1、 20132014學(xué)年高二語(yǔ)文必修五期中測(cè)試 總分：150分 考試時(shí)間：150分鐘 姓名： 一、選擇題。（共21分，每小題3分）1. 下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A逋慢(b) 拔擢(zhuó) 期功(q) 輕飏（yáng） 煢煢孑立(qióng) B洗馬(xin) 出岫（xiù） 摶（tuán）扶 睇眄（min） 舸（g）艦迷津 C北冥（míng） 優(yōu)渥(wò) 簪（zn）笏 遄（chuán）飛 決（júe）起而飛D潦（liáo）水 臺(tái)隍（huáng） 流憩(q&

2、#236;) 險(xiǎn)釁(xìn) 門(mén)衰祚薄(zuò) 2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )A戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 滑稽可笑 聽(tīng)信讒言 分庭抗禮B哀聲嘆氣 沽名釣譽(yù) 噩夢(mèng)連連 推心置腹C沒(méi)精打采 通霄做夢(mèng) 安然無(wú)恙 哄堂大笑D立竿見(jiàn)影 性情孤癖 心神不定 周濟(jì)窮人3下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A王老師為人謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，勤勤懇懇地教書(shū)，深受學(xué)生愛(ài)戴。B操場(chǎng)上鑼鼓喧天，人聲鼎沸，可是高三同學(xué)安然無(wú)恙地坐在教室里，看書(shū)的看書(shū)，做習(xí)題的做習(xí)題，誰(shuí)也沒(méi)有關(guān)注教室外的事情。C邊城描寫(xiě)了秀色可餐的湘西自然風(fēng)光，古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。D在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，

3、他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過(guò)是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。4、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A我們對(duì)于“比較文學(xué)”是個(gè)陌生的概念，讀讀錢(qián)鐘書(shū)的談中國(guó)詩(shī)或許能引你走出陌生的境地。B聽(tīng)說(shuō)博士村官潘汪聰要給大家講農(nóng)技課，大家興致很高，還沒(méi)到時(shí)間，村委會(huì)會(huì)議室就擠滿了很多村民來(lái)聽(tīng)課，場(chǎng)面好不熱鬧。C飛行的成功，展示了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)日漸強(qiáng)盛的綜合國(guó)力，表明我國(guó)完全有能力獨(dú)立自主攻克尖端技術(shù)，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地。D由于北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦，標(biāo)志著中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立世界的東方，中國(guó)人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來(lái)。5下列各組中加點(diǎn)的字詞意義和用法不相

4、同的一項(xiàng)是（ ）A生孩六月，慈父見(jiàn)背見(jiàn)笑于大方之家B外無(wú)期功強(qiáng)近之親仁義不施而攻守之勢(shì)異也C州司臨門(mén)，急于星火冰，水為之，而寒于水D欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許6對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思的判斷，正確的一項(xiàng)是（ ）凡在故老，猶蒙矜育 本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志A與相同 B與相同 C與相同 D都不相同7加點(diǎn)的詞中與其他三項(xiàng)的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A臣無(wú)祖母，無(wú)以終余年 B背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。C屈賈誼于長(zhǎng)沙 D引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。二閱讀下面文段，完成68題。（共9分，每小題3分）科舉是中國(guó)的第五大發(fā)明，它塑造了中國(guó)文明的一個(gè)重要特征政教一體

5、化，其中文化與政治相互依存、不可分割，而政治，最終也是一種文化秩序。萬(wàn)歷年間，利瑪竇到中國(guó)，一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)是，中國(guó)的科舉制度實(shí)現(xiàn)了柏拉圖的“理想國(guó)”：中國(guó)的“知識(shí)階級(jí)即哲人對(duì)帝國(guó)的統(tǒng)治者有著廣泛的影響”，“標(biāo)志著與西方一大差別而值得注意的重大事實(shí)”是，“他們?nèi)珖?guó)都是由知識(shí)階層，即一般叫做哲學(xué)家的人來(lái)治理的?！笨婆e制度并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“理想國(guó)”，但促成了封建社會(huì)時(shí)期世界上最合理的政教制度?？婆e千年，以人文化天下，朝廷立國(guó)，文人立命，社會(huì)長(zhǎng)治久安，個(gè)人功名利祿，盡系于此。從某種意義上說(shuō)，科舉是帝制中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的中樞。就社會(huì)政治而言，面向整個(gè)社會(huì)的科舉，為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的運(yùn)

