1、云南省專升本語文模擬試卷2008.txt “我羨慕內(nèi)些老人 羨慕他們手牽手一直走到最后。一交話費的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的話那么值錢?！揪W(wǎng)絡(luò)綜合-云南專升本考試試卷】一、選擇題（本大題共15 個小題，每小題1 分，共 15 分。在每小題給出的4 個選項中，只有一項是符合要求的，把所選項前的字母填在題后括號內(nèi)）1 飲酒是一首（）A.五言律詩 B.樂府詩 C.五言絕句 D.五言古詩2下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是（）A.張中丞傳后序B.李將軍列傳C.種樹郭橐駝傳D.馬伶?zhèn)?小說苦惱的作者是（）A.契柯夫B.莫泊桑C.巴爾扎克D.都德4“禍起蕭墻”一語出自（）A.韓非子 B.墨子 C.論語D.詩經(jīng)5曹操

2、短歌行詩篇何以解憂，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是（）A.借喻B.借代C.比擬D.比喻6下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是（）A.陌上桑 B.氓C.短歌行 D.杜陵叟7“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是（）A.意動用法B.使動用法C.為動用法D. 一般用法8“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！边@一句詩出自（）A.行路難 B.杜陵叟 C.蜀相 D.泊秦淮9詩集死水的作者是（）A.魯迅B.郭沫若C.艾青D.聞一多10我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是（）A.李白B.杜甫C.王維D.岑參11論快樂一文提出精神的煉金術(shù)能（）A.比一切宗教信仰更有效力B .教人學會休息C.使肉體痛苦都變成快樂的

3、資料D.洗滌靈魂12下列四句中，有賓語前置這一語法現(xiàn)象的一句是（）A.姜氏何厭之有？ B.公語之故，且告之悔。C.姜氏欲之，焉辟害？D.此四君者，皆以客之功。13從文體方面講，前赤壁賦是（）A.騷賦B.古賦C.駢賦D.文賦14.天凈沙秋思的作者是（）A.關(guān)漢卿B.王實甫C.湯顯祖D.馬致遠15“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是（）A.暫時B .突然C.新穎D.姑且二、填空題（本大題共10 個小題，每小題1 分，共 10 分。把答案鎮(zhèn)在題中橫線上）16“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是 。17所謂“四書”指的是論語、 、大學和中庸。18陶淵明飲酒詩：“山氣日夕佳， ?！?9王維山居秋暝：“，

4、天氣晚來秋?！?0杜甫蜀相：“三顧頻繁天下計， ?！?1論毅力一文的作者是。22魯迅先生曾稱贊史記為“史家之絕唱， 。”23.西廂記長亭送別：“曉來誰染霜林醉， ?！?4小說的三要素是：人物、情節(jié)和。25戰(zhàn)國策是一部體史書。三、詞語解釋題（解釋句中加點詞的詞義。本大題共10 個小題 , 每小題 1 分 , 共 10 分）26首身離兮心不懲懲：27玉盤珍羞直萬錢。羞：28麥苗不秀多黃死。秀：29河內(nèi)兇，則移其民于河東。兇：30拘于虛也。虛：31然而不王者，未知有也。王：32抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。宮：33引繩而絕之，其絕必有處。絕：34梨園以技鳴者，無論數(shù)十輩。無論：35冬雷震震，夏雨

5、雪。雨：四、翻譯題（將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共5 個小題，每小題2 分，共 10 分）36駝聞之曰：“甚善，名我固當?！保ǚN樹郭橐駝傳）名我固當：37坐客乃四顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進之，首不復東。（馬伶?zhèn)鳎┳湍怂念櫠鴩@：38使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（諫逐客書）藉寇兵而赍盜糧：39用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。（答李翊書）垂諸文而為后世法：40遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。（季氏將伐顓臾）則修文德以來之：五、簡答題（本大題共5 個小題，每小題4 分，共 20 分）41寡人之于國也這篇文章運用了什么樣的

6、推理論證方法？42秋水記敘了哪兩個神話人物的對話？本文的主旨是什么？43論毅力的寫作動機和中心思想是什么？44沙灘上的腳跡一文中的“他”指的是什么？本文運用了什么手法？45談?wù)動菝廊耍ù夯ㄇ镌潞螘r了）一詞最后兩句的表達效果。六、分析題（本大題共10 個小題，4650 每小題 4 分， 5155 每小題 3 分，共 35 分）（一）閱讀諫逐客書中的一段文字，回答文后問題。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江河不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯；使

