1、出格作文出格作文（一）：出格俗話說：無規(guī)矩不成方圓。人們在現(xiàn)實生活中受到諸多格子的束縛，許多人認為出格不是一件好事。然而，我不這樣認為。出格雖然常被理解為越出常規(guī)，做得過份，但又何嘗不是創(chuàng)新的前提呢？出格的人往往與眾不同，他們有著強烈的創(chuàng)新意識和突出的個性，在歷史長卷中書寫了濃艷的一筆。在幾百年前的歐州，曾掀起一股永動機的熱潮，焦耳也是狂熱中的一員，然而，他在經(jīng)過多次實驗之后，出格地提出了要科學(xué)不要永動機的大膽言論，提出了能量守恒定律。焦耳的出格，促進了熱學(xué)、熱力學(xué)方面的進步。在基督教神權(quán)統(tǒng)治之下的中世紀歐州，地心說占據(jù)著穩(wěn)固的地位。然而，又是一位出格的天文學(xué)家哥白尼站出來，用日心說駁斥了地心

2、說的謬論。雖然，他因此喪失了生命，但是，他的出格，使人們對宇宙有了新的認識。哥白尼的日心說不僅僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且開創(chuàng)了整個自然界科學(xué)向前邁進的新時代。麥哲倫也是一位膽大的出格探險家。他率領(lǐng)船隊完成了繞地球一周的偉大壯舉，用實踐證明了地球是一個圓體，不管是從西往東，還是從東往西，毫無疑問，都能夠環(huán)繞我們這個星球一周回到原地。這在人類歷史上，是永久不可磨滅的偉大功勛在滔滔不盡的歷史長河中，還有太多太多像焦耳、哥白尼、麥哲倫等敢于做出出格事的精英，由于他們的出格，從而發(fā)現(xiàn)了許多在格子之外的真理，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至因此變革了生產(chǎn)制度和上層建筑。他們都沒有因框框條條而喪失自身探

3、求真理的熱情，雖然出格，卻都流芳百世。我們身為21 世紀的新時代少年，就應(yīng)心懷著對新事物的好奇之心，充分發(fā)揮主觀能動性，用心對生活進行思考，勇于創(chuàng)新和不斷地解放思想，在此基礎(chǔ)上讓我們的智慧大膽地出格。但是，出格不是出軌。出格并不是為了標新立異而進行叛變，更不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出常人所未想到的不一般。人生因出格而多彩?？v然我們不能像焦耳、哥白尼、麥哲倫那樣輝煌，但是只要能在平凡的生活中做一些出格之事，發(fā)現(xiàn)規(guī)矩中的不一般，顯示出自己的才華個性，又有何不可？出格作文（二）：出格，真是神奇。你看，過馬路的母親為救就要被汽車撞上的兒子，竟然跑出世界第一速度； 你看，一位

4、守門員竟然把一個從三樓掉下來的小孩子當足球接住小孩子安全無事; 你看，那位北京王某為尋出走的兒子當街向行人下跪求助，兒子最終平安回家我愛出格，出格的事一搏一搏；但出格了，卻很受益。某次班會，我講紀律多么重要，并懇請全班銘記我的忠告，聲淚俱下，效果 奇好。某次又偶犯小錯，老師正預(yù)備凜然發(fā)揮之時，我見機來了場懺悔的雷陣雨， 結(jié)果化險為夷。某次，我對班級糟糕的紀律現(xiàn)狀本出離憤怒了，但我卻偏偏背著良心，大夸 我班紀律多好。結(jié)果呢？我的聲望值急驟攀升，紀律也來了個一百八十度大轉(zhuǎn)彎 哩。某次，有幫家伙來揍我班某同學(xué)，我在他們面前是痛罵自己的同學(xué)，裝出要 撕人的架勢，結(jié)果竟把那群鳥人給嚇跑了。某次，自習(xí)課班

