百年孤獨百年孤獨范文怡在與世隔絕的馬孔多，有一個世界，世界上各種各樣的人，世界上所有的孤獨。馬爾克斯百年孤獨中的所有角色都像血肉之軀，但他們更像空虛的靈魂。在讀這本書的時候，我從書中的人物身上讀出了我們生活中可能遇到的各種孤獨。何塞卡提烏布恩迪亞(Jose Al-Cattiau Buendia)，一位失敗過多次但堅持不懈的科學(xué)家，總是有無盡的幻想和毅力。他反映了所有科學(xué)先驅(qū)的影子，狂熱和冷漠，魯莽和冷靜，探索的欲望和放棄的想法。各種矛盾的性格一個接一個地反映在他身上。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖用望遠(yuǎn)鏡作為武器，并試圖將水銀熔煉成黃金。他的努力沒有被很多人理解，甚至他的妻子烏蘇拉也拒絕了他的行為。但是當(dāng)他揭開生命之謎的所有答案時，他被當(dāng)作一個瘋子，被綁在一棵栗樹的樹干上，很快就被遺忘了。過去提煉黃金的夢想在他眼里已經(jīng)變得虛無縹緲，看透了人生。他只能忍受生與死之間的痛苦無盡的孤獨。馬克斯似乎在用這個表達他對所有開拓者的深切同情。至于烏蘇拉，他是一個勤奮的工人。她將永遠(yuǎn)是這個不時被顛覆的家庭的經(jīng)濟和精神支柱。她從未享受過唱歌的樂趣或演奏的優(yōu)雅。各種各樣的勞動像拼圖游戲一樣拼湊出了她緊湊而孤獨的生活。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的倒影中，在樸實無華的世界中，在小糖果作坊的噪音中。她又是虛幻的，就像來到這個世界通過勞動來贖罪的亡靈。最后，隨著她的死亡，她的名字被拋入了記憶的深淵。作者描寫了她漫長的一生，贊揚了哥倫比亞所有孤獨的勞動。至于最孤獨的前總統(tǒng)奧雷連諾布恩迪亞(Aureliano Buendia)，他一生中發(fā)起了32次大大小小的起義，但為了回到自己最初的生活，他摧毀了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成就。他逃過了十四次暗殺、七十三次伏擊和一次處決。他是革命軍的總司令，但在他之后只有一條名叫馬孔多的街道被交換了。他的生活像颶風(fēng)一樣堅強，像死水一樣安靜和孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣，無論他們在生活中取得了多么偉大的成就，他們在死后仍然會被大多數(shù)人遺忘。在一個村莊里，世界上什么都有。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，旱季無盡的干旱中，到處都是飛舞的蝴蝶和螞蟻，品嘗著各種辛酸和孤獨。然而，正如馬爾克斯所說:“注定要忍受100年孤獨的家庭不會有第二次機會出現(xiàn)在地球上。”現(xiàn)代社會用文明來消除孤獨，給這些與社會格格不入的人一個全新的世界。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘記內(nèi)心的困惑，贏得充實的生活。范文2幾年后，面對行刑隊，奧雷連諾布恩迪亞上校會記得他父親帶他去看冰的那個遙遠(yuǎn)的下午。加西亞馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義杰作百年孤獨的開頭寫道。布恩迪亞上校的記憶就像宣紙上的一滴墨水，無法停止。我仍然記得當(dāng)我第一次讀百年孤獨的時候，我才19歲。年齡不小，但還是有點孩子氣。老師建議我們讀這本書。當(dāng)我第一次讀的時候，我完全被同一個名字和無數(shù)的倒敘和插入弄糊涂了。我一點也不明白它的意思。當(dāng)我第二次讀它的時候，我安排了七代人，最后把書中的人物放到了合適的位置。當(dāng)我第三次讀它的時候，我了解了百年孤獨的背景和作者的生活經(jīng)歷，所以我對作者、書籍、拉丁美洲都深感震驚。在過去的20年里，我經(jīng)歷了孤獨，并因此遭受了很多痛苦。為了緩解孤獨，我不斷向我的朋友推薦百年孤獨來分享孤獨和理解孤獨。孤獨是可怕的。從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)70年代，一個多世紀(jì)以來，拉丁美洲幾乎處于軍事獨裁統(tǒng)治之下。政客的虛偽、統(tǒng)治者的殘忍、人民的盲目服從和無知，拉丁美洲100年的歷史不斷重復(fù)著這個奇怪的循環(huán)，不是前進，而是徘徊。加西亞馬爾克斯在百年孤獨年獲得諾貝爾獎時，他在采訪中對孤獨的解釋很有意義:孤獨意味著不團結(jié)。作者這本書的目的是希望拉丁美洲人民團結(jié)起來，走向文明、開放和繁榮。孤獨是孤獨癥。百年孤獨描述了科斯拉迪奧布恩迪亞家族的興衰。它的主線是從自閉癥到開放，從開放到繁榮。從開放到自閉癥，從自閉癥到毀滅。馬貢達文明的創(chuàng)始人軟管阿卡迪亞布恩迪(Hose Acadio Buendi)和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬貢達的繁榮。軟管阿卡代奧布恩迪曾經(jīng)向他的妻子抱怨說:“這個世界正在經(jīng)歷難以置信的事情。我們在河的另一邊。有許多種神奇的機器，但我們?nèi)匀幌耋H子一樣生活在這里。因為馬貢達隱藏在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開辟一條道路，把馬貢達與外部世界的偉大發(fā)明聯(lián)系起來。不幸的是，他被家人綁在一棵大樹上，幾十年后死在那里。何塞阿卡蒂奧布恩迪和馬貢達的文明都死了。后人之間，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，幾乎一樣沒有情感交流，缺乏信任和理解，孤獨、痛苦、猜疑，導(dǎo)致了馬貢道的狹隘、落后、保守甚至衰落。因此，這本書的結(jié)尾是:布恩迪亞家族的第七代繼承人，長著豬尾巴的男孩，剛出生時被一群螞蟻吃掉了。孤獨需要反省。讀完這本書后，合上書思考。加西亞馬爾克斯(Garcia Marquez)這本書的意義無疑是深遠(yuǎn)的:他想通過布恩迪亞家族七代人神秘坎坷的經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，并要求讀者思考馬貢達百年孤獨的原因，從而找到擺脫命運撥弄的正確方法。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，無論是文章結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容選擇；不管它是如何敘述的；或者表達的技巧；不管引用什么典故，或者安排什么故事，都很奇怪。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇。此外，作家為了從未來的角度回憶過去而創(chuàng)作的神話故事、宗教典故、民間傳說和小說倒敘令人眼花繚亂。作者的獨創(chuàng)性和文章的起