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文檔簡介

1、復習回顧復習回顧 1、文化發(fā)展的實質是什么?、文化發(fā)展的實質是什么? 2、文化創(chuàng)新的必要性?、文化創(chuàng)新的必要性? 3、文化創(chuàng)新的作用和意義?、文化創(chuàng)新的作用和意義? 4、文化創(chuàng)新與社會實踐的關系?、文化創(chuàng)新與社會實踐的關系? 5、繁榮文化的必由之路?、繁榮文化的必由之路? 6、文化創(chuàng)造的主體?、文化創(chuàng)造的主體? 7、當代中國文化工作者的職責?、當代中國文化工作者的職責?功夫熊貓功夫熊貓:一只熊貓引發(fā)的快樂和焦慮:一只熊貓引發(fā)的快樂和焦慮 功夫熊貓功夫熊貓的制作秘籍的制作秘籍1、功夫熊貓功夫熊貓在構思制作的過程中,工作人員針對不同的人在構思制作的過程中,工作人員針對不同的人群作了四萬多份的調研。

2、群作了四萬多份的調研。2、功夫熊貓功夫熊貓?zhí)N涵了豐富的中國元素。這些是美術總監(jiān)花了蘊涵了豐富的中國元素。這些是美術總監(jiān)花了8年時間,鉆研中國文化、藝術、建筑、山水風光的結果。年時間,鉆研中國文化、藝術、建筑、山水風光的結果。3、功夫熊貓功夫熊貓的動畫人員在創(chuàng)作前認真地翻看了大量的動畫人員在創(chuàng)作前認真地翻看了大量70年代年代的功夫片、港產動作片;還特別請來一位武術教練的功夫片、港產動作片;還特別請來一位武術教練Eric Chen開開班,安排動畫人員上堂習武,好讓他們能更具體了解各種功夫招班,安排動畫人員上堂習武,好讓他們能更具體了解各種功夫招式;為了更好的了解式;為了更好的了解“虎形虎形”、“猴

3、形猴形”、“蛇形蛇形”、“鶴形鶴形”和和“螳螂螳螂”這這“蓋世五俠蓋世五俠”,動畫師除了研習功夫外,角色設計,動畫師除了研習功夫外,角色設計總監(jiān)更特別請來一位動物學家,向同事們講解那總監(jiān)更特別請來一位動物學家,向同事們講解那5種動物的特性,種動物的特性,它們肌肉和骨骼的結構,如何運動身體,如何做到某些動作等,它們肌肉和骨骼的結構,如何運動身體,如何做到某些動作等,一切細節(jié)巨細無遺。一切細節(jié)巨細無遺。你知道嗎?你知道嗎? 功夫熊貓功夫熊貓的制作秘籍對我們進的制作秘籍對我們進行文化創(chuàng)新有何啟示呢?為什么我們行文化創(chuàng)新有何啟示呢?為什么我們的優(yōu)秀文化題材卻被外國人翻拍?的優(yōu)秀文化題材卻被外國人翻拍?

4、想一想想一想第五課第五課 文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新本課導學 1、文化創(chuàng)新的根本途徑?、文化創(chuàng)新的根本途徑? 2、文化創(chuàng)新的基本途徑?、文化創(chuàng)新的基本途徑? 3、文化創(chuàng)新的重要基礎?、文化創(chuàng)新的重要基礎? 4、怎樣處理好傳統(tǒng)文化與當代文化、民族、怎樣處理好傳統(tǒng)文化與當代文化、民族文化與外來文化的關系?文化與外來文化的關系? 5、文化創(chuàng)新的錯誤傾向和正確方向是什么?、文化創(chuàng)新的錯誤傾向和正確方向是什么?文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑根本途徑根本途徑:立足于社會實踐立足于社會實踐兩條兩條途徑途徑基本途徑:基本途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新繼承傳統(tǒng),推陳出新 面向世界,博采眾長面向世界,博采眾長兩個兩個關系關系傳統(tǒng)傳

5、統(tǒng)文化與文化與當代當代文化的關系文化的關系民族民族文化和文化和外來外來文化的關系文化的關系一個一個方向方向克服錯誤傾向克服錯誤傾向,堅持正確方向堅持正確方向 19401940年徐悲鴻創(chuàng)作年徐悲鴻創(chuàng)作愚公移山愚公移山,贊譽中國民眾堅,贊譽中國民眾堅忍不拔的毅力和奪取抗日最后勝利的頑強意志。忍不拔的毅力和奪取抗日最后勝利的頑強意志。 19411941年長沙二次會戰(zhàn)中我方一度失利,他聽聞國難年長沙二次會戰(zhàn)中我方一度失利,他聽聞國難當頭,心急如焚,連夜畫出當頭,心急如焚,連夜畫出奔馬圖奔馬圖以抒發(fā)自己以抒發(fā)自己的憂急之情。的憂急之情。 新中國成立后,他為戰(zhàn)斗英雄、勞模、民工畫像,新中國成立后,他為戰(zhàn)斗

