1、文學(xué)類文本閱讀第五部分專題十四散文閱讀第2講分析結(jié)構(gòu)思路 思路是作者表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，靠作品的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來，具體指作品的整體構(gòu)思、行文線索以及段落之間的關(guān)系。高考?？碱}型有三種：行文思路分析題，線索作用分析題，句段作用分析題。散文不論結(jié)構(gòu)思路怎樣變化，都要圍繞中心主旨行文，這也就意味著在分析散文結(jié)構(gòu)思路時應(yīng)著眼于“神聚”。 考向一分析行文思路 考向二分析線索及其作用 考向三分析句段作用 文章的整體構(gòu)思布局包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織，具體見下表：考向一分析行文思路考向一分析行文思路結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)安排安排關(guān)系類型關(guān)系類型子類型子類型具體特點(diǎn)具體特點(diǎn)相承關(guān)系相承關(guān)系承接關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒

2、情、由由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、說理寫景到議論或抒情、說理散文論證層層相遞散文論證層層相遞遞進(jìn)關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系相關(guān)關(guān)系相關(guān)關(guān)系并列關(guān)系并列關(guān)系段落之間或并列或?qū)φ斩温渲g或并列或?qū)φ諏φ贞P(guān)系對照關(guān)系相屬關(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系總分關(guān)系先總說再分說，或者相反先總說再分說，或者相反分總關(guān)系分總關(guān)系材料材料組織組織組織方式組織方式從時間上組織材料；從時間上組織材料；從空間從空間(場面場面)上上組織材料；組織材料；以物件以物件(觀察點(diǎn)觀察點(diǎn))為中心組織為中心組織材料；材料；以情感以情感(或認(rèn)識過程或認(rèn)識過程)來組織材來組織材料；料；由實到虛，層層深入由實到虛，層層深入設(shè)問設(shè)問方式方式1本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)

3、謹(jǐn)，請概括本文的行文思路。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請概括本文的行文思路。2文中主要寫了文中主要寫了、，這些材料是如何組，這些材料是如何組織到一起的？織到一起的？3文章是如何逐層表現(xiàn)文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的這一主旨的解題解題技巧技巧明明明確文體，把握全貌。通過閱讀，明確散文題明確文體，把握全貌。通過閱讀，明確散文題材是寫人敘事、寫景狀物，還是議論說理。不材是寫人敘事、寫景狀物，還是議論說理。不同的題材，行文思路有所不同同的題材，行文思路有所不同解題解題技巧技巧圈圈圈點(diǎn)勾畫，抓關(guān)鍵句。在閱讀過程中，要特別關(guān)圈點(diǎn)勾畫，抓關(guān)鍵句。在閱讀過程中，要特別關(guān)注文章的開頭、結(jié)尾，每一段的起始句、收束注文章的開頭、結(jié)

4、尾，每一段的起始句、收束句，這些地方往往被作者安排上中心句，以起到句，這些地方往往被作者安排上中心句，以起到總領(lǐng)或收束的作用總領(lǐng)或收束的作用解題解題技巧技巧標(biāo)標(biāo)標(biāo)示段意，顯露脈絡(luò)。在找出中心句后，分析綜標(biāo)示段意，顯露脈絡(luò)。在找出中心句后，分析綜合每一段表達(dá)的意思，給每一段來一個總結(jié)，用合每一段表達(dá)的意思，給每一段來一個總結(jié)，用一句簡明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的一句簡明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話，顯露目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話，顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。無明顯信息的段落，應(yīng)該通出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。無明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全段，找出概括性語

5、句或關(guān)鍵詞語，分析并概讀全段，找出概括性語句或關(guān)鍵詞語，分析并概括段意。這些都沒有時，要考慮句間的關(guān)系，先括段意。這些都沒有時，要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合概括劃分層次，概括出各層意思，再綜合概括理理理清思路，把握結(jié)構(gòu)。分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)理清思路，把握結(jié)構(gòu)。分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、系，劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)照應(yīng)作用的語言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號，如分號、冒號、句號等點(diǎn)符號，如分號、冒號、句號等 (2015北京卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 說起梅花 蘇菲 我

6、出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出不少，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知

7、道我的中文名字。 記得第一次有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。 第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經(jīng)常把它畫成畫掛在墻上，寫進(jìn)詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識的中