5、內(nèi)噪得慌，我像老師一樣把幾位同學(xué)請出教室，像教師一樣 平等對話，結(jié)果他們竟然對我是畢恭畢敬，再也不在課上亂講了。某次，一奧賽題，全校師生無一人可解，我不信，巧做一模型組裝即解矣。 為之四顧，為之躇嗣滿志，真是風(fēng)光無限阿。某次，傳一紙條給班內(nèi)一妙女。女生大哭，回復(fù)曰：過早成熟就會過早凋謝, 我認你做哥吧！回味起來，千轉(zhuǎn)百回，唇齒生香，恍如夢中矣。某次，數(shù)學(xué)月考，我就偏偏不從前往后做，來個逆流而上，結(jié)果是橘櫓灰飛 煙滅，一下跌了百名有余。某次，與爸頂嘴，幾句嗆人、刺心、冒火星的話，令他夜里黯然神傷，以至 于落淚。至今想起，還悔之恨之省之不及，以孝為先阿。幾度風(fēng)雨幾度春秋，幾多歡樂幾多愁。出格，仿佛

6、就是人生的調(diào)味品，香的 甜的，苦的辣的，很出味。無論怎樣的人生，不出出格，不品品這些出格，怎樣 活出自己，又活得精神豐裕呢？出格作文（三）：為出格者辯何謂出格？禮記上說：言有物而行有格也。格之者，就是人們劃定的界 限，超過這個界限，就會被人不理解，也就叫做出格。人們往往把出格看成壞事。其實，不盡然。人類的歷史，往往是由出格者創(chuàng)造的。人類以前吃生食。第一個吃熟食的人就出格了。中國封建社會中女子是纏足 的，但在民國建立前后，就有人放足了，這便也是出格了。但是，沒有這種出格, 恐怕此刻的女子還是纖纖細足吧！改革創(chuàng)新，不能不出格。學(xué)習(xí)外國的先進科學(xué) 技術(shù)、管理方法，也不能不出格。沒有這些出格，就沒有現(xiàn)

7、代科學(xué)技術(shù)的進步， 更談不上社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。可見，出格并非都是壞事。在改革大潮中，不少青年人思想活躍，敢于標新立異，開拓創(chuàng)新，于是，就 有人認為是出格了。文碩就是這樣的人，他主動放棄鐵飯碗，目的是什么？是為了放手一搏，更 好的實現(xiàn)人生的價值。然而，就有一些人不理解，認為這是棄明投暗。其實，這 些人豈能認識真正的人生價值？他們被狹隘、落后的觀念所裹挾，匆匆在世上走一趟，這樣的人生有什么好處呢？出格，多磨難，但往往多成就。文碩敢于走出自己的路，不媚上，不鄙下， 大膽開拓，標時代之新，立世俗之異，我們?yōu)樗欠N棄明投暗、過分大膽的行為 拍手叫好！為新時代的出格者辯！出格作文（四）：出格中國人歷來講

8、究低調(diào)生存凡事收斂，不愿出格，以免在堅硬的世界面前碰得 頭破血流。然而，縱覽古今你會發(fā)現(xiàn)：大凡成功者，多是出格者，出格成了成功 者的人生常態(tài)。有的人才情出格，善言他人未言之物。詩神泰戈爾便是這樣一位才情出眾的 老者。他用全部的生命去感悟、包容、敬畏這個并不完美的世界。每個人都經(jīng)歷 著生與死、愛與恨、冷與暖，卻少有人能真正道出個中況味。泰戈爾用他的敏感 的手指去輕觸世間每一個生命，用博大的胸懷去包容世間的每一件事物，進而描 繪出生命的全部的繁華與蒼涼。他的出格成就了人類對生命的全新詮釋，他的出 格如熊熊烈焰熔化了每一顆冰冷的心。有的人思想出格，這種思想足以讓追名者羞愧、逐利者臉紅。梭羅便是這樣

