1、第2課 追尋生命的起源專題七 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌（1）為什么說1859年之后，“宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了”？（2）達(dá)爾文生物進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么？1859年達(dá)爾文物種起源出版后，引起歐洲宗教勢力的極大憤慨，左圖是他們諷刺達(dá)爾文的漫畫。但同時，宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。情景導(dǎo)學(xué)課標(biāo)要求：簡化進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的原因。難點(diǎn)：分析科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。重點(diǎn)：近代生命科學(xué)的主要成果。進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)主題一 千年話題誰創(chuàng)造了萬物、近代生命科學(xué)的成果提示：生產(chǎn)力

2、落后，生物知識缺乏；統(tǒng)治階級愚民政策和精神獨(dú)裁的需要。【思考】“神創(chuàng)說”能夠長期流行的原因是什么？西斯庭教堂天頂畫局部 創(chuàng)造亞當(dāng)女媧造人問題導(dǎo)學(xué)1.古代神話：（1）生物起源：西方神學(xué)認(rèn)為生物是按上帝的旨意和計劃創(chuàng)造出來的，是永恒不變的。（2）人的起源。古代中國：女媧摶土造人。古埃及：黑泥塑人。古芬蘭：怪鳥蛋孵人。古希臘的阿那克西曼德：魚變?nèi)恕?.當(dāng)今生命起源的認(rèn)識：（1）生命起源于外星球。（2）生命起源于地球。3.近代生命科學(xué)的成果（1）群體研究路線。代表：林耐，主要運(yùn)用觀察和分類的方法。成果：1735年出版自然系統(tǒng)一書，將動物、植物分類的通用層次確定為綱、目、屬、種四級。意義：積極意義：人們

3、開始真正按照物種的親緣關(guān)系，對動植物材料進(jìn)行重新整理，為進(jìn)化論的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。局限性：認(rèn)為生物都是神創(chuàng)的，因此物種是不變的。(2)個體研究路線。代表：哈維，主要運(yùn)用解剖和實(shí)驗(yàn)的方法。成果：哈維建立了血液循環(huán)理論；施萊登和施旺共同創(chuàng)立了細(xì)胞學(xué)說。意義：有了細(xì)胞學(xué)，比較解剖學(xué)、生理學(xué)和胚胎學(xué)便獲得了堅實(shí)的基礎(chǔ)。(3)微生物學(xué)的研究。成果：法國科學(xué)家巴斯德通過實(shí)驗(yàn)證明了微生物不能自然產(chǎn)生，為微生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他發(fā)明的巴氏消毒法解決了酒、牛奶等食物在生產(chǎn)、儲存和運(yùn)輸過程中變質(zhì)的問題。意義：消毒成為醫(yī)學(xué)界廣泛采用的一種醫(yī)療手段。其研究還促進(jìn)了細(xì)菌學(xué)和免疫學(xué)的發(fā)展?！舅季S點(diǎn)擊】林耐和哈維研究生物的路線

4、有何不同？提示：林耐著重研究群體；哈維注重研究個體。林耐（17071778 ）哈維（15781657）【合作探究】為什么神創(chuàng)論能夠成為生物起源的共識,并且長期流行?材料 教會是西歐的封建統(tǒng)治國際中心，羅馬教皇被視為上帝在人間的最高代表。教會宣稱：“教皇的權(quán)力好比太陽，國王的權(quán)力好比月亮，它的光輝是向太陽借來的。”教會極力宣揚(yáng)，世界的一切都是由上帝創(chuàng)造的。提示：(1)生產(chǎn)力落后,對自然界的認(rèn)識非常有限。(2)生物知識缺乏。(3)統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要,宣揚(yáng)神秘主義,推行愚民政策。(4)宗教盛行,教會推行精神獨(dú)裁,加強(qiáng)對人們思想的束縛?！舅伎肌课锓N起源一書為什么能引起人們的熱情？什么觀點(diǎn)震撼了世界

5、？ 1859年11月24日清晨，霧霾中，倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸，人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書物種起源。初版1 250本書在發(fā)行的當(dāng)天就被銷售一空書中的觀點(diǎn)震撼了世界，動搖了禁錮人們思想許多個世紀(jì)的神創(chuàng)論。 引自科學(xué)簡史 主題二 達(dá)爾文和進(jìn)化論、造物主的落寞提示：自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇，適者生存。1.拉馬克的生物進(jìn)化觀（1）觀點(diǎn) 提出了生物是從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。（2）影響 肯定了環(huán)境對物種變化的影響。（1）背景社會環(huán)境：政治上：資產(chǎn)階級革命的影響。經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)革命的推動。思想上：文藝復(fù)興、宗教改革

6、、啟蒙運(yùn)動解放思想。科學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生物學(xué)知識的積累。細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化的觀點(diǎn)等奠定了理論基礎(chǔ)。自身實(shí)踐：達(dá)爾文的科學(xué)探索。2.達(dá)爾文的進(jìn)化論（2）創(chuàng)立過程1831年開始進(jìn)行環(huán)球考察，并潛心研究。1859年發(fā)表物種起源。（標(biāo)志）（3）主要內(nèi)容（觀點(diǎn)）生物是不斷進(jìn)化的； 生物是從低級向高級發(fā)展的；生物有著共同的祖先；自然選擇是生物進(jìn)化的規(guī)則。（核心）（4）發(fā)展： 赫胥黎發(fā)表人類在自然界中的位置。（5）達(dá)爾文生物進(jìn)化論的歷史意義 否定了神創(chuàng)說，有利于人們的思想解放。 有利于打破神學(xué)對生物學(xué)的束縛，開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代。 對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。救亡圖存的變法運(yùn)動和革命運(yùn)動蓬勃興起。【思維點(diǎn)擊】三幅漫畫說明了什么問題？提示：科學(xué)理論傳播的艱難。【思維點(diǎn)擊】思考進(jìn)化論的核心思想及其意義。核心思想：“物競天擇，適者生存”的生物進(jìn)化理論。意義：在人類起源的探索史上具有劃時代的意義，它否定了“神創(chuàng)