8、國花?！?我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。 我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。 這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。 第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族

9、精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官員，聽說孤山的梅花開了，立即棄官丟印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的?！蔽艺f，他有一首寫梅花的七律，在所有寫梅花的詩中獨(dú)占鰲頭，無人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲梅花三弄，你可以寫出“梅花四弄”。 從此，

10、那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅墨梅。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏

11、籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。 有一次和一個西方人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。 梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。 (取材于蘇菲的同名散文) 答案從作者名字的翻譯切入，以外國人對梅花的好奇、不解與誤解為主要線索來謀篇布局，對梅花內(nèi)涵的闡釋由表及里，逐步豐富與深入，凸顯了

12、梅花獨(dú)特的美感和魅力，構(gòu)思巧妙而自然。文章闡發(fā)了梅花所凝聚的民族精神，表現(xiàn)了外國人與中國文化的隔膜，流露出對交流和理解的渴望。 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 三幅畫 宗璞 戊辰龍年前夕，往榮寶齋去取裱的字畫。在手提包里翻了一遍，不見取物字據(jù)。其實原字據(jù)已莫名其妙地不知去向，代替的是張掛失條，而連這掛失條也不見了。 業(yè)務(wù)員見我懊惱的樣子，說，拿走罷，找著以后寄回來就行了。 我們高興地捧了字畫回家。一共五幅，兩幅字三幅畫，一幅幅打開看時，甚生感慨，現(xiàn)只說這三幅畫。三幅畫均出自汪曾祺的手筆。 老實說，在1986年以前，我從不知汪曾祺擅長丹青，可見是何等的孤陋寡聞。原只知他不只寫戲還能演戲，不只寫

13、小說散文還善舊詩，是個多面手。四十年代初，西南聯(lián)大同學(xué)上演家。因為長兄鐘遼扮演覺新，我去看過戲。有兩個場面印象最深。一是高老太爺過世后，高家長輩要瑞玨出城生產(chǎn)，覺新在站了一排的長輩面前的惶恐樣兒。哥哥穿一件煙色長衫，據(jù)說很瀟灑。我只為覺新傷心，以后常常想起那傷心。一是鳴鳳鬼魂下場后，老更夫在昏暗的舞臺中間，敲響了鑼，鑼聲和報著更次的喑啞聲音回蕩在劇場里，現(xiàn)在眼前還有那老更夫的模樣，耳邊還有那聲音，澀澀的，很苦。老更夫是汪曾祺扮演的。 時光一晃過了四十年。八十年代初，鐘山編輯部要舉辦太湖筆會，從蘇州乘船到無錫去。萬頃碧波，洗去了塵俗煩惱，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然遞過半張撕破的香煙盒紙，上寫著

14、一首詩：“壯游誰似馮宗璞，打傘遮陽過太湖。卻看碧波千萬頃，北歸流入枕邊書?！蔽以刭浺皇?，且有在船諸文友相助，亂了一番，終未得出究竟。而汪兄這首游戲之作，隔了五年清晰地留在我記憶中。 1986年春，偶往楊周翰先生家，見壁懸畫圖，上棲一只松鼠，靈動不俗。得知乃汪兄大作時，不勝驚異。又有一幅極秀的字，署名上官碧，又不知這是沈從文先生筆名。楊先生則為我的無知而驚異，笑說：“你怎么什么都不知道？” 實在是的，我常處于懵懂狀態(tài)，這似乎是一種習(xí)慣。不過一經(jīng)明白，便有行動，雖然還是拖了許久。初夏時，我修書往蒲黃榆索畫，以為一年半載后可得一張。 不想一周內(nèi)便來了一幅斗方。兩只小雞，毛茸茸的，歪著頭看一串紫紅

