1、13 竇娥冤（節(jié)選） 名師說課 教 材 關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社會殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關(guān)漢卿的代表作竇娥冤寫一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤獄有巨大的典型意義，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度責(zé)任感，提出“官吏每無心正法，使百姓有口難言”這個(gè)帶有普遍意義的問題，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。 “有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉

2、做天！哎，只落得兩淚漣漣。”第二折這一曲【滾繡球】，通過竇娥的血淚控訴，引起人們對封建社會的現(xiàn)實(shí)秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑，把竇娥悲劇意義升華到一個(gè)高度。 血濺白練、六月飛雪、亢旱三年這三樁誓愿，多次重復(fù)，重點(diǎn)突出一個(gè)“冤”字。正因?yàn)楦]娥冤深似海，這些現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情，才能一樁樁都應(yīng)驗(yàn)，真?zhèn)€是連“皇天也肯從人愿”。作者這種浪漫主義手法的運(yùn)用，由于是植根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，因而觀眾不僅不感到荒謬怪誕，相反，更加同情竇娥的悲慘遭遇，深切痛恨封建法制的腐朽荒謬和與奸民惡吏的滔天罪行，激起觀眾對劇中人物強(qiáng)烈的愛憎。這正是浪漫主義手法在此劇本中所要達(dá)到的戲劇效果。 教 法1.通讀法：可分角色朗讀、

3、分段輪讀、重點(diǎn)選讀或自由朗讀，進(jìn)入角色，讀出感情。2.鑒賞法：鑒賞【滾繡球】這支曲子，分析其作用。3.人物性格歸納法：由感性至理性，歸納竇娥形象。 板書設(shè)計(jì)竇娥冤 基礎(chǔ)整理1.字音認(rèn)讀（1）重點(diǎn)字音親眷（à） 嗟怨（） 杳無音信（）尸?。?#225;） 甘霖（í） 古陌荒阡（ò ） 負(fù)屈銜冤（á） 罪愆（） 勘（）湛（à） 亢旱（à）（2）多音字2.字形辨識 3.詞語積累 親眷：親屬。 嗟怨：嘆息埋怨。 杳無音信：去向遙遠(yuǎn)，下落不明。 尸?。菏w。 負(fù)屈銜冤：含冤承受委屈。 古陌荒阡：荒郊野外。古代田間小路東西為“陌”，南北為“阡”。

4、 甘霖：久旱后所下的雨 應(yīng)驗(yàn)：預(yù)言、預(yù)感和后來所發(fā)生的事實(shí)相符。4.詞語辨析 分辨·分辯 “分辨”指分清辨明，如“分辨香花與毒草”?！胺洲q”用語言辯白，如“他這回卻不分辯，單說了一句不要取笑” 怨氣·冤氣 “怨氣”怨恨之氣?！霸狻币蚴茉┩鞫a(chǎn)生的冤枉氣。5.文學(xué)常識 關(guān)漢卿，元代雜劇作家。號已齋叟（一作一齋），大都（今北京）人，約生于金末或元太宗時(shí)。賈仲明在錄鬼簿吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中竇娥冤救風(fēng)塵望江亭拜月亭魯齋郎單刀會調(diào)風(fēng)月等，均是他的

5、代表作。 重難突破1.竇娥臨死前發(fā)下三樁誓愿，用短語概括出來。她為什么發(fā)這三樁誓愿？這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征？ 第一樁誓愿，血濺白練，希望在場的人能立刻了解她的冤情，讓“四下里皆瞧見”，以證明她“委實(shí)的冤情不淺”。 第二樁誓愿，六月飛雪，以“免著我尸骸現(xiàn)”，讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白。 第三樁誓愿，亢旱三年，為的是“官吏每無心正法，使百姓有口難言”，這已經(jīng)不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡，斗爭鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。 竇娥臨刑的三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了她對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)?。這既是本折的高潮，也是全劇的高潮，主人公的反抗精神

6、由此得到更加完美的體現(xiàn)。人物的性格也得到充分的展示，一個(gè)善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的婦女形象豐滿、鮮明地立在我們面前 2.歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色，結(jié)合課文試析之。 歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗自然、樸實(shí)生動，符合劇中人物的身份和個(gè)性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。 在課文中，指斥天地的場面高亢激越，冤氣沖天，緊張急促；訣別婆婆的場面如泣如訴，哀婉凄慘，徐緩低回；發(fā)下誓愿的場面感情如火，激蕩如潮，慷慨激昂。這三個(gè)場面的描寫，以質(zhì)樸無華而富于韻味的語言，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界，逐層深入地刻畫了人物性格。課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真

