1、白象中學2014屆高三上學期第二次月考語文試題1、 語言文字運用（共30分，其中選擇題每小題3分）1. 下列詞語中，各對加點字的讀音全都不相同的一項是（ ） A誹謗斐然 贖罪瀆職 空曠粗獷 綽約卓有成效 B庠序佯攻 孝悌締造 敲詐令人咋舌 少不更事亙古不變 C寥廓謬誤 搖曳哽咽 瞋目瞠目結(jié)舌 愀然悄無聲息 D兌現(xiàn)蛻變 枷鎖袈裟 郵戳戮力殺敵 烙印恪盡職守2. 下列各項中，沒有錯別字的一組是（ ）A早晨，西湖邊綠草如蔭，游人如織，一派春天的熱鬧景象；傍晚，暮色四合，白日的喧囂漸漸歸于寧靜，一種婉約的情致淡淡地彌漫開來。B時下市民購置年貨的方式日趨多樣化，中老年人仍喜歡到市場上購買自己中意的傳統(tǒng)年

2、貨，年輕人卻親睞到網(wǎng)絡上購買自己喜歡的東西。C他的作品既為被踐踏的大自然吶喊，也為被玷污的教堂痛心；既歌頌人類的崇高精神，也有對世故人情的深刻洞察。D春分，晝夜平分，春色與茶色平分?？矗喝静枭?，峰巒迭翠。聽，山泉潺潺，鳥鳴蜂吟。沏上一杯春分茶，茶中綠意，幽若山林，茗香清純，去濁揚清。3. 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?） A.他反應敏捷，聽風就是雨，教練在場外做個手勢，他就能迅速組織球隊轉(zhuǎn)換陣型。 B.本次冬奧會，某國派了不少運動員參加比賽，可結(jié)果呢，別說金牌，連前六名都未撈到一個，簡直是濫竽充數(shù)。 C.他為群眾做了很多好事，群眾也給了他很多榮譽，這真是投桃報李。 D. 以給每個

3、人分發(fā)一百元錢然后遣散的方式來應付民工集中追索欠款的做法只能是揚湯止沸，對解決問題毫無幫助。4. 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A歐盟23日發(fā)表聲明稱，美國與歐盟當天就中國限制出口稀有金屬向世界貿(mào)易組織提起訴訟。 B廈門大學南洋研究院院長2日對環(huán)球時報記者表示，目前西方對緬甸的介入主要處于非政府組織層面，這還不至于從根本上動搖中國與緬甸的關(guān)系，但中國必須盡快提升對緬甸的戰(zhàn)略認識。 C憑借對研發(fā)的專注和對用戶需求的樸素尊重，丁磊被業(yè)內(nèi)人士視為最正宗的互聯(lián)網(wǎng)人，而他所掌舵的網(wǎng)易，也因崇尚技術(shù)而被資深互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者謝文認為是最接近美國硅谷主流氣質(zhì)的人。 D面對統(tǒng)計數(shù)據(jù)，專家指出，大家如果都能自覺

4、遵守開車不喝酒的禁令，我國就可能減少百分之三十的交通事故。5. 填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?） 尼采把夢和醉看作兩種基本的藝術(shù)狀態(tài)。除夢之外，酒與藝術(shù)也有不解之緣。 。那么，酒只是工具，只要能達于醉的狀態(tài)，沒有酒也可。天下酒徒未必都是藝術(shù)家，大藝術(shù)家往往無酒而常醉。 曹操“對酒當歌”，李白“斗酒詩百篇”，歐陽修自號“醉翁” 醉打破日常生活的藩籬，使人與山水相融合，與宇宙相融合 中國文人中多愛酒之人不過，正如歐陽修所說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！盇BCD6. 概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過20字）（3分）什么是高智商者？就是具有超強邏輯思維和抽象能力的人。

5、這樣的人可以當出色的科學家、工程師、學者、教師、技工甚至農(nóng)民，社會對他們的需求是無限的。在這樣的社會，高智商而低情商者也可以混得相當出色。有一位英國學者曾說過，如果英國突然喪失一百個政治家，社會將平靜如常，但如果突然喪失一百個科學家，社會將遭受重大打擊。7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求答題。（4分）材料一：在倫敦奧運會上，中國16歲的游泳小將葉詩文在贏得女子400米混合泳金牌并打破世界記錄后，在女子200米混合泳中再次神奇沖刺，以改寫奧運會記錄的成績折桂。媒體以“揮波劈浪，泳史再留詩文”為題進行了報道。材料二：在倫敦奧運會男子花劍個人比賽中，中國選手雷聲先后戰(zhàn)勝多名好手，并在決賽中以15比13戰(zhàn)勝

