1、高一語文必修一必修二默寫與文學(xué)常識填空1.獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看 ，層林盡染， ，百舸爭流。2. ，憶往昔崢嶸歲月稠。3.恰同學(xué)少年， ， ， 。4指點江山，激揚文字， 5曾記否， ，浪遏飛舟！。6她是有 ， ， ，7她靜默地走近，走近，又投出， 。8撐著油紙傘，獨自 ， ，9消散了，甚至她的 ， 。10她靜默地遠了，遠了， ， 。11輕輕的我走了， ； ， 作別西天的云彩。12那榆蔭下的一潭， ，是天上的虹。13尋夢？撐一支長篙， ，滿載一船星輝， 。14 ；夏蟲也為我沉默， ！15悄悄的我走了， ； 我揮一揮衣袖， 。16樓上黃昏欲望休， 。 ，同向春風(fēng)各自愁。17青鳥不傳云外

2、信， 。18無意爭先， ，含春雨。結(jié)愁千緒， 。19秦晉圍鄭的原因的句子是 ， 。20 ，壯士一去兮不復(fù)還！21復(fù)為慷慨羽聲， ， 。22今者項莊拔劍舞， 。23 ，大禮不辭小讓。 ，我為魚肉，何辭為？24真的猛士，敢于直面慘淡的人生， 。25慘象， ；流言，尤使我耳不忍聞。26 ，就在沉默中滅亡。27 然而即日證明是事實了， 。28微風(fēng)過處，送來縷縷清香， 。29層層的葉子中間，零星地點綴著些白花， ， 。30但光與影有著和諧的旋律， 。31月光如流水一般， 。32氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 ， 。33不見復(fù)關(guān)， 。既見復(fù)關(guān)， 。34士之耽兮， 。女之耽兮， 。35女也不爽， 。 ，二三其德。36

3、淇則有岸， ?？偨侵?， 。37信誓旦旦， 。 ，亦已焉哉！38彼爾維何， 。 ，君子之車。39駕彼四牡， 。 君子所依， 。 40昔我往矣， 。 今我來思， 。41 ，獫狁之故。 ，獫狁之故。 42長太息以掩涕兮， 。 43固時俗之工巧兮， 。 44亦余心之所善兮， 。 45 ，集芙蓉以為裳。46屈心而抑志兮， 。 47 ，固前圣之所厚。 48 ，恨恨那可論。49 ，固前圣之所厚。 50 ,蘭澤多芳草。 采之欲遺誰, ， 還顧望舊鄉(xiāng), 。51 ，憂傷以終老。52對酒當(dāng)歌， ？ ，去日苦多。53 ，憂思難忘。何以解憂？ 。54青青子衿， 。呦呦鹿鳴， 。 ，鼓瑟吹笙。55 ，枉用相存。 ，心念

4、舊恩。月明星稀， ，56山不厭高， 。周公吐哺， 。57少無適俗韻， 。 ，一去三十年。 58 ，池魚思故淵。 開荒南野際， 。 59 ，桃李羅堂前。 ，依依墟里煙。60 狗吠深巷中， 。 戶庭無塵雜， 。 61 ，復(fù)得返自然。 62群賢畢至， 。63天朗氣清， ，仰觀宇宙之大， ，所以游目騁懷， ，信可樂也。64或取諸懷抱， ；或因寄所托， 。65 ，暫得于己，快然自足， 。66固知一死生為虛誕， 。67后之覽者， 。68清風(fēng)徐來， 。 ,月出于東山之上， 。69其聲嗚嗚然， ， ，余音裊裊，不絕如縷。 ，泣孤舟之嫠婦。70 ，釃酒臨江， ，固一世之雄也， ？71駕一葉之扁舟， 。 寄蜉蝣于

5、天地， 。72 ，羨長江之無窮。 ，抱明月而長終。73逝者如斯， ；盈虛者如彼， 。74 ，用之不竭， ，75且夫天地之間， ，茍非吾之所有， 。76 ，與山間之明月，耳得之而為聲， ，77客喜而笑， 。肴核既盡 。78相與枕藉乎舟中， 。79 ，歲歲重陽。 今又重陽， 。80 ，不似春光。 勝似春光， 。81 ，萬水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細浪， 。82金沙水拍云崖暖， 。 83更喜岷山千里雪， 。84大雨落幽燕， ， 。85 ，換了人間。86 ，鮮矣任。87知者樂水， ；知者動，仁者靜； ，仁者壽。88己所不欲， 。 居之無倦， 。89學(xué)而不厭， 。知之為知之， ，是知也。90 ，思而不學(xué)

6、則殆。發(fā)憤忘食，樂以忘憂， 。91見賢思齊焉， 。 君子坦蕩蕩， 。92三軍可奪帥也， 。 歲寒， 。93君子病無能焉， 。 工欲善其事， 。文學(xué)常識部分1 是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。2，1928年秋，作者 再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。寫下了再別康橋。3我國第一部編年體史書是孔子編寫的 ，第一部敘事詳備的編年體史書是 。4第一部國別體史書是 ，我國第一部紀(jì)傳體史書是西漢 編寫的史書 ，魯迅稱其為“ ， ”。5記念劉和珍君選自魯迅的 。6大衛(wèi)·科波

