1、“語(yǔ)境與語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)系研究課題實(shí)驗(yàn)方案課題創(chuàng)意：湖北省秭歸縣茅坪初中語(yǔ)文教師 吳云課程名稱：語(yǔ)文交際圈教學(xué)理論研究與實(shí)驗(yàn)立項(xiàng)時(shí)間：2004年5月 宜昌市科規(guī)辦 市級(jí)課題七年級(jí)承擔(dān)子課題名稱：語(yǔ)境與語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)系研究一、課題的提出情隨意轉(zhuǎn)、時(shí)過(guò)境遷、什么人說(shuō)什么話、到什么山，唱什么歌語(yǔ)境之重要，前人早有所見。做為語(yǔ)文交際圈三大內(nèi)容構(gòu)建之一的語(yǔ)境是人借助語(yǔ)言文字完成語(yǔ)用交際的場(chǎng)所，研究語(yǔ)文交際圈教學(xué)，研究語(yǔ)境應(yīng)為首要。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)試行?以下簡(jiǎn)稱標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)境也有多處做了要求與說(shuō)明，僅以閱讀板塊為例：在階段目標(biāo)之中，第一學(xué)段閱讀之五：結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。第二學(xué)段

2、閱讀之三：能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。第三學(xué)段閱讀之四：聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。第四學(xué)段閱讀之四：在通讀課文的根底上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。閱讀之八：對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化前景作出自己的評(píng)價(jià)。這其中的上下文、生活實(shí)際、文化背景等都是語(yǔ)境研究所要涉及的內(nèi)容。那什么是語(yǔ)境呢？語(yǔ)境是語(yǔ)言存在的具體環(huán)境，在語(yǔ)文交際圈里，這一概念表述為一個(gè)特定的時(shí)間、空間范圍，即在一定的社會(huì)背景下，具有不同職業(yè)、性格、修養(yǎng)、習(xí)慣等特征的語(yǔ)文交際者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)

3、合、對(duì)象以及說(shuō)話的前后關(guān)聯(lián)等。在一定的語(yǔ)境中，語(yǔ)文交際者通過(guò)語(yǔ)用學(xué)習(xí)或?qū)嵺`，培養(yǎng)語(yǔ)感，獲得語(yǔ)文知識(shí)，形成并開展自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言是人類所獨(dú)有的信息傳遞工具，人們?cè)诶谜Z(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞的時(shí)候，總要有其特定的語(yǔ)言環(huán)境。不問(wèn)語(yǔ)境，單純的技術(shù)性訓(xùn)練不僅挫傷學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，更為嚴(yán)重的是極有可能培養(yǎng)出不會(huì)交際的人，這是有悖于語(yǔ)文教育的任務(wù)的。一個(gè)詞語(yǔ)，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個(gè)句子，倘假設(shè)離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不首先弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。大量的研究成果說(shuō)明，語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言的理論研究和應(yīng)用研究、語(yǔ)文交際者的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與開展

4、有著極其重要的作用。但對(duì)語(yǔ)境的真正的研究并沒有引起廣闊語(yǔ)文教師的高度重視，至今我們還沒能總結(jié)出一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)的語(yǔ)境理論來(lái)。我們認(rèn)為，語(yǔ)境研究是雜而有章的，是有其規(guī)律可尋的。沒有無(wú)規(guī)律的存在，只有存在的規(guī)律未認(rèn)識(shí)。語(yǔ)境是人為設(shè)置、控制的客觀情景，語(yǔ)境按優(yōu)化程度來(lái)分，可以分為優(yōu)化語(yǔ)境、較優(yōu)化語(yǔ)境、不優(yōu)化語(yǔ)境，課堂是高度優(yōu)化的語(yǔ)境。平常說(shuō)語(yǔ)境，一般是指導(dǎo)使用語(yǔ)言的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)所、對(duì)象以及說(shuō)話的上下文等，主要是語(yǔ)言活動(dòng)的場(chǎng)所，通常稱為狹義的語(yǔ)境。此外，使用語(yǔ)言的時(shí)代，社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)，使用者的職業(yè)、性格、修養(yǎng)、習(xí)慣等，也屬于語(yǔ)境的范疇，與狹義語(yǔ)境相對(duì)應(yīng)，通常稱為廣義的語(yǔ)境。狹義的語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言的理解、語(yǔ)