15、色的果子，很可愛。果子似乎很酸，所以小雞在琢磨罷。 這畫我喜歡，但不滿意，懷疑汪兄存有哄小孩心理，立即表態(tài)：不行不行，還要還要！ 第二幅畫也很快來了。這是一幅真正的贈給同行的畫，紅花怒放，不襯墨葉，緊靠葉下有字云：“人間存一角，聊放側(cè)枝花，臨風(fēng)亦自得，不共赤城霞?！碑嬛谢ㄈ~與詩都在一側(cè)，留有大片空白，空白上有煙灰留下的一個小洞。曾囑裱工保留此洞，答稱沒有這樣的技術(shù)。整個畫面在臨風(fēng)自得的恬淡中，卻有一種活潑的熱烈氣氛。父親看不見畫，聽我念詩后，大為贊賞，說用王國維標(biāo)準(zhǔn)來說，這詩便是不隔。何謂不隔？物與我渾然一體也。 這時我已滿意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初時，汪兄又寄來第三幅畫。這是一幅水

16、仙花，長長的挺秀的葉子，頂上幾瓣素白的花，葉用藍(lán)而不用綠，花就紙色不另涂白。只覺一股清靈之氣，自紙上透出。一行小字：為紀(jì)念陳瀓萊而作，寄與宗璞。 把玩之際，不覺欷歔。謝謝你，汪曾祺！ 瀓萊乃我摯友，和汪兄也相識。五十年代最后一年，瀓萊與我一同下放在涿鹿縣。當(dāng)時汪兄在張家口一帶，境況比我們苦得多了。一次開什么會，大家穿著臃腫的大棉襖在塞上相見。我仍是懵懵懂懂，見了不認(rèn)識的人當(dāng)認(rèn)識，見了認(rèn)識的人當(dāng)不認(rèn)識。 瀓萊常糾正我，指點(diǎn)我這人那人都是誰；看我見了汪兄發(fā)愣，苦笑道，汪曾祺你也不認(rèn)識！ 瀓萊于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明緣由。我曾為她寫了一篇水仙辭的小文?，F(xiàn)在誰也不記得她了，連

17、我都記不準(zhǔn)那恐怖的日子，汪兄卻記得水仙花的譬喻，為她畫一幅畫，而且說來年水仙花發(fā)，還要寫一幅。 從前常有性情中人的說法，現(xiàn)在久不見這詞了。我常說的“沒有真性情，寫不出好文章”的大白話，也久不說了。性情中人一定寫文章，而寫出好文章的，必有真性情。 汪曾祺的戲與詩，文與畫，都隱著一段真性情。 三幅畫放到1987年才送去裱，到1988年春節(jié)才取回，在家里再翻手提包，那掛失條竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。 (有刪改) 【注】戊辰龍年：1988年。蒲黃榆：地名，位于北京南城，汪曾祺曾住在這里。 有人用“結(jié)構(gòu)為文，渾然天成”來評價本文，請簡要分析文章的思路。 解析文章第一至第三段寫去店里取字畫，具有點(diǎn)明

18、標(biāo)題和領(lǐng)起全文的作用。第四至第六段寫演戲和贈詩，展示汪曾祺的多方面才藝，為寫三幅畫作鋪墊。第七至倒數(shù)第二段寫三幅畫，為文章的主體，寫贈畫的始末，展現(xiàn)汪曾祺的真性情。最后一段交代三幅畫送裱和取回的時間，照應(yīng)開頭。 答案先寫從榮寶齋取回字畫，交代其中有三幅畫為汪曾祺所作，點(diǎn)明標(biāo)題，領(lǐng)起全文；接著宕開一筆，敘寫汪曾祺演戲和贈詩兩件事，展示了他的多才多藝，為寫三幅畫作鋪墊；然后詳寫三幅畫的有關(guān)情況，展現(xiàn)汪曾祺的真性情；最后交代三幅畫送裱和取回的時間，照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)。 線索是散文組織安排材料的“綱”，抓住線索就抓住了作者的思路。散文的常用線索有感情線索、思緒線索、事物線索、人物線索、景物線索、行程線

19、索、時間線索、空間線索等。復(fù)雜的文章，線索不止一條。狀物散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索，寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索，寫人敘事散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索，議論說理散文往往以哲理為線索?？枷蚨治鼍€索及其作用考向二分析線索及其作用設(shè)問設(shè)問方式方式1文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？用？2聯(lián)系全文，簡要分析聯(lián)系全文，簡要分析在文章謀篇布局中的在文章謀篇布局中的作用。作用。3文章的情感線索是什么？請分條列出文章情感發(fā)文章的情感線索是什么？請分條列出文章情感發(fā)展變化的情況。展變化的情況。4文中多次寫到文中