7、菲爾是19世紀(jì) 國作家 的小說。7老古玩店是19世紀(jì) 國作家 的小說。8艱難時事是19世紀(jì) 國作家 的小說。9雙城記是19世紀(jì) 國作家 的小說。10荷塘月色是現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 的散文。原名 。11故都的秋是中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人 的散文，代表作有短篇小說集沉淪、小說遲桂花等。12囚綠記是 的散文?，F(xiàn)代散文家、革命家、翻譯家。天臺平鎮(zhèn)巖頭下村人。資質(zhì)聰穎，童年即通詩文，有“神童”之稱。 他的文學(xué)成就,主要在散文方面。13詩經(jīng)的“六義”指的是 。14我國第一部詩歌總集是 。我國第一部現(xiàn)實主義詩歌總集是 。15我國第一部浪漫主義詩歌總集是 。16 和 并稱為“風(fēng)騷”。1

8、7我國古代最長的抒情詩是 。18孔雀東南飛選自南朝 編的 ，原題為 。19南朝的 和北朝的 和稱為 樂府 。20蘭亭集序是 （朝代名）書法家 的散文名作，他的行書 被稱為“飄若浮云， ”。21赤壁賦的作者是唐宋八大家之一的 。22游褒禪山記的作者是唐宋八大家之一的 。23唐宋八大家是 。24就任北京大學(xué)之演說的作者是 ，革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學(xué)校長，革新北大，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)。25我有一個夢想的作者是 ，美國黑人運動領(lǐng)袖，1964年度諾貝爾 獲得者。26在馬克思墓前的講話的作者是 ，他和馬克思的友誼被稱為是偉大的友誼。27小狗包弟的

9、作者是 。28巴金原名 ，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。激流三部曲是 ，“愛情三部曲”： （ ）他晚年所寫的散文 ，則是真誠反思“文革”的最重要的作品。29巴金的小說家寫了三兄弟 (人名)在愛情和婚姻上的不同遭遇。主人公 是一個充滿朝氣的叛逆者的典型，向門戶不當(dāng)?shù)逆九?表示愛情。 奉行作揖主義，每一次向封建最惡勢力的讓步都以犧牲別人（包括自己所愛的人）為代價。30家還刻畫了三個鮮明的女性形象，敢于以死抗?fàn)幍募儩嵉?，溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的 ，善良厚道的 。31家還刻畫了一些令人憎惡的人

10、物形象，如專制家長 ，敗家子 ，荒淫的假道學(xué) ，等等，他們一起在高公館這個黑暗王國里上演著腐朽的戲劇。32寒夜的作者是 33巴黎圣母院的作者是 世紀(jì) （國籍）偉大的浪漫主義文學(xué)家 。34巴黎圣母院女主人公是吉卜賽少女 ，她心地善良，富有同情心，敢于舍己救人，她和原來是巡邏的弓箭隊隊長 結(jié)成了名義上的夫妻，是因為不忍心看著這個素不相識的年輕人死于非命。巴黎圣母院的副教主 看起來道貌岸然，其實心底邪惡，早就覬覦女主人公的美色。男主人公是巴黎圣母院的敲鐘人 ，他殘廢畸形，奇丑無比。35雨果的第一部長篇小說是 。36詩集懲罰集靜觀集和大型史詩歷代傳說的作者是 。37小說悲慘世界海上勞工笑面人的作者是

11、。38雨果所有小說中浪漫主義色彩最濃的一部是 。39劉勰在文心雕龍明詩中對 稱其為 “五言之冠冕” 高一學(xué)年統(tǒng)考話題作文預(yù)測A、級話題 感恩、公平、榮辱、節(jié)約B、級話題 尊重、等待、和諧、相鄰、A級話題 1、感恩 現(xiàn)在的中小學(xué)生大多是獨生子女,家長給他們太多的愛,對孩子的愛不需要回報,客觀上導(dǎo)致了孩子缺乏感恩之心。又：同時發(fā)表了兩篇報道:一篇是說24年前被上海一位建筑工人獻血挽救了生命的外地嬰兒，不僅改名改生日以示紀(jì)念，在長大成人的今天依然知恩圖報，通過媒體尋找當(dāng)年的恩人；另一篇是說某區(qū)十幾年中有3000多名孤兒和貧困孩子，由于好心人牽線搭橋而受到社會資助,如今他們當(dāng)中許多人已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，但卻