6、轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)；同時(shí)，科舉又是一個(gè)制度化的流動(dòng)性晉升渠道，社會(huì)基層的優(yōu)秀分子由此可以進(jìn)入統(tǒng)治階層，參與管理國(guó)家。科舉真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者，一登龍虎榜，就可能出將入相。而官宦子弟，不解經(jīng)書(shū)，無(wú)緣科場(chǎng)，則可能淪為平民?？婆e不僅是中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化的主體，它包含著思想與制度兩個(gè)層面的意義。思想層面上，儒家經(jīng)學(xué)化，使儒學(xué)從一種普通學(xué)說(shuō)變成圣典。制度層面上，儒學(xué)作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)地位?？婆e制使儒家思想徹底制度化，制度化保證了權(quán)力化，它使帝制國(guó)家、士紳社會(huì)與儒家文化，圍繞科場(chǎng)中心流動(dòng)，從而創(chuàng)造了一種世

7、界上獨(dú)一無(wú)二的科舉文明。從某種意義上說(shuō)，中華傳統(tǒng)文明最顯著的標(biāo)志就是科舉，而不是西方歷史范疇中的封建或東方專(zhuān)制主義。梁?jiǎn)⒊?jīng)從四個(gè)方面對(duì)科舉的歷史作用做過(guò)公正評(píng)價(jià)。首先，科舉使帝制政權(quán)充滿活力，不斷從社會(huì)精英中吸取統(tǒng)治人才；其次，促進(jìn)了官民階層的流動(dòng)，使社會(huì)充滿活力；再次，使儒家思想和社會(huì)意識(shí)形態(tài)一體化；最后，使個(gè)人有出路，社會(huì)穩(wěn)定。從某種意義上說(shuō)，傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會(huì)時(shí)期的世界各國(guó)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)最具開(kāi)放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有這些，都是由科舉制度造成的。8、有關(guān)“科舉是帝制中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的中樞”的理解，下列不正確的一項(xiàng)是（  &#

8、160; ）A科舉使帝制國(guó)家、士紳社會(huì)與儒家文化，圍繞科場(chǎng)中心流動(dòng)，創(chuàng)造了一種世界上獨(dú)一無(wú)二的科舉文明。B科舉面向全社會(huì)公開(kāi)選拔，為官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)。C科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書(shū)的官宦子弟也可能淪為平民，保證了官僚體系的精英特點(diǎn)。D科舉形成了流動(dòng)性晉升機(jī)制，使社會(huì)優(yōu)秀分子可能進(jìn)入封建皇權(quán)體系，參與社會(huì)管理，維持了社會(huì)穩(wěn)定。9、下列說(shuō)法不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是                

9、;                （    ）A科舉保證了帝制政權(quán)的活力，從晉升機(jī)制的合理性等方面入手，鞏固了封建帝制的統(tǒng)治。B科舉制度是當(dāng)時(shí)“朝廷立國(guó)，文人立命”的基礎(chǔ)，使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下”，保證了社會(huì)長(zhǎng)治久安。C科舉文明促成了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性，使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器，出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面，實(shí)踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。D科舉制度始終自覺(jué)堅(jiān)持傳播儒家思想，保證了儒家思

10、想的延續(xù)，是中華民族文化傳承的最有力保證。10、根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是                  （    ）A以科舉為基礎(chǔ)的中國(guó)古代政教一體化制度，具有建立柏拉圖“理想國(guó)”的可能性，但這種制度下的中國(guó)古代社會(huì)還不是真正的“理想國(guó)”。B柏拉圖的“理想國(guó)”看重哲學(xué)在政治中的影響，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。C借助科舉制度，儒

