相似規(guī)范，MPAcc（MasterofProfessionalAccounting）；MPA（MasterofPublicAdministration）大小寫(xiě)規(guī)范，.jpg”、“.JPG“；E-mail、Excel、PowerPoint、Access,4）新詞語(yǔ)的整理與規(guī)范。專(zhuān)門(mén)論述,新詞語(yǔ)的整理與規(guī)范依據(jù)以下原則：1.需要原則，主要看新詞語(yǔ)在社會(huì)交際中是否必需。2.普遍性原則，主要看是否為廣大社會(huì)成員所接受。3.明確原則，意義是否明確清晰。4.動(dòng)態(tài)原則，以發(fā)展的眼光看待規(guī)范問(wèn)題。,語(yǔ)言規(guī)劃的性質(zhì)：,1.組織性2.目的性3.綜合性4.持續(xù)性5.權(quán)威性,語(yǔ)言規(guī)劃的原則（一）科學(xué)性原則。語(yǔ)言規(guī)劃要符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，符合社會(huì)實(shí)際，符合社會(huì)和群眾的需要。1.求實(shí)性，2.動(dòng)態(tài)性，3.人文性，4.系統(tǒng)性，5.可行性（二）政策性原則。制定、實(shí)施語(yǔ)言規(guī)劃要貫徹、體現(xiàn)國(guó)家語(yǔ)言政策。1.政治性，2.群眾性，3.理論性（三）穩(wěn)妥性原則。制定和實(shí)施語(yǔ)言規(guī)劃要符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，符合社會(huì)需要和約定俗稱(chēng)的特點(diǎn)。循序漸進(jìn)，既不守舊，也不冒進(jìn)。1.傳承性，2.寬容性，3.漸進(jìn)性（四）經(jīng)濟(jì)性原則。實(shí)施起來(lái)要簡(jiǎn)便易行，能夠收到良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。1.簡(jiǎn)便性，2.適用性，3.效益性,我國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)劃的歷史和現(xiàn)狀,（一）我國(guó)古代的語(yǔ)言文字規(guī)劃1、先秦兩漢時(shí)期的語(yǔ)言文字規(guī)劃秦始皇實(shí)行“書(shū)同文”政策，規(guī)范了漢字。西漢爾雅，是第一本以標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)編寫(xiě)的規(guī)范詞典。西漢揚(yáng)雄方言，進(jìn)行了大規(guī)模的方言調(diào)查。東漢許慎的說(shuō)文解字，第一部正字作用的工具書(shū)。2、魏晉南北朝、隋唐宋元時(shí)期的語(yǔ)言文字規(guī)劃隋朝陸法言編寫(xiě)了音韻學(xué)著作切韻，是為確立當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音而作的，是我國(guó)第一部正音辭典。宋代陳彭年等編寫(xiě)了廣韻。元代周德清寫(xiě)了一部新的正音專(zhuān)著中原音韻,3、明清時(shí)期的語(yǔ)言文字規(guī)則明朝建立以后，樂(lè)韶sho鳳等人以北京音為標(biāo)準(zhǔn)編了“官書(shū)”洪武正韻。意大利人利瑪竇、法國(guó)傳教士金尼閣，最早用音素字母給漢字注音。雍正皇帝命令官員學(xué)習(xí)“京音”，“不得仍前習(xí)為鄉(xiāng)音”。,（二）我國(guó)現(xiàn)代的語(yǔ)言文字規(guī)劃切音字運(yùn)動(dòng)：1892年盧戇gng章寫(xiě)成了第一個(gè)中國(guó)人自己創(chuàng)制的字母式的拼音文字方案一目了然初階，用以拼寫(xiě)廈門(mén)、漳州、泉州方言，發(fā)起切音字運(yùn)動(dòng)?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊?、譚嗣同等贊成推行拼音文字。1908年劉孟揚(yáng)出版中國(guó)音標(biāo)字書(shū)，是第一個(gè)拼寫(xiě)官話的拉丁字母式方案。注音字母運(yùn)動(dòng)：1912年7月10日，教育部總長(zhǎng)蔡元培在北京召開(kāi)中央臨時(shí)教育會(huì)議。8月7日，通過(guò)了“采用注音字母案”，注音字母運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。1918年11月23日，正式公布“注音字母”方案，注音字母正式成為拼切漢字的工具。,“五四”時(shí)期還發(fā)起了白話文運(yùn)動(dòng)、國(guó)語(yǔ)羅馬字運(yùn)動(dòng)、簡(jiǎn)化漢字運(yùn)動(dòng)等。1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議文學(xué)革命論，提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文、反對(duì)文言文，白話文運(yùn)動(dòng)正式開(kāi)始。1918年錢(qián)玄同發(fā)表中國(guó)今后的文字問(wèn)題，主張廢除漢字，采用拼音文字，開(kāi)始了國(guó)語(yǔ)羅馬字運(yùn)動(dòng)。1920年，錢(qián)玄同在新青年發(fā)表文章，提倡簡(jiǎn)化字。,（三）我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)言文字規(guī)劃1954年10月，在周恩來(lái)總理提議下，設(shè)立“中國(guó)文字改革委員會(huì)”。1955年10月，全國(guó)文字改革會(huì)議召開(kāi)，討論并通過(guò)了漢字簡(jiǎn)化方案修正草案和第一批異體字整理表草案。1955年10月，召開(kāi)了現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議。闡述了普通話含義。1958年2月11日，首屆全國(guó)人大五次會(huì)議正式批準(zhǔn)了漢字拼音方案。1958年1月10月，提出了文字改革的三大任務(wù)：簡(jiǎn)化漢字，推廣普通話，制定和推行漢語(yǔ)拼音方案。1964年，中國(guó)文字改革委員會(huì)編印了簡(jiǎn)化字總表，公布印刷通用漢字字形表。1985年12月16日，中國(guó)文字改革委員會(huì)改名為國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)家語(yǔ)委”）。1986年1月，全國(guó)語(yǔ)言文