9、一位思想上的出格者。他是自己的精神世界里的國王，俗人很難真正讀懂他。自 然，他會陷入出格之人常有的孤獨，處于一種高處不勝寒的境界之中，但他從未 放棄過自己的生活方式。他用幾近懇切的語言向世人闡釋著他的人生哲學(xué)無論生 命卑微或是處境困窘，活著，就務(wù)必擁有豐富的人生旨趣，做一位精神上的貴族 而這，就是他堅定前行的巨大動力。在物欲膨脹的社會里，擁有這種出格的思想的人常常會顯得形單影只孤立無 援，但是沒有關(guān)系，正是梭羅無畏的出格讓世人明白在物質(zhì)之上還有一個溫馨的 精神家園值得追尋，讓我們不至于完全迷失在滾滾紅塵里而忘記了回家的路。更有一種人性格上出格，這種性格上的不拘一格實則反映出了他們靈魂深處 的某

10、種渴望與不懈追求。張愛玲說出名要趁早，劉翔說中國有我，亞洲有我，李 敖說五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名，是李敖李敖李敖他們用張 揚甚至狂放的言語向世界宣告：我是最棒的！這種狂放彰顯出我的尊嚴與價值。 尼采曾自詡為太陽，即使做不了獅子，也要成為一只驕傲的火狐貍他的近乎瘋狂 的言語彰顯出他靈魂的特立獨行，為世界思想史抹上了一絲極具個性的亮色。法 國啟蒙運動領(lǐng)袖伏爾泰罵教皇為兩足怪獸，言語激烈，暴露出他性格中的桀鷲不 馴。而正是他的雖千萬人吾往矣的性格，促使他打開了歐洲啟蒙運動的理性之門，為人類思想界開辟出一片全新的領(lǐng)域。原先，出格是一種壯麗的人生境界，能夠震撼人，能夠武裝人，能夠成就人

11、。 那些成功人士的出格，實則自有其收放自如的奧妙；正是他們的出格，開闊了世 人的視野，凈化了世人的靈魂，激發(fā)了世人的欲求最終使每一個人擺脫了千篇一 律的泥潭。出格，讓世界和人生充滿著無限的可能！出格作文（五）：出格帕斯卡爾說：人只但是是一根蘆葦，但他是一根會思想的蘆葦。既然會思想， 那自然免不了產(chǎn)生些與眾不同的念頭，做出些出人意料的事情，這，也就是所謂 的出格吧。沒有出格，哥白尼難以找到開啟天文殿堂大門的鑰匙，也就沒有了日心說的 輝煌；沒有出格，蓋茨不會做出離開哈佛的驚人之舉，也就沒有了這天的微軟王 國；沒有出格，愛因斯坦不會敢于向屹立不倒的經(jīng)典物理學(xué)提出挑戰(zhàn)，也就沒有 了人們對物理的全新審視

12、古往今來，大凡有卓越成就的人， 都擁有著出格的勇氣。這勇氣，源自于對自身的充分自信，以及具有遠見卓識的智慧。在人生這條或平 坦或崎嶇的路途上，唯有敢于出格，才能獲得不平凡的寶貴的旅途歷程。用自信 驅(qū)散前方的荊棘，用智慧點亮遠處的燈塔，然后，在星星光亮的指引下，不斷前 進，直到抵達屬于自己的終點。找尋出格的勇氣并非一帆風(fēng)順。我們會被誘惑所迷離，會因威逼而卻步。然 而，若是我們懷有布魯諾那樣的對真理的執(zhí)著，居里那樣對科學(xué)之光的渴望，那 么，那來自心靈深處對完美事物的向往，能夠給我們以力量。否則，我們也只能 是平凡而無所作為的人中的一員了。且不去憧憬那些站在高處的偉人。在日常生活中，我們被種種的規(guī)定

13、所禁錮。在校園里，我們被安排照著課程表學(xué)習(xí)；在家中，我們被家人長輩劃定了活動的 范圍；社會中，我們又被限定了這樣那樣的禁區(qū)。當然，這些無非出于我們的安 全和健康思考，但一旦思維也被限定了禁區(qū)，夢想的翅膀再也不能帶著我們飛翔，那將多么不堪設(shè)想！所以，無論怎樣，千萬不要丟棄了心中的那份熱愛與活力， 那會化為勇氣，助你出格，闖出一番天空。當然，出格也扮演著另一個截然不同的主角，我們將之理解為做事做得過分。這是萬萬不可取的。常常能在電視新聞中看到這個那個的消息，不少新新人類敢 于出格，惡搞音樂、人物、經(jīng)典文學(xué)，將原本嚴肅認真的學(xué)術(shù)改得面目全非。不 得不說這是創(chuàng)新的表現(xiàn)，但如此一來，他們的修養(yǎng)、形象也被

