1、江蘇省鹽城市2021-2022學年高二語文上學期期末試題答案注意事項：1、本試卷考試時間為150分鐘，試卷滿分150分，考試形式閉卷。2、本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。3、答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：表情包最早起源于一位美國人發(fā)明的笑臉符號，隨著時間的推移衍生出顏文字、笑臉、繪文字、圖文敘事以及動態(tài)圖片等各類表情包。2014年起，Emoji搜索引擎的創(chuàng)始人甚至將每年的7月17日定為“世界表情包日”，而表情包的真正

2、盛行源于社交軟件的廣泛普及，用戶不僅能使用軟件自帶的表情包，還可以發(fā)布自己設(shè)計的專屬表情包。社交軟件使人們的交流逐漸從面對面溝通轉(zhuǎn)向線上交往，越來越多的年輕人開始習慣于在虛擬交流時“斗圖”。表情包可以看作是線上文字交流的重要補充，相較于面對面的溝通，人們在線上文字對話時較難感知對方的狀態(tài)或情緒，而發(fā)送表情包則好可以彌補這一缺憾，當人們想表達負面情緒或者想懟人時，發(fā)送恰當?shù)谋砬榘饶鼙磉_自己的不滿，也可以緩解對方在接收信息時的尷尬。表情包還能以省力的方式豐富文字的細節(jié)，比如，微信表情中能代表笑的狀態(tài)有“憨笑”“吡牙”“可愛”“偷笑”和“微笑”等，當用戶想傳遞開心的感受時，不必思考使用何種文字更為

3、精準，只需要發(fā)送一個表情便可解決。除此之外，表情包能夠充當同一圈層或代際群體的“接頭暗號”。新媒體學者彭蘭教授曾寫道：表情包可以作為代際區(qū)隔和群體區(qū)分的標簽，交談越親密或越志同道合的人之間，使用的表情包也會更加具體和生動，這也解釋了為什么下級對上級或者晚輩對長輩較少使用表情包。這就好比老年人不理解年輕人蹦迪，而年輕人不理解老年人跳廣場舞一樣，不同群體內(nèi)部都擁有專屬的溝通暗號和文化符碼。年輕人使用的表情包常常帶有調(diào)侃、諷刺或戲謔的色彩，而中老年表情包則以安靜、祥和與正能量著稱，這也造成了不同代際群體對于同一表情的認知差異，比如，中老年群體普遍認為微信里的“微笑”表情是一種開心的笑，但年輕人卻認為

4、它是帶有嘲諷和高冷感的假笑，因為它與“難過”“再見”等表情一祥視線向下，看上去是一種情感壓抑后展露的笑容。表情包作為一種網(wǎng)絡(luò)亞文化，還代表了年輕人追求新潮的生活方式，表情包并不是狐立存在的，它往往和時下社會熱點或網(wǎng)絡(luò)流行語息息相關(guān)，比如，最近流行的“內(nèi)卷”“躺平”“emo”和“yyds”都已被制作成詼諧風趣的表情包，這在某種程度上體現(xiàn)了年輕人當下的生活態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為青年群體賦權(quán)，每一位網(wǎng)民都可以參與到表清包的生產(chǎn)與分享之中，這種帶有亞文化屬性的圖文符號一定程度上消解了嚴肅的話語方式。比如，不少大學生都曾有拍攝老師講課神態(tài)，并將其制作成表情包的經(jīng)歷。在課程微信群里傳送老師的表情包，不僅能活躍虛

5、擬社群的氛圍，還能拉近師生間的距離。不過，我們在擁抱表情包時，也不能忽略文字的力量。因為表情包的內(nèi)容和解碼的過程都具有非理性和不確定性，很容易造成雙方交流中的誤解與偏差，無論是靜態(tài)圖片還是視頻截取，表情包終究只能算一種淺層次和碎片化的表達，是線上人際交往的一種輔助手段，還遠遠替代不了語言或文字交流中的深刻思想與真情實感。畢竟，人與人交流的真正目的，是更好地實現(xiàn)雙方心靈相通。（摘編自黃駿表情包為何成為年輕人的社交“副語言”，有刪節(jié)）材料二：即便網(wǎng)絡(luò)表情包有著龐大的受眾，但從網(wǎng)絡(luò)人際交往中語言的使用范圍來看，語言符號依然占據(jù)著重要位置，表現(xiàn)著傳統(tǒng)意義上主流文化的正統(tǒng)地位。青年群體廣泛地將表情包作為

