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1、素質(zhì)教育,大學應找準著力點 摘要:大學素質(zhì)教育在摸索中前行,本文從素質(zhì)開始談起,試圖尋求素質(zhì)與大學之間的一些8 tt 關聯(lián),對素質(zhì)教育在大學的開展提出一點建議,即認為大學要進行素質(zhì)教育需找準三個著力點。從這三個著力點出發(fā)或許會實現(xiàn)如阿基米德的支點能撬起地球般的作用,給大學素質(zhì)教育打開一個新的方向。關鍵詞:素質(zhì);素質(zhì)教育;著力點如今大家都有一個感覺,我們sSBbWw的大學生跟中小學生一樣,素質(zhì)明顯降低了。中小學是片面的“應試教育”鬧的,那大學呢?問題出在狹隘的“專業(yè)教育”上嗎?在中小學素質(zhì)教育的基礎上,大學積極響應。大學素質(zhì)教育偏重的是文化素質(zhì)的教育
2、。文化素質(zhì)教育在大學已經(jīng)搞了十年的時間了,也取得了相當顯著的效果。那么8ttt8,在這個時候,大學的素質(zhì)教育該怎么走,除了文化素質(zhì)教育之外,大學的素質(zhì)教育還應怎樣進行呢?我認為,大學素質(zhì)教育應該找準著力點,在著力點上用力,以打開新的局面?,F(xiàn)在dd dtt. com,讓我們sSBbWw先從素質(zhì)說起。一、對素質(zhì)的理解我們sSBbWw經(jīng)常將素質(zhì)掛在嘴邊,但真正清楚素質(zhì)究竟是何意的人又有多少呢?素質(zhì)到底該做何解釋呢?辭海對“素質(zhì)”一詞是這樣解釋的:“人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上,指人的先天的生理解剖特點,主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點,是人的發(fā)展的生理條件,但不能決定人的心理
3、內(nèi)容和發(fā)展水平?!毙睦韺W大辭典中對“素質(zhì)”的解釋是:“一般SsbbwW.com指有機體天生具有的某些解剖和生理的特性,是能力發(fā)展的自然前提和基礎”。按照這樣的解釋,素質(zhì)就是天生的,而我們sSBbWw的教育卻是后天之于先天的,主要是后天的結(jié)果。那么8ttt8“素質(zhì)教育”是否就失去存在的意義了呢?很顯然,現(xiàn)在dd dtt. com人們談素質(zhì)更傾向于后天的某些東西。那么8ttt8,我們sSBbWw對素質(zhì)的理解是否不能局限于此,而應有所拓展呢?在教育學上,素質(zhì)是這樣解釋的:“人在先天生理基礎上,受后天環(huán)境教育的影響,通過自身的努力養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)或素養(yǎng)。”這種解釋更強調(diào)了素質(zhì)的后天可
4、塑性。而生活中素質(zhì)有一種日常概念,“我們sSBbWw所說的素質(zhì)即素養(yǎng)和品質(zhì)。”1即不只是先天獲得ssbbww的,不只是人的心理發(fā)展的前提和基礎,而主要是后天的,平素養(yǎng)成的,是在已有的基礎和前提下進一步發(fā)展起來的?!?還有一個詞,我們sSBbWw在理解“素質(zhì)”時不能不提,那就是“內(nèi)化”。人們通過一個人的外顯行為來評價其素質(zhì)的高低,但素質(zhì)對這個人來說卻是其內(nèi)在之物。因此www.8 t tt8. com,一個人的素質(zhì)的形成需要sSbBwW.cOm長期的“內(nèi)化”過程,非一朝一夕之功。我們sSBbWw在理解素質(zhì)這個詞時,應著重于“先天與后天相互作用的”、“養(yǎng)成的”、“比較穩(wěn)定的”和“內(nèi)化”這幾個關鍵字眼
