1、知青文化的社會基礎及其現(xiàn)實意義知青文化研究的社會基口鎮(zhèn)江市知青文化研究會研究知青文化有其深厚的社會基礎和強烈的社會訴求知青產生于特定時代,上山下鄉(xiāng)運動早已成為歷史.但所謂知青情結不僅在老知青身上沒有消失,而且呈現(xiàn)出以下特點:1,知青作為上山下鄉(xiāng)運動的實踐者,希望自己付出青春的實踐被社會予以認可,而不應是被遺忘的一代,荒廢的一代,迷惘的一代,邊緣化的一代.但大家更多的是從人生歷程的角度評價知青的經歷.刻意淡化了知青上山下鄉(xiāng)運動的政治色彩.2,上山下鄉(xiāng)運動給知青群體帶來了一些不公甚至創(chuàng)傷,不少老知青仍生活在困難之中.但和諧社會的提出.知青們也體現(xiàn)了大度和包容,大家更多的是從積極意義上去思考上山下鄉(xiāng)

2、運動.3,隨著市場經濟的發(fā)展,我們的社會出現(xiàn)一系列的社會關注點.比如,青少年成長問題,人與人關系問題,人與自然界關系問題,社會主義價值觀問題,城鄉(xiāng)差別問題等等,大家認為從知青的經歷中可以看到更多的積極元素,知青的文化和知青的精神有很多的積極的現(xiàn)實意義.因此要研究知青文化是如何產生的,要探討知青文化的構成元素和知青精神的豐富內涵文化是一種歷史現(xiàn)象,而任何特定文化的產生,都必然有它的傳承,碰撞,交融和創(chuàng)新.知青文化作為中國歷史.甚至世界歷史上所特有的一種獨一無二的鎮(zhèn)江社會科學2011年文化現(xiàn)象,當然也是如此.知青文化的產生和J以下的構成元素:l,城市文化與農村文化的交融.毋庸諱言多年前,中國城市的

3、發(fā)展水平并不高,但相對:閉塞和落后的農村,城市文明的程度畢竟要j多.當大批的城市知識青年涌入農村,城市人I觀念,城市人的行為習慣,象清風一樣,不可避:透進農村的文化之中.同時,農村人的思維觀:為習慣也有時是潛移默化,有時是直接碰撞,:拒地影響著千千萬萬的城市知識青年.這里,j意去比較去評價兩種文化的高低優(yōu)劣,事實上們看到一部分農民,特別是農村青年生活習慣i改變.舉止言行更為文明,而城市知識青年也j了浮燥,少了夸夸其談,少了驕嬌之氣,多了一實.多了一點沉穩(wěn),多了一點吃苦耐勞的精神,知道.城市和農村這兩種文化已經在交融匯合是大批知識青年補充到農村中小學教師隊伍亡F農村青少年的影響是無論如何也不能忽

4、略的.我們還應該看到,兩種文化的負面因素也不可i影響著雙方2,學校與社會的結合.廣大知識青年因支初步接觸了社會,但仍然以學校為主.學校雖的一部分.但畢竟相對封閉,相對單純.青年學了文革停課),在學校受到的是正規(guī)的,正統(tǒng)f教育和思想教育,加上年紀尚小,對社會的復雜元性,艱巨性認識明顯不足.當暴風驟雨般的一鄉(xiāng)運動把他們推向了農村,便開始了主動的或是被動的適應社會的過程.客觀地說,廣大知j鎮(zhèn)江社會科學2011年第1期校里的確也學到了一些書面知識(當然是很淺顯的)有了一定的識別事理和分析問題的能力,也許還有一點好高騖遠的豪氣.但是一旦踏上社會,特別是到了當時還相當落后的農村.整天進行艱苦的勞動,面對自

