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1、第11課 希臘先哲的精神覺醒【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的表述,理解人文精神的內(nèi)涵【重點(diǎn)難點(diǎn)】古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的表述人文精神的內(nèi)涵B案【課前自主預(yù)習(xí)】【使用說明】上課前預(yù)習(xí)標(biāo)記課本并寫出提示語,填寫學(xué)案空白處,并記住以下問題:一、從泰勒斯到智者學(xué)派1.古希臘哲學(xué)的產(chǎn)生(1)時(shí)間:約在公元前 世紀(jì),最早的哲學(xué)誕生。(2)代表:西方的“哲學(xué)之父” 。(3)特點(diǎn):集中體現(xiàn)了希臘文化的 精神。(4)自然哲學(xué)的含義:希臘最早的哲學(xué),對(duì) 本身的探討和解釋,與人生沒有關(guān)系。(5)意義:是古希臘人開始具有 的體現(xiàn),標(biāo)志著古代西方人的 。2.智者學(xué)派(1)出現(xiàn)
2、背景公元前5世紀(jì),希臘城邦 高度發(fā)展。 的社會(huì)生活豐富多彩,思想活躍。(2)代表人物: 。(3)主要思想討論的重點(diǎn)是 ,提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào) 、人的決定作用,這一切構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。以 為自己的任務(wù)?!?”,正義、善德等標(biāo)準(zhǔn)跟人的 和 有關(guān),世間沒有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理。(4)評(píng)價(jià)積極作用:強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的 的意義,否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用,樹立了人的尊嚴(yán)。消極作用:它同時(shí)也給主觀隨意性和極端 打開了方便之門?!咎貏e提示】智者學(xué)派的產(chǎn)生和古希臘城邦民主政治的高度發(fā)展和工商業(yè)的繁榮有著密切的聯(lián)系,這鮮明體現(xiàn)了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的影響和作用。
3、二、知識(shí)即美德蘇格拉底1.主要思想:(1)哲學(xué)追求主要集中在 這一命題上。(2)強(qiáng)調(diào) 的作用,認(rèn)為 是一切罪惡的首要根源。(3)把 和 合二為一。2.影響:(1)蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向,使哲學(xué)真正成為一門研究“ ”的學(xué)問。(2)他的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!咎貏e提示】智者學(xué)派與蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法是截然不同的。智者學(xué)派重視知識(shí)的實(shí)際功效,而蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)與道德的結(jié)合。三、吾愛吾師,吾尤愛真理亞里士多德1.基本思想:(1)提出“ ”的名言,強(qiáng)調(diào) 高于一切。(2)最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了 。2.地位:亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的 式的學(xué)者。3.意義(1)不僅為現(xiàn)代
4、許多科學(xué)門類奠定了基礎(chǔ),而且使哲學(xué)真正成為一門 的學(xué)科。(2)他把希臘哲學(xué)愛智慧與 的理性精神發(fā)展到頂峰,給后人留下了一筆包羅萬象的文化遺產(chǎn)1.古希臘七賢每人都有一句特別有名的格言,作為七賢之一的泰勒斯的格言是:“水是最好的”。泰勒斯說這句話的原因是什么? 2.某天,臨上課時(shí),同學(xué)甲說:“今天的風(fēng)真大,天氣有點(diǎn)冷。”同學(xué)乙說:“今天的風(fēng)涼爽,好天氣?!彼麄兊恼f法與誰的觀點(diǎn)相類似 ? 其主要觀點(diǎn)是什么? 3. “善是人內(nèi)在的靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡,做不正義的事乃是出于無知”這是古希臘哲人的一句話。這位哲人是誰?這句話包含的主要思想是什么?4.蘇格拉底的名言“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士
5、多德說“吾愛吾師,吾尤愛真理”。兩者的共同之處是什么? 【自我檢測】1.俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,那么古希臘智者學(xué)派A.最早提出以哲學(xué)來解釋社會(huì)和自然 B.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的主體地位C.是希臘政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境等多種因素作用的產(chǎn)物 D.是統(tǒng)治階級(jí)提倡的結(jié)果2.“萬物的存在與否,全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺?!边\(yùn)用所掌握的歷史知識(shí)判斷,提出上述觀點(diǎn)的哲學(xué)家應(yīng)該是A.泰勒斯 B.普羅塔戈拉 C.蘇格拉底 D.亞里士多德3.(2010·棗莊期末)他曾說“我象一只獵犬一樣追尋真理的足跡。”為了追求真理,他不顧自己的利益、職業(yè)和家庭,他是個(gè)哲學(xué)
6、的殉道者。他曾自問:什么是哲學(xué)?他回答:“認(rèn)識(shí)你自己!”材料中的“他”是A.普羅塔哥拉 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德4.使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科和使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問的哲學(xué)家分別是 A.泰勒斯 蘇格拉底B.亞里士多德 蘇格拉底C.柏拉圖 蘇格拉底D.泰勒斯 亞里士多德C案【課堂合作探究】【合作探究】探究古代先哲的思想,認(rèn)識(shí)人文主義的內(nèi)涵閱讀下列材料:材料一材料二 “人是萬物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度?!薄瓣P(guān)于神,我無法知道他們存在還是不存在,因?yàn)橛性S多障礙使我們得不到這種知識(shí),一則這個(gè)問題曖昧不明,再則人生是短促的?!?普羅塔哥拉材料
7、三 “未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命。” 蘇格拉底材料三 “求知是人類的本性?!?“沒有一個(gè)人能全面把握真理。” 亞里土多德【探究課題】(1)材料一中兩位思想家的思想有何相同之處?(2)材料二反映了以普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么?有什么積極意義?(3)根據(jù)材料二,分析蘇格拉底的主要思想觀點(diǎn)是什么? (4)據(jù)材料一、二、三,分析他們的哲學(xué)思想有什么相同之處?(5)據(jù)材料二、三,概括古希臘哲學(xué)中人文精神的基本內(nèi)涵是什么?A案【課后鞏固練習(xí)】1.課后復(fù)習(xí):希臘先哲的主要思想及其影響。2.上作業(yè)本:古希臘哲學(xué)中人文精神的基本內(nèi)涵是什么?為什么說希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴C
8、BBB【探究答案】(1)思想研究重點(diǎn)都是人類社會(huì),都強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)的作用。(2)基本主張:從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì),提倡懷疑精神,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用;正義、善德、真理等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需要和興趣有關(guān),是由人制定的。 積極意義:批判傳統(tǒng),具有改革創(chuàng)新的精神;強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義。(3)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,認(rèn)為人必須具有知識(shí),才能達(dá)到善;天知是一切罪惡的首要根源。把道德和知識(shí)合而為一,認(rèn)為道德必須以知識(shí)為基礎(chǔ)。(4)都體現(xiàn)了人文主義精神,把研究的領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人類。(5)基本內(nèi)涵:以人為本,洞察宇宙,探索人生,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。CCDBD CACBD DDA 14答案(1)人的
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