12、很少有人對幫助過他們的好心人道一聲謝謝。這兩篇正反不同的的報道，涉及了一個當(dāng)今社會人們十分關(guān)注的話題，請你圍繞這個話題，談?wù)勛约旱母惺芎驼J識。題目自擬，體裁不限，不少于800字。【寫作引導(dǎo)】人是社會關(guān)系的總和，每一個人的成長、進步都離不開他人的呵護、影響、教育和幫助。因此，要常懷感恩之心，常存圖報之情，這是為人處世最起碼的道德準(zhǔn)則。知恩不報的人歷來被人詬病而忘恩負義以怨報德的人更為人不齒?，F(xiàn)實生活中，面對父母含辛茹苦的養(yǎng)育，面對老師無私無悔的奉獻，面對他人真誠熱情的幫助，我們不少人麻木不仁，沒有一點感恩之心，有的反而以怨報德，其行為實在令人心寒。這種傳統(tǒng)道德的缺失應(yīng)引起我們的警醒和深思。本題沒

13、有提出具體話題，但從命題者的意圖和所選取的材料看，“學(xué)會感恩”是個隱性卻又十分明確的話題。寫作本文可直接對原材料事例進行評價議論，通過正反對比闡述自己的觀點和感受。也可正面切入，采取分論點式結(jié)構(gòu)，從不同角度論述知恩圖報是做人的起碼良知。當(dāng)然也可從反面現(xiàn)象入手，列舉與原材料（反面）類似的事例，再剖析其產(chǎn)生的原因和危害，進而規(guī)勸誘導(dǎo)（縱式結(jié)構(gòu)）?！緦懽魉夭摹?生命因感動而精彩，心靈因感恩而美麗。由廣東省教育廳、廣東省郵政廳發(fā)起，49月份在全省中小學(xué)生開展的“我讓父母感動的一封信”活動，旨在引導(dǎo)中小學(xué)生以書信形式加深與父母的情感溝通，增強家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。2日本前首相田中角榮的座右銘是他母親教

14、導(dǎo)他的一句話“別人向你借的錢你可以忘記你向別人借的錢一定不能忘記?！?朱元璋率兵打仗被困時曾一連幾天粒米未沾，是一位農(nóng)婦給他吃了一頓飽飯。對此，他總是感念于心，以至在當(dāng)了皇帝以后還專程去看望這位農(nóng)婦，謂之“一飯之恩不忘”。4 我國肝膽外科專家吳孟超教授在蜚聲中外以后，仍每年都去拜見他過去的老師。他在獲得全國科技特等獎后，真誠地坦言：成績和榮譽歸功于黨和軍隊，歸功于教誨自己的老師。5據(jù)揚子晚報報道鎮(zhèn)江“精華書社”老板巫某為幫助貧困學(xué)子二五年九月自掏三萬元一次性資助一百名即將跨入大學(xué)校門的寒門學(xué)子。春節(jié)之前許多客戶紛紛給他發(fā)賀卡或短信以示祝福。然而在所有收到的賀卡和短信中竟然沒有一張一條是他曾經(jīng)幫

15、助過的大學(xué)生的。6中國婦女報報道了一件“女嫌母丑”的事母親田麗(化名)有一天到學(xué)校參加家長會回家的路上女兒劉亭(化名)突然對她說“老師都說你沒我長得漂亮你以后不要來學(xué)校了。”田女士傷心極了下決心上北京整容。7深圳歌星叢飛傾自己所有資助數(shù)百名山區(qū)的貧困孩子上學(xué)直到身患癌癥仍不改初衷。許多孩子深情地稱他“爸爸”他也把那些孩子視為自己的子女。但也有個別孩子的行為讓他心寒。有個由他資助的在校大學(xué)生向他要錢買MP3，說學(xué)習(xí)上要用，叢飛馬上寄去幾百塊錢，但這個學(xué)生卻埋怨他錢寄得不夠，其他同學(xué)用的都是二千多元的進口貨。還有個受助的學(xué)生在廣州求學(xué)，同學(xué)們都勸他去看望患病的叢飛，他無動于衷，反而公開說“叢飛不怎

16、么疼他”。范文示例 “成熟的富人”與“成熟的窮人” 記得日本前首相田中角榮的座右銘是他母親教導(dǎo)他的一句話“別人向你借的錢你可以忘記你向別人借的錢一定不能忘記?！薄皠e人向你借的錢你可以忘記”不難理解那么“你向別人借的錢”為什么“一定不能忘記”呢我想一是按時還人家的錢是誠信社會對人們的基本要求二是要記住人家借錢給自己的恩典知恩圖報。中日文化同源由此可見一斑。知恩圖報應(yīng)是為人處世最起碼的道德準(zhǔn)則。知恩不報的人歷來被人詬病而忘恩負義以怨報德的人更為人不齒。內(nèi)地改革開放以來一部分人靠辛勤勞動率先富裕起來一部分人由于種種原因還處于貧困狀態(tài)。有的富人解囊?guī)椭F人使他們度過難關(guān)受到社會的肯定和贊揚。然而有的受

