1、七年級語文（下）（山東教育版） 期末檢測題（120分鐘 120分）一、積累運用（20分）1.下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（ ）（3分） A.暫時（à） 棲息（） 纖細（） 誨人不倦（ì）B.瑰麗（） 泥濘（ì） 拮據(jù)（í） 海市蜃樓（è）C.解剖（） 粗獷（） 挑釁（ì） 苦心孤詣（ì）D.驀然（ù） 隕落（） 貯藏（cù） 揠苗助長（à）2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）（3分） A.造詣 巧妙絕倫 別出心裁B.威協(xié) 清榮峻茂 千錘百煉 C.隔膜 相提并論 再劫難逃D.辨別

2、 因地制宜出奇致勝3.下列各句沒有使用比喻修辭的一項是（ ）（3分） A.彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西。 B.蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。 C.眼前的環(huán)境好像是一個夢。 D.在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄撒。4.從語境看，下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?）（3分） A.錢老淡泊功名，生活儉樸，除了讀書，沒有其他愛好。B.林云同學熱心助殘的事跡在校黑板報刊登后，同學們紛紛效尤，形成一道亮麗的風景線。 C.十年不見老爸，他已滿頭白發(fā)，步履蹣跚，確實老了！ D.蘇州園林與北京園林風格迥異，前者追求自然、淡雅，后者講究對稱、色彩。5.默寫。（5分）（1）

3、，江入大荒流。（渡荊門送別（2）種豆南山下， 。歸園田居（其三）（3）何夜無月？何處無竹柏？ 。（記承天寺夜游）（4）王維在使至塞上中，以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句是： ， 。6.假如張華同學借了你一本心愛的書已很長時間，大概他（她）已經(jīng)忘記了這件事了。你想委婉地提醒或暗示他（她）還書，你會怎樣說呢？請把要說的話寫在下面橫線上，不超過50字。（3分） 二、閱讀理解（50分）（一）閱讀下面一首唐詩，完成題目。（4分）從軍行楊 炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。7.請簡要概括這首詩的主要內(nèi)容。（2分） 8.“雪暗凋旗畫，風多

4、雜鼓聲”從哪兩個方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭場面？（2分） （二）閱讀下面的文言文，完成題目。（8分）游白水書付過蘇 軾紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院。浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭，深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數(shù)谷。至江，山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，復與過飲酒，食馀甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。書以付過。東坡翁。【注】此文是整理遠謫惠州時所作。白水：山名。過：蘇軾第三子，名過。題目的意思是整理與兒子蘇過同游白水山后寫成此文交給蘇過。佛跡院：寺廟名。湯池：

5、溫泉。懸水：瀑布。折：彎轉(zhuǎn)?？P（zhuì）石：用繩子系著石頭向下。倒行：順來路往回去。山燒：一說夕照景象，一說山火。度：越過。擊汰：擊水。汰：水波。掬：用雙手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。二鼓：二更。9.解釋下列句中加點的詞語。（2分）（1）食馀甘煮菜 （2）顧影頹然 10.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是（ ）（2分）A.中峨冠而多髯者為東坡。（核舟記）B.公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（公輸）C.蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。（童趣）D.此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ一ㄔ从洠?1.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1分）浴于湯池，熱甚

6、，其源殆可熟物。 12.整理在這篇游記中表達了怎樣的思想感情？（3分） （三）閱讀下面文言文選段，完成題目。（8分）王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田，父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。 【注】蹊：踐踏。策：通“冊”。長明燈：佛像前

7、的燈，晝夜不滅。恬：心神安適。韓性：紹興人，大學者。通儒：指博學多聞、通曉古今的儒者。被：披。13解釋下列句子中加點的詞語。（4分）（1）聽已輒默記 （2）冕因去，依僧寺以居 （3）安陽韓性聞而異之 （4）夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之 14下列句子中加點的詞語意思相同的一項是( )（2分）A依僧寺以居 以君之力B安陽韓性聞而異之 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)C暮歸，忘其牛 其真無馬邪D錄為弟子 使子為使15翻譯下列句子。（2分）（1）曷不聽其所為？ （2）自被古冠服隨車后。 （四）閱讀下面的文章，回答問題。（15分）認識父親我們對父親是那樣的熟悉，又是那樣的陌生，陌生得許多做兒女的全然不理解父親那顆

