1、人音版初中音樂(lè)教學(xué)方案中國(guó)京劇教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)：二課時(shí)課型：欣賞課年級(jí)：初中二年級(jí)教學(xué)目的：1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作的程式，以及京劇的伴奏樂(lè)器有所理解，培養(yǎng)他們對(duì)京劇的興趣和熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。2、通過(guò)對(duì)京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)與感受，從而進(jìn)步學(xué)生鑒賞京劇的才能。3、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和觀察分析p 問(wèn)題的才能。教學(xué)方法：1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。2、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察、分析p 、歸納來(lái)獲取知識(shí)、培養(yǎng)才能。3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：學(xué)生聽(tīng)京調(diào)音樂(lè)走進(jìn)教室。二、導(dǎo)入：京劇是

2、我國(guó)的國(guó)粹，迄今已有20_多年的歷史。它是一個(gè)大劇種，在全國(guó)300多個(gè)地方戲曲劇種中，京劇無(wú)論如何也算是個(gè)老大哥。它也是第一個(gè)走向國(guó)際舞臺(tái)的，代表中華民族的表演藝術(shù)。有個(gè)美國(guó)人說(shuō)：“假如中國(guó)沒(méi)有京劇了，我也就不成認(rèn)中國(guó)了?！庇幸晃焕先A僑，在太平洋此岸的一個(gè)大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之際，突然聽(tīng)到從附近的一個(gè)大樓中傳出京胡的聲音，老華僑欣喜得熱淚盈眶所以有人說(shuō)，一位無(wú)產(chǎn)者可以憑借著國(guó)際歌找到自己的同志，那么，我們中國(guó)人憑借著京劇的曲調(diào)就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相識(shí)，同樣宮商唱皮黃。作為一個(gè)中國(guó)人，假如不知道京劇，不知道自己的民族國(guó)粹。甚至妄自菲薄，就不對(duì)了。所以我認(rèn)為作為中國(guó)人，

3、有必要理解一下自己的國(guó)寶我們的京劇藝術(shù)。三、介紹京劇的行當(dāng)：京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來(lái)才把生行和末行合并，取消了末行。生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門類。展示生行扮相的圖片旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。展示旦行扮相的圖片凈：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈黑頭、銅錘、副凈架子花臉、武凈武花臉等。展示凈行扮相的圖片丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑方巾丑、彩旦、丑婆等和武丑又稱“開(kāi)口跳”等。展示丑

4、行扮相的圖片四、介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。1、唱：a.京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場(chǎng)次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來(lái)說(shuō)，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說(shuō)法是“唱”居首位；在觀眾的語(yǔ)言中，把“演戲”說(shuō)成是“唱戲”，這也可以說(shuō)明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有根本的技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音量，鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧，因此唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高低的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。b.欣賞玉堂春中蘇三起解選段，并分析p 青衣唱腔特點(diǎn)。c.女生學(xué)

5、唱蘇三起解的唱段。d.欣賞唱臉譜，并分析p 凈行唱腔特點(diǎn)。e.男生學(xué)唱唱臉譜。2、念：a.京劇把“唱”作為重要表現(xiàn)手段，但它不是單獨(dú)運(yùn)用，而是經(jīng)常與“念”配合，互為補(bǔ)充。b.欣賞拾玉鐲中劉媒婆與孫玉姣的對(duì)話，讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘Ｉ钪械膶?duì)話一樣？c.很顯然，京劇中的念白不同于我們?nèi)粘５膶?duì)白，它在推動(dòng)劇情、刻畫人物、提醒思想方面有著非常重要的作用。戲諺“千斤話白四兩唱”就正是為了強(qiáng)調(diào)念白的重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種，“京白”根本是京音，而“韻白”那么講究韻味。念白在音調(diào)上要抑揚(yáng)起伏、節(jié)奏上要疾徐頓挫，除此之外，念白中的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)、需要突出其節(jié)奏感，從而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力與感染

6、力。總之，京劇的念白，無(wú)論是“韻白”或“京白”，都不是普通生活語(yǔ)言，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言，近于朗讀體，具有節(jié)奏感和音樂(lè)性，并與唱腔協(xié)調(diào)，互相銜接，使念白到達(dá)傳神的藝術(shù)境界。d.再欣賞一遍，并讓學(xué)生選擇其中一個(gè)角色學(xué)著說(shuō)一說(shuō)。3、做：a.戲曲除了通過(guò)語(yǔ)言，而且要通過(guò)行動(dòng)，來(lái)展示人物之間的關(guān)系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門功夫，所以稱為“做功”也稱“做派”。“做功”泛指表演技巧，它有一套特定的程式體系。京劇中對(duì)種種生活情景，如開(kāi)門、關(guān)門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。下面請(qǐng)大家看一看，猜猜

7、他們?cè)诟墒裁?？b.分別讓學(xué)生欣賞開(kāi)門、喂雞、穿針三個(gè)片段。c.再讓學(xué)生欣賞上樓、下樓片段。d.學(xué)生通過(guò)看、說(shuō)、學(xué)進(jìn)展表演。4、打：a.“打”是戲曲形體動(dòng)作的一個(gè)重要組成局部，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中搏斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。京劇的武打范圍廣，難度大，是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)動(dòng)作，尤其是大打出手時(shí)，刀槍滿臺(tái)飛，構(gòu)成圖案，有節(jié)奏、有層次，穩(wěn)、準(zhǔn)、美的表達(dá)著劇情。做為武戲的演員，需經(jīng)過(guò)特別的訓(xùn)練，自覺(jué)地練功的道理就不言自明了。京劇在武戲劇目的豐富過(guò)程中，形成了武生行當(dāng)，進(jìn)步和開(kāi)展了武打的技巧。那么，武生終究需要哪些根本功夫呢？有兩門功夫是必須具備的，這就是“把子功”和“毯子功”?！鞍炎庸Α笔莻鹘y(tǒng)武戲

8、中所用兵器道具的統(tǒng)稱，“毯子功”包括翻、躍、騰、撲各種技藝，俗稱“筋斗”，因?yàn)檫@些技藝的難度大，技術(shù)復(fù)雜，練習(xí)時(shí)需要在毯子上進(jìn)展，以免練功者受傷，所以又稱“毯子功”。b.讓學(xué)生欣賞“把子功”和“毯子功”的武打場(chǎng)面。c.介紹“水袖功”、“甩發(fā)功”、及“手絹功”，并讓學(xué)生欣賞。5、京劇伴奏樂(lè)器：a.京劇伴奏樂(lè)器分打擊樂(lè)與管弦樂(lè)。其中，打擊樂(lè)是京劇伴奏樂(lè)器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)展，“唱”要有板有眼，“念”要抑揚(yáng)頓挫，“做”那么是舞蹈，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律，誰(shuí)來(lái)控制、表達(dá)節(jié)奏？那就是打擊樂(lè)。打擊樂(lè)器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱為“武場(chǎng)”；管弦樂(lè)器有京胡、京二胡、月琴、三弦，稱為“文場(chǎng)”。在戲曲舞臺(tái)上，人物的一切行動(dòng)，包括最隱秘的思想活動(dòng)，都是通過(guò)舞蹈化的身段動(dòng)作、音樂(lè)化的念白和演唱，并在音樂(lè)的伴奏中進(jìn)展的，由各種打擊樂(lè)器的音響組成的“鑼鼓經(jīng)”，起著極其重要的作用。有人說(shuō)，假如“唱”、“念”、“做”、“打”是戲劇的血肉，那么“鑼鼓經(jīng)”就是它的骨骼，一陣鑼鼓，既可渲染磅