17、助對象的表現(xiàn)卻讓人寒心。 據(jù)揚子晚報報道鎮(zhèn)江“精華書社”老板巫某為幫助貧困學(xué)子二五年九月自掏三萬元一次性資助一百名即將跨入大學(xué)校門的寒門學(xué)子。春節(jié)之前許多客戶紛紛給他發(fā)賀卡或短信以示祝福。然而在所有收到的賀卡和短信中竟然沒有一張一條是他曾經(jīng)幫助過的大學(xué)生的。 巫老板特別強調(diào)他資助這些大學(xué)生“并不是想得到什么回報”。那么巫老板想得到一張賀卡或一條短信(或一個電話一封信)是不是過分之求呢我看不是。據(jù)筆者觀察那些資助貧困學(xué)子的人因為資助這條紅線相牽覺得自己和資助對象“親”了許多。深圳歌星叢飛傾自己所有資助數(shù)百名山區(qū)的貧困孩子上學(xué)直到身患癌癥仍不改初衷。許多孩子深情地稱他“爸爸”他也把那些孩子視為自己

18、的子女。巫老板和他資助的一百名大學(xué)生之間的感情也許沒有叢飛和他的“子女”們那樣深但他掛牽著這一百名大學(xué)生是無疑的尤其是春節(jié)前想到他們更讓人有“每逢佳節(jié)倍思親”的感覺?；谶@一點該過年了他想得到他資助過學(xué)生的一張賀卡一條短信或一個電話一封“家書”應(yīng)在情理之中。然而他什么也沒得到。 行文至此我又想起去年十二月二十八日中國婦女報報道的“女嫌母丑”的事母親田麗(化名)有一天到學(xué)校參加家長會回家的路上女兒劉亭(化名)突然對她說“老師都說你沒我長得漂亮你以后不要來學(xué)校了。”田女士傷心極了下決心上北京整容。為什么會出現(xiàn)這些令人寒心傷心的現(xiàn)象呢在鎮(zhèn)江市政協(xié)會上一些民營企業(yè)主說現(xiàn)在學(xué)校忽視了傳統(tǒng)的道德教育。一些

19、孩子變得不怎么懂事了。一些大學(xué)生不僅不懂得理解父母且對別人的幫助也顯得有些麻木。這些議論也許是以偏概全即使如此也足以振聾發(fā)聵等到道德淪喪到人們見怪不怪麻木不仁時恐怕災(zāi)難就要臨頭了。 最近亞洲論壇秘書長龍永圖在南京作報告說我們雖然還不是很富但也要開始學(xué)做成熟的富人。龍永圖舉例說香港富豪李嘉誠請客人午餐時都是每人一盤熱騰騰的飯菜十分鐘就用餐完畢一點也不浪費毫無疑問李嘉誠是成熟的富人。他的成熟不僅表現(xiàn)在他日常生活的節(jié)儉上更表現(xiàn)在他自己的大部分財富用在社會公益事業(yè)和慈善事業(yè)上。他曾說一個人富而有博愛之心才是真富貴否則就是富而不貴?！安壑摹彼淖肿憧梢詫懸徊看髸诵目峙戮褪且粋€“德”字。無德的富人難

20、免為富不仁。 我很欣賞龍永圖“學(xué)做成熟的富人”的高瞻遠矚之見欣賞之余不揣冒昧還想補充一句窮人也應(yīng)該做成熟的窮人。窮人怎樣才算成熟我想核心的內(nèi)容也應(yīng)是一個“德”字。人窮是暫時的而擁有良好的“德性”是永存的。古人云不患位之不尊而患德之不崇套用這句話我們可以說不怕暫時不富卻怕窮而失德。窮而失德后患無窮。青年洪戰(zhàn)輝感動中國就因為他人窮志不短人窮不忘應(yīng)盡的社會責(zé)任。 對于那一百名巫老板資助過的貧窮大學(xué)生來說“成熟”的道路也許還長那就不妨從“知恩圖報”開始這里筆者并非要他們馬上對恩人“涌泉相報”他們能給巫老板發(fā)個短信打個電話或?qū)懛庑艌髠€平安也就夠了巫老板原本“并不想得到回報?！?、公平 座廟一里的石地板，

21、對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平："你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？"佛像略一沉思后微笑道："賢弟，世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓、嚓幾下了，把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中，師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？"的確，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題，請結(jié)合你的經(jīng)歷、見聞和認識，以“公平”為話題寫一篇文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議

22、論，也可以展開想像，編述故事，題目自擬。文體不限。但必須與話題有關(guān)。字數(shù)不少于800字?！緦懽饕龑?dǎo)】1) 生活對待人們是公平的：你付出了勞動，就會得到收獲；你待人寬厚，就會被人寬容；你性情懶散，就會事無所成。2) 生活待人又是不公平的：有時我們明明付出了很多努力，卻沒有達到理想的目標(biāo)；我們明明真心待人，得到的卻是冷漠與刻薄。在生活的不公面前，我們該怎么辦？是否真的有命運的存在？3) 可以用具體的敘事來表現(xiàn)"公平"的主題：如母親重男輕女，對我和弟弟不平等對待；老師有偏向，對優(yōu)生和差生不公平對待，等等。 4) 可以幻想一個"公平國"，那里人人都是平等的，東西