6、英雄、勞模、民工畫像,到山東水利工程工地到山東水利工程工地體驗生活體驗生活,搜集反映新中國建,搜集反映新中國建設的素材,描繪新中國建設中的新人、新事、新面設的素材,描繪新中國建設中的新人、新事、新面貌。貌。 1 1、文化創(chuàng)新的根本途徑、文化創(chuàng)新的根本途徑 社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉。所以,社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。根本途徑。一、繼承傳統(tǒng),推陳出新一、繼承傳統(tǒng),推陳出新文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑 徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐,他認徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐,他認為革新中國

7、繪畫的要旨在于:為革新中國繪畫的要旨在于:“古法之佳古法之佳者,者,守守之;不佳者,之;不佳者,改之改之;垂絕者,;垂絕者,繼繼之;之;未足者,未足者,增增之;西方畫之可采入者,之;西方畫之可采入者,融融之。之?!?素胚勾勒出青花素胚勾勒出青花 筆鋒濃轉淡筆鋒濃轉淡 瓶身描繪的牡丹瓶身描繪的牡丹 一如你初妝一如你初妝 冉冉檀香透過窗冉冉檀香透過窗 心事我了然心事我了然 宣紙上宣紙上 走筆至此擱一半走筆至此擱一半 如傳世的青花瓷自顧自美麗如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意你眼帶笑意青花瓷青花瓷,如詩如畫般的意境,如詩如畫般的意境,詞句走筆曲折輾轉,似講述曲中詞句走筆曲折輾轉,似講述曲中人心中的雙

8、絲網(wǎng)、千千結人心中的雙絲網(wǎng)、千千結曲調,清泠透亮而又蜿蜒回環(huán),曲調,清泠透亮而又蜿蜒回環(huán),多有不盡之意。多有不盡之意。u網(wǎng)友評論:網(wǎng)友評論:u“周杰倫喜歡把自己的周杰倫喜歡把自己的流行音樂融入流行音樂融入許多許多中國風中國風的的東西,東西,這一這一創(chuàng)新是成功創(chuàng)新是成功的,也證明中國的傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的的,也證明中國的傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的 u音樂無國界。文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新音樂無國界。文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新u周杰倫把流行音樂融入周杰倫把流行音樂融入“中國風中國風”,展現(xiàn)給世界人民的是,展現(xiàn)給世界人民的是中國中國傳統(tǒng)文化與當前流行元素的有機結合。傳統(tǒng)文化與當前流行元素的有機結合。保持我們傳

9、統(tǒng)音樂高雅的保持我們傳統(tǒng)音樂高雅的基礎上,做到雅俗共賞?;A上,做到雅俗共賞。周杰倫讓越來越多無暇賞析古典文學、詩詞的青少年一代,更周杰倫讓越來越多無暇賞析古典文學、詩詞的青少年一代,更多的多的了解了解我們的我們的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化。周杰倫的中國風:從周杰倫的中國風:從東風破東風破里的里的“一盞離愁,孤單佇立在一盞離愁,孤單佇立在窗口窗口”到到發(fā)如雪發(fā)如雪中的中的“你發(fā)如雪凄美了離別你發(fā)如雪凄美了離別”再到再到千里千里之外之外里的黯然神傷里的黯然神傷“我送你離開,千里之外,你無聲黑白再我送你離開,千里之外,你無聲黑白再到到霍元甲霍元甲 菊花臺菊花臺青花瓷青花瓷文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)

10、新既是一個文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個是一個“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。先進文化的過程。這是文化創(chuàng)新的重要途徑。這是文化創(chuàng)新的重要途徑。2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一:、文化創(chuàng)新的基本途徑之一:繼承傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、推陳出新推陳出新“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng)(不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)造(不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)造 ) “推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新” 推陳出新推陳出新(體現(xiàn)時代精神)(體現(xiàn)時代

11、精神)一、繼承傳統(tǒng)、推陳出新一、繼承傳統(tǒng)、推陳出新改造傳統(tǒng)文化的過程改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華,去其糟粕取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新推陳出新,革故鼎新” 繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng) 推陳出新推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程先進文化的過程(1 1)不能離開傳統(tǒng),)不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新??照勎幕瘎?chuàng)新。(2)(2)要體現(xiàn)時代精神,要體現(xiàn)時代精神,是創(chuàng)新的重要追求。是創(chuàng)新的重要追求。中國版雜技舞劇中國版雜技舞劇天鵝湖天鵝湖問題探究:問題探究: 從文化的角度看,為什么中國的雜技舞劇從文化的角度看,為什么中國的雜技舞劇天鵝湖天鵝湖能夠取得成功?能夠取得成功? 中國版雜技舞劇

