1、楓橋夜泊教學(xué)反思在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，酷愛(ài)古文，也做過(guò)古代漢語(yǔ)老 師的追星族，所以對(duì)今天要學(xué)習(xí)的 古詩(shī)四首 ，我成竹 在胸。課程的進(jìn)行也的確如此，學(xué)生通過(guò)畫(huà)面感知到了 山行一詩(shī)中深秋山林色彩明艷的特點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)誦讀 體會(huì)到了 江雪 作者那份千萬(wàn)孤獨(dú)的冷寂以及寒江垂釣 的人格力量。聽(tīng)到學(xué)生的精彩回答，我不禁欣欣然起來(lái)， 滿(mǎn)懷信心地開(kāi)始了第二課時(shí)的講述。在 濤聲依舊 悠揚(yáng) 的樂(lè)曲聲中，當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感悟 楓橋夜泊動(dòng)靜結(jié) 合的畫(huà)面，產(chǎn)生情景交融體驗(yàn)的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題 使我沾沾自喜的感覺(jué)戛然而止。老師，這里的烏不是烏鴉的意思。亞妮在我示意后 站起來(lái)說(shuō)。什么？不是烏鴉!亞妮的話(huà)剛一出口，我的眉頭就皺

2、了起來(lái)。但是，直覺(jué)告訴我應(yīng)當(dāng)聽(tīng)完孩子的話(huà)。說(shuō)說(shuō)理由。我沉住氣問(wèn)孩子。烏，在這里實(shí)指當(dāng)?shù)氐乃蠟?，即馴養(yǎng)后用來(lái)捕魚(yú) 的鸕鶿。怎么是鸕鶿呢?記憶中、教參上，甚至學(xué)生手中 的跟我學(xué)語(yǔ)文都沒(méi)有見(jiàn)到這樣的解釋啊!一時(shí)間，我無(wú)法確定，看著亞妮堅(jiān)定的神情，我猶豫著。亞妮仿佛看穿了我的心思，從抽屜里拿出一張打印紙。顯然是有備而來(lái)。烏啼并非烏鴉啼叫。烏在這里實(shí)指當(dāng)?shù)氐乃蠟酰?即馴養(yǎng)后用來(lái)捕魚(yú)的鸕鶿。杜甫有詩(shī)家家養(yǎng)烏鬼，頓頓 食黃魚(yú)，其中的烏鬼指的就是鸕鶿亞妮得意地?fù)P起頭，盡情地沐浴在大家詫異的目光 中。我微笑著讓亞妮坐好，在贊許她的同時(shí)頭腦里快速 地進(jìn)行分析辨別，可是一開(kāi)口，竟然語(yǔ)訥起來(lái)。同學(xué)們、同學(xué)們，亞妮

3、說(shuō)的很有道理。老師需要考 慮一下。看著學(xué)生們或驚訝、或不解、或疑惑的神情， 我頓了一頓，紅著臉說(shuō)：這首詩(shī)讀起來(lái)瑯瑯上口，我們 多讀幾遍。好不容易，學(xué)生在我的啟發(fā)下，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了注意力。 度過(guò)了如芒在背的20分鐘，我匆匆趕回辦公室，打 開(kāi)電腦開(kāi)始搜索。結(jié)果，我應(yīng)當(dāng)感謝我的學(xué)生，幸虧沒(méi) 有草率地打斷她的講述，她的置難使我在備課之外又發(fā) 現(xiàn)了許多新知?？墒窃诙虝旱男老仓?，我更加躊躇了， 這么多和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)迥異的觀點(diǎn)怎么引導(dǎo)他們理 解呢?畢竟學(xué)生的體驗(yàn)、思維能力還有限，能一下子理解 這么多與生活認(rèn)識(shí)不同的見(jiàn)解嗎，我陷入了沉思最后， 還是指導(dǎo)老師提醒了我：讓學(xué)生也上網(wǎng)找資料，由他們 自己來(lái)理解詩(shī)句

4、。他們能理解這些問(wèn)題嗎?我?guī)е蓱]忐忑不安地走進(jìn)了教室。結(jié)果出乎我意料：生：月落不是落月。月落是月亮已經(jīng)落山，也就是 當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能看到月亮；而落月是正在漸漸下沉的月亮， 說(shuō)明當(dāng)時(shí)還可以看到月亮。生：霜滿(mǎn)天與寒霜并不矛盾。這里是說(shuō)詩(shī)人因無(wú)法 入睡而站在船頭已經(jīng)很久很久了，身上不知不覺(jué)就被霜 沾染了，茫茫夜氣中一定正彌漫著滿(mǎn)天寒霜。生：我知道月落喻示長(zhǎng)安失守和唐王朝的衰落，烏 啼鮮明地刻畫(huà)出安祿山叛軍的猖獗，霜滿(mǎn)天則反映出戰(zhàn) 亂給整個(gè)國(guó)家造成的蕭條景象和緊張氛圍。生：詩(shī)人看到的是江邊斜臥的楓樹(shù)和它在水中的倒 影，同時(shí)也看到了船上斜掛的漁燈和它在水中的倒影， 發(fā)現(xiàn)它們都是相對(duì)而眠。這情形恰恰與詩(shī)人的

5、孤單形成 了某種說(shuō)不出的反差，讓他感慨萬(wàn)分！所以，對(duì)愁眠的 真實(shí)含義是對(duì)愁難眠。生： 詩(shī)人是先聽(tīng)到鐘聲后才會(huì)想起這是從寒山寺傳 出的鐘聲，可是詩(shī)人有意將這兩者的次序顛倒了。也就 是說(shuō)，正常的應(yīng)該是夜半鐘聲到客船，姑蘇城外寒山寺。 這種寫(xiě)法是為了突出當(dāng)時(shí)詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁緒，同時(shí)也為營(yíng) 造一種特殊的意境。我未曾想到，無(wú)法生成的課程資源竟然成為學(xué)生學(xué) 習(xí)、探究新知的增長(zhǎng)點(diǎn)。在詳細(xì)查閱資料、充分準(zhǔn)備之 后，學(xué)生不僅在具體的語(yǔ)境中領(lǐng)悟了古詩(shī)暗喻、倒敘寫(xiě) 法的運(yùn)用，正確理解了詩(shī)句的意思，而且還掌握了相關(guān) 的水文地質(zhì)知識(shí)和歷史知識(shí)。聽(tīng)著學(xué)生條理清晰的分析、 深刻詳細(xì)的理解，我從心底里贊嘆他們的表現(xiàn)：這一個(gè) 個(gè)善于思索發(fā)現(xiàn)的亞妮，儼然就是一個(gè)個(gè)博學(xué)的小學(xué)者、一個(gè)個(gè)和張繼肝膽相照的小詩(shī)友。為了避免無(wú)法生成的尷尬，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究