1、書法精銳培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選 2 篇在我們廣西， 篆書是比較弱的書體。 我感受最深的就是： 我們不管何種字體都要先專后博，不能換來(lái)?yè)Q去，幾年也找 不到學(xué)習(xí)的方向，應(yīng)謹(jǐn)守一家，先嘗試一下各種碑帖，選出 和自己心性相同的，選好后，就要把它吃透，一出手就能看 到來(lái)歷。比如：王友誼以石鼓文為主，他就是掌握了帖子里 的法度，有根基后，再拓展其它的風(fēng)格。我們桂林與柳州的作品放在一起，在數(shù)量上我們超過他 們很多很多，但在精、深、專、扎實(shí)、力度等方面都還不夠， 這是我們應(yīng)看到的弱項(xiàng)。我們只有出去學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的先進(jìn)的東西，才能夠開闊 眼界和改變觀念。我們要不斷地反省自己，要做好自己的事 情，不要管什么丑書，要

2、堅(jiān)定我們的理念，看別人是如何成 功的。書法創(chuàng)作總是個(gè)人化的，只有堅(jiān)定自己的信念，在手上 才能有表現(xiàn)，堅(jiān)守自己的理念，往一個(gè)方向深入，要考慮自 己做得怎么樣，深入地做下去，以后再拓展就好辦了。我們會(huì)一種書體就可以，專一了，細(xì)微的東西也就會(huì)關(guān) 注到，功夫下足了，就會(huì)在自由自在悠閑的程度下抒情達(dá)意還有我們做得不到位不精，只學(xué)個(gè)大概是不行的，觀念 和方法很重要。觀念有歷史的與現(xiàn)代的，我們不能偏頗某一方，應(yīng)相互 結(jié)合尋找共性。方法就是精專后才能表現(xiàn)出具有共性后的個(gè) 性。我們通過這次學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)和思考。胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書：王羲之的行書與楷書都不是 刻意的，是復(fù)歸自然的，有書寫性，是自然書寫，天然

3、自然 的。歐陽(yáng)詢的行書感覺好，中宮緊結(jié)，勁拔有姿。顏真卿的 行書有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。 另外，陸柬之的文賦有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書， 它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。我們對(duì)名帖都要有所取舍，可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨 習(xí)，這樣就容易把帖子里的字寫好，因?yàn)樽稚伲跃湍軌?專心地學(xué)習(xí)和思考。認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái) 對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)經(jīng)典的借鑒，要明確方 向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的 觀念，我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。要想寫好行書，就要先研究楷書，有專業(yè)人士講過，有 多好的楷書就有多好的行書。 沒有不好的帖，只有

4、你寫不好 要法度森嚴(yán)的經(jīng)典，工夫到了就會(huì)有面目。楊維楨用章草與行書結(jié)合，有想法?，F(xiàn)在可考慮金石味 寫章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào) 記帖，默寫。臨帖抓重點(diǎn)，抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨，臨即當(dāng)一 個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作?？孔∫患腋銊?chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還 是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。王厚祥講草書：臨帖要成為書家的一種生活，取法經(jīng)典 先期就是要像，“難寫精神挽結(jié)處”，像能出精神固然重要且 宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要 的，能找到自己想要的筆法很重要。比如：張旭懷素的草書，就是寫壁的方式，側(cè)筆寫的，側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng) 典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不 盡相同，結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開始練習(xí)的，當(dāng)每個(gè)動(dòng) 作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書法也同樣具有這 種特質(zhì)。我們要做一本法書的專家，先堅(jiān)守再突破，突破就是堅(jiān) 守。我們還要重視身心的修養(yǎng)，眼高手低是常態(tài)，要解決心 不靜的問題，能力才有所提升。對(duì)于草書它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待， 要比大眾的眼光高出很多才行。王厚祥先生還說(shuō)，草書要出奇，要變得出人預(yù)料。他早 期寫漂亮的，后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了，求自然天成