6、其網(wǎng)絡(luò)社交的主要語言，背后有其自身的內(nèi)在機理和豐富的文化隱喻。從狹義上來看，網(wǎng)絡(luò)表情包是青年一代在互聯(lián)網(wǎng)平臺展開社交活動的重要工具；從廣義上來看，表情包語言是視覺文化和青年亞文化的重要表征，也是青年情緒宣泄和群體認同的重要體現(xiàn)。青年群體擁有著高漲的創(chuàng)新意識和生命熱情，對新生事物懷揣著躍躍欲試的態(tài)度和好奇心。但作為新型大眾流行文化的表情包并不是對主流文化一味的排斥與抵抗，而是對傳統(tǒng)主流文化進行溫和式、對抗性解讀，使其呈現(xiàn)方式更符合當下網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。表情包的風靡，打破了種族、地域、語言等方面的隔閡。在母語學習方面存在巨大差異的不同國人，卻可以通過相同的表情符號達成情感的共鳴。Emoji雖然簡單，但

7、表情符號所帶來的跨族群式的溝通和理解，卻體現(xiàn)了人類文明的寬容性之所在，這也是全球化趨勢之下推動語言變革的真正力量。表情包語言的延伸，也催生了群體的自我認同和獨立意識的建設(shè)。在網(wǎng)友制作表情包的過程中，會下意識地將帶有地方特色氣息的文化元素（方言等）植入其中，在網(wǎng)絡(luò)社交活動中擴散了地域文化的滲透力。青年群體也常常用“中老年表情包”一詞特指中年以上網(wǎng)絡(luò)用戶偏愛的表情包語言，其中除了特定群體對自身價值的集中認同，也包含了主體對人格價值獨立性的追尋與期待。盡管表情包的文化內(nèi)蘊依然有待修正，在網(wǎng)友五花八門的編輯過程中出現(xiàn)色情、暴力、言語謾罵等不良行為，乃至于催生網(wǎng)絡(luò)輿論暴力。但從總體上看，新一代青年群體的

8、核心價值觀的主要導向并無偏差。表情包語言勢必會在新媒體環(huán)境下的社交文化機制中扮演著更加重要的角色，這是新媒介時代的必然要求，也是未來技術(shù)和人文進程的發(fā)展趨勢。（摘編自關(guān)皓月、王永宏淺析互聯(lián)網(wǎng)時代的“表情包”語言，有刪節(jié)）1. 下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（   ）A. 社交軟件使人們逐漸用線上交往取代了面對面溝通，年輕人已習慣于將表情包作為虛擬交流時的主要語言。B. 表情包能以省力的方式豐富文字的細節(jié)，想要表達某些感受時，用戶常常只需要發(fā)送一個表情就能傳遞心情。C. 不同代際群體對于同一表情存在認知差異，年輕人使用的表情包對中老年常帶有調(diào)侃、諷刺或戲謔的色

9、彩。D. 表情包不是一成不變的，而是緊跟時下社會熱點，在網(wǎng)絡(luò)世界使用表情包代表著一個人的生活方式新潮。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（   ）A. 每一位普通網(wǎng)民都可以生產(chǎn)與分享表情包，意味著以往嚴肅話語方式會漸漸被消解，而詼諧的話語方式將成為主流。B. 作為新型大眾流行文化的表情包，不僅是對主流文化一味的排斥與抵抗，而且是對傳統(tǒng)主流文化進行溫和式、對抗性解讀。C. 寬容性推動了全球化趨勢之下語言變革，因為人類文明強大的寬容性，所以簡單的Emoji能帶來跨族群式的溝通和理解。D. 部分網(wǎng)友在表情包編輯過程中出現(xiàn)了言語謾罵等不良行為，這表明對新一代青年群體開展核心價

