1、 新中國(guó)的教育事業(yè)新中國(guó)的教育事業(yè)復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)課執(zhí)教：執(zhí)教：平南縣龔州中學(xué)平南縣龔州中學(xué)陳裕成陳裕成 （一）、教學(xué)目的：1、通過講評(píng)，使學(xué)生掌握文綜試題的答題方法和技巧，學(xué)會(huì)解答各種類型的材料分析題，適應(yīng)以后的的各種考試及高考。2、通過這次講評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、辨別問題，以及從材料中獲取有效信息、學(xué)會(huì)有效組織答案的能力，二、解題方法及技巧（一） 高考?xì)v史40題的命題主要包括兩種形式，一是圍繞某個(gè)主題縱向展開，二是圍繞某話題進(jìn)行橫向中西對(duì)比。體現(xiàn)古今貫通，中外關(guān)聯(lián)，問題立意新穎，不回避社會(huì)熱點(diǎn)問題，充滿時(shí)代氣息，寓社會(huì)熱點(diǎn)問題于試題之中。源于書本而高于書本。20152017年全國(guó)高考新課標(biāo)卷

2、第40題的考查內(nèi)容與設(shè)問一覽表 (2015全國(guó)卷)儒學(xué)從先秦到漢代、宋代及近代的發(fā)展演變 (1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。 (3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)？ (2015全國(guó)卷)孟子和蘇格拉底的法制觀念比較 (1)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩種法制觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的歷史價(jià)值。 (2016全國(guó)卷)清中期人口膨脹現(xiàn)象與近代學(xué)者緩解人口壓力的主張 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知

3、識(shí)，說明清中期人口膨脹的原因及其影響。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代學(xué)者緩解人口壓力的主張，并加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 (2016全國(guó)卷)近代以來全球國(guó)際人口遷移趨勢(shì)和16世紀(jì)以來中國(guó)海外移民過程 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代以來全球國(guó)際人口遷移的基本趨勢(shì)。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)以來中國(guó)海外移民的特點(diǎn)及形成的主要原因，并說明華僑華人在中國(guó)近代史上的貢獻(xiàn)。 (2016全國(guó)卷)中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國(guó)近代濟(jì)貧制度對(duì)比及西方現(xiàn)代福利制度的發(fā)展 (1)根據(jù)材料一、二，概括中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國(guó)近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的，并指出其救濟(jì)方式的異同。 (2)根

4、據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與英國(guó)近代濟(jì)貧制度相比，西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展。 (2017全國(guó)卷)歐洲民族國(guó)家的崛起和歐洲民族主義對(duì)亞洲的影響 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民黨“一大”宣言中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。 (2017全國(guó)卷)中國(guó)礦業(yè)政策的發(fā)展變化 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清政府在雍正年間與19世紀(jì)70年代礦業(yè)政策的差異及原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明與清代礦業(yè)政策相比，新中國(guó)“一五”計(jì)劃期間礦業(yè)政策的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其意義

5、。 (2017全國(guó)卷)西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張和祖國(guó)統(tǒng)一問題 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括荷蘭侵占中國(guó)臺(tái)灣與澎湖的歷史背景和目的。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析臺(tái)灣的收復(fù)在哪些方面促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。三、解題方法和技巧（二） 歷史材料問答題的解題主要分四個(gè)步驟，第一是審設(shè)問，第二是讀材料，第三是列提綱，最后是答好題。 第一步：審設(shè)問確保答題方向不跑偏 1、審答案來源 2、審時(shí)空限制 3、審提示詞語(即怎么答) 4、審答題中心語及求答語(即答什么)求答語的思維切入點(diǎn) 原因(背景)類 政治經(jīng)濟(jì)思想文化對(duì)外關(guān)系民族關(guān)系社會(huì)生活，國(guó)際國(guó)內(nèi)，主觀客觀，必要性可能性等 措施(內(nèi)容、表現(xiàn))類 政治經(jīng)濟(jì)

6、思想文化對(duì)外關(guān)系民族關(guān)系軍事教育社會(huì)生活等 影響(作用)類 積極消極，直接間接深遠(yuǎn)(由近及遠(yuǎn))，當(dāng)時(shí)以后，對(duì)內(nèi)對(duì)外等 特點(diǎn)類 階段特征類 宏觀上從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面，與不同時(shí)期進(jìn)行對(duì)比；在把握史實(shí)的基礎(chǔ)上找出該階段帶有普遍性，與其他階段相比又帶有差異性，體現(xiàn)其特質(zhì)的方面。語言要簡(jiǎn)潔、概括，要上升到史觀高度 具體特點(diǎn)類 本質(zhì)(階級(jí)屬性)各方面狀況(指導(dǎo)思想、主導(dǎo)者、目標(biāo)、內(nèi)容、方式手段、范圍或領(lǐng)域、規(guī)模速度等)新發(fā)展、新變化(比較)地位(最早、首創(chuàng)、領(lǐng)先)作用影響(廣泛、深遠(yuǎn)、持久) 變化(趨勢(shì))類 “由到”“越來越”“之前之后”等 體會(huì)(啟示)類 材料反映的基本原理和觀點(diǎn)，得出的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)