5、。在此理解基礎上,我們sSBbWw就可以認為教育對素質(zhì)是可以有所作為dddtt的。那么8ttt8,我們sSBbWw所說的這個看不見摸不著,很難量化又至關重要的這個“素質(zhì)”究竟有些怎樣的內(nèi)涵呢?這種“品質(zhì)”和“素養(yǎng)”到底包括www .ddd tt. com哪些方面呢?我們sSBbWw可以從心理學家加涅對素質(zhì)的劃分中得到一定的啟示。他將人的素質(zhì)分為先天素質(zhì)、習得的素質(zhì)和發(fā)展中形成的素質(zhì)?!跋忍斓乃刭|(zhì)是不能改變的,如工作記憶容量;習得的素質(zhì)是可以通過學習獲得ssbbww的,包括www .ddd tt. com言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度;發(fā)展中形成的素質(zhì)是先天與后天長期相互作用的結(jié)果
6、,不易通過學習改變,包括www .ddd tt. com智力和人格特質(zhì)。”3這里我們sSBbWw將關注的焦點放在習得的素質(zhì)和發(fā)展中形成的素質(zhì)上,這是我們sSBbWw的教育將有所作為dddtt的地方。那么8ttt8“素質(zhì)教育”的“素質(zhì)”到底是習得的素質(zhì)還是發(fā)展中的素質(zhì),抑或兩者之和?按加涅的看法,習得的素質(zhì)是可以通過學習獲得ssbbww的,而他所列的言語信息、智慧技能等就是教育的結(jié)果。這樣的話,教育就是讓學生習得這些素質(zhì)的,也無須另辟“素質(zhì)教育”之說。那么8ttt8,我們sSBbWw就將落腳點放在了發(fā)展中形成的素質(zhì)上,在他的劃分中我們sSBbWw可以看到,發(fā)展中形成的素質(zhì)是先天與后天長期作用的結(jié)
7、果,并且他認為這種素質(zhì)不易通過學習改變。如果8 tt 我們sSBbWw的素質(zhì)教育是針對發(fā)展中形成的素質(zhì)提出的,教育這種后天的影響要與先天長期的相互作用,對人的素質(zhì)才能有所影響。那我們sSBbWw從中小學開始貫穿至大學的素質(zhì)教育的理念還是有一定的道理的。中小學提“素質(zhì)教育”是針對當前中小學中普遍存在的“應試教育”的。那么8ttt8,將素質(zhì)與大學放在一起會給我們sSBbWw什么不一樣的啟示呢?二、素質(zhì)與大學大學能做什么,大學必須ssbbww. c om做什么也就是大學的理念(大學的使命)是自大學出現(xiàn)以來一直被討論的經(jīng)典話題。而且,隨著時代的發(fā)展,對這個問題都會有新的詮釋。蔡元培先生曾明確指出過:“
8、大學者,研究高深學問者也”。大學是傳授與研究高深學問的場所,現(xiàn)在dd dtt. com這好像已經(jīng)成為人們的共識了。那么8ttt8,到底傳授與研究怎樣的高深學問,以什么樣的方式傳授與研究也是8tt t 8. com我們sSBbWw必須ssbbww. c om回答的。所以8ttt8有“普通教育”與“專業(yè)教育”之爭,“是應該進行普通教育,即范圍較培根式學問窄一些8 tt 的教育,把專業(yè)化教育留待研究生階段和專業(yè)教育階段進行,還是普通教育與專業(yè)(特別是職業(yè)性)教育在大學本科同時ssbbww. com進行呢?”4對這個問題人們往往www.8 t t t8. com會矯枉過正,如專業(yè)教育盛行時,人們就會將
9、垂青的目光投向普通教育。以為只有實行普通教育就能解決8t t t 8. c o m專業(yè)教育帶來的弊病。普通教育被認為是廣博的、自由的教育,專業(yè)教育則被認為是片面的、狹隘的教育。廣而不專則容易Dddtt流于表面,專而不廣則難于貫通。那么8ttt8要達到我們sSBbWw的理想狀態(tài)www .ddd Tt. com,普通教育與專業(yè)教育必須ssbbww. c om攜手前進。討論這些對我們sSBbWw大學進行“素質(zhì)教育”有何啟示呢?我國“素質(zhì)教育”教育口號的提出也是8tt t 8. com在大學專業(yè)化教育傾向盛行的背景下提出的。人們普遍感覺到在這種教育下,我們sSBbWw的大學生變得知識面狹窄了,除了專業(yè)