11、家思想與當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)、文化與政治達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)，使儒家思想的權(quán)力化得到了保證。D科舉之所以成為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心”，是因?yàn)樗谥袊?guó)文化的發(fā)展中始終扮演著主導(dǎo)角色，是中國(guó)文化無(wú)可爭(zhēng)議的進(jìn)步性標(biāo)志。三、閱讀下面一段文言文，完成11-13題。（共15分，每小題3分） 優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優(yōu)孟聞之，入殿門(mén)，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：“馬者，王之所愛(ài)也；以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄。請(qǐng)以

12、人君禮葬之。”王曰：“何如？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶(hù)之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！蓖踉唬骸肮讶酥^(guò)一至此乎！為之柰何？”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c?！庇谑峭跄耸挂择R屬太官，無(wú)令天下久聞也。 楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟?！眱?yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：

13、“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。”因歌曰：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶(hù)，以奉其祀。后十世不絕。 -（選自司馬遷史記·滑稽列傳，有刪節(jié)）注：樂(lè)人：善歌舞的藝人。 太

14、官：掌管皇帝膳食的官員。寢丘：楚邑名，在今河南。11對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A 衣以文繡                      衣：（給）穿衣B 優(yōu)孟前為壽                  

15、0; 壽：拜壽C 莊王許之                      許：應(yīng)允D 于是莊王謝優(yōu)孟                謝：道歉12下列加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）A 優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也  &

16、#160;      B  常以談笑諷諫 貪吏安可為也                   盡忠為廉以治楚C 齊、趙陪位于前              D.  有敢以馬諫者  請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c 馬者，王之所愛(ài)也&

17、#160;13下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，與文意不相符的一項(xiàng)是( )A楚莊王嗜馬，一心要為愛(ài)馬厚葬，并且禁止群臣進(jìn)諫，體現(xiàn)了他的昏庸愚昧，專(zhuān)斷橫蠻。B優(yōu)孟盡管在當(dāng)時(shí)的地位不過(guò)是供帝王取樂(lè)調(diào)笑的弄臣，但是有智謀，有膽識(shí)，敢于諷諫。C優(yōu)孟裝扮成故相孫叔敖去見(jiàn)楚莊王，并非真心要當(dāng)相國(guó)，而是借此替孫氏之子請(qǐng)求封地。D優(yōu)孟有感于盡管孫叔敖忠正廉潔，其子卻窮困到要靠賣(mài)柴糊口，因此主張為官無(wú)須清廉。14、請(qǐng)把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題3分，共6分）（1）諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。譯文：          

18、;                                               （2） 悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。（陶淵民

19、歸去來(lái)兮辭）譯文：                                                 &#

20、160;       四.詩(shī)歌鑒賞。（共13分）15閱讀下面這兩首唐詩(shī)，根據(jù)提示完成賞析。（7分） 戰(zhàn)城南楊炯塞北途遼遠(yuǎn)，城南戰(zhàn)苦辛。幡旗如鳥(niǎo)翼，甲胄似魚(yú)鱗。凍水寒傷馬，悲風(fēng)愁殺人。寸心明白日，千里暗黃塵。 塞下曲其二王昌齡飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。（1）.兩首詩(shī)選擇了 等相同的意象，描寫(xiě)了 的自然景象。（3分） 答： （2）. 兩首詩(shī)都是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)歌，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)不同的思想感情。（4分）答： 16、默寫(xiě)出下列空缺處的文字（每空1分，共6分）（

21、1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？_ ， _。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）(2) 云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。_， _。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃滕王閣序)(3)_，_。煢煢孑立，形影相吊。（李密陳情表）五、閱讀下面文字，完成17-20題。（19分）年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊寒假的時(shí)候，兒子從美國(guó)發(fā)來(lái)一封E-mail，告訴我他要利用這個(gè)假期，開(kāi)車(chē)從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫(huà)出了一共需穿越11個(gè)州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在得克薩斯州的首府奧斯汀打來(lái)電話，興奮地對(duì)我說(shuō)那里有寫(xiě)過(guò)最后一片葉子的作家歐·亨利博物館，而在昨天經(jīng)過(guò)孟菲斯城時(shí)，他參謁了搖