7、，應(yīng)該努力的方向或整改措施(應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣)等 認(rèn)識(shí)、看法類 第二步：讀材料獲取解讀信息要周全 1、讀什么讀全、讀懂、讀透 2、怎么讀粗讀、細(xì)讀、重點(diǎn)讀 第三步：列提綱回扣教材不漏點(diǎn) 第四步：答好題邏輯條理重規(guī)范 (1)規(guī)范：標(biāo)題化、序號(hào)化、段落化、層次化、要點(diǎn)化。 (2)簡(jiǎn)潔：詳略得當(dāng)、精準(zhǔn)整潔。 (3)科學(xué)：敘述有序(時(shí)間、空間、邏輯)；條理清楚(概括、準(zhǔn)確、精煉)； 史論結(jié)合“論從史出，史由證來”)；論證有力(抓住要點(diǎn)、切中要害)。 例題：(2017全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列要求。40.閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。(25分分)材料材料一社會(huì)救濟(jì)是中國(guó)古代歷朝實(shí)施

8、一社會(huì)救濟(jì)是中國(guó)古代歷朝實(shí)施“仁政仁政”的的重要內(nèi)容，主要依賴于政府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)重要內(nèi)容，主要依賴于政府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：凡院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無親屬依靠，不能鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無親屬依靠，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十。自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十?！边@是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代這是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定，主要有災(zāi)荒的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定，主要有災(zāi)荒救濟(jì)，高齡老人贍養(yǎng)，設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧救濟(jì)，高齡老人贍養(yǎng)，設(shè)棲流所以收養(yǎng)

9、流浪貧民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì)，貧苦讀書人救濟(jì)等。民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì)，貧苦讀書人救濟(jì)等。 摘編自鄧云特中國(guó)救荒史等摘編自鄧云特中國(guó)救荒史等 材料二材料二 英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開始后，偷盜者、乞討者等英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開始后，偷盜者、乞討者等日益增多，社會(huì)不安定因素急劇增加。日益增多，社會(huì)不安定因素急劇增加。1601年，英年，英國(guó)頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類而異，凡年老及喪失國(guó)頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類而異，凡年老及喪失勞動(dòng)者，在家接受濟(jì)貧勞動(dòng)者，在家接受濟(jì)貧;貧窮兒童則在指定的人家寄貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng)，長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒：流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)養(yǎng)，長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒：流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。獄

10、或送入教養(yǎng)院。1834年，新濟(jì)貧法規(guī)定，有勞動(dòng)年，新濟(jì)貧法規(guī)定，有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所貧民習(xí)藝所”，才能得到救，才能得到救濟(jì)，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還濟(jì)，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多。要惡劣得多。 摘編自陳曉律英國(guó)福利摘編自陳曉律英國(guó)福利制度的由來與發(fā)展制度的由來與發(fā)展 (1)根據(jù)材料一二，概括中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)根據(jù)材料一二，概括中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國(guó)近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的，制度和英國(guó)近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的，并指出其救濟(jì)方式的異同。并指出其救濟(jì)方式的異同。(18分分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出根據(jù)材料二

11、并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與英國(guó)近代濟(jì)貧制度相比，西方現(xiàn)代福利與英國(guó)近代濟(jì)貧制度相比，西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展制度有哪些發(fā)展?(7分分 ) 解析：本題考查中西救濟(jì)制度的異同及西方社會(huì)福利制度的發(fā)展，非常典型地體現(xiàn)了對(duì)歷史問題的現(xiàn)實(shí)思考這一命題趨勢(shì)。材料一主要反映了中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)制度的特點(diǎn)。材料二主要反映了英國(guó)救濟(jì)法頒布的背景、特點(diǎn)及發(fā)展?；卮鸬冢?）問“共同目的”時(shí)可結(jié)合材料分層、提煉比較的角度，從救助的群體、對(duì)社會(huì)和政權(quán)的作用等角度來分析?！熬葷?jì)方式的異同”應(yīng)從主導(dǎo)者、機(jī)構(gòu)的設(shè)置、立法保障、救濟(jì)類型等角度來分析相同點(diǎn)。材料一中的“仁政”說明深受傳統(tǒng)儒家思想文化的影響；從材料二中的“救濟(jì)貧法”的