5、己非常陌生的農民,一時間,真的有些無所適從.隨著時間的推移,他們曾經受過的教育,他們所學過的文化知識,他們對未知事物的敏感和接受能力便逐步顯示出優(yōu)勢來,在農村的各項工作中嶄露頭角,逐漸適應了社會,成為當時農村建設的生力軍.成為各方面的骨干力量.3,理想和現(xiàn)實的沖撞.廣大知識青年當年一腔熱血,滿懷豪情,響應號召,義無反顧地奔向農村,充滿理想主義色彩地認為,在廣闊天地里一定可以大有作為.但現(xiàn)實的殘酷,撕碎了不少人的理想.無休止的艱苦勞動,貧乏無味的物質,精神生活.想改變現(xiàn)狀而又無能為力的焦灼感.讓一些人一度陷入迷惘之中,甚至心灰意冷,消沉頹廢.但是,更多的人在現(xiàn)實中警醒過來,他們在理想和現(xiàn)實的巨大

6、差距和沖撞中,反省了自己過去思想的幼稚和理想的空泛,逐步成熟起來,形成了既能面對現(xiàn)實,適應現(xiàn)實,又不滿現(xiàn)狀,力求改變;既能從容面對落后的環(huán)境,艱苦的勞動,又善于學習,勤于思考,窮且益堅,不墜青云之志的知青特質.這是知青文化的重要組成部分,是知青文化的核心所在.因此.無論在上山下鄉(xiāng)接受再教育時代,還是在改革開放,創(chuàng)建和諧社會的時代,知青一代人都在以一種為國分憂,艱苦奮斗,甘于奉獻,執(zhí)著進取的精神,強烈的社會責任感和堅韌,執(zhí)著的行動,來實現(xiàn)著自己的人生價值.那一種無論背負怎樣的不幸也絕不向命運低頭的人格品德;那一種與祖國同呼吸共命運,與鄉(xiāng)村人民共同承受苦難的情懷情結永遠是我們知青一代人的精神支柱.

7、知青這一生是伴隨勤奮與奉獻,走過風風雨雨.用勤奮與奉獻告知社會,我們是共和國歷史的開拓者和實踐者.因勤奮和奉獻而立足于社會,并表現(xiàn)自我的價值.盡管有那么多的不公,不幸,不順,決不放棄對祖國母親的摯愛,決不放棄對民族振興的責任,決不放棄自己的信仰和追求.正因為有了這種永遠的知青精神,所以未被時代淘汰,未被社會淘汰,未被市場淘汰;正因為有了這種永遠的知青精神,才使我們收獲了成就和榮譽,收獲了人生路上的累累碩果,于是也就有了知青后續(xù)的華麗篇章.80如今,在我們知青中,有享譽中外的企業(yè)家,有醫(yī)學界,科技文化界的專家,有黨和政府的各級領導干部,有活躍在藝壇,體壇,教育領域的精英.當然,并不是所有知青都有

8、這樣的能力和幸運,知青中有一部分下崗失業(yè),有一部分仍然在為生活而奔波,面臨著生活的巨大壓力,面臨著許多困惑與艱難.但是,知青懂得今天的一切來之不易,雖然背負生活的重擔,仍對改革中的困難予以充分理解,在逆境中奮發(fā)向上,在平凡崗位上閃亮發(fā)光.在改革開放的風口浪尖上重新創(chuàng)業(yè).在知青中有相當多的人,以當知青時鑄就的世界觀,人生觀,價值觀,在各自的崗位上展現(xiàn)自己的才華和智慧,踏踏實實做事,實實在在做人,工作勁頭不減當年,進取精神初衷不改;還有相當多的人在同社會人生角逐,與體弱多病較勁,和貧困待業(yè)搏斗,一刻也沒停止過.知青一代人以忠貞不渝的勤奮與奉獻,義無反顧的執(zhí)著與進取,在人生的征程中譜寫出一曲曲多彩而

9、絢麗的知青文化的動人樂章.知青,是一種文化,它從歷史深處走來,在歷史的行進中形成,它帶著強烈的,時代的,政治的,社會的色彩,在中國文化中占有一席不可替代之地,它具有永恒的生命力.弘揚知青精神,宣傳知青文化,應該是當前社會主義精神文明建設的應有之義.因此意義傳承知青文化,弘揚知青精神有著重要的現(xiàn)實知青文化包含著艱難困苦磨礪出來的堅韌,不懈追求鍛造出的執(zhí)著,赤誠熱愛催生出來的奉獻,臥薪嘗膽孕育出的奮發(fā),同甘共苦培養(yǎng)出的友愛.堅韌,執(zhí)著,奉獻,奮發(fā),友愛這五個關鍵詞是對知青文化內涵最為貼切的概括,是知青精神的核心所在.我們今天講傳承知青文化,弘揚知青精神,就是要發(fā)揚光大堅忍不拔,執(zhí)著堅守的追求.無私