20、多次寫到，有什么藝術(shù)效果，有什么藝術(shù)效果解解題題技技巧巧尋找尋找線索線索(1)了解散文的題材分類及其常用線索。了解散文的題材分類及其常用線索。(2)注意文章標(biāo)題注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題直接揭示線索有的標(biāo)題直接揭示線索)。(3)注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子、注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子、“物物”。(4)注意文中的議論、抒情部分，因為散文中的注意文中的議論、抒情部分，因為散文中的“議論議論”“”“情情”，通常是文章組織材料的重要線索，通常是文章組織材料的重要線索分析分析線索線索作用作用結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)方面方面(1)組織材料，貫穿全文組織材料，貫穿全文(2)使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中(3)使行文

21、富于變化使行文富于變化內(nèi)容內(nèi)容方面方面(1)表達(dá)某種情感或思想表達(dá)某種情感或思想(2)揭示主題揭示主題(3)呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)答題答題模板模板第一步：點(diǎn)明第一步：點(diǎn)明是文章的線索。是文章的線索。第二步：指出它在全文中的作用，然后結(jié)合全文內(nèi)容第二步：指出它在全文中的作用，然后結(jié)合全文內(nèi)容或上下文內(nèi)容作具體分析或上下文內(nèi)容作具體分析 (2015江蘇卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 比鄰而居 王安憶 裝修的時候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個洞，安置排油煙機(jī)的管子?？墒牵覜]聽他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機(jī)管道，灌滿了廚房。

22、我可以確定，我家廚房的油煙僅來自于其中一家，因為油煙的氣味是一種風(fēng)格。怎么說？它特別火爆?；ń?、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必?zé)?，從不將就。時間長了，我對他們生出一些好感，覺得他們過日子有著一股子認(rèn)真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實實，一餐一飯地?zé)?，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實打?qū)嵉模瑳]有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。他們在吃的方面，一是有規(guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。 有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也

23、是濃烈的，“撲”一下進(jìn)來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。 之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補(bǔ)償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。 在較長一段稔熟的相

24、處之后，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來了。這是一股子虛無的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風(fēng)格大相徑庭。 氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，此起彼伏。再過段日子，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，另一方面又頗善融會貫通。它什么都來：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團(tuán)，再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。 這一日，廚房里傳出了艾草的

25、熏煙。原來，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實并不是透明，它有它的顏色。 (有刪改) 答案線索：氣味。 作用：以“氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來；以“氣味”為線索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 瓦下聽風(fēng) 彭家河 瓦是鄉(xiāng)村的外衣。 當(dāng)再次提起瓦的時候，我已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，多年沒有回老家那個小山村。想起故鄉(xiāng)，眼前還是當(dāng)年離開時的景象。綠水青山不見蒼老，而我卻早生華發(fā)。

26、在川北延綿而舒緩的群山中，村落就像灌木叢，一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn)，仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中?？吹搅送?，也就看到了家，心里就踏實了。 早年鄉(xiāng)下沒有通電，在漆黑的房頂上，只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來，不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的，能透光，但看不到瓦外的天空以及樹木，要憑借瓦上的聲響，才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來，那一定是一只無聊的貓；如果是急促的沙沙聲，肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候，只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng)，聽風(fēng)在房頂與瓦說些悄悄話。 瓦與風(fēng)總有說不完的話，人

27、聽到的，只是極少極少，瓦與風(fēng)一般都是輕輕耳語。我想，他們談?wù)摰?，無非坎上莊稼的長勢啊，西河里的魚啊，二帽嶺上的花啊，因為每年春節(jié)前，我爹都要上房掃瓦，掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦，風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人，一回來就帶些外面的小玩意兒，講講外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然，有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架，夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來，與風(fēng)糾纏，有的還從房頂上落下，摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響，瓦下的主人都會心頭一緊，然后不問青紅皂白，對著房頂就大罵風(fēng)。肯定是風(fēng)的不對，瓦成天默默不語，任勞任怨，風(fēng)過來一會兒，房頂就不得安寧，瓦還要跳樓尋短見，難道不