23、都是平分的，一絲一毫都不差。人們都有公平的意識，只要有一點不公，人們便扭打上公堂，于是衙門便成了肥差，人們便整天生活在為"公平"而戰(zhàn)之中5) 公平是相對的，沒有絕對的公平，所以我們要用辯證的眼光來看待公平問題，不能把它絕對化。范文示例一   我多么想告訴老師一句話關(guān)鍵構(gòu)思1 馬老師的偏愛給"我"帶來的苦惱。2 以同學(xué)們的冷嘲熱諷為背景來寫"愛的傾斜"給"我"帶來的后果。"QQ，語文老師有請！"班中的"小調(diào)皮"向我作出報告。"大概又是什么'私人輔導(dǎo)&

24、#39;吧！"師命難違，我快速走向辦公室。不出我所料，語文老對我的作文進行了批改，并耐心地指出作文不足之處唉，這樣的事也不是一次、兩次了。也許由于我肯勤奮好學(xué)的緣故，許多老師都格外關(guān)懷我，有什么好書，就給我看；有什么好的題，就讓我做。從小學(xué)一直到現(xiàn)在，我都受著老師給予我的特殊的待遇。因此，同學(xué)們由開始敬佩我轉(zhuǎn)變到羨慕我，漸漸地轉(zhuǎn)變到譏諷我、妒疾我。我清晰地認識到，我與同學(xué)們的關(guān)系在不斷地疏遠，然而，我與老師之間的距離在不斷地拉近，我好幾次想親近同學(xué)，卻都以失敗告終。 上午，英語測驗剛剛結(jié)束，外語老師就拍拍我的肩膀，說："來，我先幫你批一下。"我欣然地笑了一下。接著

25、，同學(xué)們便議論紛紛，在背后指指點點。"你們瞎吵什么，QQ成績好嘛！"外語老師為我抱不平。"我我算了吧！"我苦笑著說。外語老師不想為難我，忿忿不平地走出了教室。"哎！QQ，去呀！怎么不去呢？""去吧！我們班的英語成績還靠你頂著呀！"聽著這些不冷不熱的話，我感到委屈、無地自容，但我還是忍住了那將要降臨的"小豆豆"。下午，英語試卷發(fā)不來了。當(dāng)我看到卷子上那鮮紅的"97分"時，我露不出絲毫的微笑，因為我明白"暴風(fēng)雨"又來了。果然，當(dāng)外語老師報出"QQ，9

26、7分，全班第一名"時，全班嘩然，接著，又是一場"暴風(fēng)雨"。"有老師的特殊輔導(dǎo)，傻子也變天才了！""哼，有什么了不起！""要是我也有那樣的'私人輔導(dǎo)'，我也"我盡力地捂住自己的耳朵，但那嘲諷聲還是傳進來。我彷徨，我苦惱，我無地自容，我不知所措，終于，兩行淚水如泉水般地從我的眼眶中涌出來，這淚流在臉上，滴在桌面上，又濺到心中，濕透了我的心 老師，您知道嗎？我多么想告訴你一句話：請少給我一些"愛"吧！我不需要擁有比別人多的關(guān)懷，請把多余的"愛"分分給大家吧

27、！讓我們共同擁有同樣多的"愛"！范文示例二 老師，請您放平心中那桿秤關(guān)鍵構(gòu)思1 全文以第二人稱呼告的形式寫。2 記敘差生受到老師不公平對待的遭際來抒發(fā)自己渴望平等的心聲。遠遠地，就看見您來了，我一貓腰，轉(zhuǎn)身下了樓梯-我不想撞見您 ，更不想對您道一聲"老師好！"那些，只是成績好的同學(xué)的專利。的確，一個學(xué)生對老師不該產(chǎn)生恨，只該是敬佩、愛戴。但是，老師對學(xué)生呢，難道就可以鄙夷、唾棄，甚至侮辱嗎？有件事，您也許早就忘了，但在我卻刻骨銘心。那是在校春季運動會上，我參加的項目是女子800米跑，和我一起參賽的還有班長。上場之前，您對她千叮嚀，萬囑咐，要她小心一點，不

28、能跑就中途下來，拿不到好成績不怪她，還給她送來了橘子水和八寶粥，真可謂關(guān)懷備至。而站在她身旁的我，您卻看都不看一眼，可是您知道嗎，當(dāng)我看見班長那張寫滿幸福的笑臉時，我心里是什么感受，我多希望您能過來看一下，哪怕只說一句話："爭取為班級爭光！"那么，那天的冠軍不會是別人，只會是我！發(fā)令槍響了，我們都沖出了起跑線，我拼了命地往前飛奔，心里只有一個念頭：爭取拿到第一名，為班級爭光，讓自己在老師心目中的地位從此高一點，只高一點。一圈、兩圈、三圈我一直遙遙領(lǐng)先。突然，在最后一圈時，我腳下一滑，整個身子往前撲去，膝蓋一陣鉆心的疼痛，血把跑道上的砂土都染紅了，正在這時，后面的人都追了上來