5、用和表達(dá)效果影響很大。在口語(yǔ)交際中，有了狹義的語(yǔ)境，再加上談話時(shí)的一些輔助性的非語(yǔ)言手段如表情、手勢(shì)、態(tài)度等，語(yǔ)言的表達(dá)和理解并不難。但是對(duì)文本意義的解讀就不同了，孤立的一個(gè)詞、一句話乃至于一篇文章，如果離開了具體的語(yǔ)境，便很難得到正確的解讀。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，語(yǔ)用行為更是一種社會(huì)活動(dòng)，因此運(yùn)用語(yǔ)言總是離不開一定的語(yǔ)境，就像植物生長(zhǎng)離不開土壤、空氣和水一樣。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅要盡可能多地了解語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等有關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，盡可能多地掌握字詞的讀音和意義等等，更主要的，還要善于依據(jù)一定的語(yǔ)境準(zhǔn)確地理解語(yǔ)言，在特定的語(yǔ)境中準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言，所以語(yǔ)用行為的萌動(dòng)、發(fā)生、持續(xù)與轉(zhuǎn)換離不開語(yǔ)境。語(yǔ)文素養(yǎng)

6、的形成與開展是在一定的語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)的。我們知道，語(yǔ)文素養(yǎng)不是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也不是某一個(gè)概念，它的內(nèi)涵極為豐富。學(xué)生具有自己獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，主要靠他在語(yǔ)用過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言文字的悟，沒有學(xué)生自己的悟，他便不可能有對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟只有在一定的語(yǔ)境中借助語(yǔ)用行為的實(shí)施才能得以實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)用行為不是分段、概括大意、說(shuō)中心思想，而是在特定的語(yǔ)境中，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫語(yǔ)用行為的發(fā)生，通過(guò)學(xué)生、教師與文本之間富有創(chuàng)造性地對(duì)話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生借助語(yǔ)言文字能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、理解自我和社會(huì)生活，進(jìn)行語(yǔ)感遷移，進(jìn)而形成自己的用語(yǔ)習(xí)慣和語(yǔ)言風(fēng)格的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)也指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成局部

7、。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)。做為交際工具的語(yǔ)文只能在交際過(guò)程中掌握，學(xué)生具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文素養(yǎng)也只能在交際中形成?；谝陨戏治鑫覀兛梢钥闯?，語(yǔ)文交際圈教學(xué)十分注重語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)。針對(duì)不同的文本我們應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)不同的語(yǔ)境才能最有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際？對(duì)文本中的詞、句、篇我們應(yīng)如何結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解其真正的文義？語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)是否有規(guī)律可循？這些都有待于我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中得以解決。二、實(shí)驗(yàn)原那么1、和諧開展性原那么。通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)境，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本自然而和諧地對(duì)話；通過(guò)對(duì)詞、句、篇的解讀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移、語(yǔ)文知識(shí)的積累，形成并開展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。2、主體實(shí)踐性

8、原那么。語(yǔ)文交際圈教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，教師與學(xué)生以語(yǔ)文交際者的身份出現(xiàn)于語(yǔ)境之中，都是語(yǔ)言活動(dòng)中心和交際主體，所以教師與學(xué)生在對(duì)語(yǔ)文資源的占有與利用方面應(yīng)是平等的，教師不能獨(dú)占資源。學(xué)生在對(duì)資源信息的分辨、篩選與利用時(shí)，教師僅是一個(gè)參與者、組織者和引導(dǎo)者，教師要靈活運(yùn)用首席策略，監(jiān)控學(xué)生活動(dòng)，但不是把持學(xué)生活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是語(yǔ)用行為的個(gè)體，能按內(nèi)容要求實(shí)施交際行為，做積極的實(shí)踐者。3、有序開放性原那么。在實(shí)驗(yàn)中，對(duì)詞、句、篇的分析，遵循小入口大開口原那么，要靈活借助讀寫聽說(shuō)等語(yǔ)用行為的實(shí)施，盡量通過(guò)開放性的探究實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移、語(yǔ)文知識(shí)的積累和語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與開展。三、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