14、修整得一塌糊涂。就應(yīng)贊嘆勇于出格的人們。未來是我們的，在巨人的肩膀上，我們是否應(yīng)站 得更高，看得更遠？當我們在漫漫人生畫卷上揮灑時，也該多些精彩，多些出格 之筆吧。出格作文（六）：出格出淤泥而不染蓮的出格演繹花之君子；梅花香自苦寒來梅的出格寒冬中挺立 的勇士；疑是銀河，奔流三千尺，水的出格幻化成曠世美景。出格需要先正其身。出格是超人品格的外化，是優(yōu)美操守的閃光，使用有大 美人的心靈獨白。李白是可謂出格人的典范。那句安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏已經(jīng) 畫出了一道他與那些污穢之人的鴻溝。更何況他是酒圣詩仙，他秀口一吐便是半 個盛唐。他自信仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人；他智慧抽刀斷水水更流，舉

15、 杯銷愁愁更愁。正因為他心靈的超脫，才有了那飛流直下三千尺的瀑布。李白是出格的，因為他有常人難以企及的蓋世才華；他的出格緣于他少年的 先修其身。于是，他的內(nèi)心充盈，于是他的品行高于一般。出格是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，而這種體現(xiàn)也需要勇氣去表現(xiàn)。像那屈原紛吾既有此內(nèi)美兮，他就像一顆潔白的寶石卻被楚國污濁的空氣給掩蓋。但他不同流合污,他做不到鼓其泥而揚其波更不會做對不起祖國的事。他行吟澤畔，他明白自己的 意愿。于是，他縱身一躍，定格于汨羅江畔一道永恒的風(fēng)景。他是不是太做作，是不是太激進？不，絕對不是！出格的屈原，他的內(nèi)心充 滿了對國家的愛和堅守的信念。正是因為高尚的品格，寧為玉碎的節(jié)操。他越世 俗，與眾不

16、同。不是他想表現(xiàn)，而是心之本然，是品德的表現(xiàn)。出格是需要深厚功底的。就像珠穆朗瑪峰，那是千萬年的孕育才成就了世界 屋脊讓人敬仰的高度；又如大海，正是日復(fù)一日的接納百川才成就了小溪難以想 象的廣闊與浩渺；再似沙漠，也是由他的日積月累，永不停歇，撒哈拉才讓他的 景致與眾不同。少了內(nèi)涵的出格不是真的出格，那只會是一種出丑，只會讓人頓 生厭惡，只會難以收場。出格是一個高度，只要內(nèi)修其身，他并非遙不可及；出格是一種境界，只要 積累深厚的功底，品行就會讓人高山仰止；出格更是一種境界，令人向往，令人 追逐。出格作文（七）：出格雪松它是一位強大的巨人，它將綠色的天地一年四季的頒發(fā)給大地，讓大地 沐浴著綠色的陽

17、光。雪松是一位強大的巨人，雪松的枝也是強壯的；瞧！雪松的枝就像是天空中 展翅翱翔的大雁；雪松的枝重重疊著就像是電視劇中的十八疊羅漢，那么壯觀； 雪松的枝就像是上帝獎勵給人們的超級無敵大霸傘，讓人們擁有這把大傘而不會 被無情的傾盆大雨淋成落湯雞。走進一看，雪松的葉有秩序的排列起來，就像是有秩序的兵隊一樣，腰桿挺 的那才叫一個站如松，坐如鐘呀！擦亮你的眼睛仔細看，雪松的葉既像是一根繡 花針，那么尖銳，又像是平日生活中的牙簽。雪松的葉不管怎樣樣看它都會是一 個固定的特點尖！如果來整體看的話，雪松那就是更高大的威武了。雪松從整體看時，就像是 穿著綠色盔甲，戴著戰(zhàn)斗帽，與酷暑來一場生死較量的戰(zhàn)爭。雪松它