8、熾熱的心。我常聽人說，父母對兒女們的感情是百分之百，而兒女對父母卻總要打些折扣。我不知這話準確到何種程度，但我卻親眼目睹，多少可憐的父親為兒女吃盡了天下苦，受盡了世間罪，有的為了兒女更好地活著，他們寧愿獻出屬于自己僅一次的生命。世界上還有什么比這更加崇高和偉大？ 有些兒女有意或無意地將生命交給死神，這卻把父親推進了無邊的苦海。我的一位同事是頗有影響的鋼琴家，他的妻子早已離去。他和兒子相依為命地生活在一起，將一身藝術(shù)細胞傳給了兒子，把他拉扯成人，送進了劇院。兒子也挺爭氣，很快適應了緊張的劇院生活。不料在一次裝臺的義務勞動中從頂棚跌下，當場停止了呼吸。劇院院長把兒子的父親接了去，問他有什么要求，那

9、位幾次從昏迷中醒來的父親把頭搖搖，說想到兒子出事的地點看看。那是一個寂靜的冬夜，院長叫人把劇場大門打開，領(lǐng)著他走到臺前。父親實在憋不住，一下子撲倒在兒子摔下來的地方，再也無力站起。整個劇場空空蕩蕩，無聲無息，一只只椅背像大海的波濤，在這苦難的父親的胸中掀起了滔天的巨瀾。至今，在那個家中，兒子住過的房間還完整地保留著。每天上班，父親總得在門口輕輕說聲：“兒子，再見!”回來時又說：“爸爸回來了，兒子!”吃飯時，兒子坐過的桌邊依然放著一雙筷子，它無聲地向父親訴說著他在另一個世界的一切。我一直不敢從離我住處不遠的那條街上走，不為別的，只怕看到一位佇立在街頭的老人。他幾乎每天都在人們下班的時間站在那里，

10、面對著澎湃的自行車流和人流，眺望著，等待著，尋覓著他那早已離開人間的兒子。父親是偉大的，是堅強的。嚴酷的現(xiàn)實常常扭曲了父親的情感，沉重的負擔常常壓得父親喘不過氣來，天災人禍，狂風暴雨都被父親征服了，是他用點點血汗，以透支的生命為兒女們開出一條成功之路，也給自己帶來無盡的歡樂。但也有一些不諳世事的兒女們被花花世界所迷惑，有的甚至被投入了牢房，讓青春定格在冰涼的小屋里。對此，他自己倒不感到什么，總是以為以后的路還長，可他們沒想到，這給父親帶來了多么大的不幸與悲哀。有個中學生因犯盜竊罪而被捕，他的父親與我是老相識，但礙于面子，一直瞞著我，他想兒子想得幾乎發(fā)瘋，實在迫不得已才來求我，想托我找找人，讓他

11、去獄中看看兒子。我去了，看守所所長答應他們父子在二號房會面。那是一間長方形的小屋，兩頭都有鐵網(wǎng)，即使見面，也只能相隔十米，望兒興嘆。兒子見到父親，大聲呼喚，訴說自己的不幸，一聲聲像利刃剜著我的心。但父親卻神色木然，不住地點頭，搖頭。兒子哪里想到，當父親第一次得知兒子被捕的消息時，仿佛感到有一千面鑼在耳邊轟響，兩只耳朵頓時發(fā)麻，接著便什么也聽不見了他聾了!聾子怎么能聽見兒子的說話聲呢？他只是不停地重復著：“好好的，兒子，你好好的，呵”淚水爬滿了他那蒼老的面頰，流進那不停蠕動的嘴唇。我告訴那少年，你父親聾了，是為了你才聾的。少年一下子蹲倒在地上，一只手死死地抓住鐵絲網(wǎng)，胳膊被劃出了一道血口子，鮮血

12、把袖子染得通紅，看得出，他的心在流血。那少年被遣送到長江邊的一個農(nóng)場服刑，他的父親每個月都要到千里之外看兒子。農(nóng)場離車站還有十里，得走一個多小時。一次回來的路上，不知是碰上了風雨，還是因耳聾聽不見汽車的鳴笛，父親被一輛大卡車撞死在路旁。也不清楚那個不爭氣的兒子知道不知道。父親是一部大書，年輕的兒女們常常讀不懂父親，直到他們真正長大之后，站在理想與現(xiàn)實、歷史與今天的交匯點上重新打開這部大書的時候，才能讀懂父親那顆真誠的心。 歌德說：“能將生命的終點與起點連接到一起的人才是最幸福的人?！蔽蚁胝f，你那生命的起點是父母親用血肉鑄成的，它不僅屬于你，也屬于你的父母，屬于整個人類。能把自己的生命和父母的生

