1、柳宗元賀進士王參元失火書閱讀答案及原文翻譯賞析賀進士王參元失火書是唐代著名散文家柳宗元寫給好朋友楊敬之的一封信，文中對朋友家遭逢火災、財物殄滅的殘酷現(xiàn)實表示同情和慰問，同時又以道家的無為思想對受害者進行開導勸慰，鮮明表達出作者自由曠達的人生觀。柳宗元賀進士王參元失火書得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏7脩撤之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常?；?qū)⒋笥袨橐?，乃始厄困震悸，于?/p>

2、有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。以足下讀古人書，為文章，善小學，其為多能若是，而進不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，土之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之

3、。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開具喙；發(fā)策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。古者列國有災，同位者皆相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？足下前章要仆文章古書，極不忘，候得數(shù)十篇乃并往耳。吳二十一武陵來，言足下為醉賦及對問，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京城時頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未

4、可得也。因人#南來，致書訪死生。不悉。宗元白?！咀⑨尅織畎耍好粗?，在楊族中排行第八。柳宗元的親戚，王參元的好朋友。>B（xiuSu這里指淀粉一類烹調(diào)用的東西，泛指食物。7脩，淘米水；瀛，古時把使菜肴柔滑的作料叫滑”，又稱之為槌”。倚伏：出自老子禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意為禍是福依托之所，福又是禍隱藏之所，禍?？梢曰ハ噢D(zhuǎn)化。小學：舊時對文字學、音韻學、訓詁學的總稱。奮其舌：極力說話，這里指對皇帝勸諫、上疏等。奮，鼓動。孟幾道：孟簡，字幾道，擅長寫詩，尚節(jié)好義，柳宗元的好友。祝融、回祿：傳說中的火神名。喙：鳥獸的嘴。這里借指人的嘴。許不吊災，君子惡之：據(jù)左傳記載，魯昭公十八年（公元前

5、520年），宋、衛(wèi)、陳、鄭四國發(fā)生火災，許國沒有去慰問，當時的有識之士據(jù)此推測許國將要滅亡。許，春秋時國名，在今河南許昌一帶。1.下列各句中加點字解釋不正確的一項是（）A.今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右煬：焚燒B.蓄之銜忍，而不能出諸口銜：藏在心里C.黔其廬，赭其垣，以示其無有黔：黑色D.古者列國有災，同位者皆相吊吊：慰問2.下列加點字的意義和用法相同的一組是（）A.仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜嬴乃夷門抱關者也，而公子親枉車騎自迎嬴B.以足下讀古人書，為文章，善小學，其為多能若是圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎C.仆良恨修己之不亮，素譽之不立人非生而知之者，孰能無惑D.故將吊而更以

6、賀也臣誠恐見欺于王而負趙3 .下列句子分別編為四項，全都表明作者祝賀王參元家遭到火災的原因的一項是（）勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿之相吾子也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙。發(fā)策決科者，授子而不慷。A.B.C.D.4 .將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。(2) 士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。(3)雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。5.當聽到朋友王參元家里失

7、火后，柳宗元不但不去慰問，反而祝賀，還寫了這封祝賀信，為什么呢？【參考答案】1. C(黔：用作動詞，可譯為燒焦、變黑”)2. B(B項中的其”均為副詞，表示揣測的語氣，可譯為大概"。A副詞，可譯為竟然”；副詞，表判斷，譯為是"。CD助詞，用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯；代詞，可譯為知識和道理"。D連詞，表轉(zhuǎn)折關系，譯為可是、卻”；連詞，表承接關系，可譯為因而”)3. D(王參元家遭到火災后，他的才能可以顯露出來，他的真才實學也可以表現(xiàn)出來。人們都會諒解王參元，而且會宣揚他的才能，使那些有話藏在心底的人，都能夠毫無顧忌地開口為他說公道話了。主持科考的官員

8、才能給他公正的判斷而不畏懼。歷經(jīng)了憂勞、辛苦、變亂、動蕩，然后才能取得顯赫的成就，古代的人都是這樣的。然而，當我在同僚中稱道王參元的時候，仍然有相視而暗笑的人。這是火神對王參元的幫助)4 .翻譯句子：(1)由于路途遙遠，書信言辭簡略，還未能確切地了解您的具體情況。假若果真是蕩然無存，那么，這正是我特別要祝賀您的了。(2)那些喜好廉潔名聲的士大夫，都顧忌別人說壞話不敢稱道您的才能，只是自己心中明白，藏在心里，不敢說出。(3)這樣一來，即使想象過去那樣被人疑忌、受到譏笑，難道還能做得到嗎？在這方面，我對您寄予很大的期望，因此，最終才非常高興起來。5 .柳宗元這種看似違背常情的作法，實則是憤世嫉俗。