10、值觀教育還是有必要的。3. 結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法不屬于表情包盛行的原因的一項是（   ）A. 網(wǎng)絡(luò)和社交軟件的廣泛普及B. 年輕人追求新潮的生活方式C. 新一代青年高漲的創(chuàng)新意識D. 母語有差異的人情感的共鳴4. 表情包和文字交流在表情達意上分別有哪些優(yōu)點？請結(jié)合材料加以概括。5. 請簡要分析材料一的論證特點。【答案】1. B    2. D    3. D   4. 表情包：（1）能讓人較容易感知對方的狀態(tài)或情緒；（2）表情包能以省力的方式豐富細節(jié)；（3）能帶來跨族群式的溝通和理解

11、。文字交流：（1）更理性準確；（2）更有真情實感和深刻思想。   5. （1）采用總分的論證結(jié)構(gòu)，層次分明；（2）綜合運用舉例、對比、引用等論證方法闡述表情包的特點和意義；（3）用語嚴謹，講究邏輯，如使用限定性詞語、準確運用關(guān)聯(lián)詞語等等。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成下面小題。丁子錢葉惠娟按理，修繕宗祠收丁子錢這事，林伯公可以一分不出，可他卻堅持要出雙份，這可難倒了林姓族長。修繕宗祠在客家人眼里是件大事，大事得大辦，大辦就需要用到大錢，錢從哪里來？自然是每戶按照男丁的數(shù)量收取等額的份子錢丁子錢，如果有愿意另捐則是在丁子錢的基礎(chǔ)上疊加，

12、林伯公不僅要出雙份丁子錢，還要疊加。聽完理事們的匯報，族長頭大如籮。林伯公家除了自己再無男丁，他又是村里的尊輩無須交錢，丁子錢要張榜刻碑銘記，族里不好交代，更怕亂了族規(guī)，族長埋頭抽著水煙筒，咕嚕咕嚕的水泡聲時長時短，忽大忽小，間歇還伴著一聲嘆氣。還沒商議出應對的話術(shù)，族長家的門就被拄著拐杖的林伯公敲開了，論資排輩，林伯公是年長于族長的兄輩，只聽他道：“族長大人，理事們說不收我的丁子錢？這是欺負我無后！”林伯公黑著臉徑直坐在上堂的扶椅上。有人就有一切，有丁就有財，男丁的多少關(guān)乎家族的昌盛和聲譽，這是客家人遵循的孝道標準。林伯公家的情況，眾人心知肚明，由他打開天窗敞亮著說，族長反倒覺得松了一口氣。

13、撐著拐杖起了身的族長走到林伯公面前，拍了拍他的肩膀說：“老哥，瞧你這話說的，你是我們宗族的長輩，這族長一職本該是德高望重的您來擔任，您不肯做，我只好硬頂，這下可好，又給我出難題，族規(guī)您更清楚呀。林伯公不依不饒：“規(guī)矩是人定的，能修能改，世道變了，規(guī)矩也需要改進?！币粫r間，族長無言以對，他知道林伯公的倔脾氣，決定了的事情眾人難勸，嘆氣道：“你這個硬頸啊。”硬頸是林伯公年輕時的綽號，有褒有貶，他做事一根筋、執(zhí)念，決定的事情九頭牛拉不回，這牛牌氣讓他有得有失，他樂得接受。林伯公沒生氣，倒是露出孩子般的嬉笑來：“老弟，這么說你是同意了？”族長拿他沒辦法，一邊吩咐家人掌燈準備晚飯，一邊對眾人說：“先吃飯