7、切，精練優(yōu)美，淺顯而深邃。不少古白話詞語，如“只合”（只應(yīng)該）、“怎生”（怎么）都表述得十分生動。課文中的說白，如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白，以及竇娥與婆婆訣別時(shí)的對白，都是相當(dāng)動人的，凝練而又明白如話，語氣口吻酷似其人。課文中的曲白也配合得很好，曲白相生，語言樸素而富有感情，把竇娥為其冤屈抗?fàn)幍木癖磉_(dá)得深切感人。 典題鏈接 閱讀下面的文字，完成13題 （劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也。（正旦跪科）（劊子開枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨。（監(jiān)斬官云）你有什么事，你說。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實(shí)冤

8、枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。（監(jiān)斬官云）這個(gè)就依你，打甚么不緊。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱） 【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。 （劊子云）你還有甚的說話，此時(shí)不對監(jiān)斬大人說，幾時(shí)說哪？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說?。ㄕ┏?【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈

9、不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡 （正旦再跪科，云）大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年。（監(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說話?。ㄕ┏?【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。（劊子做磨旗科，云）怎么這一會兒天色陰了也？（內(nèi)做風(fēng)科，劊子云）好冷風(fēng)也！（正旦唱） 【煞尾】浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤

10、魂這竇娥顯。 （劊子做開刀，正旦倒科）（監(jiān)斬官驚云）呀，真?zhèn)€下雪了，有這等異事?。▌Ｗ釉疲┪乙驳榔饺諝⑷耍瑵M地都是鮮血，這個(gè)竇娥的血都飛在那丈二白練上，并無半點(diǎn)落地，委實(shí)奇怪。（監(jiān)斬官云）這死罪必有冤枉。早兩樁兒應(yīng)驗(yàn)了，不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)，且看后來如何。左右，也不必等待雪晴，便與我抬他尸首，還了那蔡婆婆去罷。（眾應(yīng)科，抬尸下）1.這段文字里竇娥發(fā)出了三樁誓愿。（1）分別用四字予以概括：_、_、_。（2）這三樁誓愿體現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)涵？解析：（1）考查了信息的概括與歸納；（2）考查了對文章的主旨的把握。參考答案：（1）血濺白練 六月飛雪 楚州亢旱（2）借三樁誓愿表明自己的無辜清白，斗爭鋒

11、芒直指貪贓枉法、草菅人命的貪官污吏。2.文中引用了“望帝啼鵑”“東海孝婦”“萇弘化碧”等歷史典故和傳說，有什么作用？解析：此題考查對藝術(shù)技巧的理解。三個(gè)典故的共同特點(diǎn)是因怨而悲，借助三個(gè)典故，渲染悲涼氣氛。參考答案：作者充分運(yùn)用聯(lián)想和想象，以夸張的藝術(shù)手法，將“望帝啼鵑”“東海孝婦”“萇弘化碧”等歷史典故和傳說有機(jī)地融入劇情，來渲染氣氛，刻畫人物。3.文章前面竇娥指天斥地“不分好歹”“錯(cuò)勘賢愚”，而文章結(jié)尾竟然是老天有靈，誓愿得顯，這是否矛盾？你是如何看待的？請簡要回答。解析：前面的指斥是為了表現(xiàn)竇娥的反抗精神，結(jié)尾的“誓愿”實(shí)現(xiàn)是作者浪漫主義手法的運(yùn)用，突出竇娥之冤，升華作品主題 參考答案：不矛盾。前文指天斥地表現(xiàn)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，后文“三樁誓愿”則以浪漫主義手法突出了竇娥的清白無辜、“負(fù)屈銜冤”，同時(shí)也將矛頭對準(zhǔn)了那些貪官污吏。 本課小結(jié)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法的結(jié)合 我們知道，在現(xiàn)實(shí)生活中，竇娥的三樁誓愿是根本不可能實(shí)現(xiàn)的；在現(xiàn)實(shí)世界里，竇娥的鬼魂也是根本不可能存在的。但是這些在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的事情在作品里發(fā)生了，并且顯得那樣合情合理，一點(diǎn)也看不出有牽強(qiáng)的痕跡，以至我們讀了之后相信它符合生活的真實(shí)。這就是作者的浪漫主義精神和浪漫主義手法的一種成功的表現(xiàn)。這