12、規(guī)定可以看出英國(guó)對(duì)有勞動(dòng)能力的貧民有懲罰的一面。由此可歸納出其不同點(diǎn)。第（2）問實(shí)際上是要求回答二戰(zhàn)后西方福利國(guó)家的特點(diǎn)?！敬鸢浮?【1）共同目的：救濟(jì)弱勢(shì)群體；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)政權(quán)認(rèn)同。 相同：政府主導(dǎo)；設(shè)置救濟(jì)機(jī)構(gòu)；立法保障；因類而異。 不同：英國(guó)的救濟(jì)對(duì)有勞動(dòng)能力的貧民帶有懲戒性質(zhì)；中國(guó)救濟(jì)制度體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。 （2）從單純的救濟(jì)發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利，得到立法和制度上的保證；福利種類 眾多；覆蓋面廣，低收入階層受惠多。課堂練習(xí)課堂練習(xí)40（本題滿分25分）閱讀材料完成下列要求。材料一 明清時(shí)期，蒙學(xué)教育非常興盛。明代官辦的蒙學(xué)教育主要是社學(xué)，洪武八年命天下立社學(xué)：“但有三五十人家

13、，便請(qǐng)個(gè)秀才開學(xué)，教軍民之家子弟入學(xué)讀書，不妨他本業(yè)，務(wù)要成效?！鼻蹇滴鯐r(shí)正式向全國(guó)推廣義學(xué)：“各省、府、州、縣，夸多立義學(xué)，延請(qǐng)名師，聚集孤寒生童，勵(lì)志讀書?！睙o論是社學(xué)還是義學(xué)，都是本著為天下所有兒童提供同等教育的精神而開辦的，但這樣的教育理想在現(xiàn)實(shí)中總要打些折扣，比如明朝“倡優(yōu)隸卒之家子弟，不許妄送社學(xué)?！边@和國(guó)家規(guī)定的社會(huì)歧視政策是一致的蒙學(xué)教育的私學(xué)形式是私塾，私塾非常常見，也最有中國(guó)傳統(tǒng)特色明清蒙學(xué)教育擇師標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)，明太祖曾有明令：“其經(jīng)斷有過之人，不許為師?！惫賹W(xué)蒙師大多要經(jīng)鄉(xiāng)民推舉或地方官選定，“具書致禮”，正式聘任。私塾中的蒙師也會(huì)按照鄉(xiāng)里最誠敬的禮節(jié)聘請(qǐng)明清蒙學(xué)重視道德教育

14、，表現(xiàn)出深厚的人文意蘊(yùn)?！懊梢责B(yǎng)正”是蒙學(xué)最高的教育理念，即從人的先天根基開始，通過啟蒙教育，使之逐步趨成于圣人的人格和境界，奠定一生發(fā)展的道德與文化基礎(chǔ)。摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等主編中華文明史 材料二 大眾教育是19世紀(jì)后期的大眾社會(huì)的產(chǎn)物到1900年，許多歐洲國(guó)家都建立了由國(guó)家財(cái)政支持的小學(xué)，為大眾提供免費(fèi)的義務(wù)性基礎(chǔ)教育。歐洲國(guó)家為何要對(duì)大眾教育承擔(dān)起這種責(zé)任呢？自由主義者相信教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步都是很重要的，保守主義者認(rèn)為如此可以培養(yǎng)人民遵守社會(huì)紀(jì)律。對(duì)工業(yè)家來說，大眾教育培養(yǎng)了滿足他們需要的工人。然而大眾教育的主要推動(dòng)力還是政治性的。選舉權(quán)的擴(kuò)展需要有受教育程度更高的選民。更重要的

15、是，義務(wù)性的大眾教育向被教育者灌輸愛國(guó)主義，使大眾國(guó)民化，這為更高程度上的國(guó)家整合提供了機(jī)會(huì)。 摘編自杰克遜J斯皮瓦格爾西方文明簡(jiǎn)史 （1）根據(jù)材料一，概括指出明清時(shí)期蒙學(xué)教育的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清蒙學(xué)教育興盛的原因。（14分） （2）根據(jù)材料二，指出19世紀(jì)后期西歐教育發(fā)展呈現(xiàn)出的新趨向，并說明其成因。（9分）根據(jù)以上材料，分析說明教育承擔(dān)的社會(huì)功能。（2分） （1）特點(diǎn)：官私教育相結(jié)合，教育體系比較完備；）特點(diǎn)：官私教育相結(jié)合，教育體系比較完備；力爭(zhēng)讓更多兒童獲得教育，教育范圍擴(kuò)大；存在明力爭(zhēng)讓更多兒童獲得教育，教育范圍擴(kuò)大；存在明顯的社會(huì)不公；注重滲透?jìng)鹘y(tǒng)道德文化；擇師標(biāo)準(zhǔn)顯的社