9、總課題力求擺脫傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的束縛，探究符合時(shí)代開展的語(yǔ)文教學(xué)新方法和新模式。七年級(jí)子課題的具體目標(biāo)為：探究語(yǔ)境與語(yǔ)文素養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，尋找語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)途徑及方法，探尋語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)、衍生規(guī)律。1、理論探索目標(biāo)探索語(yǔ)文交際圈三大內(nèi)容之一的語(yǔ)境與語(yǔ)文素養(yǎng)之間的關(guān)系，找尋語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)、衍生規(guī)律，為語(yǔ)文交際圈教學(xué)理論的最終確立添磚加瓦，形成有別于傳統(tǒng)課堂、常規(guī)課堂教學(xué)方法與策略并可供推廣的語(yǔ)文教學(xué)新方法及新策略。2、實(shí)踐探索目標(biāo)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，師生具備以下幾種意識(shí)和能力：一、能結(jié)合語(yǔ)境上下文、文化背景等對(duì)字、詞、句、篇進(jìn)行正確地解讀。二、能釋放藏于師生心目中的外鄉(xiāng)文化，并將之活化為新資源教材。三、能根據(jù)語(yǔ)境的需要

10、，正確地借助字、詞、句、篇實(shí)施讀、寫、聽、說(shuō)等語(yǔ)用行為。四、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容以七年級(jí)新教材為重要文本資源，師生借助對(duì)閱讀與綜合性學(xué)習(xí)兩大板塊的聚會(huì)式解讀，對(duì)學(xué)生語(yǔ)境意識(shí)進(jìn)行卓有成效的培養(yǎng)。五、實(shí)驗(yàn)對(duì)象及時(shí)間、檢測(cè)手段1、實(shí)驗(yàn)對(duì)象：茅坪初中七年級(jí)學(xué)生2、實(shí)驗(yàn)時(shí)間：一學(xué)年3、實(shí)驗(yàn)檢測(cè)手段：一是借助?七年級(jí)語(yǔ)文交際圈教學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)40分?、?語(yǔ)文交際圈教學(xué)實(shí)驗(yàn)綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)評(píng)價(jià)表?對(duì)師生課堂教學(xué)關(guān)于特定文本的解讀和綜合性學(xué)習(xí)以特定話題為主題或研究專題情況進(jìn)行檢測(cè)。二是將讀、寫、聽、說(shuō)納入考查考核范圍，對(duì)學(xué)生語(yǔ)用行為能力進(jìn)行綜合考核。六、實(shí)驗(yàn)控制及策略目前，影響本實(shí)驗(yàn)的自變量主要有：一、實(shí)驗(yàn)教

11、師對(duì)語(yǔ)文交際圈教學(xué)理論的根本知識(shí)了解不多。二、傳統(tǒng)積習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中根深蒂固，教師觀念轉(zhuǎn)變很難。三、學(xué)生的主動(dòng)參與程度很難確定。實(shí)驗(yàn)中，擬采用以下策略對(duì)上述變量分別實(shí)施有效的操作和調(diào)控。1、通過(guò)開設(shè)專題知識(shí)講座與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的方法，對(duì)實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行理論培訓(xùn)。2、通過(guò)集體備課、上示范課并組織評(píng)課等行之有效的方法，改變教師的教學(xué)行為。3、關(guān)于學(xué)生能動(dòng)性的激發(fā)。把培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說(shuō)意識(shí)與習(xí)慣、意志品質(zhì)、人文氣質(zhì)等非智力因素融合于話題聚會(huì)之中。讓學(xué)生參與到話題確實(shí)定、聚會(huì)的設(shè)計(jì)、工程的實(shí)施等環(huán)節(jié)中去，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。通過(guò)有價(jià)值地肯定學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。七、開展方案1、準(zhǔn)備階段時(shí)間：2004年2月至8月主要工作：確立語(yǔ)文交際圈教學(xué)理論框架，培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師。2、實(shí)施階段時(shí)間:2004年9月至2005年6月主