28、是風(fēng)的錯嗎？這些，風(fēng)能說得清嗎？風(fēng)可能受了委屈，一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶眩瑨仐壴诼愤?。別的瓦仍然低眉信首，與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語，或許他們對風(fēng)對瓦的性格早已習(xí)慣，總有幾片瓦會與風(fēng)一起私奔，也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事，不就是這樣的嗎？ 瓦只要上了房，蓋在檁椽上，往往就是一輩子。要么是仰瓦，要么是扣瓦，仰瓦要上大下小，扣瓦要上小下大。有時，房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下，每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下，而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿，這樣嚴(yán)嚴(yán)實實，一絲不茍，才能遮風(fēng)擋雨，營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn)，瓦也有瓦的規(guī)矩，

29、鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。 我在鄉(xiāng)下教書時，有年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的十月等文學(xué)期刊。有一天，我合上雜志，聽著瓦上風(fēng)聲，突然明白，每一個人都在羨慕別人的人生，其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生，通過小說，可以品味別人的酸甜苦辣，可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生，此生才有意義，重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此，無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市，我都內(nèi)心恬淡自信，對世間奢華，心如止水。 瓦下的孩子都一輩一輩長大，離開了瓦屋，走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家，更沒有多少機(jī)會再在瓦下靜坐。我相信，每一片青瓦下，都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子，總有一天，他們會在風(fēng)中醒

30、來，聽聽風(fēng)中的故事。我相信，每一條都市大街上，都有來自鄉(xiāng)下的孩子，總有一天，他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子。 (有刪改) 請結(jié)合全文，簡要分析“瓦”在文中的作用。 解析作答本題，可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析“瓦”的作用。從內(nèi)容上看，文章借瓦抒懷，前六段由表及里揭示了“瓦”的含義，首段“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”是說瓦是鄉(xiāng)村建房的材料，第三段“看到了瓦，也就看到了家”意即“瓦是鄉(xiāng)村的象征”，第六段“遮風(fēng)擋雨，營造一個溫暖的家”意即“瓦是鄉(xiāng)村的守護(hù)者”。最后兩段借“瓦下聽風(fēng)”發(fā)表議論，傳達(dá)生活感悟。從結(jié)構(gòu)上看，“瓦”貫串全文，是文章的線索。 答案瓦是鄉(xiāng)村建房的材料，是鄉(xiāng)村的象征，是鄉(xiāng)村的外衣，是鄉(xiāng)村的守護(hù)者。文章巧用

31、“瓦下聽風(fēng)”，表達(dá)出一種懷鄉(xiāng)之情，傳遞出一個人只能依據(jù)自己的特點(diǎn)，經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生，不重復(fù)或者模仿別人的人生的道理?！巴摺笔俏恼碌木€索，貫串始終。 分析句段作用題中考查的句段往往是在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上有特殊作用，表達(dá)上富有特色的重要句段。不同位置、類型的句段在文中所起的作用不同?？枷蛉治鼍涠巫饔每枷蛉治鼍涠巫饔妙愋皖愋妥饔米饔瞄_頭開頭句段句段開篇點(diǎn)題，往往是總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，或表達(dá)與開篇點(diǎn)題，往往是總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，或表達(dá)與主旨相關(guān)的某種情感主旨相關(guān)的某種情感(奠定感情基調(diào)奠定感情基調(diào))；開篇不點(diǎn)題，開篇不點(diǎn)題，那么，開頭句段的作用就是開啟那么，開頭句段的作用就是開啟(引出引出

32、)下文，或與下文下文，或與下文形成對照，或為下文作鋪墊；形成對照，或為下文作鋪墊；開篇描寫景物，那開篇描寫景物，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看可能是鋪墊；從景物描么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看可能是鋪墊；從景物描寫上看，作用是勾勒環(huán)境、提供背景、營造寫上看，作用是勾勒環(huán)境、提供背景、營造(渲染渲染)某種某種氣氛等；氣氛等；開篇設(shè)置懸念，吸引讀者；開篇抒情，引開篇設(shè)置懸念，吸引讀者；開篇抒情，引起讀者共鳴；抑揚(yáng)開篇，強(qiáng)化讀者印象起讀者共鳴；抑揚(yáng)開篇，強(qiáng)化讀者印象類型類型作用作用中間中間句段句段承上啟下的過渡作用；承上啟下的過渡作用；前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開頭，或照應(yīng)結(jié)尾；頭，或照應(yīng)

