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愛蓮說復(fù)習(xí)試題 愛蓮說復(fù)習(xí)試題一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是( ) (2分)A.角色/角逐 興奮劑/興沖沖 和顏悅色/曲高和寡B.背包/背棄 開小差/差旅費(fèi) 寡廉鮮恥/屢見不鮮C.纖夫/纖維 人行道/行業(yè)語 橫沖直撞/飛來橫禍D.提綱/提防 冠心病/冠名權(quán) 調(diào)虎離山/陳詞濫調(diào)2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是( )(2分)A表率 黃粱夢(mèng) 責(zé)無旁貸 彌天大謊B坐落 生辰綱 迫不及待 震聾發(fā)聵C嘔氣 和事佬 指手畫腳 冥思苦想D通緝 緊箍咒 相輔相成 察顏觀色3下列句子中加點(diǎn)成語或俗語使用有誤的一項(xiàng)是( )(2分)A重慶合川區(qū) 三匯天然石體,雖不及云南石林壯觀奇絕,也不及湘西紅石林古樸秀雅,卻也形態(tài)萬千,別具匠心B他出身于書畫世家,自幼便隨研究敦煌藝術(shù)的父親出入莫高窟,耳濡目染,最終選擇了用線條和色彩演繹人生。C玉不琢不成器,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員天賦再好,如果沒有教練的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格訓(xùn)練,也難以超越自我,取得優(yōu)異成績。D柳敬亭拜說書藝人莫后光為師,虛心學(xué)習(xí),說書技藝爐火純青,成為揚(yáng)州評(píng)話的一代宗師,真可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)4下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分)頓有“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”佳人來之感。旁邊有幾株山茶花,正艷開著粉紅色的花朵。亭前的樹上,雪很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。那花朵有些墮下來的,半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然。我們一直跑上最后的觀海亭,那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪。A B C D5.名著閱讀,寫出下列故事情節(jié)。(1)楊志賣刀(3分)(2)格列佛逃離大人國(3分)二、文言文閱讀(一)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!【乙】自荷錢出水之日,便為點(diǎn)綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花之未開,先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭獨(dú)立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?!咀⑨尅亢慑X:初生的荷葉,小如銅錢,所以稱荷錢。迨:及,到。徂(c):到。資:資財(cái),里指享受。實(shí):指蓮子。擎:高舉,這里指聳立。1下列加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)A. 陶后鮮有聞 無鮮肥滋味之享 (送東陽馬生序)B. 予謂菊,花之隱逸者也 太守謂誰,廬陵歐陽修也 (醉翁亭記)C. 牡丹之愛,宜乎眾矣 陟罰臧否,不宜異同 (出師表)D. 不蔓不枝 青樹翠蔓 (小石潭記)2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。譯文:3.【甲】文采用了什么寫法,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。(3分)4. 請(qǐng)從文體、題材、手法、立意等方面,將【甲】【乙】兩文作一比較鑒賞。(2分)(二)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。周敦頤愛蓮說【乙】竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;君子見其本,則思善不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實(shí)焉。 (選自養(yǎng)竹記(節(jié)選)白居易)【注釋】本:根。善建不拔:培植好堅(jiān)定不移的品格。中立不倚:正直無私,不趨炎附勢(shì)。應(yīng)用虛:虛心接受一切有用的東西。砥礪:磨煉。7、解釋下面帶點(diǎn)字的意思(2分)可愛者甚蕃 香遠(yuǎn)益清陶后鮮有聞 夫如是,故君子人多樹為庭實(shí)焉8、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(2分)竹似賢,何哉?(2分)9、【甲】文分別描寫蓮的 ,體態(tài)、芳香、風(fēng)度等,既活現(xiàn)了蓮的外形,又刻畫了她的神態(tài);而【乙】文則從本固、 、 、 等方面來贊美竹子的操守和品行。(2分)10、【甲】【乙】兩文表面上寫蓮花寫竹子,實(shí)際上都是在寫君子,兩文所贊美的君子有著怎樣共同的特點(diǎn)呢?(2分)(三)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛蓮說【乙】松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識(shí)。無地勢(shì)以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛q肥P簿而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥,物莫與隆,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢(mèng),十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。亂曰:負(fù)棟梁兮時(shí)不知,冒霜雪兮空自奇;諒可用而不用,固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋芊眠:茂密狀。捎云蔽景:意為與景物相掩映。盤簿:牢固狀。玄黃:指大自然的變化。葉:相合。隆:高。諒:確實(shí)。固:鄙視。?。喝》?。9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之 :濯清漣而不妖 妖:可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻:倚層巒則捎云蔽景 倚:10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)水陸草木之花,可愛者甚蕃(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。10.兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么?(2分)11.簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。(2分)(四)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!疽摇坑鄳浤晟贂r(shí),住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí),雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實(shí)為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉,天然去雕飾”,余以為妙絕。5.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語:(4分)(1)不蔓不枝 (2)余以為妙絕(3)濯清漣而不妖 (4)陶后鮮有聞6. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分)蓮之愛,同予者何人?一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。7. 【甲】文中作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?(3分)8.【甲】段稱蓮為“花之君子”,【乙】段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分)文言文參考答案1.C2.我惟獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長出來,而不被沾染;在清水里洗滌過,卻不顯得妖艷3. 托物言志;對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。4. 文體愛蓮說是散文,芙蕖是說明文,也可看作是散文。題材二者都以荷(蓮)為寫作對(duì)象,二者角度不同。寫法二者都是托物言志;不過芙蕖比較含蓄,它外在形式是說明,而意在托物言志。立意愛蓮說寫超塵脫俗的君子之風(fēng);而芙蕖贊美蓮的用途及可貴的無私奉獻(xiàn)精神。(二)7.多 遠(yuǎn)播 少 栽培8 人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩它。 作子像賢人,這是為什么呢9、(2分,每空0.5分)生長環(huán)境 ;性直 、 心空 、節(jié)貞10、(2分) 示例:豁達(dá)正直,決不趨炎附勢(shì),志潔行廉,端莊嚴(yán)肅(答出兩點(diǎn)即可)竹子像賢人,為什么呢?竹子的根很牢固,憑著牢固的根可以樹立品德。君子看見它的根,就會(huì)想到意志堅(jiān)定不移的人。竹本性正直,憑著正直的本性可立身;君子看見它正直的本性,就會(huì)想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的,憑著心空可以體驗(yàn)道的存在,君子看見它的空心,就會(huì)想到虛心求學(xué)的人。竹子的節(jié)很堅(jiān)貞,憑著堅(jiān)貞的節(jié)可以立志,君子看見它的節(jié),就會(huì)想到砥礪名節(jié)、無論危險(xiǎn)還是平安都始終如一的人。正因?yàn)槿绱?,所以君子大多都?huì)種上竹子作為他們庭院的充實(shí)物。(三)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。美麗而不端莊。親近而不莊重。依靠11答案:因?yàn)樯従哂屑儩?、正直、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。答案:.運(yùn)用襯托,突出了蓮、寒松卓爾不群的品性;運(yùn)用托物言志的寫法,形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求,富有感染力。(四)參考答案:5.長枝蔓 極 洗滌 少6.句:對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?(或:像我一樣愛蓮的,還有誰呢?)句:一天,(我)和幾位好友一起,在湖邊的亭子中觀賞荷花。7. 作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不慕名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨
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