16、會(huì)不公；注重滲透?jìng)鹘y(tǒng)道德文化；擇師標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。（嚴(yán)格。（8分，任答其中四點(diǎn)即可）分，任答其中四點(diǎn)即可） 原因：統(tǒng)治者穩(wěn)固統(tǒng)治的需要；科舉制度的推動(dòng)；原因：統(tǒng)治者穩(wěn)固統(tǒng)治的需要；科舉制度的推動(dòng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)文化的影響。（社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)文化的影響。（6分，任答分，任答其中三點(diǎn)即可）其中三點(diǎn)即可） （2）趨向：大眾化；國(guó)家主導(dǎo)；義務(wù)性；（）趨向：大眾化；國(guó)家主導(dǎo)；義務(wù)性；（3分）分） 成因：社會(huì)精英的推動(dòng)；第二次工業(yè)革命發(fā)展的推成因：社會(huì)精英的推動(dòng)；第二次工業(yè)革命發(fā)展的推動(dòng)；民主政治發(fā)展完善的需要。（動(dòng)；民主政治發(fā)展完善的需要。（6分）分） 功能：傳承文化；服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治需要；為社會(huì)經(jīng)功

17、能：傳承文化；服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治需要；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供知識(shí)支持。（濟(jì)發(fā)展提供知識(shí)支持。（2分）分） 課后練習(xí)：閱讀材料，完成下列要求。 材料一材料一 清初多爾袞率清軍入關(guān)，滿族人口大量涌入北京附近，清初多爾袞率清軍入關(guān)，滿族人口大量涌入北京附近，為安置滿族諸王、勛臣，解決八旗官兵生計(jì)，順治元年十二月為安置滿族諸王、勛臣，解決八旗官兵生計(jì)，順治元年十二月在在京畿地區(qū)大量圈占土地，史稱圈地令。順治二年九月，清在在京畿地區(qū)大量圈占土地，史稱圈地令。順治二年九月，清廷下第二次圈地令，范圍擴(kuò)大到河間、灤州、遵化。順治四年廷下第二次圈地令，范圍擴(kuò)大到河間、灤州、遵化。順治四年正月第三次圈地，圈入順天、保定、

18、河間、易州、遵化、永平正月第三次圈地，圈入順天、保定、河間、易州、遵化、永平等等42府。三次共圈占土地約二百三十三萬五千四百七十七晌零府。三次共圈占土地約二百三十三萬五千四百七十七晌零九畝（九畝（35萬余項(xiàng)，一晌約萬余項(xiàng)，一晌約15畝），畝），“圈田所到，田主登時(shí)逐出，圈田所到，田主登時(shí)逐出，室中所有，皆其有也。妻李丑者攜去，欲留者不敢攜。其佃戶室中所有，皆其有也。妻李丑者攜去，欲留者不敢攜。其佃戶無生者，反依之以耕種焉。無生者，反依之以耕種焉?！鞭r(nóng)民或流亡他鄉(xiāng)，造成大量流民、農(nóng)民或流亡他鄉(xiāng)，造成大量流民、乞丐的出現(xiàn)。清初戰(zhàn)事頻繁，所受地畝并未能悉心耕種，乞丐的出現(xiàn)。清初戰(zhàn)事頻繁，所受地畝并未

19、能悉心耕種，“致失致失耕種之業(yè)，往往地土?xí)鐝U。耕種之業(yè)，往往地土?xí)鐝U?！笨滴醢四辏滴醢四辏?668年）五月宣布停年）五月宣布停止圈地，準(zhǔn)許壯丁止圈地，準(zhǔn)許壯丁“出旗為民出旗為民材料二材料二 圈地的現(xiàn)象很早就在英國(guó)發(fā)生了，不過到圈地的現(xiàn)象很早就在英國(guó)發(fā)生了，不過到15世紀(jì)末羊世紀(jì)末羊毛價(jià)格迅速上漲時(shí)，圈地運(yùn)動(dòng)才大規(guī)模開展起來。英國(guó)的圈地毛價(jià)格迅速上漲時(shí)，圈地運(yùn)動(dòng)才大規(guī)模開展起來。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)最早從工商業(yè)較發(fā)達(dá)的東南部農(nóng)村開始。地主貴族最初圈運(yùn)動(dòng)最早從工商業(yè)較發(fā)達(dá)的東南部農(nóng)村開始。地主貴族最初圈占公有地，后來圈占小佃農(nóng)的租地和公薄持有農(nóng)的份地。在宗占公有地，后來圈占小佃農(nóng)的租地和公薄持有農(nóng)的份地。在宗教改革中，國(guó)王把沒收的教會(huì)領(lǐng)地賜給親信寵臣，或賣給