33、結(jié)尾；轉(zhuǎn)換作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換(由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等反面等)；為下文為下文的情節(jié)作鋪墊，引起下文的情節(jié)作鋪墊，引起下文結(jié)尾結(jié)尾句段句段總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼而有之；而有之；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深?。晃窈?，意在言外，發(fā)人深?。话凳景凳局黝}或強(qiáng)化作者感情主題或強(qiáng)化作者感情類型類型作用作用引用引用性材性材料料傳說故事：傳說故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性；增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性；豐富文豐富文章內(nèi)容；章內(nèi)容；

34、引起讀者興趣；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明含蓄地引出、表明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。某一事件：某一事件：引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過渡作用；上啟下的過渡作用；在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。史實：反思?xì)v史，以古證今或借古諷今，具有例證的作用。史實：反思?xì)v史，以古證今或借古諷今，具有例證的作用。詩句：詩句：增強(qiáng)文章的詩情畫意，使文章具有意境美；增強(qiáng)文章的詩情畫意，使文章具有意境美；豐富豐富文章內(nèi)容；文章內(nèi)容；引起讀者興趣；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明含蓄地引出、表明觀觀點(diǎn)。點(diǎn)。名言：名言：論證了論證了觀點(diǎn)，闡明了事理，增

35、強(qiáng)文章說服力；觀點(diǎn)，闡明了事理，增強(qiáng)文章說服力；豐富文章內(nèi)容豐富文章內(nèi)容類型類型作用作用插入插入材料材料與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、遞進(jìn)烘托、總與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、遞進(jìn)烘托、總分印證的關(guān)系；分印證的關(guān)系；對全文中心起強(qiáng)化、突出作用；對全文中心起強(qiáng)化、突出作用；在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾反復(fù)反復(fù)出現(xiàn)出現(xiàn)的句的句子子在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨主旨)、強(qiáng)化感情等作用；、強(qiáng)化感情等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用；它在表它在表達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手

36、法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效設(shè)問設(shè)問方式方式1文章第文章第段寫了段寫了“”，這樣寫對全文結(jié)構(gòu)安，這樣寫對全文結(jié)構(gòu)安排有什么作用？排有什么作用？2句句(段段)，它在文中起什么作用？，它在文中起什么作用？3作者描繪作者描繪后，又寫了后，又寫了，這在文中有，這在文中有什么作用？什么作用？4段段(句句)刪去行不行？為什么刪去行不行？為什么答題答題模板模板內(nèi)內(nèi)容容寫了寫了(強(qiáng)調(diào)了什么強(qiáng)調(diào)了什么)，抒發(fā)了，抒發(fā)了感情，進(jìn)一感情，進(jìn)一步寫出了步寫出了(題旨或作者意圖題旨或作者意圖)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)開頭開頭點(diǎn)明點(diǎn)明，照應(yīng)標(biāo)題，照應(yīng)標(biāo)題引起引起下文下文為下文寫為下文寫埋下伏筆埋下伏筆(鋪墊鋪墊)，與，與下文下文形成對比形成

37、對比(反襯反襯)照應(yīng)下文照應(yīng)下文奠定了文章的感情基調(diào)奠定了文章的感情基調(diào)答題答題模板模板結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)中間中間過渡過渡承接了上文承接了上文引起了下文引起了下文由由過渡到過渡到(物到人，景到情，物到人，景到情，事到理，實到虛事到理，實到虛)由由轉(zhuǎn)而寫到轉(zhuǎn)而寫到照應(yīng)照應(yīng)與標(biāo)題相照應(yīng)與標(biāo)題相照應(yīng)與上文與上文相照應(yīng)，與下文相照應(yīng)，與下文相照應(yīng)相照應(yīng)結(jié)尾結(jié)尾總結(jié)總結(jié)上文上文呼應(yīng)呼應(yīng)(照應(yīng)照應(yīng))標(biāo)題、開頭、上文標(biāo)題、開頭、上文點(diǎn)明了全文點(diǎn)明了全文的主旨，并進(jìn)一步深化的主旨，并進(jìn)一步深化(升華升華)卒章顯志，表達(dá)了卒章顯志，表達(dá)了答題答題模板模板結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)線索線索是貫穿全文的線索，在文中是貫穿全文的線索，在文中次出

