人教版2019-2020學年七年級上學期期末歷史試題C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 東晉南朝時期，江南經(jīng)濟迅速發(fā)展，乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆，該時期促進江南地區(qū)開發(fā)的主要因素不包括A北方人的南遷B水稻播種技術(shù)在南方的推行C中原先進生產(chǎn)工具、技術(shù)在南方的推廣D南方社會相對安定2 . 漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主要目的是（ ）A強化思想統(tǒng)一B加強經(jīng)濟控制.C穩(wěn)定社會秩序D解決民族矛盾3 . 中國歷史在朝代更迭中不斷前進，下列朝代按先后順序排列正確的是（ ）秦漢時期夏商西周時期三國兩晉南北朝時期春秋戰(zhàn)國時期ABCD4 . 下列有關黃帝的敘述不正確的是A建造宮室,制作衣裳B部屬創(chuàng)造文字,編出音律C妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)D首創(chuàng)耒耜,種植五谷5 . 西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是A河南、河北B湖南、湖北C山東、山西6 . 某校組織“尋找人類足跡”的夏令營活動，第一站是參觀我國境內(nèi)目前已確認的最早人類的遺址，據(jù)此可知他們第一站去到了A安徽省B云南省C北京市D浙江省7 . “春秋五霸”中，以“尊王攘夷”謀略稱霸的是（ ）A齊桓公B晉文公C秦穆公D楚莊王8 . 下列關于甲骨文說法正確的是是清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)的甲骨文記載內(nèi)容豐富祭祀戰(zhàn)爭等甲骨文的發(fā)現(xiàn)說明了我國有文字可考的歷史是從商朝開始的甲骨文是世界上最古老的文字ABCD9 . 下列文物按其所屬朝代的先后順序排列正確的是ABCD10 . 下列關于秦漢科學技術(shù)成就的敘述，不正確的是蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)傷寒雜病論奠定了中醫(yī)醫(yī)療學的基礎華佗發(fā)明了“麻沸散”東漢末年佛教傳入中國ABCD11 . 君主世代沿襲的王位世襲在中國延續(xù)了近四千年，父子相傳、兄終弟及.對中國社會影響深遠。這種制度開始于（ ）A舜傳位禹B禹傳啟，家天下C盤庚遷殷D武王伐紂12 . 研究歷史第一手史料是最可信的，元謀人、北京人、河姆渡人、半坡原始居民都是我國境內(nèi)的遠古人類，獲得他們生產(chǎn)生活的第一手史料，應該是A神話傳說B歷史記載C學者推斷D考古發(fā)掘13 . 從西周“千耦（ou）其耕”（集體耕作）到東周（春秋戰(zhàn)國）個體農(nóng)耕的演變過程中，起決定作用的因素是A普遍使用青銅農(nóng)具B廣泛使用磨制石器農(nóng)具C使用與推廣鐵器、牛耕D創(chuàng)新使用深耕細作技術(shù)二、綜合題14 . 2019年5月15日，中國國家主席習近平在北京國家會議中心出席亞洲文明對話大會開幕式，并發(fā)表題為深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體的主旨演講。亞洲文明對話大會是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國舉辦的又一場重要外交活動，是具有標志意義的國際盛會。某校九年級（1）班同學進行了一次“追尋人類文明”的探究活動。（文明的使者）材料一：一支從長安出發(fā)的和平使團，開始打通東方通往西方的道路，完成了“鑿空之旅”，古絲綢之路綿亙千里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，這就是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。摘自習近平攜手推進“一帶一路”建設（1）材料一提到的完成“鑿空之旅”的是哪位文明使者？（文明的交流）材料二：（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析新航路開辟在人類文明交流中的作用。（文明的借鑒）材料三：由于日本有向偉大的中國文化世界借用某些東西的優(yōu)秀傳統(tǒng)，因而，19世紀在同樣地借用西方世界的東西時，發(fā)生的沖突較少，痛苦較小。過去，日本以“日本精神，中國知識”為口號，適應了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面。現(xiàn)在，日本又以“東方道德、西方技藝”為口號，向西方借用了它所期盼的東西。斯塔夫里阿諾斯全球通史（3）材料三評述了日本借用東西方文明的哪兩件大事？它們分別對日本社會起到什么作用？材料四：近500年來發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變第一次是西方世界（歐洲）的崛起，此轉(zhuǎn)變開始于15世紀，在19世紀急劇加速；第二次轉(zhuǎn)變是19世紀末美國的崛起20世紀的全球經(jīng)濟，科技，文化和理念，大半時間由美國主導；我們正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，或可稱為“群雄競起”的時代。（4）在第一次和第二次結(jié)構(gòu)性權(quán)力轉(zhuǎn)變時期，英國和美國曾先后搶占先機，傲視全球，二者崛起的相同因素有哪些？第三次結(jié)構(gòu)性權(quán)力在轉(zhuǎn)變時期，世界格局呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢？（文明的感悟）（5）綜合上述材料，談談我國文明建設要吸收哪些優(yōu)秀的發(fā)展經(jīng)驗？15 . 一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料，回答問題。（藝術(shù)篇）材料一（1）圖1的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的文字，它被稱為什么？圖2書法是被后人稱為“書圣”的作品，“書圣”指的是誰？（思想篇）材料二子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！弊釉唬骸捌渌『酰〖核挥?，勿施于人?！闭撜Z（2）材料二體現(xiàn)了孔子怎樣的思想主張？他是什么學派的創(chuàng)始人？（科學篇）材料三中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶我國傳統(tǒng)養(yǎng)生強調(diào)人與自然關系的和諧，“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的要求，天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶。（3）東漢時期，一套“道法自然”的醫(yī)學體操誕生，請寫出該體操的名稱。同時期誕生的一部醫(yī)學著作發(fā)展了中醫(yī)理論和治療方法，這部著作是什么？（感悟篇）（4）為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們應該做些什么？16 . 在過去的2014年被稱為中國全面深化改革的“元年”。在李克強總理所作的政府工作報告中，“改革”一詞出現(xiàn)了77次，是出現(xiàn)頻率最高的一個詞。閱讀材料，回答問題。材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。材料二：據(jù)史記商君列傳記載，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設置縣令、縣丞，共三十一個縣，由國君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役變法五年后，國家富強起來。（1）“管仲相桓公”之后，桓公最后取得了怎樣的成就？（2）材料二中的這些變法措施開始實施