18、一年四季常青，它就仿佛是守衛(wèi)祖國的將軍，那么高大，那么威武， 那么強壯，就是我們的保護神，春天為我們擋住牛毛似的春雨；夏天為我們遮擋 陽光刺眼的酷暑；秋天為我們擋住刺骨的秋風(fēng)；冬天為我們擋住白皚皚的白雪。 這樣的雪松是不是我們心中偉大的保護神呢？雪松它沒有月季花的陣陣幽香；它也沒有玫瑰花的嬌艷；但它有一種不屈不 撓的精神，然而這一點不正是我們中學(xué)生的需求嗎？出格作文（八）：出格人的一生似乎都被大大小小的格子所限制，人們在格子里留意翼翼。仿佛逾 越了格子，就會破壞了規(guī)則，就會被踢出局外，受到非議和譴責(zé)。然而，若是沒 有那些出格的舉動，又怎能突破局限，推陳出新。巾幗英雄秋瑾，在那個遍地腥膻的環(huán)境下

19、勇敢的立于遍體鱗傷的正義樹旁， 懷著自由民主，解放女性的思想去往了日本。然而，這一切的代價卻是秋瑾遠離 了自己的丈夫，放下了至親的骨肉。在旁人看來，她的行為是出格的，不貼合那 個時代對女性的理解，但她毅然決然。在日本，她理解了先進的文化和科技知識， 投身革命，意欲與志同道合之人解放國人，任重道遠，一路艱辛。作為一個女子， 她不失男子的沉穩(wěn)和睿智，向著自己的理想堅定不移地前進，影響了更多的女性 掙脫封建制度這個大格。這個在旁人看來出格的舉動，卻最終在必須好處上推動了社會的進步與發(fā)展, 也使鑒湖女俠秋瑾的名字成為了巾幗英雄的代名詞，流芳百世。千古一帝李世民，為了成功登上帝位制造了玄武門之變，殺了自

20、己的兩個兄 弟李建成和李元吉，如此出格，甚至大逆不道。但后人提及他，無不大加贊揚， 因為他的賢明和雄才大略使他在治理國家上游刃有余，最終開創(chuàng)了一個風(fēng)生水起 的貞觀盛世，將中國封建社會推向鼎盛時期，獲得一代賢君的稱號，不能不說是 豐功偉業(yè)。弒兄，如此出格之舉，卻少有譴責(zé)，因為李世民用他之后的行動向世人證明 了他出格之舉的正確，也使中國在盛唐時期威名遠揚，實力遠遠超出同時期其他 國家?？煽诳蓸泛桶偈驴蓸芬幌蛞詠硎欠蔷凭嬃蠘I(yè)中一對水火不容的競爭對手。 然而，當可口可樂總公司內(nèi)部員工偷取可口可樂飲品的樣本及機密文件企圖出售 給百事可樂時，百事可樂卻斷然拒絕，并向可口可樂帶給了情報。這在常人看來 是出

21、格的，誰都不明白百事可樂為什么不利用這個機會扭轉(zhuǎn)在競爭中處于劣勢的 境況，并一舉將可口可樂弄垮，而要幫忙可口可樂。百事對此也有自己的解釋我 們幫忙可口可樂就是不能讓它不見在我們的視線里，它是我們前進的動力。事實證明，百事的出格之舉并沒有給自己帶來多大的損失，兩家企業(yè)都在競 爭中進步，也在人民大眾中有了更好的聲譽。何以把自己困囿在小格子里踽踽前行。跳出格子，出格之舉也許會為你帶來 更廣闊的天地?！叭耸浪脑路挤票M，山寺桃花始怒放。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！弊x過白居易這首噲炙人口詩的人，想必對大林寺并不生疏吧； 而了解如琴湖的人，或許并不多。如琴湖坐落廬山，是在大林寺舊址上開鑿出來的。如果說