13、命，以及全社會連在一起的人才是偉大的人。16文中第一段畫線句的含義是： (2分)17為什么說世界上父愛更崇高更偉大？(摘引原文語句回答)(2分) 18在兒子死后，鋼琴家寄托哀思的方法：(4分) 19“讀不懂父親”指的是 “認識父親”指的是 （4分）20用簡潔的語言概括整理的寫作意圖。(3分) （五）閱讀下面的文章，回答問題。（15分）精神棲身于茅屋周國平如果你愛讀人物傳記，你就會發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說說那位最著名的印象派畫家凡·高吧，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時，他的一張畫連一餐飯錢也換不回，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒，終致精神失常，在三十七歲時開槍

14、自殺了。要論家境，他的家族是當時歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場。作為一名畫家，他有得天獨厚的便利條件，完全可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利，成為一個富翁，但他不屑于這么做。他說，他可不能把他唯一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術(shù)家并不意味著賣好價錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實，凡·高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界，一個萬物在陽光中按照同一節(jié)奏舞蹈的世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活，謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請。我并不是提倡苦行僧哲學。問題

15、在于，如果一個人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價。人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。你本來習慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當你看到周圍不少人開上了汽車，你就會覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了總可以更富，事實上也必定有人比你富，于是你永遠不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你的唯一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求；即使你是學者，你哪里還會在乎科學的良心？所以，自古以來，一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神

16、上的自由。古羅馬哲學家塞涅卡說得好：“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身。”柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑捳f：“君子居之，何陋之有？”我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的，而一個人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學家，也相去不遠了。21.文章的題目中“精神”指代 ，“茅屋”象征 ；中心論點是 。（6分）22.第段中的凡·高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由”而過著貧困、簡單的

17、生活，但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”？（2分） 23.第段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去，為什么？（4分） 24.目前，不少人追求奢侈的物質(zhì)生活，精神世界一片空虛。讀完本文后，請結(jié)合你的閱讀感悟談談我們應該選擇怎樣的生活。（3分） 三、寫作（50分）25.閱讀下面的文字，按要求寫一篇作文。晴朗之時人們贊美陽光，黑暗之中人們渴盼陽光。燦爛的陽光有著巨大的藝術(shù)魅力，古往今來“晨曦”“夕照”入詩入畫的不可勝數(shù)。萬物生長靠太陽，陽光給大自然和人類社會帶來了勃勃生機。陽光還豐富了人類的精神世界，它讓我們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，激勵我們?nèi)プ非竺篮玫氖挛锊煌娜藢﹃柟庥兄煌母惺?。請?/p>

18、“陽光”為話題，自擬題目作文。要求：文體不限?；蛎枋鼋?jīng)歷，或抒發(fā)情感，或表述說明，或闡述觀點，可根據(jù)實際情況加以選擇。字數(shù)不少于500，詩歌不少于15行。七年級語文（下）（山東教育版）期末檢測題參考答案1.C（A項中，“暫”的讀音應為“zàn”，“纖”的讀音應為“xin”；B項中，“拮”的讀音應為“jié”；D項中，“驀”的讀音應為“mò”，“貯”的讀音應為“zhù”。）2.A（B.“協(xié)”應為“脅”；C.“再”應為“在”；D.“致”應為“制”。）3.B（A.比喻，C.比喻,D.比喻。）4.B（“效尤”的意思是明知別人的行為是錯誤的而照樣去做。）5.（1）

19、山隨平野盡 （2）草盛豆苗稀 （3）但少閑人如吾兩人者耳 （4）大漠孤煙直 長河落日圓本題考查對古詩文名句的掌握與積累，旨在考查同學們對課內(nèi)、課外古詩文的正確識記、理解與書寫能力。（1）（3）屬于記憶性默寫，（4）屬于理解性默寫。平時要多背誦、默寫，并要理解詩文內(nèi)容，不能多字、漏字，不要寫錯別字。6.示例：張華，我借給你的那本書寫得怎么樣？（提醒同學歸還借去很久的書，語言要委婉得體，可以先和她談論一下這本書的內(nèi)容。）7.詩中寫了一位書生從軍邊塞，抵御外患的過程。（意思相近即可）（這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫了一個讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程。前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情，

20、交代了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊辭京出師的情景。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)快速地到達前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。五、六兩句通過景物描寫進行烘托，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。最后兩句直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。）8.視覺、聽覺或色彩、聲音?！把┌档蚱飚?，風多雜鼓聲”，前一句從人的視覺（色彩）出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后一句從人的聽覺（聲音）出發(fā)：狂風呼嘯，與雄壯的進軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。9.（1）吃 （2）回頭看（這道