22、滾歌星貓王的故居。 我羨慕他，也支持他，年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊。漂泊，會(huì)讓他見(jiàn)識(shí)到他沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠(yuǎn)。 我想起有一年初春的深夜，我獨(dú)自一人在西柏林火車(chē)站等候換乘的火車(chē)，寂靜的站臺(tái)上只有寥落的幾個(gè)候車(chē)的人。其中一個(gè)像是中國(guó)人，我走過(guò)去一問(wèn)，果然是，他是來(lái)接人。我們閑談起來(lái)，知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說(shuō)了這樣的一句話，雖然已經(jīng)過(guò)去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時(shí)候，兜里只剩下了10美元。”就是懷揣著僅僅的10美元，他也敢于出來(lái)闖蕩，我猜想得到他為此所付出的代價(jià)，異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，餐風(fēng)宿露，漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的性格。 我也

23、想起我自己，比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車(chē)北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個(gè)下馬威，天寒地凍，路遠(yuǎn)心迷，仿佛已經(jīng)到了天外，漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏，不知會(huì)飄落到哪里。但是，它讓我見(jiàn)識(shí)到了那么多的痛苦與殘酷的同時(shí)，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。 沒(méi)錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想像得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要

24、年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)悔的話。在我看來(lái)，就是你的童年有游戲的歡樂(lè)，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個(gè)頭又小、還沒(méi)有能力長(zhǎng)出飛天的翅膀，借著風(fēng)力也要飄向遠(yuǎn)方：哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開(kāi)墾的處女地。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻，你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒(méi)完沒(méi)了的堵車(chē)、夜晚時(shí)沒(méi)完沒(méi)了的電視劇。我想起泰戈?duì)栐谛略录飳?xiě)過(guò)的詩(shī)句：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝1

25、00只槳，揚(yáng)起5個(gè)或6個(gè)或7個(gè)布帆來(lái)。我絕不把它駕駛到愚蠢的市場(chǎng)上去我將帶我的朋友阿細(xì)和我做伴。我們要快快樂(lè)樂(lè)地航行于仙人世界里的7個(gè)大海和13條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你正在池塘洗澡的時(shí)候，我們將在一個(gè)陌生的國(guó)王的國(guó)土上了?！蹦敲?，就把自己放逐一次吧，就借來(lái)別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場(chǎng)去，而先去漂泊遠(yuǎn)航吧。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊，才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益，那不僅是他書(shū)寫(xiě)在心靈中的詩(shī)句，也是你鐫刻在生命里的年輪。 17、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)A文章第一段，寫(xiě)兒子的漫游，既開(kāi)宗明義，引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感，表達(dá)對(duì)

26、兒子能獨(dú)立闖蕩的欣慰與激動(dòng)。B文章第二段，寫(xiě)柏林火車(chē)站留學(xué)生的事件，表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣，也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對(duì)年輕人成長(zhǎng)的意義。C文章第四段，寫(xiě)“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來(lái)，“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了，這段流露了整理的失落。D文章第六段中“青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英”一句，用比喻的手法寫(xiě)出了青春脆弱，單薄，無(wú)力掌控方向的特點(diǎn)。 E文章第七段引用泰戈?duì)柕脑?shī)，增加了文章的的文化韻味，又升華了漂泊對(duì)于人生的意義的主題，且使文章的結(jié)尾有了浪漫的情致。 18、文中“漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的的性格 ”，這句話有怎樣深刻的含義？(4分)  

27、60;                                                  &#

28、160;                                                  &

29、#160;                                                 &

30、#160;                                                 &

31、#160;                          9、整理認(rèn)為年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容作答。(5分)                  

32、60;                                                  &#

33、160;                                                  &

34、#160;                                                 &

35、#160;                                                 &

36、#160;           20、整理在文中提到了年輕人去漂泊已具備的基本條件，而作為即將告別中學(xué)的我們，人生就要開(kāi)啟新的旅程，那么，為了你的“漂泊”，你是否還需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備？請(qǐng)具體說(shuō)明。(5分)                         &

37、#160;                                                  

38、                                                   

39、;                                                  

40、;                                                  