7、天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。46這段話可分為幾部分？概括各部分的大意。47各部分的論證角度有何不同？48這段話運用了哪些修辭手法？（二）閱讀短歌行中的一段，回答文后問題。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。49“烏鵲”和“山不厭高，水不厭深”我喻義分別是什么？50“周公吐哺”用典的意旨是什么？51由此可見全詩表達了曹操怎樣的思想感情？（三）閱讀斷魂槍中的一段，回答文后問題。沙子龍的鏢局已改成客棧。東方的大夢沒法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會，失去了國土、自由與

8、權(quán)利。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢？連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊！龍旗的中國也不再神秘，有了火車呀，穿墳過墓的破壞風水。棗紅色多穗的鏢旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧和黑話，義氣與聲句，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，全都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽說，有人還要殺下皇帝的頭呢！52當時中國處于什么樣的時代？53這段文字對描寫沙子龍什么作用？（四）閱讀愛爾克的燈光中的一段文字，回答文后問題。“長宜子孫這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份

9、家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字：分和賣。我很奇怪，為什么這樣聰明的一個老人還不明白一個淺顯的道理：財富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一個生活技能，不向他們指示一條生活道路！“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使同時不使他們睜起眼睛去看廣大世界；財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面?！伴L宜子孫”，我恨不能削去這四個字！許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”！“甜蜜的家”！這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克

10、的燈光不會把我引到這里來的。54“長宜子孫”的含義是什么？55巴金為什么要批判“長宜子孫”的思想？七、作文（50 分）56題目：小議“嗟來之食”是否可吃要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔參考答案一、選擇題1 D 2 C 3 A 4 C 5 B 6 A 7 B 8 A9 D 10 D 11 C 12 A 13 D 14 D 15 B二、填空題16動詞 17 孟子 18 飛鳥相與還19 空山新雨后20 兩朝開濟老臣心21梁啟超22 無韻之離騷23 總是離人淚24 環(huán)境 25 國別三、詞語解釋題26恐懼 27 通“饈”，佳肴 28 開花29兇年，年成不好30 通“墟

11、”，居住的地方 31 做王，稱王32居室 33 絲繩斷開34 大概，大略35 下，下雪四、翻譯題36這樣稱呼我本來就合適。37觀眾于是都向西看并贊嘆。38借武器給敵寇，送糧食結(jié)盜賊。39把它通過文章傳遞下去，并為后代人所取法。40便完善德政教化使他們歸順。五、簡答題41連鎖推理的方法：以前面幾句得出的結(jié)論為前提推出新的結(jié)論，再以新的結(jié)論為前提推出更新的結(jié)論。42本文記敘了河伯與海若（海神）的對話。文章的主旨是，在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用是十分有限的。它啟迪我們學無止境，應(yīng)努力進取。43本文是作者在“百日維新”失敗后不久寫的。其動機是借此勉勵處于逆境的同仁，不要因一時的受挫而灰心，應(yīng)努

12、力克服困難，繼續(xù)前進。中心思想是：有毅力者成，反是者敗。44“他”指尋路者，即一代進步的知識分子。本文運用了象征的手法。45最后兩句是：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”作者把抽象的愁思比做滿江春水，使其物化，形象可感；而且以一江春水喻愁，表明其愁既多且深；江水東流，永不停息，以此喻愁，使人感到這愁緒連綿不斷無盡時。六、分析題46分兩部分。第一部分論證不卻眾庶、廣羅人才方能取得事業(yè)成功的道理；第二部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己幫助敵國的道理。47第一部分是正面論證，第二部分是反面論證。48主要采用排比、比喻、對偶等修辭手法。49“烏鵲”喻指賢才，“山不厭高，水厭深”比喻明主不厭賢才之多，求賢若渴。50用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公禮賢下士的精神自勵。51表達了曹操急于招納賢才，建功立業(yè)的心情。52作品所描寫的是一個半封建半殖民地的中國。此時，古老的傳統(tǒng)文明已被西方現(xiàn)代物質(zhì)文明所沖擊，帝國主義的侵略打開了中國的大門，而封建傳統(tǒng)卻并未消失。53這段文字寫出了人物活動的社會環(huán)境，對于描寫沙子龍這樣一個昔日的武術(shù)界權(quán)威的悲劇現(xiàn)狀，起到了很好的烘托作用。54為子孫著想，希望自己造就的這份家業(yè)，能為子孫后代長久地安排一