6、了埃及歷史“第一劍”阿波爾卡西姆，拿到了中國軍團在奧運會上的首枚男子花劍金牌。請你仿照“材料一”中畫線部分內(nèi)容，為“材料二”擬寫報道的題目。8. 提取下列材料的要點，為“人文奧運”下定義。（4分）（1）人文奧運是使北京奧運會成為展示中國對奧林匹克精神的開掘與發(fā)展的體育盛會。（2）人文奧運依托有五千年悠久歷史的中國文化。（3）人文奧運具有中華民族傳統(tǒng)特色的文化和技藝。9. 高三畢業(yè)在即班上要舉辦一場畢業(yè)晚會。請從下面的歌曲名稱中任選一個加以闡發(fā)來發(fā)表你的畢業(yè)感言，至少運用一種修辭，80字左右。（4分）敢問路在何方陽光總在風雨后永遠的朋友光陰的故事二、現(xiàn)代文閱讀（共28分，其中選擇題每小題3分）（

7、一）閱讀下面文章，完成1012題。（9分）如果說，五四運動時期，以陳獨秀為代表的新興反傳統(tǒng)力量，在與保守主義者的交鋒中以大獲全勝告終的話，那么在21世紀的今天，新興的思潮則對傳統(tǒng)文化有了更多的親和態(tài)度。20世紀是中國傳統(tǒng)文化消逝最快的一個世紀。以五四時期“打倒孔家店”為先聲，作為中華文明表征的儒教文明，在整整一個世紀內(nèi)受到了持久的打擊。1966年展開的“破四舊”活動，將這種打擊發(fā)揮到了極致。及至上世紀80年代，中國與西方的巨大現(xiàn)實反差，刺激了當時的知識分子群體，“西學東漸”漸成風流。在此一時期的知識分子眼中，中國之所以落后，很大程度上肇因于頑固的“傳統(tǒng)”。以儒家為代表的傳統(tǒng)文化仍舊繼續(xù)了其受批

8、判的命運。變化發(fā)生在90年代初。在當時特定的歷史條件下，“思想淡出，學術(shù)突顯”，“國學熱”適時產(chǎn)生。文化部中國文化研究所研究員劉軍寧，是較早提出“儒家傳統(tǒng)未必是中國現(xiàn)代化的根本障礙”的主張的人。在對日本、韓國、新加坡等他所稱的“儒教自由主義社會”進行考察之后，劉軍寧得出儒教可以和自由主義成功對話的結(jié)論。在他看來，破壞傳統(tǒng)未必意味著現(xiàn)代化的必然實現(xiàn)，相反卻可能導致價值體系的解體和文化認同的失落，從而損害到現(xiàn)代化秩序建構(gòu)過程本身。進入21世紀之后，主動向傳統(tǒng)思想伸出橄欖枝者更是絡繹不絕。時常參與政策制定的國家行政學院教授杜鋼建，最近提出了“儒家憲政主義”“仁義禮智信的憲政主義”的概念。而著名學者甘

9、陽，最近也提倡文化“復古”，他認為，成功的改革必然顧及到歷史文化的延續(xù)性。國家環(huán)保局環(huán)境經(jīng)濟政策研究中心政策室主任楊鵬，在“老子與自由主義及執(zhí)政學”的研究上頗有建樹，老子的理念在其參與制定環(huán)保政策時也時常發(fā)揮作用。但當與記者談到儒學時，楊鵬卻表現(xiàn)出一種排斥的態(tài)度，對他的朋友“新儒家”陳明和蔣慶倡導的“政治儒學”觀點，他也表現(xiàn)出不以為然。從對傳統(tǒng)進行重新審視的角度出發(fā)，不同的人從不同的角度給中國的未來開出了不同“藥方”。中國科學院國情研究中心研究員康曉光提出“文化民族主義”理論，希望能夠發(fā)動一場遍及全球的中華文化復興運動。這一運動的核心目標是，把儒學重塑為與現(xiàn)代社會生活相適應的、遍及全球的現(xiàn)代宗