9、王參元遭到誹謗而不得伸，赤貧如洗后便沒有了可造謠的借口，才能得到公平待遇。作者借此既同情、安慰了朋友，又鞭笞了那些在朝的卿士，撻伐了那些讒言傷人的小人，也抒發(fā)了自己受讒遭貶的郁憤。*.8 .下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)A.有群小之慍慍：怨恨B.舉為灰埃舉：全部C.宥而彰之彰：明顯D.斯道遼闊誕漫道：道理59 .下列句中加點虛詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A.因人南來，致書訪死生/然后踐華為城，因河為池B.或?qū)⒋笥袨檠?一羽之不舉，為不用力焉C.雖圣人不能以是必信/趙王豈以一璧之故欺秦哉？D.今吾之所陳若是，有以異乎古/叫囂乎東西，境突乎南北10.下列各句對文章的闡述不正

10、確的一項是（3分）A.賀進士王參元失火書名為書信，實際是一篇議論文。作者借王參元失火之事，反映了公道之難明，而世之多嫌也”這一發(fā)人深思的現(xiàn)象。B.在這封書信中，柳宗元借祝賀王參元家失火，贊揚了王參元的人品才能，抨擊了小人當?shù)?、積毀銷骨、社會積弊叢生的現(xiàn)實，揭示了制度扼殺人才這一嚴峻的社會問題。C.柳宗元祝賀的其實并不是王參元家失火，而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華，他的賀”就是吊”，是對王參元的寬慰和祝福。D.柳宗元作為唐代古文運動的主將，強調(diào)文章要有思想，為社會服務。他的捕蛇者說就是典型的例子。而賀文除此之外，還滲透了禍福相倚”等中國傳統(tǒng)的哲學思想。11.把文言文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)

11、代漢語。（10分）（1）足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。（4分）（2）乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。（3分）（3）其實出矣，是祝融回祿之相吾子也。（3分）參考答案8. C（應該是贊揚"，從短語結(jié)構(gòu)可知彰”是動詞，而明顯”是形容詞。）9. B（A介詞，趁著；介詞，依靠、憑借。B都是句末語氣詞，譯為啊”呢”均可；CD介詞，憑借。介詞，由于。D）介詞，于、比；介詞，在。）10. B揭示了制度扼殺人才”屬于無中生有。歷史和時代的局限也使得作者還無法看到這一點，他將一切原因歸于小人）11. 您一向辛勤地奉養(yǎng)（雙親），讓他們每天愉快地生活（早晚問安讓他們快樂），只希望全家平安

12、無事。（采分點：補充雙親；樂，使動用法；朝夕，早晚，代指每天；也可理解為早晚問安。倒裝句式。）可現(xiàn)在幸好（您）被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變?yōu)榛覊m。（采分點：被動句式；滌蕩；舉）您的真相（真實才能）顯露了。這是火神菩薩保佑（幫助）您啦?。ú煞贮c：其實；判斷句式；相；吾子。）.16 .對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.蓋將吊而更以賀也吊：慰問B.于是有水火之孽孽：災禍C.非特負足下也特：只，僅僅D.宥而彰之宥：藏17 .下列各組加點字意義和用法相同的一項是（）A.或以不給左右或欲引相如去B.雖圣人不能以是必信臣雖下愚，知其不可C.而進不能出群士之上以取顯貴者雖有槁暴，不復

13、挺者D.不若茲火一夕之為足下譽也若入前為壽18.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.王參元家遭遇了火災，家里的一切被燒得干干凈凈，連烹調(diào)用的油脂、淀粉之類的東西都沒了。B.作者對王參元家遭遇火災的態(tài)度，先是大驚，然后又覺得疑惑，最后大喜，因為這一場大火將給王參元帶來好的名譽。C.作者對王參元的贊賞話積在心中五六年，在適當?shù)臋C會對別人稱道王參元的時候，卻遭到了他人的嘲笑。D.文章用書信的形式，借王參元家失火這件事表達了作者的想法，同時也對當時官員選舉任用中，賄賂盛行和清廉官員受誣陷的現(xiàn)實進行了諷刺。19 .請用“紿下面的句子斷句。（3分）京城人多言足下家有積貨士之好廉名者皆畏忌