10、之外什么都不懂了。緊接著就是大學生的素質(zhì)降低了。所以8ttt8,在中小學素質(zhì)教育的基礎上,大學也須進行并且不能放松地進行素質(zhì)教育了。所以8ttt8,旨在提高大學生素質(zhì)的“素質(zhì)教育”在大學轟轟烈烈的展開了。好像是為了dd dtt. com對癥下藥,大學生知識面窄嘛,人文修養(yǎng)低嘛,那么8ttt8就提高其人文素質(zhì)。大學里開始普遍開設人文課程,以選修的形式規(guī)定學生必須ssbbww. c om修完一定的學分。在學校中,課程總是我們sSBbWw貫穿教育理念的一個載體。而在大眾化今天的大學,我們sSBbWw除了利用www.8 t t t8. com課程來控制、影響學生外,其他的好像也無能為力了。多給學生一點
11、知識是好事,特別是多給學生一點傳統(tǒng)的優(yōu)秀的人文知識,但要與學生的先天相互作用內(nèi)化為學生的相對穩(wěn)定的“素質(zhì)”靠大學這一點點的人文課程恐怕還是不夠的。如果8 tt 我們sSBbWw簡單的認為普通教育想要傳達的是使人學會怎樣“做人”的理念,專業(yè)教育則想要教會我們sSBbWw怎樣“做事”,那么8ttt8,“素質(zhì)教育”呢?等同于“普通教育”還是“普通教育”與“專業(yè)教育”之和?難道我們sSBbWw僅局限于將素質(zhì)教育定義為“提高素質(zhì)的教育”嗎?在大學我們sSBbWw又將其局限于“提高大學生的人文素質(zhì)”嗎?提高,提高到什么程度,什么就是高素質(zhì)的標志,素質(zhì)提高有無止境呢?這些都是未知數(shù)。不管怎么說,我們sSBb
12、Ww的大學總是邁出了第一步,在承認學生在學習本專業(yè)知識的同時ssbbww. com對其他領域也應有所涉獵的基礎上已經(jīng)行動了。將素質(zhì)與大學放在一起討論,就好比將人的漂亮與否和衣服放在一起討論一樣。好像有那么8ttt8點關系,但又不是決定的關系,但又確實有一定的影響。那么8ttt8,我們sSBbWw的大學對素質(zhì)將起到什么樣的作用呢?素質(zhì),我們sSBbWw的大學教育到底能做些什么呢?三、素質(zhì)教育,大學應找準著力點兩千多年前古希臘物理學家阿基米德說過,“給我一個支點,我就能撬起整個地球。”他的豪言壯語其實只是揭示了一個簡單的杠桿原理。是的,要蹺起地球都可以,只要找準了支點。這對我們sSBbWw的素質(zhì)教
13、育也是8tt t 8. com很有啟發(fā)的,大學應先找準著力點,這樣我們sSBbWw才能將力用得恰到好處,也才能事半功倍。下面8ttt8我談談我認為的大學素質(zhì)教育的著力點,在這幾個著力點上使勁,也許ssbbww.Com能起到阿基米德支點的作用。素質(zhì)教育,大學應找準著力點|有關高等教育的論文資料1、著力點之一:確定素質(zhì)教育的目標我們sSBbWw的“素質(zhì)教育”在大學處于一個模糊且尷尬的地位,大學除多加了一些8 tt “文化素質(zhì)選修課”外,沒找到別的蹤影。在“南京大學東京大學素質(zhì)教育”論壇上,東京大學相對于南京大學的“素質(zhì)教育”提的是“教養(yǎng)教育”,東京大學“教養(yǎng)教育”的目標是培養(yǎng)“市民精英”。他們對“
14、市民精英”有他們的解釋。對我們sSBbWw來說,卻有另外的啟示。我們sSBbWw“素質(zhì)教育”的目標是什么呢?“提高大學生的素質(zhì)”嗎?大學生本來的素質(zhì)在怎樣的水平,經(jīng)過ssbbww大學教育后應提高到怎樣的水平,這些我們sSBbWw的大學素質(zhì)教育并未給出過答案。我們sSBbWw的希望是素質(zhì)越高越好,所以8ttt8沒有一個界限。“素質(zhì)教育”可以脫離專業(yè)教育而單獨行走嗎?我覺得不可以,我想這也不是提“素質(zhì)教育”者的初衷。如果8 tt 將“素質(zhì)教育”作為dddtt一種教育理念的話,在正常的教學活動中,我們sSBbWw就能將教育變成貫穿此種理念的活動了。比如說,我們sSBbWw的專業(yè)教育活動,在教給學生專