29、，我吃力地站立起來-我多希望有一雙溫暖的手來扶我一把呀，可是沒有！-我繼續(xù)向前跑，終于堅持最后一個跑到了終點，而您卻瞥了我一眼，嘆息道："唉！啥也指不上你。學(xué)習(xí)不行的學(xué)生體育都行，你倒好"說完就去攙扶由于扭傷腳沒跑兩圈就下場的班長。也許您的那句話只是隨嘴說說而已，但在那時，對我的打擊有多大您想像過嗎？我只覺得身上好冷好冷，心臟像被冰住了一般-跳不動了！再看著膝蓋和手上的血，都變成了黑色，周圍的一切都變成了黑色！到了高三，您對好生、差生態(tài)度的不同更加明顯了：位置全面調(diào)整了一番，前20名坐在正中間的前五排隊，其余的都往后靠，我坐在了倒數(shù)第二排。我是個近視眼，況且個子很矮，前面幾

30、個大個子男生擋住了我的視線，黑板對我來說幾乎不存在。我抱著一線希望同您商量能否換一個位置，您還沒等我說完，就不耐煩地揮揮手："你要調(diào)到哪兒去，難道你的位置跟第一名換一下嗎？等到你成績提高了再說吧！"成績提高？！我坐在那個連黑板都看不到的角落里能把成績提高？我真像一個失手掉下懸崖的人，正在使勁拽住一根小樹枝向上爬，而您卻狠心地用鐮刀把這根樹枝砍斷了，絲毫不給我一線生還的機會。結(jié)果當(dāng)然可想而知：我掉下了縣崖，永遠也上不來的懸崖！老師，我們都是學(xué)生，都是人，都有自尊心和上進心，成績的好壞并不能決定一個人的前途。愛迪生小時候不也被老師罵作"笨蛋"嗎？請您放平心中

31、那桿傾斜的秤吧！3、榮辱   閱讀下列材料，按要求作文    在全國政協(xié)十屆四次會議上，胡錦濤指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。    你讀了這段文字后，一定感觸很深，請以“榮辱”為話題寫一篇文章。    注

32、意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定，角度自選。除詩歌外，文體自選。不少于800字?！緦懽魉夭摹繕s辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽，“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云，到陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑

33、。  孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們致力發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟，是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟，更是一種道德高尚的經(jīng)濟。我們現(xiàn)在最缺的資源，不是有形的物質(zhì)，而是無形的道德。當(dāng)前，在樹立榮辱觀、加強道德建設(shè)方面，我們還存在著不少問題，比如：對信念與實惠，奉獻與索取，競爭與合作，效率與公平，社會責(zé)任與個人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場經(jīng)濟原則等問題，許多人認識模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格，有

34、的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。  康德說：“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思考，它們就愈使心靈充滿始終新鮮不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！钡赖铝夹陌殡S著人類生存的每一天。有學(xué)者指出，人類和動物的區(qū)別不僅僅是直立行走和制造工具，還在于人類有著道德良心。 作為國家、民族更應(yīng)發(fā)揮道德的規(guī)范和教化作用。 榮辱觀是中國傳統(tǒng)思想道德傳統(tǒng)的重要組成部分，也是人們進行道德約束和道

35、德評判的重要手段和標(biāo)準(zhǔn)?！盁o羞惡之心，非人也?！薄安恢獦s辱乃不能成人”、“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄皩幙筛F而有志，不可富而失節(jié)”、“寧可毀人，不可毀譽”、“人不可以無恥”、“人唯知所貴，然后知所恥”等知榮明恥的道德格言，在提高人們的道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)，維護社會道德秩序和社會穩(wěn)定方面，發(fā)揮著積極的作用。  知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。歐陽修認為，廉恥是“立人之大節(jié)”。龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥?！标愐≌f：“士大夫無恥，是為國恥”。新中國成立不久，毛澤東指出“治國就是治吏，禮義廉恥，

36、國之四維，四維不張，國將不國，如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國永遠沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成?！?#160;不僅如此，民族恥辱感還往往是一個民族走向強盛基本動力之一。歷史上的無數(shù)志士仁人能夠在國難當(dāng)頭時以身報國，就是具有強烈的民族恥辱感的表現(xiàn)。越王勾踐臥薪嘗膽；岳飛“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅! 駕長車踏破賀蘭山缺”等等。這就是孔子講的“知恥近乎勇”。 知恥之心，需要通過各種社會活動尤其是教育來培育和不斷強化，學(xué)校必須將知榮明恥教育作為教育的重要內(nèi)容。我國歷來十分重視知恥教育。禮記學(xué)記“建國君民，教學(xué)為先”就是說教育對國家

37、來說是至關(guān)重要的。古人認為，“恥者，治教之大端?！薄敖倘?，使人必先知恥；無恥，則無所不為。既知恥，又須養(yǎng)護其知恥之心，督責(zé)之使有所畏，榮耀之使有所慕。督責(zé)榮耀，皆非所以為教也?！边@是說，教人知恥，并養(yǎng)護其知恥之心，獎懲并用是最佳的教育方法。鄧小平在1989年春就講過，最大的失誤是教育，主要指的就是對青少年思想教育方面的失誤，而忽視對青少年的榮辱廉恥教育是其中的一個重要方面。 “教”，在說文解字上被解釋為“上所施，下所效”?？鬃釉?jīng)多次強調(diào)：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。論語有“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”的說法，意在強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)

