多元文化環(huán)境下青少年道德教育的挑戰(zhàn)多元文化環(huán)境下青少年道德教育的挑戰(zhàn)作者簡介閻方良（19589），男，漢族，山東青島人，山東省青島市即墨田橫王村鎮(zhèn)青島光彩高埠希望小學，二級教師。摘要多元文化在當今社會中紛沓交疊，它在為我們提供各種文化精髓的同時，也給中國傳統(tǒng)道德和主流價值取向造成了一定的沖擊和影響。文化的多元與價值取向的多維使主導的價值觀已不再是惟一的聲音，也引起了青少年群體對道德準則的困惑。如何擺脫德育瓶頸，如何清醒科學的引導青少年樹立規(guī)范有序的道德意識和行為，已成為當代德育工作亟待解決的問題，也是現(xiàn)代道德教育本身應(yīng)當自覺擔負起的歷史使命。關(guān)鍵詞多元文化；青少年；道德教育一、多元文化的概念及其特點“多元文化”一詞出現(xiàn)于20世紀20年代，起源于文化多元主義思想，與文化“同化論”和“熔爐論”相對而立，而作為一種社會思潮則出現(xiàn)在20世紀五六十年代以后。此后，在民權(quán)運動與后現(xiàn)代主義的發(fā)展影響下，多元文化的時代內(nèi)涵逐漸豐實。目前學術(shù)界對“多元文化”這一概念仍存在多種界定，不同學者和機構(gòu)都從不同的視角和立場出發(fā)，闡述各自對“多元文化”的見解1。就目前而言，隨著人們對多元文化研究的深入，現(xiàn)代多元文化具備給予各民族政治、經(jīng)濟、社會、文化等平等權(quán)的多重內(nèi)涵，其中得到學術(shù)界普遍認可的“多元文化”，其內(nèi)涵包含各族群平等享有“文化認同權(quán)、社會公平權(quán)以及經(jīng)濟受益需求。”2如上所述，現(xiàn)在的“多元文化”在強調(diào)各種不同文化存在的合理性和其價值的不可替代性的同時，還著力倡導保持各種文化特色，崇尚價值多元與相對3，而這都和多元文化自身所具備的特點有著密切關(guān)聯(lián)。通過對其構(gòu)成要素的分析，可以看出“多元文化”具有多樣性、平等性、交往性、共同性的特點。二、多元文化對青少年成長帶來的負面影響隨著社會轉(zhuǎn)型期下中國社會多元文化格局的出現(xiàn)，價值取向多樣化已是不爭的事實，面對享樂主義價值觀、個人主義價值觀等紛雜多樣的價值取向?qū)ι鐣髁饕庾R形態(tài)產(chǎn)生沖擊，正處于身體形態(tài)改變、求知欲望強烈、自我意識覺醒、思想動蕩等時期的青少年，極易引發(fā)青少年價值取向的偏失，在給青少年更更多接觸異源文化，開闊視野，博聞強識的同時，也給青少年的道德成長帶來了負面影響。4如，書本知識與社會現(xiàn)實不符引發(fā)青少年的道德困惑；享樂主義等多種文化和價值觀不斷涌入和滲透影響青少年健康而積極向上的價值觀的形成；嚴重還可能造成青少年道德人格的缺失和異化。三、新時期青少年道德教育的思考由于青少年道德認知和判斷能力尚不成熟，在多元文化時代，他們會感受到比成人更多的道德困惑，也更容易出現(xiàn)種種道德失范。事實上，現(xiàn)代青少年中的種種非道德行為，更多地表現(xiàn)為一種道德上的無知，缺乏在復雜的社會現(xiàn)實面前的道德選擇能力以及理性和基本道德信念為基礎(chǔ)的道德精神。因而，在多元文化時代，加強青少年道德選擇能力的培養(yǎng)已顯得十分必要。（一）重視青少年家庭德育的啟蒙引導作用從人們道德意識和價值觀念的發(fā)展過程來看，青少年早期的價值和道德標準主要來自父母。家長的教育觀念和方式要科學，家長不能一味溺愛子女，應(yīng)該培養(yǎng)孩子的責任感，把道德品質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于青少年的日常生活中。