15、業(yè)知識,形成專業(yè)技能的同時ssbbww. com,重要的是讓學生養(yǎng)成穩(wěn)定的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)操守、職業(yè)道德。這樣我們sSBbWw就能認為學生在四年(時間較長)的過程中受到影響通過“內(nèi)化”形成了較為穩(wěn)定的“專業(yè)素質(zhì)”。那么8ttt8,在這里,我們sSBbWw能否認為我們sSBbWw的“素質(zhì)教育”達到目標了呢?沒有目標,我們sSBbWw就不能檢驗我們sSBbWw到底走到了哪里,還有多遠的路要走。所以8ttt8,要在大學貫徹實行“素質(zhì)教育”,當務之急還是應確立其目標。2、著力點之二:讓教師真正參與進來清華大學校長梅貽琦先生的那句名言:“大學者,非謂有大樓之謂也,謂有大師之謂也?!睂Υ髮W來說,已經(jīng)耳熟能詳
16、了。但是dddTt我們sSBbWw的大師在大學中到底發(fā)揮了多大的作用呢?高等教育大眾化的到來,生師比越來越大,教師無法與學生親密接觸了。教師評價體制注重教師的科研成果,教師將很大一部分精力投放于科研,沒有時間與學生親密接觸了。種種原因?qū)е聎ww.d dd tT. com大學的大師們“躲進小樓成一統(tǒng)”了。這樣的大學能將素質(zhì)教育進行下去嗎?教師是教育活動的主體,在教育活動中也起主導作用。任何dd dtt. com一項教育活動,沒有教師的參與是根本不可能達到理想的效果的。大學更應該是學生與教師互動最積極的場所,大學生都是朝氣蓬勃的年輕人,他們渴望知識與真理,但他們既懵懂又莽撞,他們需要sSbBwW.
17、cOm有智慧的、有人格魅力的大師指引。而我們sSBbWw大學的教師也需要sSbBwW.cOm與這幫熱情的年輕人接觸,汲取他們的新鮮思想。離開了師生的互動,大學就失去了那股靈動的魅力。大學通過顯性、隱性課程對學生進行教育,大學教師也是8tt t 8. com通過顯性、隱性的方式對學生給與影響。對學生影響更多更深的恐怕還是隱性的方式,這也需要sSbBwW.cOm通過教師與學生密切接觸才能實現(xiàn)。所以8ttt8,解放教師,讓他們走近學生,走進學生。讓教師真正參與“素質(zhì)教育”的一切,這才是大學素質(zhì)教育該努力的。3、著力點之三:塑造和諧健康的校園文化從學生角度來看,校園文化是一所學校區(qū)別于另一所學校的重要
18、標志。校園文化是學校特有的一種文化現(xiàn)象,是師生共同創(chuàng)造的精神財富以集成在這些財富的規(guī)章制度、實物形態(tài)等的總和。大學校園是大學生生活四年的地方,可以想象和諧健康的校園文化對學生來說影響將會多大。這也是8tt t 8. com我為什么將其歸納為大學素質(zhì)教育一個著力點的原因。學生在校園中生活,在生活中學習。校園文化是塑造學生品格,陶冶學生心靈的重要一環(huán)?!八刭|(zhì)教育”的效果如何,我們sSBbWw也可以從學生校園文化生活中窺見一斑。因此www.8 t tt8. com,構(gòu)建、塑造和諧健康的校園文化是我們sSBbWw素質(zhì)教育必須ssbbww. c om加以重視的一件大事。校園文化活動多是由學生組織開展的,所以8ttt8要體現(xiàn)ssbbWw素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我們sSBbWw必須ssbbww. c om要引導其朝著積極健康的方向發(fā)展。一些8 tt 科技創(chuàng)新、學術交流、文藝美術等活動都是不錯的形式。和諧健康
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