10、奉獻的精神,奮發(fā)有為的風貌,友愛互助的品質.這是時代的要求,現(xiàn)實的需要.忘記過去,就意味著背叛.數(shù)千萬知識青年用他們的汗水和血肉鑄就出來的知青文化和知青精神是我們國家和民族極其寶貴的精神財富.它不僅支撐廣大知青渡過了那一段刻骨銘心的艱難歷程,激勵廣大知青坦然面對回城后所面臨的種種挑戰(zhàn).更重要的是,它可以告訴年輕一代,什么叫忠貞.什么叫奉獻,什么叫友愛,什么叫青春無悔?可以告訴口王筱茹市場經濟條件下加強醫(yī)德醫(yī)在社會主義市場經濟條件下,加強醫(yī)德醫(yī)風建設,樹立良好的職業(yè)道德和醫(yī)療作風,不僅是醫(yī)院精神文明建設的重要組成部分,也是促進醫(yī)療市場發(fā)展,提高醫(yī)院整體水平的強大精神支柱.一,市場經濟條件下醫(yī)療服

11、務的競爭性,要求醫(yī)院更好地提供優(yōu)質服務競爭是市場經濟的一個顯著特點.醫(yī)院是以醫(yī)療技術為病人服務的單位,醫(yī)療質量的高低直接關系到病人的安危.同時也是醫(yī)務人員職業(yè)道德和行業(yè)作風的直接反應.由于醫(yī)院T作自身的特點,決定了醫(yī)院必須以病人為主體,以醫(yī)療工作為中心,所以,只有通過不斷提高醫(yī)療服務質量,才能完成醫(yī)院自身的宗旨任務,也才能使醫(yī)德醫(yī)風建設落到實處,才能讓病員滿意.因此.醫(yī)院必須以提高服務效率,縮短病人住院時間,合理收費等重要舉措,處處急病人所急,想病人所想,各個環(huán)節(jié)協(xié)調,形成一條龍服務.作為醫(yī)療市場鎮(zhèn)江社會科學2011年第1期的主體.醫(yī)院必須引導廣大醫(yī)務人員奮發(fā)向上,積極進取,敢于競爭,善于競爭

12、,提供優(yōu)質高效服務,從而使自己在市場競爭中立于不敗之地.二,市場經濟給醫(yī)療服務市場帶來新的情況,要求醫(yī)務人員更好地堅持廉潔行醫(yī)市場經濟活動總是以謀求最大盈利和最佳效益為目的.合理正當?shù)那蟮米罴研б?應該是通過強化管理,科學決策,降低成本消耗,提高合法利潤.以最小的投入獲取最大的經濟效益.為適應醫(yī)療市場發(fā)展的需要,既強調救死扶傷和人道主義是為醫(yī)之本,又允許醫(yī)院堂堂正正靠優(yōu)質服務擴大收入.以求生存和發(fā)展.但應該看到在社會主義醫(yī)療服務市場形成過程中,人們的價值觀念,思維方式,需求層次,利益分配正在發(fā)生變化,出現(xiàn)了一些新的情況.醫(yī)療隊伍中的一些意志薄弱者,受市場經濟求利性原則的沖擊.物質利益對人們產生了巨大的誘惑力.把醫(yī)患關系變成年輕一代.鋼鐵究竟是怎么煉成的?當前,由于種種原因,許多青年人沒有經歷過那艱苦歲月的磨練,他們最缺乏的恰恰就是在當年知青身上體現(xiàn)出來的那種歷經風雨,歷經坎坷,歷經磨難,從不輕言放棄的強烈社會責任感和勤奮奉獻的知