14、不敢道足下之善獨自得之心蓄之銜忍而不出諸口以公道之難明而世之多嫌也。20 .把畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。（4分）（2）然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。（3分）參考答案16 .答案：D（宥”的意思是寬容、寬?。?7 .答案：C（A項分別為或許"有的人”；B項分別為即使“雖然”；C項為“的原因”；D項分別為比得上“你”）18 .答案：A（家里被燒得干干凈凈，連油和面都沒得吃了”是作者的猜測，原文中有果”或"的表述。）19 .答案：京城人多言足下家有積貨/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/獨自得之/心蓄之/銜忍而不出諸口/

15、以公道之難明/而世之多嫌也。（士之好廉名者/皆畏忌”可斷可不斷。）20 .答案：（1）您殷勤奉養(yǎng)父母，從早到晚都很快樂，只希望過恬靜舒適、平安無事的日子。（得分點：奉養(yǎng)“、望”、賓語前置）（2）但我有時在同事中稱贊您幾句，還是有相視而暗暗譏笑我的人。（得分點：稱道”行列"竊"）【譯文】9得到楊八的信，知道您遭遇火災，家里沒有一點積蓄了。我開始聽到很吃驚，接著感到懷疑，最后才非常高興，本來我準備慰問您，現(xiàn)在卻改變了，要向您道喜。（由于）道路遙遠，信里說的簡略，我還不能了解災情程度，如果（家產(chǎn)）蕩然無存、毀滅殆盡，那就是我更要向您賀喜的原因。您一向勤勉地奉養(yǎng)雙親，把這樣的日子當

16、做快樂，只希望全家平安無事?，F(xiàn)在卻有一場大火災嚇壞了您，調(diào)和飲食的工具也許因此不能自給，我因此剛一聽到這消息就非常驚駭。一般人都說：圓滿和缺陷互為因果。”得和失不會一成不變，也許一個人將要大有作為，才從一開始就要遭遇種種厄運、困境，種種令人震驚的恐怖之事，因此有水或火的災害，有小人們的怨恨，身心受盡磨煉，不斷發(fā)生變故，然后能夠過上幸福的日子.古代的仁人志士都是這樣。這種說法過于籠統(tǒng)、怪誕而虛妄，即使圣人也不會把這種說法當做確定的事實，所以后來我就（對火災的危害）感到懷疑。憑您讀了很多古人的書，能寫文章，對文字學很有研究（的學識），像您這樣具備多種才能的人，卻在仕途晉升上不能超過一般讀書人，來取

17、得顯要地位，沒有別的緣故，只因為京城的人大多數(shù)說您家有很多錢財，所以讀書人中間那些愛惜自己清白名聲的，都害怕，顧慮，不敢稱贊您的優(yōu)點，只是一個人自己知道，放在心里，長期含忍，不能把它說出口，因為公道不容易說清，世上的人很多是喜歡猜忌的。一說出稱贊您的話，那些嘲笑的人就認為得了您的厚禮。我從貞元十五年看見您寫的文章，放在心里有六七年，從來沒說過，這是我只顧偏愛自己而對不起公道很久了，不只是對不起您呀！等到我做了御史尚書郎，自以為幸運地做了皇上身邊的臣子，能夠盡量說話，想利用這個機會來疏通足下不能上達的情況。但是，我時常在同事面前稱贊您時，有人回頭去互相使眼色，偷偷地笑。我實在恨自己的品德修養(yǎng)不能

18、那么耀眼，平時的好名譽沒能樹立起來，竟被世人把這種猜疑加到我身上。我常常和孟幾道談這些事情，非常痛心。可現(xiàn)在幸好您家被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變?yōu)榛覡a。燒黑了您家的屋宇，燒紅了您家的墻壁，讓人們看到您一無所有；而您的才能，才可以表白清楚，再不被謠言所污染，您家庭的真實情況顯露了。這是火神菩薩保佑您！這樣看來，我和幾道十年來對您的了解，還比不上這次火災一個晚上給您恢復了好的名譽。（火神）不僅幫助了你，還公開宣揚你的才能，使得那些有話藏在心里的人，都能毫無顧忌地為您說話了；主持考試的，可以大膽錄取您，不再怕別人說閑話?，F(xiàn)在，我就是想像過去那樣避免嫌疑，被人嘲笑，可能嗎？從此我對您寄予了