21、題表面上是考查對課外文言文詞語的理解，實際上是考查對已學詞語的遷移理解。馬說中“食不飽,力不足，才美不外見”，其中的“食”與本文中的“食”同義，都是“吃”的意思；狼中“顧野有麥場”，其中的“顧”與本文中的“顧”同義，都是“回頭看”的意思。）10.A（此題考查文言虛詞“為”的意義和用法，選句都出自課內(nèi)文言文，只要能熟記、理解課內(nèi)知識就能準確作答。A.動詞，是；B.語氣詞，表疑問；C.介詞，被；D.介詞，向。）11.（我們）在溫泉中沐浴，（水）很熱，它的源頭（的水）大概能把東西煮熟。（第一個分句中“浴”的意思是“沐浴”；第二個分句中“甚”的意思是“很，非?！?；第三個分句中“殆”的意思是“大概”，“

22、熟”是使動用法，“使熟，把煮熟”。）12.表達了山水之樂和身世之悲的復雜感情。（意思相近即可）（本文以敘述為主，兼有狀景抒情。白水山以白水而得名，所以整理著力描繪百仞懸瀑只用了“雪濺雷怒,可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態(tài)、色彩、聲勢以及自己的感受都寫到了?！把R雷怒”譬喻形象生動，寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點。 下山過程僅用“俯仰度數(shù)谷”一筆帶過。“掬弄珠璧”的動作描摹，有景有情，月白水清之景以及整理的激賞喜悅之情俱蘊其中。“顧影頹然，不復甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，整理的山水之樂、身世之悲交織其間。）附參考譯文：紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院。（我們）在溫泉中沐浴，（水）很熱

23、，它的源頭（的水）大概能把東西煮熟。沿著山向東走，稍稍偏北的地方，又有一百丈的瀑布。山上有八九個彎道，每到彎道處就有潭，潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既歡喜又畏懼。山崖上有幾十個巨大的腳印，大概就是所說的佛的痕跡吧。傍晚回去時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分壯觀?；驈澭蛱ь^翻過了幾座山谷。到了江邊，此時山中月亮出來了，我們在江中心劃船，用雙手捧著碧玉般的月影?；氐郊乙呀?jīng)是二更時分，我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜。喝醉了酒回頭看自己的影子，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給蘇過。東坡記。13（1）完畢 （2）離開 （3

24、）以為異 （4）偷偷（本題考查文言詞語的翻譯能力?！耙选薄叭ァ薄爱悺薄皾摗蔽覀円郧岸紝W過，可以運用知識遷移法、成語聯(lián)想法等解釋。）14D（A.介詞，而；憑借。B.代詞，代王冕；助詞，不譯。C.代詞，他的；疑問副詞，難道。D.都是“作為”的意思。）15.（1）為什么不任憑他做自己（想做）的事情呢？（2）自己穿戴著古式的帽子衣服跟在車子后面。（本題考查翻譯文言語句的能力。古文翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔，具體方法主要有對譯、移位、增補、刪除、保留等。）附參考譯文：王冕，諸暨人。七八歲的時候，他的父親讓他到地里放牛，（他）卻偷偷地到私塾去聽學生念書，聽過之后，就默默地背誦。黃昏回去的時候，卻忘了（

25、帶）他的牛（回來）。有人牽著王冕家的牛責問是誰家的牛踩壞了莊稼，王冕的父親非常生氣，打了他，過后（王冕）還是這樣。王冕的母親說：“兒子喜歡讀書，為什么不任憑他做自己（想做）的事情呢？”王冕因此離開家，去寺院居住。晚上偷偷出來，坐在佛像膝上，手執(zhí)書冊借著長明燈讀書，書聲瑯瑯直到天亮。佛像大多是土燒制的，面目猙獰（使人感到）害怕，王冕當時年幼，平靜得好像沒看見（佛像）。安陽韓性聽說王冕，對他感到驚異，就收他（錄取他）為弟子，（王冕努力學習，）于是成為當時的大儒。韓性死后，他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。當時王冕的父親已死，王冕就接母親到越城養(yǎng)老。時間長了，母親就想回家鄉(xiāng)去，王冕就買了白牛來駕母親