14、，有食才有補，無食空心肚?！北娙藝胂勺缆渥?，族長拿出糯米白，酒瓶已有年歲，似老宅，似屋里的幾位長者，陳年的酒香在他開蓋的那一瞬間四散開來。林伯公夸張地深深吸了一口：“好酒，醇香啊。這酒有年頭了，想當年我在南洋時想喝上一口家鄉(xiāng)的米酒可難咯。”眾人碰杯再叩上一口，臉上的每一條皺紋都浸上了酒香。族長接話：“可不是嘛，過番下南洋的人，吃的是黃連苦，流的是血汗淚，回來的有幾個？就算回來，像你這般光景的也不多。”族長嘴里的光景是林伯公衣錦還鄉(xiāng)的事。林伯公年輕時隨鄉(xiāng)人下南洋謀生，先在南洋打散工，轉(zhuǎn)而販賣一些小商品，后來順利開起了商行，回鄉(xiāng)后的這些年，林伯公經(jīng)營洋貨商行，他的貨物總是比同行的種類繁多質(zhì)量好

15、，加之誠信，經(jīng)營得風生水起。林伯公在家鄉(xiāng)自費辦起了宗族書院，資助學子外出求學，還在家鄉(xiāng)修橋、鋪路，樂此不疲。油燈下的酒杯光影交錯，許是昏昏沉上了頭，族長的話題又扯了回來：“你這人怎么不早把這事放心上？你現(xiàn)在這光景，妻子病逝，唯一的兒子又”族長的話沒說完，又呷了一口酒，眾人屏住呼吸，圍著八仙桌的熱鬧瞬間安靜了下來，族長嘴里的光景便是林伯公無后的事情。林伯公結(jié)過兩次婚。先是在南洋時寄回一張照片在老家說了一門親，妻子為他生下一個兒子后不久去世，他把兒子留在家鄉(xiāng)，就感覺把根留了下來，后來在南洋再娶妻，還沒為他生下一兒半女就病逝了。那年，最后一次下南洋的林伯公被父親攔了下來，父親讓他再成個家，林伯公拒絕

16、了，他計劃著等他回鄉(xiāng)再行考慮。沒曾想，戰(zhàn)火紛飛延誤了他回鄉(xiāng)的時間，等他再回來，第一時間把兒子送上了戰(zhàn)場，兒子再沒回來。傷心過度的他把時間和精力都放在了生意和族里的事情上，續(xù)弦之類的事情也因此耽擱至今，滿頭白發(fā)的林伯公已無心再談及此事。油燈忽明忽暗，酒意來襲，看不清對方的臉色。林伯公丟下一句：宗族的事也有我一份責任！出了門的林伯公一把推開了想來扶送他的后輩，留下身子和拐杖的影子成雙在灑滿月光的門坪。待眾人走后族長才發(fā)現(xiàn)林伯公的酒杯旁放著一沓銀票。（選自小小說月刊2021年11期，有刪改）6. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（   ）A. 林姓族長“反倒覺得松了一口氣

17、”是因為他認為林伯公的難處由林伯公說出來最合適。B. 林姓族長抽煙嘆氣是因為他既想收林伯公的丁子錢又怕族里不好交代，更怕亂了族規(guī)。C. 林姓族長說到“唯一的兒子又”時欲言又止，是因為生怕觸及林伯公的傷心往事。D. 林姓族長兩次說到的“光景”所指并不相同，前者指的是林伯公下南洋衣錦還鄉(xiāng)的事。7. 下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（   ）A. 不同于一般小說的平鋪直敘，本文在開頭通過設(shè)置林姓族長和林伯公之間的沖突，來吸引讀者的閱讀興趣。B. 作者以“丁子錢”為線索，串聯(lián)情節(jié)，講述了林伯公在后繼無人的情況下堅持交丁子錢貢獻一己之力的故事。C. “臉上的每一條皺紋都浸