38、者的德行對社會風(fēng)氣的影響。實踐證明，“上行則下效”；“上有克讓之風(fēng)，下有不爭之俗”，“上清而無欲，則下正而民樸”，“上重義則義克利，上重利則利克義”，“大臣不廉，小臣必污；小臣不廉，風(fēng)俗必敗?！笨梢姡挥惺辜彝ソ逃?、學(xué)校教育、社會教育等共同構(gòu)成的完整體系，才能促成健康向上、知榮明恥社會風(fēng)氣的形成。進行社會主義榮辱觀教育需要社會多方面、多部門的共同關(guān)注和行動。4、節(jié)約   美國的物價是標(biāo)到“分”的，而且9.99很通行。據(jù)說，在美國，售貨員從來不多收或少收購物者一美分硬幣（相當(dāng)于人民幣幾分錢），購物者也不會丟下1美分硬幣揚長而去。如果你故意真像有的國人那樣留下一個最小

39、的硬幣，營業(yè)員或老板會追著你把錢收撿好，因為這一分錢屬于你而不屬于他，交給了你，他的這筆生意才算結(jié)束，這也是自尊和對他人的尊重。    讀了這則材料之后，你對這一分錢一定會有新的認識，請以“節(jié)約”為話題作文。    要求：除詩歌、戲劇外，文體不限。不少于800字。 寫作點撥說到“節(jié)約”，似乎讓人們覺得那是一個物質(zhì)財富不發(fā)達的社會才有的行為。道理很簡單，因為不夠用，才提倡節(jié)約。但是在一個物質(zhì)財富不斷暴漲、人們生活水平極大改善的社會，提倡節(jié)約，倒顯得有些不合時宜與另類。在一些人看來，經(jīng)濟效率的增長與消費水平的提高是同比“互動”的。而且高消

40、費還可以帶來許多產(chǎn)業(yè)的興起與繁榮。不是就有人鼓吹“利用消費拉動經(jīng)濟發(fā)展的同比增長”的理論嗎？撇開經(jīng)濟學(xué)的原理，單就一個社會的財富總量而言，不可能處于無限消費擴張的狀態(tài)。因為社會還要利用那些“可剩”財富“擴大”再生產(chǎn)呀；再說，相當(dāng)多的財富是以不可再生的物質(zhì)資源為“開采利用”為形態(tài)的，它們總有枯竭的時候。就我國當(dāng)前的形勢而言，當(dāng)人們沉迷于物質(zhì)“繁榮”而恣意消費的時候，我們有必要警惕這種無節(jié)制的消費背后隱藏的巨大浪費。其直接的惡果是，許多貌似“過?！钡馁Y源出現(xiàn)了緊缺。近年來出現(xiàn)的“電荒”不就是明證么？因此，反思我們的消費形態(tài)，提倡節(jié)約，建設(shè)一個節(jié)約型的社會，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。這是一個老生常談

41、的話題。但是在消費至上的時代，似乎早已淡出了人們的視線。今天作為一個治國“策略”重新提出來，賦予它以一個宏大的“使命”，就使得這個普通的話題變得復(fù)雜而深刻起來。畢竟對相當(dāng)多的生長在不愁吃、不愁穿環(huán)境下的高中生而言，“節(jié)約”二字似乎遠離了他們的生活。因此，要寫好這個話題作文，僅從日常生活中發(fā)掘素材是不夠的，有必要回到對“節(jié)約”的本原與時代賦予它的特殊含義上來考察。也就是說，不能僅僅滿足于一些感性的生活現(xiàn)象的描述，還要剖解其中的本質(zhì)認識，使之上升到一個理性的高度。換句話說，我們?yōu)槭裁匆?jié)約？節(jié)約有什么現(xiàn)代意義？不節(jié)約會對我們的生活構(gòu)成什么樣的危害？回答這些“為什么”，應(yīng)該成為我們構(gòu)思行文的一個目標(biāo)

42、和方向。B、級話題5、尊重曾經(jīng)聽說這樣一個故事：一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情，。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事的說："你和我一樣，都是商人。"一年之后，在一個商賈云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記你。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我

43、說，我和您一樣都是商人為止。"請以"尊重"為話題寫一篇文章。要求：1.要多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。2.文體不限、可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。3.題目自擬。4.不少于800字。寫作點撥在人際關(guān)系或國家關(guān)系中，彼此需要尊重。全社會都要尊重知識，尊重人才，已是不言而喻的。現(xiàn)代教育有一種新理念-"尊重教育"，這是素質(zhì)教育思想的一個主要內(nèi)容，也是一個民主、平等、開放的社會當(dāng)前和未來發(fā)展的必要條件。"尊重教育"的內(nèi)涵是：教育者要尊重教育和教學(xué)規(guī)律，受教育者要尊重知識和學(xué)習(xí)規(guī)律；教育者要尊重