22、白居易描繪的大林寺桃花心曠神往；那么，如琴湖的風(fēng)光，則更令人沉醉。深秋時節(jié)，我有幸呼朋引伴，游覽了如琴湖。車子在湖邊環(huán)山公路停下，咱們下車停步觀瞻，一會兒我就像被強壯的磁場招引相同，湖上美景，讓人目不暇接。彎曲活動的線條，勾勒出如琴湖美麗的概括。蔥郁的湖心島向西，推出一座小巧玲瓏的四角亭，歇山式綠琉璃亭角引勢崎嶇舒張，側(cè)看，恰如少女撫撥豎琴，臨風(fēng)吟唱；橫瞧，又像勁男演奏鋼琴，和雷奏鳴。湖面潤 滑，像鏡子相同亮堂。湖水純凈，宛如水晶一般透徹。天空的云彩反照湖中，似棉花吐絮，似雪壓松枝，似浪花飛濺，似銀河星燦。太陽似乎噴發(fā)的火山口，五光十色的 光束像崖漿在湖底涌動，向周圍擴展、發(fā)散，給千姿百態(tài)的云

23、彩披上靚麗的衣裳，那質(zhì)感白如和田玉，黃如田黃石，翠如祖母綠，藍如深海珠，紅如雞血石，溫潤光潔，秀色可餐。偶然一群魚兒掠過，擾動湖水，又使這些云彩動起來，跳起來，活起來。北望，牯嶺鎮(zhèn)映襯在青山綠樹之中，鱗次櫛比的建筑依山而建，崎嶇跌宕，錯落有致。粉墻綠瓦，赤脊黃檐，構(gòu)成一幅人與自然調(diào)和共處的圖畫。穿過時空地道，很難想象一千多年前，匡氏兄弟為了修身養(yǎng)性，在這崇山峻嶺之中升起榜首縷炊煙后，今日這兒變成了一個富貴的街市，旅游的圣地。東眺，大林山逶迤崎嶇，蒼松與翠柏相交，楓林與杉樹為伴，滿目青山中，不時涌起一波波的紅潮，讓人不由想起“霜葉紅于二月花”的詩句。在這看似美不勝收的風(fēng)光中，又不知發(fā)作過多少驚心

24、動魄的歷史事件，哺育過多少流芳百世的千古巨人，誕生過多少綺麗多姿的美麗神話。向西仰望，萬丈深淵中，一塊巨石騰空飛出，這就是人們所說的天橋。傳說中，朱元璋當年被元兵追殺，曾馬失前蹄于此。至今，在山溝中，人們還能模糊找到馬蹄的印痕。抬望眼，一堵巨大的石壁橫在眼前，連綿的山峰彎曲擴展，看不到止境。聽說，唐僧師徒四人挑擔(dān)西天取經(jīng)，就是從這兒出發(fā)的。遠遠望去，真可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索” 。繞湖下環(huán)山公路，向南沿“花徑”步入白居易留念區(qū)。這兒有近代學(xué)者李拙翁保存的當年白樂天手書“花徑”二字留念亭、白居易留念館、留念碑亭、白樂天塑像、 大林寺詩石刻等。睹物思人，一浩氣沖霄的行吟詩人，與漠然自守

25、的高僧主持悠然地擺弄著紫砂茶具，烹出香遠溢清的功夫茶，品茗參禪的印象，不期然閃現(xiàn)在我的腦際。當年被貶謫的江州司馬，在塵世“芳菲盡”的時分，來到這兒“桃花始怒放”，覓到知音，得到心靈的安慰，也許是一種此處無聲勝有聲的控訴或自嘲吧！當年，白居易領(lǐng)會到了不似春天勝似春天的風(fēng)光；今日，咱們走進了不似仙界勝似仙界的地點。無聲起伏的黑色巨浪，在地平線上爆發(fā)出沉默過后的力量。就這樣，從僅僅打濕腳底，到?jīng)]過腳背，漫過小腿，一步一步走向寒冷寂寞的深淵。像是有細小的蟲子飛進耳洞，在耳腔里振翅，嗡嗡聲在很遙遠又很貼近的地方響起來，突突地在太陽穴上跳動，綿綿壓抑的陰霾從潮濕的心底慢慢地蒸騰起來。在蔓延心底的酸澀中，我