41、;   21給下面這組漫畫(huà)配上一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并分別解說(shuō)每幅畫(huà)面。要求：標(biāo)題不得為“無(wú)題”，畫(huà)面解說(shuō)應(yīng)符合情景，每幅畫(huà)面的解說(shuō)不得超過(guò)12字。（5分） (1) (2) (3) (4) 22、閱讀下面材料： 2008年北京奧運(yùn)會(huì)。 郎平，昔日中國(guó)國(guó)家隊(duì)女排主力，現(xiàn)在的美國(guó)國(guó)家隊(duì)女排主教練，帶領(lǐng)美國(guó)女排戰(zhàn)勝中國(guó)女排，奪取北京奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。 喬良，昔日中國(guó)國(guó)家隊(duì)體操主力，現(xiàn)在的美國(guó)女子體操隊(duì)主教練，帶領(lǐng)美國(guó)體操選手柳金和肖恩力壓中國(guó)選手贏得北京奧運(yùn)會(huì)女子體操全能冠、亞軍。 有中國(guó)人對(duì)此表示不滿，炮轟郎平、喬良：“我就搞不懂，為什么他們就不能為國(guó)效力，非得去別的國(guó)家執(zhí)教

42、，然后回來(lái)跟中國(guó)爭(zhēng)奪冠軍？別忘了，你們是中國(guó)人！”更有甚者，直斥郎平、喬良等“海外兵團(tuán)”為“叛徒”、“賣(mài)國(guó)賊”。 同樣是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)。 鮑埃爾，昔日法國(guó)國(guó)家佩劍隊(duì)著名教練，現(xiàn)在的中國(guó)國(guó)家佩劍隊(duì)主教練，指導(dǎo)中國(guó)選手仲滿，一路過(guò)關(guān)斬將，并在半決賽和決賽中連敗法國(guó)熱門(mén)奪冠選手，奪取北京奧運(yùn)會(huì)佩劍冠軍。 楊昌勛，昔日韓國(guó)國(guó)家射箭隊(duì)教練，現(xiàn)在的中國(guó)國(guó)家射箭隊(duì)主教練，指導(dǎo)中國(guó)女子射箭隊(duì)選手張娟娟，擊敗韓國(guó)最有希望奪冠選手，奪取北京奧運(yùn)會(huì)女子射箭冠軍。但他們的遭遇和郎平、喬良的完全不同。他們?cè)谧约旱淖鎳?guó)法國(guó)和韓國(guó)，沒(méi)有受到諸如“叛徒”、“賣(mài)國(guó)賊”之類(lèi)的非議與責(zé)罵，而是贏得了人們的普遍尊重。法國(guó)著名

43、報(bào)紙隊(duì)報(bào)贊揚(yáng)鮑埃爾：他使“法國(guó)的擊劍技術(shù)和水平得到了中國(guó)的認(rèn)可”。而中國(guó)人更是對(duì)鮑埃爾、楊昌勛這些“洋教練”不吝贊美之詞。你如何看待這種現(xiàn)象？如何看待中國(guó)人對(duì)“海外兵團(tuán)”和“洋教練”的不同態(tài)度？如何看待中國(guó)人和外國(guó)人對(duì)自己國(guó)家“海外兵團(tuán)”的不同態(tài)度？隨著對(duì)外開(kāi)放，中國(guó)和世界的接觸越來(lái)越深入，這類(lèi)現(xiàn)象也會(huì)越來(lái)越多。我們?cè)撊绾握_對(duì)待這類(lèi)現(xiàn)象？自定話題，寫(xiě)一段200字左右的話，寫(xiě)出你的觀點(diǎn)。要求：題目自擬；立意自定；文體自選（可寫(xiě)詩(shī)歌）（18分）三、作文（50分）23、閱讀下列材料后作文。材料1：8月26日，豐都中學(xué)2011級(jí)文科19班學(xué)生，長(zhǎng)相俏麗可人，被同學(xué)們稱(chēng)為“班花”的王敏涵舍身救人，在豐