18、上了酒香”一句運用擬人的修辭手法，將皺紋人格化，生動形象地寫出了酒的醇香。D. 小說結(jié)尾借鑒了電影里特寫鏡頭，通過林伯公在酒杯旁放的一沓銀票，體現(xiàn)出他對宗族的責任與擔當。8. 小說第節(jié)運用插敘，有哪些作用？9. 請以林伯公形象為例，結(jié)合文本分析作者是如何塑造人物的。【答案】6. B    7. C   8. 交代了林伯公之前的生活經(jīng)歷，對小說的主要情節(jié)起了補充作用；豐富了林伯公的形象，表現(xiàn)了林伯公對家國和宗族的感情和責任；表達了作者對林伯公的敬佩之情。   9. 通過個性化的語言、肖像(神態(tài))、動作描寫表

19、現(xiàn)出人物的倔強，如：“規(guī)矩是人定的”“黑著臉徑直坐在上堂的扶椅上”等；通過作者的直接評價體現(xiàn)岀林伯公善于經(jīng)營、講究誠信，如“加之誠信，經(jīng)營得風生水起”等；在概括敘事中體現(xiàn)人物的家國情懷，如“林伯公在家鄉(xiāng)自費辦起了宗族書院，資助學子外岀求學，還在家鄉(xiāng)修橋、鋪路”“把兒子送上了戰(zhàn)場”等；通過環(huán)境的清冷烘托岀林伯公孤寂老邁的形象，如“留下身子和拐杖的影子成雙在灑滿月光的門坪”等。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。邢巒，字洪賓。有文才干略，姿貌甚偉。州郡表貢，拜中書博士，遷員外散騎侍郎，為高祖所知賞。有司奏策秀孝，詔曰：“秀孝殊問，經(jīng)權(quán)異

20、策，邢巒才清，可令策秀。”后兼黃門郎，尋除正黃門、兼尚書。時蕭衍遣兵侵軼徐兗，緣邊鎮(zhèn)戍相繼陷沒，朝廷憂之，乃以巒為使持節(jié)、都督東討諸軍事、安東將軍、尚書如故，世宗勞遣巒于東堂曰蕭衍寇邊旬朔滋甚諸軍舛互規(guī)致連戍陷沒宋魯之民尤罹湯炭 誠知將軍旋京未久，膝下難違，然東南之寄，非將軍莫可。將軍其勉建殊績，以稱朕懷，”巒對曰：“平殄之期可指辰而待。愿陛下勿以東南為慮?！奔傲撼琴\走，中山王英乘勝攻鐘離注，又詔巒帥眾會之。巒表曰：“蕭衍傾竭江東，為今歲之舉，疲兵喪眾，大敗而還，君臣失計，取笑天下。雖野戰(zhàn)非人敵，守城足有余，今雖攻之，未易可克。又廣陵懸遠，去江四十里；鐘離、淮陰介在淮外，假其歸順而來，猶恐無糧

21、艱守；況加攻討，勞兵士乎？且征南軍士從戎二時，疲弊死病，量可知已。若臣之愚見，謂宜修復舊戍，牢實邊方，息養(yǎng)中州，擬之后舉?！庇⒐麛⊥?，時人伏其識略。初，侍中盧昶與巒不平，昶與元暉俱世宗所寵，御史中尉崔亮，昶之黨也。昶、暉令亮糾巒，事成，許言于世宗以亮為侍中。亮于是奏劾巒在漢中掠良人為奴牌。巒懼為昶等所陷，乃以漢中所得巴西太守龐景民女化生等二十余口與暉。暉大悅，乃背昶為巒言于世宗云：“巒新有大功，已經(jīng)赦宥，不宜方為此獄也?！笔雷诩{之，豫州平，巒振旅還京師。世宗臨東堂勞之曰：“卿役不逾時，克清妖丑，鴻勛碩美，可謂無愧古人?！睅n對曰：“此自陛下圣略威靈，英等將士之力，臣何功之有?！笔雷谛υ唬骸扒浞酥?/p>