19、很大希望，因此最后我非常高興。在古代，哪一個諸侯國有災禍，其他諸侯國都來慰問。（有一次）許國不慰問宋、衛(wèi)、陳、鄭的災禍，君子都憎惡它。如今我所說的這些道理（竟然）是這樣，和古人說的有所不同，所以我本來準備慰問你，卻改變（主意）而向你道喜。顏淵和曾參供養(yǎng)父母，使父母感到愉快的方面遠遠超過一般人，物質(zhì)上的一點欠缺又有什么值得不滿意的呢您先前要我的文章古書，我始終沒有忘記，只是想等到有幾十篇后再一起帶給您而已。吳二十一從武陵來我這里，說您寫有醉賦”及對問”，非常好，可要寄給我一本。我近來也喜歡寫文章，與在京都時很不一樣，想與您這樣的人說說話，可受到很嚴的限制，無法實現(xiàn)，趁著有人南來，給您一封信打探一

20、下您的生活情況。（這圭t信）不能詳盡（地表達我的意思）。宗元向您問好。賞析：本文標題下筆詼奇，出人意料，頗有懸念。王參元是郵坊節(jié)度使王棲曜的小兒子，是作者柳宗元的朋友，朋友家里失火”，生活失去著落，作者不去勸解、安慰，反而要祝賀”，實在是奇特尤甚”清過琪詳定古文評注全集卷七）。文章開篇，先交代自己從朋友楊敬之處得到王家失火的消息，作者描寫了自己聽到消息時的思想情緒的變化，始聞而駭，中而疑，終乃大喜，蓋將吊而更以賀也始"中“終”，從時間的角度，反映了作者對失火”一事的認識過程；駭”疑“喜"，則形象地交代了思考的結(jié)果，簡潔地概括了為什么要把安慰”改為慶賀”的原因。這句話也是全文

21、的綱領。文章接下來就從始駭“中凝“終喜”三個方面，分三個層次一一進行了說明。王參元家里經(jīng)歷了一場火災，連日常生活用品也被燒得一干二凈，一個唯恬安無事是望”的人遭此一劫，確實讓人感到很是不幸，讓人駭怕，柳宗元起初也是這樣的反應，這是人之常情，是一種自然反應。這是第一層。第二層接著分析中疑”的原因。孟子認為天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，老子以為禍兮福之所倚，福兮禍之所伏工但柳宗元認為，這樣的等待過于長久，也是荒誕無稽”的，對于一個有志向抱負的人而言，這樣長時間的等待是一種折磨，一種生命消耗。王參元所遭遇的這場火災是否是福

22、”，是否預示他將要接受大任”,看看王參元目前的處境，柳宗元并不認為火災”與人有為“能光明之問有必然的聯(lián)系。另外，柳宗元自己也命運多舛，對這類凡人相信的說法有一定的認識與思考，因此他表示不解，表示懷疑。第三層，具體分析終喜”的原因，這是全文的重點。王參元勤讀古人書，認真創(chuàng)作文章，擅長小學研究，是個多能”的進士，憑他的學問才識，早就應該得到朝廷的重用，一展?jié)谰让瘛钡牟鸥桑饺缃褚琅f是進不能出群士之上”，郁郁不得志。究竟是什么原因使得王參元無由施展才能呢？作者把筆鋒一轉(zhuǎn)，直接刺向不合理的社會現(xiàn)象,漸次展露行文的真正用意。原來，公道之難明，而世之多嫌也當時之士追求好廉”的虛名,明明知道王參元的才干

23、，但因為王家有財，怕推薦了王參元就被人說是接受了賄賂，從而影響自己的名譽仕途。作者自責自己也不能免俗，雖然擔任天子近臣”，也怕別人竊笑”，所以，心里雖然對這樣的現(xiàn)象表示不滿，但也只是痛”而已，只能表示無奈。這從一個側(cè)面反映了當時社會賄賂公行、猜忌橫行、俗見混亂、積毀銷骨的不合理現(xiàn)象，也流露了作者對懷才不遇之士的深切同情。如今一場大火，燒掉了王家的財產(chǎn)，卻也讓王參元擺脫了多財?shù)睦勖?，也可算是種幸運”，終于有機會可以推薦他了。則仆與畿道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。”這看似滑稽可笑的話語中包含著無盡的悲哀。明明相知多年，也充分了解王參元的才學，但終究沒有幫助朋友發(fā)揮才能，這不能不說是種悲哀。因此這次王參元家失火，雖然家產(chǎn)蕩然無存，但人們自可毫無顧忌地與他交往，為之延譽，這正好為王參元揚名提供了大好機會，故值得慶賀。柳宗元慶賀王參元家遭遇火災，正是意圖借這常人看來十分別扭可笑”的想法來有力地抨擊不合理的社會風氣。正是因為今后可