12、中國版雜技舞劇天鵝湖天鵝湖的創(chuàng)作借鑒的創(chuàng)作借鑒了十九世紀了十九世紀俄羅斯芭蕾舞劇的劇情俄羅斯芭蕾舞劇的劇情,并將,并將柴柴可夫斯基的經(jīng)典音樂可夫斯基的經(jīng)典音樂和世界高雅藝術之一的和世界高雅藝術之一的芭蕾芭蕾以及中國以及中國國粹雜技國粹雜技巧妙地進行糅合創(chuàng)新,巧妙地進行糅合創(chuàng)新,實現(xiàn)中國雜技從單純的實現(xiàn)中國雜技從單純的“技技”到到“劇劇”的質的質的飛躍。的飛躍。面向世界,博采眾長面向世界,博采眾長不同民族文化之間的交流、借鑒與融合不同民族文化之間的交流、借鑒與融合 1 1)是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,)是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的以發(fā)展本民族文化的過程過程 2 2)是不

13、同民族文化之間平等交流、)是不同民族文化之間平等交流、相互借鑒,以相互借鑒,以“取長補短取長補短”的的過程過程 3 3)是在文化交流和借鑒的基礎上,推)是在文化交流和借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的出融匯多種文化特質的新文化的過程過程 二、面向世界、博采眾長二、面向世界、博采眾長面向世界、博采眾長也是面向世界、博采眾長也是文化創(chuàng)文化創(chuàng)新的基本途徑之一新的基本途徑之一文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 中國版雜技舞劇中國版雜技舞劇天鵝湖天鵝湖的創(chuàng)作充分的創(chuàng)作充分吸收外國文化的有益成果,但又能夠很好地吸收外國文化的有益成果,但又能夠很好地保持自己的特色,許多保

14、持自己的特色,許多故事情節(jié)都運用雜技故事情節(jié)都運用雜技手段表現(xiàn)出來,新奇而刺激,具有強烈的視手段表現(xiàn)出來,新奇而刺激,具有強烈的視覺沖擊力和藝術感染力。覺沖擊力和藝術感染力。問題探究:在與其他民族文化進行交流、借問題探究:在與其他民族文化進行交流、借鑒與融合的過程中,要注意什么問題?鑒與融合的過程中,要注意什么問題?必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充充分吸收外國文化的有益成果。分吸收外國文化的有益成果。遵循遵循以我為主,為我所用以我為主,為我所用的原則,的原則,保持文化的民族特色。保持文化的民族特色。 在不同民族文化交流、借鑒與融合在不同民族文化交流、借鑒與融合的過程中,要

15、注意的過程中,要注意 觀點一:中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀,沒必要借鑒外觀點一:中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀,沒必要借鑒外國的芭蕾求創(chuàng)新,而且,中國版的國的芭蕾求創(chuàng)新,而且,中國版的天鵝湖天鵝湖應該應該全部采用中國傳統(tǒng)的元素。全部采用中國傳統(tǒng)的元素。 觀點二:雜技是什么玩意,老觀點二:雜技是什么玩意,老“古董古董”,不登大雅,不登大雅之堂的之堂的“下九流下九流”, 芭蕾藝術是高雅的藝術,我們芭蕾藝術是高雅的藝術,我們應該把它照搬過來。應該把它照搬過來。 觀點三:這出東西合璧的觀點三:這出東西合璧的天鵝湖天鵝湖將中國的國粹將中國的國粹雜技和西方芭蕾藝術完美地交融在一起雜技和西方芭蕾藝術完美地交融在一起 ,不

16、僅繼承,不僅繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又汲取了其他民族文化了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又汲取了其他民族文化的長處,非常精彩!的長處,非常精彩! 1.1.把握把握當代當代文化與文化與傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的關系,繼承傳統(tǒng)、文化的關系,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,克服推陳出新,克服“守舊主義守舊主義”與與“歷史虛無主義歷史虛無主義”的錯誤傾向。的錯誤傾向。 2.2.把握把握本民族本民族文化與文化與外來外來文化的關系文化的關系, ,面向世界、面向世界、博采眾長,克服博采眾長,克服“封閉主義封閉主義”與與“民族虛無主義民族虛無主義”的錯誤傾向。的錯誤傾向。 三、堅持正確方向、克服錯誤傾向三、堅持正確方向、克服錯誤傾向怎樣

17、處理好傳統(tǒng)文化與當代文化、民族文怎樣處理好傳統(tǒng)文化與當代文化、民族文化和外來文化的關系?化和外來文化的關系?三、堅持正確方向,克服錯誤傾向三、堅持正確方向,克服錯誤傾向把握當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關系把握當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關系克服錯誤思想傾向克服錯誤思想傾向辯別一下辯別一下熱衷于過洋節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。熱衷于過洋節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。 儒家思想打上了封建社會的烙印,應堅決拋棄。儒家思想打上了封建社會的烙印,應堅決拋棄。 網(wǎng)絡語言是對現(xiàn)代漢語的污染,應禁止使用。網(wǎng)絡語言是對現(xiàn)代漢語的污染,應禁止使用。 為保護我國的文化產業(yè),應抵制外國的文化產品。為保護我國的文化產業(yè),應抵制外國的文化產品。 民族虛無主義民族虛無主義歷史虛無主義歷史虛無主義守舊主義

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