22、一月三捷，所足稱奇，乃存士伯，欲功成而不處。”（節(jié)選自魏書·邢巒傳，有刪節(jié)）注鐘離：地名，今安徽風陽東北。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ）A. 世宗勞遣巒于東堂曰/蕭衍寇邊旬朔/滋甚/諸軍舛互/規(guī)致連戍陷沒/宋舟之民尤罹湯炭/B. 世宗勞遣巒于東堂曰/蕭衍寇邊旬朔/滋甚/諸軍舛互規(guī)致/連戍陷沒/宋魯之民尤罹湯炭/C. 世宗勞遣巒于東堂曰/蕭衍寇邊/旬朔滋甚/諸軍舛互規(guī)致/連戍陷沒/宋魯之民尤罹湯炭/D. 世宗勞遣巒于東堂曰/蕭衍寇邊/旬朔滋甚/諸軍舛互/規(guī)致連戍陷沒/宋魯之民尤罹湯炭/11. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（&

23、#160;  ）A. 貢，指向朝廷舉薦人才，被舉薦者稱為“貢士”。隋唐科舉取士后，貢士成為對舉子一種稱謂，清代通過鄉(xiāng)試者也被稱為“貢士”。B. 朕，秦以前指“我”或“我的”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。古代王候的自稱還有“家人”“孤”“不穀”等。C. 江東，又稱江左或江表，長江自九江到南京一段呈西南往東北走向，故將長江東南地區(qū)泛稱為“江東”，唐以后多稱“江南”。D. 中尉，戰(zhàn)國時趙國初置，掌薦舉人才等事。秦漢時為負責京城安全的高級軍官。“御史中尉”指軍中執(zhí)法官。12. 下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（   ）A. 邢巒富有文才干略，受到高祖賞識。高

24、祖認為秀才、孝廉兩科考問內(nèi)容有差異，而邢巒才華出眾，讓他策試秀才。B. 邢巒身為文臣，在是否出兵圍攻鐘離的問題上，針對當時作戰(zhàn)形勢分析透徹，有理有據(jù)，顯示出非凡的戰(zhàn)略眼光。C. 邢巒思慮精詳，善于謀劃。他巧妙利用盧昶、元暉和崔亮三人之間錯綜復雜的關(guān)系，最終使自己免于受人陷害。D. 邢巒為君王開疆拓土，征伐四方。他攻守有據(jù)，進退得宜，不一味迎合上級，也不居功自做，體現(xiàn)出務(wù)實、謙遜的品質(zhì)。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誠知將軍旋京未久，膝下難違，然東南之寄，非將軍莫可。（2）欲誠其意者，先致其知。致知在格物。禮記·大學之道14. 結(jié)合文本，簡要概括邢巒反對圍攻鐘離的原因

25、?！敬鸢浮?0. D    11. A    12. C   13. (1) (我)的確知道將軍回京不久，難離尊親，但托付東南，非將軍不可。(2)要使意念真誠，就要先獲得知識。獲得知識在于推究事物的原理。   14. 敵人防御力量強大，難以戰(zhàn)勝距離遙遠，物資供給困難；士兵疲病傷亡多，戰(zhàn)斗力不足。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首五代詞，完成下面小題。鵲踏枝馮延巳五代幾日行云何處去？忘卻歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹？淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時

26、，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處?！咀⑨尅坑朴疲毫碜鳌耙酪馈?。15. 下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（   ）A. “幾日行云何處去”一句，以“行云”比喻女子的丈夫或情人，寫出了女主人公對冶游不歸之人的惦念與牽掛B. “百草千花寒食路”借寒食時節(jié)花草繁茂，烘托出女主人公目睹春日勝景想到自己韶華將逝，油然而生的自珍自憐之情。C. “如柳絮”三字，將無形之愁具體化，極寫春愁既多且亂，與李煜以“一江春水”寫愁之綿長不盡，有異曲同工之妙。D. 這首詞前后三處使用問句，一次比一次迫切，感情層層蓄積，展現(xiàn)了孤獨寂寞的女主人公的心理發(fā)展過程。16. 陳廷焯在白雨齋詞