44、人才成長的規(guī)律，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、受教育者要努力成才、脫穎而出；教育者要尊重教育對象身心發(fā)展的特點和規(guī)律，尊重其人格及個性發(fā)展，受教育者要自我尊重，要在一個相一尊重的氛圍中生動、活潑、愉快地發(fā)展；教育者和受教育者相互尊重，修心養(yǎng)性，教學(xué)相長，等等。話題作文，選村要善于"化大為小"，從寬泛的范圍中"擇其一點，不及其余"，不求"面面俱到"，只求"一針見血"。立意要善于"以小見大"，從小的方面表現(xiàn)深刻的主題。表現(xiàn)手法要善于"獨辟蹊徑"，既要選擇好有一定拓展空間的內(nèi)容，又要選準(zhǔn)

45、新的切入點，從新的角度認識事物、表現(xiàn)事物。范文示例 女孩的心靈自尊的宣言去年暑假。那天是丹妮的生日，為了故作浪漫與前衛(wèi)，我們瘋瘋癲癲的一群，趿著拖鞋闖進了一間酒吧。酒吧里，燈光，紅紅綠綠；音樂，震耳欲聾；曲調(diào)，歇斯底里仿佛進入一個恐怖的世界。我們四下張望，客人很多或西裝革履，或T恤牛仔，或濃妝艷抹，或袒胸露背，談笑風(fēng)生，觥籌交錯當(dāng)受驚如鹿的我們剛剛鎮(zhèn)定下來，突然，華燈盡明滅。靜聽，還有音樂，沒有喧囂雀噪，只有柔情似水透過朦朧的燈光，眼前出現(xiàn)了令人眩暈的一幕：一對對男女貼胸、摟腰、繞頸，狂飲交杯美酒；一對對男女嘴唇相接，舌頭互咬，瘋吻著，發(fā)出吱吱的怪聲而我們臨桌的那位身著學(xué)生服裝的二八芳齡，居然

46、騎在男人的雙腿上發(fā)嗔，任男人的魔爪伸進她如雪的酥胸頓時，我們感到坐如針氈，羞澀難堪，真不該偷窺了別人的隱私。正在這時，幾個衣冠楚楚的青年走到我們跟前;你們幾個嫩妞，跟我們親熱一下吧"我們一群人嚇得魂飛魄散，像被鬼追似地跑了出來，跑了老遠，才肯停下來，靠著燈柱，喘著大氣。"人間地獄！"許久，我才擠出幾個字來。以后，再有朋友叫出去玩?？傄葐柷宄?，是不是去酒吧。如果是，那是打死也不會去的。一提到酒吧，總會想起那位二八少女，想起那令人作嘔的情景，想起半年前一個星期天逛書店的一幕 那是一家個體小書店，店里的書五花八門，許多刊物的封面是半裸的甚至全裸的妖艷女郎，搔首弄姿，又

47、眸勾魂。其內(nèi)容之"色"便不言而喻了?？墒怯袔孜簧倥瑓s看得津津有味，眉飛色舞，居然傾囊購買，手捧寶貝似的，神采飛揚地離去了。真讓我目瞪口呆我埋怨我的眼睛，因為我怕那些封面上裸體女郎褻瀆了我的靈魂。我趕快跑了出來，以后再也不去那種書店了。那晚在酒吧見到的那位少女，覺得似曾相識，原來就是買那種書的少女中的一位。 在這個不知是別人進化太快還是自己退化太快的時代，要固守一份純真有多難！要堅定一種信念有多難！要維護一片凈土有多難！然而，不管有多難，我也決不輕言放棄，我要固守我的純真、堅守我的信念、維護我的凈土。一個女孩最重要的是自尊、自愛、惟有此，也才能自信、自強。"撥開天

48、空的烏云，像藍絲絨一樣美麗。"女孩的心靈，是一片藍天，不納烏云，只鋪彩霞；女孩的心靈，是一頁白紙，不沾墨污，只畫荷花；女孩的心靈，是一張寶琴，不彈靡音，只奏雅曲；女孩的心靈，是一扇玻璃窗，抵擋蒼蠅闖入，笑迎陽光照耀6、等待 一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死樹，把它挖掉了。到了春天，令人驚愕的是，樹干周圍綻放出新芽爸爸看了看我說：“別忘了這個重要的教訓(xùn)，不要在冬天砍倒一棵樹；不要在情況惡劣時，作出消極的決定；也不要在你情緒低落的時候做出你最重要的決定。等待，耐心地等待。暴風(fēng)雨終會過去，春天也將會來臨。”請以“等待”為話題，寫一篇文章。 要求：文體不限，題目自擬，自選角度，不少于800字。 寫作點撥此題蘊含哲理，注重思辨，回歸人文，回歸生活，引發(fā)學(xué)生積極思考問題、分析問題，引導(dǎo)學(xué)生審視自我、關(guān)注社會、思考人生種子發(fā)芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實成熟需要等待，冬去春來需要等待，釀造美酒需要等待，蛹化