10、教。劉軍寧則對“五四”進行再思考，并認為當時的人們對傳統(tǒng)存在錯誤認知?！八麄冋J為可以離開傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)變成一塊白板，然后重新寫東西。實際上這是不可能的?！彼鲝?，中國傳統(tǒng)雖有許多有價值的東西，但無法獨立開發(fā)出一套適應現(xiàn)代社會的政治制度來，因此與外來文化的接軌與融合是必要的。他認為，“傳統(tǒng)作為一種文化因素，其內(nèi)容也不是一成不變的，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展它會不斷獲得新的內(nèi)容。”對中國傳統(tǒng)文化是與非的爭論仍在，并且其觀點的多樣繁復甚至并不比近一個世紀前少，所不同的是，中國思想界有越來越多的人，從一種激烈的反傳統(tǒng)情緒中走了出來。10. 下列對“儒家文化”在中國不同歷史時期的地位及作用表述有誤的一項是（ ）

11、A從“五四”運動開始，直至20世紀八十年代，儒家文化遭受了持久性的打擊。 B直到“五四”運動以前，儒家文化都是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華文明的表征。 C進入21世紀，以儒家為代表的傳統(tǒng)文化日益受重視，甚至在環(huán)保政策的制定中也時常發(fā)揮作用。 D通過對傳統(tǒng)進行重新審視，很多人認為儒家文化將在中國的未來發(fā)展中發(fā)揮重要作用。11. 根據(jù)文本提供的信息，下列理解不正確的一項是（ ） A從“五四”運動到改革開放初期，傳統(tǒng)文化受到打擊的主要原因是人們“反傳統(tǒng)”的認知與需要。 B現(xiàn)在人們對傳統(tǒng)文化是與非的爭論依然很多，可以用“百家爭鳴”這個詞語來形容。 C文中談到的人們給中國的未來開出的不同藥方中，不同程度地

12、體現(xiàn)了重塑儒學的思想和主張。 D傳統(tǒng)的儒家思想現(xiàn)在已經(jīng)超出哲學范疇，進入政治領(lǐng)域，參與到政策法令的制定中，成為了“政治儒學”。12. 根據(jù)文意，概括“五四”以后中國思想界對待傳統(tǒng)文化的三種態(tài)度。（3分） （二）閱讀下面的文字，完成1317題。（19分） 目送 龍應臺華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學。很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向。但是在紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的

13、背影就好像一百個嬰兒同時啼哭，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安背著一個彩色的書包往前走，不斷地回頭，好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的眼光和我凝望的視線隔空交會。我看著他瘦小的背影消失在門里。十六歲，他到美國作交換生一年。我送他到機場。告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。很明顯地，他在勉強忍受母親的深情。他在長長的行列里，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他了，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏乎不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。現(xiàn)在，他二十一歲。上的大學，正好是我教課的大

14、學。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時他在馬路對面等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海。我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，仿佛和另一個背影有關(guān)。博士學位讀完之后，我回臺灣教書。

15、到大學報到第一天，父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。他沒開到大學正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子?！蔽铱粗男∝涇囆⌒牡氐管嚕缓筻坂垴偝鱿锟?，留下一團黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。每個禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，我的裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺北上班。護士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然

16、后沒入門后?；鹪釄龅臓t門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近，距離爐門不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內(nèi)。我掠開雨濕的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。注：華安為作者龍應臺之子。13. 用簡明的語言分別概括出華安在兒童、少年、青年三個不同時期和“我”分別時或同路時的表現(xiàn)與心理變化過程。（3分） 14. 第自然段作者描寫目送孩子上學時的情景，有何作用？

17、（3分） 15. 根據(jù)作者的情感，解釋文中畫線兩句話的深層含意。（4分）（1）別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。 （2）車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。 16. 文中兩次寫到同一段話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！焙喴治鲞@種寫法的好處。（4分） 17. 下面是網(wǎng)友對目送這篇文章的評價，基于生活經(jīng)驗的不同，他們對本文的領(lǐng)悟與評價也各不相同。對此你有何看法？請結(jié)合文本簡要闡述。（5分） 網(wǎng)