27、話中評價馮延巳詞“窮頓挫之妙”，請結(jié)合下片，從主人公的情感變化角度加以分析?！敬鸢浮?5. B    16. 在抒情脈絡(luò)的起伏中，表現(xiàn)女主人公情感的變化：女主人公倚樓眺望，卻不見歸人，只能自語而心生幽怨；希望春燕帶來丈夫音訊，但燕不解人意，又起愁情；希望夢中能夠相見，可是夢里也難以尋覓，癡情之中更添哀怨。通過希望不斷破滅，將主人公內(nèi)心的悲傷表現(xiàn)的曲折跌宕。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補寫出下列句子中的空缺部分。（1）老子四章中，老子從“_，_”這兩個生活現(xiàn)象出發(fā)，提出刻意表現(xiàn)自己反而不能成功的觀點。（2）高適的燕歌行中“_，_”兩句從視、聽兩個角度描繪了

28、緊張危急、日夜難寧的征戰(zhàn)生活。（3）同為引用諸葛亮的典故，杜甫蜀相中“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”兩句側(cè)重表達對英雄事業(yè)未競的痛惜，書憤中的“_，_”兩句則側(cè)重表達對先賢業(yè)績的追慕渴望?！敬鸢浮?#160;   . 企者不立    . 跨者不行    . 殺氣三時作陣云    . 寒聲一夜傳刁斗    . 出師一表真名世    . 千載誰堪伯仲間三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人們曾經(jīng)堅信：現(xiàn)實世界

29、的社交障壁在網(wǎng)上毫無意義，人與人、群體與群體之間的          與界線終將成為過去。伴隨著信息技術(shù)的進步與網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模的擴張，網(wǎng)絡(luò)空間的社群格局也不斷發(fā)生          。與眾多形態(tài)更新、規(guī)模更大、內(nèi)容更豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺宛如一座座摩天大樓拔地而起，原始的社群秩序          。網(wǎng)絡(luò)空間曾經(jīng)是一些片“廣場”，而隨著網(wǎng)

30、民和平臺的數(shù)量都變得起來越多，人們很難繼續(xù)“擠”在一個缺少分區(qū)的空間里，于是，不同群體圈下地盤，各自逍遙，逐漸失去了登高遠眺的能力，大多數(shù)人來到網(wǎng)上，原本是為了拓寬視野，然而，網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進而一大群“知音”被人們太容易找到。社會的進步，在某個側(cè)面上正是由一場場觀念交鋒推進的。日益極化的網(wǎng)絡(luò)社群催生的沖突，很難衍生出言之有物的建設(shè)性交鋒。盡管問題的解決難以          ，但每個網(wǎng)民不妨在已經(jīng)變成前線的“廣場”上放下執(zhí)念，以觀察者和傾聽者的姿態(tài)，重建健康理性的網(wǎng)絡(luò)公共空間。1

31、8. 依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵?#160;  ）A. 隔膜 蛻變 分崩離析 一蹴而就B. 隔離 蛻變 支離破碎 一揮而就C. 隔膜 演變 支離破碎 一揮而就D. 隔離 演變 分崩離析 一蹴而就19. 下列各句中的引號，和文中加點詞語所使用的引號作用相同的一項是（   ）A. 閱讀時，可以扣住“成長”這一線索，看看大衛(wèi)經(jīng)歷了哪些事，想想這一切對他的成長有哪些影響。B. 這些“聶赫留朵夫”們各有各的故事，性格上卻又有一些相似之處心存善念而又有不少的缺點。C. 要制伏“三害”，要把它們從蘭考土地上像送瘟神一樣驅(qū)走，蘭考人民必須進行大量艱苦細致的工作。

32、D. 這種偶然的“勛業(yè)”仍然不過是精神的勝利，和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動。20. 文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?#160;  ）A. 網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進而太容易找到一大群“知音”。B. 邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人太容易找到一大群“知音”，進而停下探索的腳步。C. 網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人太容易找到一大群“知音”，進而停下探索的腳步。D. 邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人停下探索的腳步，進而太容易找到一大群“知音”。【答案】18. A    19. B    20. B21. 請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。人的情緒與認知，就像汽車的油門和剎車一祥：情緒讓人躁動， _。情緒，是誘發(fā)人產(chǎn)生改變的底層邏輯，在線下是如此