44、都縣傳為佳話。材料2：10月24日，在古城荊州，為救兩名落水少年，長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。一直被視為“垮掉的一代”、“崩潰的一代”的90后，用鮮活的生命告訴世人，事實(shí)并非如此。材料3: “老師我做不到,跳樓時(shí)我好幾次都縮回來(lái)了。” 10月30日，四川成都師范附屬小學(xué)五年級(jí)某班的10歲男孩軍軍（化名），在語(yǔ)文課本上留下這句遺言后，從30層高的樓上跳下。事發(fā)前，語(yǔ)文老師曾因軍軍不遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律批評(píng)了他。這起悲劇給所有人都帶來(lái)傷痛，昨日上午，語(yǔ)文老師見(jiàn)到孩子的遺體后暈了過(guò)去。第二天下午5時(shí)15分，學(xué)校再度通過(guò)微博表示，得知軍軍墜樓身

45、亡的消息，全體師生都陷入悲痛之中。痛感生命的脆弱，也呼吁家庭、社會(huì)各界為未成年人的健康成長(zhǎng)給予更多的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。 就上述材料，結(jié)合自己的生活，請(qǐng)以“生命的價(jià)值”為話題，寫(xiě)一篇800字的作文，要求：立意自定，題目自擬，文體不限。答案1.A 2A3、C（ A“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”是極端害怕而小心謹(jǐn)慎，此處應(yīng)換“兢兢業(yè)業(yè)”。B“安然無(wú)恙”意為很平安，沒(méi)有受到什么損害，與語(yǔ)境不合。C秀色可餐：原形容婦女美貌，后也形容景物秀麗。D氣息奄奄：指人生命垂危，即將斷氣。）4、C（A項(xiàng)屬主客顛倒，“我們對(duì)于比較文學(xué)應(yīng)改為“比較文學(xué)對(duì)于我們”。B項(xiàng)屬語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“村民”放到“聽(tīng)課”的后面。D項(xiàng)濫用介詞“由于”）5.A 6

46、.B 7.B8、A（從第3段看，A明顯屬?gòu)埞诶畲鞯那闆r）9、D（屬以偏概全，無(wú)限放大，文中只是說(shuō)“儒學(xué)作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)地位?！?0、D（同樣屬以偏概全，“始終”的表述不準(zhǔn)確，并且“無(wú)可爭(zhēng)議的進(jìn)步性標(biāo)志”的表述也不準(zhǔn)確。11 < B敬酒，祝福>12< C介詞，引出動(dòng)作的處所、范圍，在。A.也：語(yǔ)氣助詞，表判斷，可不譯。語(yǔ)氣助詞，表反詰，相當(dāng)于“呢”。B.以：介詞，表動(dòng)作所用或所憑借的方法，用，通過(guò)。連詞，表修飾，相當(dāng)于“而”，可不譯。D.者：助詞，附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)；一說(shuō)為代詞，的人。助詞，與“也”合用，構(gòu)成判斷句式。&g

47、t;13< D優(yōu)孟此言，并非主張為官無(wú)須清廉，而在于諷刺楚莊王愚昧寡恩。>附課外文言文參考譯文： 優(yōu)孟原先是楚國(guó)的歌舞藝人。身高八尺，富有辯才，常常用談笑方式婉轉(zhuǎn)進(jìn)行規(guī)勸。楚莊王的時(shí)候，他有一匹喜愛(ài)的馬，給它穿上華美錦繡做的衣服，把它安置在雕梁畫(huà)棟的房子里，用沒(méi)有帷帳的床給它做臥席，用蜜餞的棗干喂養(yǎng)它。馬因得了肥胖病死了，他要臣子們給馬治喪，想用棺槨盛殮，依照安葬大夫的禮儀來(lái)安葬它。周?chē)紕裰顾?，以為不能這樣做。莊王下令說(shuō)：“有誰(shuí)敢于因葬馬的事諫諍，就殺死他?！眱?yōu)孟聽(tīng)到這件事，走進(jìn)殿門(mén)，仰天放聲大哭。莊王很吃驚，問(wèn)他哭的原因。優(yōu)孟說(shuō)：“馬是大王所珍愛(ài)的，憑力量巨大的楚國(guó)，有什么得不到的，卻按照大夫的禮儀安葬它，太微薄了，請(qǐng)用安葬君主的禮儀安葬它?！鼻f王說(shuō)