26、猛然驚醒，原來是個夢。逐夢路上散亂的發(fā)絲濕濕地黏在脖際，像蛛絲纏繞在上面，令人難受，薄薄的睡衣死死地貼在脊背上，潮濕得令人發(fā)悚。急促的喘息聲將深夜的靜謐粉碎，藏匿在墻角，遺落在窗欞上。夜，黯然得令人害怕?！霸趺崔k.怎么辦”我在心中一遍又一遍地叨念著！半張白卷有氣無力地暴露在白森森的燈光下，顯得格外蒼涼，足以使我的眼睛隱隱作痛，無助的氣息彌漫四周，化作繩索將我捆綁。還是不會，怎么會這樣？“交卷” ， 監(jiān)考老師口中吐出的這兩個字猶如驚雷，將我一顆焦灼的心生生擊落谷底，黑暗從四面八方向我襲來?！安唬徊?”天花板被夜侵蝕成淡淡的灰色，時鐘的針指在三的位置，我又一次驚醒。我胡亂摸了摸臉上的冷汗，從床上

27、下來，頹然地站著，夢中考場上那令人發(fā)悚的一幕幕仍舊清晰地縈繞著。歲月被時針分割成片段，想分針又將那片段一遍又一遍地打薄，最終被秒針粉碎，順著東去的流水，消失在無聲無息處。兩個月前，我毅然決然，信誓旦旦地選擇了這條題海之路一理科，明知會艱辛卻自誓不悔，我曾告訴所有關(guān)心我的，人我不是任性，不是隨意，我已長大，會為自己的選擇負責(zé)，擔(dān)起我的人生，擔(dān)起他們的希冀，但現(xiàn)在，渺茫的希望將我淹沒在苦澀的洪流中。接踵而至的打擊如同懸在，上面的點滴瓶，一滴一滴把對未來的向往流逝干凈。我甚至想，總有人會替代我，總有人在我前方，我無力追趕，似乎只有放棄了。我不知道這一切是為什么，為什么成長要面臨一個個的選擇，而選擇的

28、成敗的直接責(zé)任人是自己，成長不只是像媽媽所說的有點痛，而是很痛。父母期望的眼神，自己曾發(fā)下的永不言敗的誓言，再次在腦海中閃過，我泣不成聲，滴落的淚珠似我零落的心。推開陽臺的門，初秋的風(fēng)猛地向我撞來，使我不由得打了一個寒顫，我想轉(zhuǎn)身進屋，卻聽見黑夜發(fā)出的低沉而輕蔑的笑聲，那笑聲載滿的不屑，傾倒而下。它在嘲笑我吧，笑我的懦弱，遇到困難便徘徊，想轉(zhuǎn)身逃避:笑我的渺小，根本擔(dān)不起自己曾許下的承諾:笑我的愚味狂安，總在自己臆造的烏托邦中陶醉，卻不敢面對現(xiàn)實，尋找出路。人生就像一張主觀題答卷，不一定每句話都有效，但總得寫點什么，而且還要努力再加點什么，以求更大的可能和更多的機會。既然我相信自己的軌跡與眾不同，我就該明白自己的路必然艱辛，這是一場注定孤獨的旅程，但是我必須走下去，縱然此刻我已經(jīng)倒地，但我終究不甘于此。我不甘如此的頹廢，十幾歲，已有人問鼎諾獎，有人成為CEO,有人盡享紅毯的奪目耀眼，我們的時代已經(jīng)來了，窗外泛起黎明的曙光，5點了。咀嚼著成長帶來的隱隱之痛，然后無所畏懼地爬起，挑起時代和年齡賦予的重擔(dān)，帶著執(zhí)著和勇氣踏上征途，以夢為馬，絕不在最能吃苦的時候選擇安逸。既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程。逐夢路上有我，哭也淋漓，笑也盡致