26、的車，自己穿戴著古式的帽子衣服跟在車子后面。鄉(xiāng)里的小孩競相圍在道路旁笑他，王冕也笑。16.兒女不能全部回報父母的恩情，或父母給予的多、兒女回報的少。（本題考查理解文中重要句子的含義。父母對兒女傾注了全部的心血，甚至為兒女可以犧牲自己的一切，而兒女卻不能全身心地回報父母。）17.父親為兒女吃盡了天下苦，受盡了世間罪，為兒女寧愿獻出僅有一次的生命。（本題考查提取文中重要信息的能力?！案笎鄹绺吒鼈ゴ蟆钡拇鸢敢獜奈闹械淖h論性語句中找，一般在文章的開頭或結(jié)尾。）18完整地保留著兒子的房間；保留著打招呼的習慣；保留著吃飯時的位置；佇立在街頭等待兒子。（本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答案信息在第五、六段，分

27、條作答即可。）19.不理解父親或不體諒父親。理解父親或體諒父親。（本題考查對文中重要句子的理解。年輕時不懂父親對自己的一片苦心，對父親的關(guān)心或教育常常覺得厭煩。等到自己有了人生的閱歷，經(jīng)歷了社會的風霜之后，才會理解父親當初對自己的愛。）20.贊美父愛。喚起兒女們的責任感。（本題考查對文章主旨的理解。題目“認識父親”已經(jīng)向我們揭示了文章主旨：贊美父親如山的愛，希望兒女能理解父親，回報父愛。）21.那些熱愛精神事物的人 清貧的物質(zhì)生活 一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的（本題考查對文章主旨的理解?！熬駰碛诿┪荨敝刚碚J為在精神上有所追求的人必然對物質(zhì)要求極低，主張簡樸的生活方式，拒絕

28、奢侈。）22.凡·高為了追求真正的藝術(shù)；斯賓諾莎為了追求真理。（本題考查對文章內(nèi)容的理解。文章所舉凡·高和斯賓諾莎的例子都是為了更好地證明中心論點。答案在文中可以找到，歸納概括即可。）23.不能。這句話將整理“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧哲學”區(qū)分開來，避免造成讀者誤解。使論證更加嚴密。同時有承上啟下的作用。（本題考查語言的嚴密性。這句話的作用是避免讀者產(chǎn)生誤解，以為要在精神上有所成就，就不能有物質(zhì)上的需求。溫飽是必須的。畫線句子體現(xiàn)了整理語言的嚴密和準確性。）24.示例：追求更好的生活本無可厚非，但不能被無盡的物欲遮住了雙眼，過于追求奢華，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞

29、丐。我們應該追求更高的精神世界，過一種更有價值的生活。（本題要求談談自己的感悟，要結(jié)合文章來談，我們要追求精神生活，不過分追求物質(zhì)，反對奢侈，應該從精神上武裝自己，做一個精神富翁。）25.思路點撥：這是一道以“陽光”為話題的話題作文。話題作文通常都是由導引材料、啟發(fā)提示語、話題要求、注意事項等構(gòu)成。這則文題前就有一段啟發(fā)提示語，它的作用是幫助我們理解話題的內(nèi)涵和范圍，引發(fā)我們的想象和聯(lián)想，幫助我們打開思路。 寫作文前,我們首先要仔細研究這則文題前的啟發(fā)提示語的意思。啟發(fā)材料告訴我們的信息主要有陽光的重要性、陽光的魅力以及人們對陽光的感受。所給材料可幫助我們打開思維，引發(fā)聯(lián)想。在考場上，它可以讓

30、我們在比較短的時間內(nèi)較快做出決定：寫什么、采用何種文體來表現(xiàn)等。我們可以巧用文題的導引材料中的主要信息,圍繞話題進行寫作，也可以撇開文題的導引材料，純粹圍繞話題自選角度進行寫作。 其次，我們可在“陽光”這個話題的范圍內(nèi)拓展思路。陽光既是自然資源，又是文明的象征，它象征關(guān)懷，象征溫情，象征奉獻再次，要展開聯(lián)想,我們頭腦中儲存積累了哪些與話題“陽光”相關(guān)的材料,此時就要把它們從腦海這個倉庫中篩選提取出來,比如:有一些與陽光有關(guān)的新聞報道、趣聞逸事、詩詞歌賦等,我們在行文中適當引用這些材料就有可能增加我們文章的藝術(shù)感染力,激發(fā)讀者的閱讀興趣,提高文章的品位。 接下來,我們必須要做好五件事:精心擬好文題,認真寫好開頭,仔細寫好結(jié)尾,選擇剪裁好的新穎的材料,注意文章卷面整潔美觀。假如我們敘述一位粗心莽撞的小伙子騎“飛鴿”撞到騎“鳳凰”的姑娘，小伙子慌亂害怕，姑娘卻寬容大度報之以一笑的故事，因為故事發(fā)生在陽光初露的早晨，所以我們就可以把標