首先，父母的言行舉止對子女起著潛移默化和言傳身教作用，家長的興趣愛好，品性修養(yǎng)，言行舉止等都會成為他們注意的中心，也就構(gòu)成了無意識示范和暗示的家庭氛圍。因此家長要從自我的道德培養(yǎng)抓起，優(yōu)化自身的道德人格形象，為青少年樹立正確的榜樣。其次，要努力營造健康的家庭道德環(huán)境。實踐證明，家風好的家庭，子女往往身心健康，容易成才。良好的家風應(yīng)是民主的、開放的，家長發(fā)揚民主，和子女平等相處，尊重子女意見，孩子們就會產(chǎn)生樂觀的態(tài)度和積極向上的人格理想，個性和聰明才智將會得到充分的發(fā)揮；反之，會產(chǎn)生壓抑心理，嚴重的還會導致心理疾病。（二）科學提高學校德育的實效性多元文化對我國學校德育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，所以我國學校德育必須適應(yīng)時代的潮流，進行根本性的變革。1將教會學生選擇作為德育的目標。學校德育不僅要教給學生道德知識，更重要的是發(fā)展學生明辨是非的道德判斷、道德推理等理性能力。只有從教學生選擇的角度教，教會學生選擇，教師才能使學生明確自身的道德責任，強化學生自身的道德主體意識，才能有效引導學生進行德性的自我錘煉。2德育過程需要尊重與寬容。德育過程中教師需要對學生進行嚴格要求，但這并不意味著德育不容許學生道德選擇和發(fā)展的多樣性。尊重與寬容應(yīng)是教師在德育過程中堅持的基本原則，即對人性的呵護，尊重與寬容體現(xiàn)了學校德育的理性能力，有助于教師走進學生豐富的內(nèi)心世界，更有助于師生尋找到相互理解和信任的基點。3尊重道德傳統(tǒng)，避免道德偏見。要使道德傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為符合時代要求、契合時代精神的倫理思維框架，避免固著于“傳統(tǒng)傳承”而流變成為偏見。文化多元化帶來多樣豐富的道德發(fā)展方向和學生文化表現(xiàn)，教師需尊重道德傳統(tǒng)，積極轉(zhuǎn)變道德解釋話語方式，避免教育過程中的道德偏見。4強化教師的示范功能，增強教師的職業(yè)責任意識。在教師的道德意識上要求更高、更全面。教師要充分認識教育職業(yè)的神圣職責，產(chǎn)生自覺的道德義務(wù)和道德責任感，在道德水準和道德境界上更加嚴格規(guī)范自己，在學生中產(chǎn)生崇高的人格魅力，使學生在潛移默化中能學會做出理性的價值判斷和正確的道德選擇。5重視培養(yǎng)學生的道德思維能力，強調(diào)思想教育與社會實踐相結(jié)合在多元文化社會背景下，“教師與其代替學生作道德判斷，不如設(shè)法提高學生的道德判斷力，讓他們自己學會運用理智做出判斷或決定”。取消單純的講授和說教，代之以給學生提供更多的機會，讓他們自己解決面臨的各種復雜的道德問題，從而做出明智的選擇。結(jié)語總而言之，多元文化是現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，而非社會轉(zhuǎn)型期的特殊狀態(tài)。學校德育在積極迎接多元文化帶來的挑戰(zhàn)的同時，更應(yīng)順應(yīng)時代的潮流，抓住社會發(fā)展帶來的機遇，面對新的形勢進行相應(yīng)變革，青少年道德教育須針對多元文化形態(tài)的特點從根本上明確立場，使自身存在的根據(jù)獲得合理合法性論證，保證教育對具有說服力和青少年的到的認同，不斷開拓德育的新局面。參考文獻1轉(zhuǎn)引自鄭文芳美國多元文化與學校健康教育課程D首都師范大學碩士學位論文，20032李明歡“多元文化”論