18、友一：可憐天下父母心！可憐天下兒女心！目送真實！ 網(wǎng)友二：該走就走，又不是小孩，有什么好送的？目送矯情！網(wǎng)友三：沒辦法的事，對誰都一樣，走就走吧。目送超脫！三、古代詩文閱讀(共32分，其中選擇題每小題3分) 。 (一)閱讀下面的文言文，完成1822題。(19分) 陳敬宗，字光世，慈溪人。永樂二年進士。選庶吉士，進學文淵閣，與修永樂大典。書成，授刑部主事。又與修五經(jīng)四書大全，再修太祖實錄，授翰林侍講。內(nèi)艱歸。 宣德元年起修兩朝實錄。明年轉(zhuǎn)南京國子監(jiān)司業(yè)。帝諭之曰：“侍講，清華之選；司業(yè)，師儒之席。位雖不崇，任則重矣?！本拍?，秩滿，遷祭酒，正統(tǒng)三年上書言：“舊制，諸生以在監(jiān)久近，送諸司歷事。比來，

19、有因事予告者，遷延累歲，至撥送之期始赴，實長奸惰。請以肄業(yè)多寡為次第。又近有愿就雜職之例，士風卑陋，誠非細故，請加禁止?！睆闹?敬宗美須髯，容儀端整，步履有定則，力以師道自任。立教條，革陋習。六館士千余人每升堂聽講設饌會食整肅如朝廷稍失容即令待罪堂下。僚屬憚其嚴，誣以他事，訟之法司。周忱與敬宗善，曰：“盍具疏自理?！睘閷俨?，辭稍遷就。敬宗驚曰：“得無誑君耶？”不果上，事亦竟白。 滿考，入京師，王振欲見之，令忱道意。敬宗曰：“吾為諸生師表，而私謁中貴，何以對諸生？”振知不可屈，乃貽之文錦羊酒，求書程子四箴，冀其來謝。敬宗書訖，署名而已。返其幣，終不往見。王直為吏部尚書，從容謂曰：“先生官司成久

20、，將薦公為司寇?！本醋谠唬骸肮艺?，今與天下英才終日論議，顧不樂耶？”性善飲酒，至數(shù)斗不亂。襄城伯李隆守備南京，每留飲，聲伎滿左右。竟日舉杯，未嘗一盼，其嚴重如此。 十二年冬乞休，不允。景泰元年九月與尚書魏驥同引年致仕。家居不輕出。有被其容接者，莫不興起。天順三年五月卒，年八十三。后贈禮部侍郎，謚文定。 初，敬宗與李時勉同在翰林，袁忠徹嘗相之。曳二人并列曰：“二公他日功名相埒?！本醋趦x觀魁梧，時勉貌稍寢，后二人同時為兩京祭酒。時勉平恕得士，敬宗方嚴。終明世稱賢祭酒者，曰南陳北李。 (選自明史列傳第五十一)王振：明英宗時專權(quán)的宦官。18對下列句子加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）。A與修永樂大

21、典 與：參與 B盍具疏自理 理：道理 C袁忠徹嘗相之 相：觀察 D時勉貌稍寢 寢：丑陋19下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（ ）。 A誣以他事，訟之法司 愿以十五城請易璧 B返其幣，終不往見 民到于今受其賜 C位雖不崇，任則重矣 欲速則不達 D為屬草，辭稍遷就 人方為刀俎，我為魚肉20下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）。 A陳敬宗任國子監(jiān)司業(yè)時，銳意革除內(nèi)部弊端陋習，他上書給皇上，請求按生員在監(jiān)學習時間的長短安排外放歷事的順序，得到了準許。 B陳敬宗對監(jiān)生和僚屬要求嚴格，所掌監(jiān)館紀律嚴明、秩序井然，且注重以身立范，因而遭到下屬的誣陷，所幸并未因此喪失皇帝的信任。 C大權(quán)在握的宦官王振想與陳敬宗增進私交，示意他去拜謁自己，敬宗不予理會；后又送來厚禮，求其抄書，敬宗卻將禮物返還，可見其端肅耿直。D陳敬宗曾與李時勉分任南北兩京的祭酒職務，兩人儀容、個性和治校方式雖有不同，但賢德、才能都被人們稱頌，并稱“南陳北李”。21用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分) 六 館 士 千 余 人 每 升 堂 聽 講 設 饌 會 食 整 肅 如 朝 廷 稍 失 容 即 令 待 罪 堂 下。22把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)吾為諸生師表，而私謁中貴，何以對