38、次出現(xiàn)現(xiàn)，層層遞進(jìn)，逐層深入，把，層層遞進(jìn)，逐層深入，把感感情推向高潮情推向高潮思路思路點(diǎn)明點(diǎn)明(交代交代)了了寫作思路寫作思路(時間，空間，時間，空間，景到情，事到理，實到虛景到情，事到理，實到虛)表表達(dá)達(dá)注意句段表達(dá)上的特點(diǎn)注意句段表達(dá)上的特點(diǎn)(如設(shè)問、比喻、反襯如設(shè)問、比喻、反襯等等)，形象地寫出了，形象地寫出了(突出了、強(qiáng)調(diào)突出了、強(qiáng)調(diào))，激發(fā)了，激發(fā)了讀者的興趣，引人入勝讀者的興趣，引人入勝 (2016天津卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 在母語的屋檐下 彭程 少年時代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干

39、脆用家鄉(xiāng)話談起來。 本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時鮮明地復(fù)活了?；秀敝?，甚至憶起了聽到這些話時的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。 在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。 關(guān)于母語，英文里的一個說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動人的詩意！在母語的呼喚、吟唱和誦讀

40、中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識生命。 詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個人對一種語言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常。“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會，難以言傳。 每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號的特有的語言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。 “芝麻開門吧！”

41、咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。 但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語。時間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒，被時光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。 對絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣

42、。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。 我驕傲于自己母語的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個個方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時，便仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。 童年在農(nóng)村度過。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒有人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。 一顆懸空的心倏地落地了。 對于長期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶

43、給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。 因為時時相與，反而熟視無睹。就像對于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識和詰問的。但一當(dāng)因某種緣故離開了那個環(huán)境，就會感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。 每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)

44、由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財富。以詩歌為證，魯拜集中波斯大詩人伽亞謨及時行樂的詠嘆，和古詩十九首里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿。讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。 熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。 (原載光明日報，有刪節(jié)) 答案內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開母語

45、，強(qiáng)調(diào)母語給人帶來的庇護(hù)感和安全感。結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 揚(yáng)州一覺，千年不醒 朱文穎 有一個夢，或者一種現(xiàn)實它從來未曾被證實，但也似乎永遠(yuǎn)不被否定。 我一直記得，在我很小的時候，兩歲，或者三歲，我們一家，我、父親，還有母親，在一個輕霧的早晨，坐車來到水草極盛的河邊，母親替我梳著頭發(fā)，然后指向遠(yuǎn)方： “喏，那邊，那邊就是揚(yáng)州了呢?！?這個夢我母親是否定的。她說她從來都沒去過揚(yáng)州，更不要說再帶上我和父親了。而我父親則抿嘴一笑，并未正面回答。他們兩個都是南方人，神情里有著南方的含蓄與意猶未盡。 但這個夢于我卻是無比真實，比很多現(xiàn)實生活更要真切。

46、我固執(zhí)地記得那個場景。我母親把我抱在懷里，風(fēng)吹過來，然后她的手指向薄霧深處的水域： “喏，看到了嗎？那就是揚(yáng)州啊。” 還有一件事也是奇怪而莫測的。十多年前，真實記憶里我第一次去揚(yáng)州時，朋友帶我游個園。 半園逛過，我說：“這地方我住過?！?朋友笑，說：“不可能，這里從來不對外開放客居的?！?但我仍然固執(zhí)，說真住過。而且是一間大客房，一溜下著蚊帳，純白色的，像一朵朵夏日里池塘盛開的荷蓮。 仍然是十多年前，個園游過的第二天，朋友開車送我去高旻寺。 恰是正午。一個小沙彌跑來開啟鐵門。寺靜極，有幾棵參天的古樹。這江南四大禪院之一的高旻寺，正值改建，原先的正門封住了。朋友是舊地重游，于是感慨：全變了，不一

47、樣了，真的全不一樣了。 在高旻寺用餐，飯?zhí)谜惺且粡堥L條木桌，一盆白米飯。湯是青菜湯，另有咸菜、炒茄子等素食。我們一一坐了。菜極淡，鹽放得很少，并絕無味精。雖然時候不早，已是饑腸轆轆，卻仍然食之無味。因為在寺廟中與僧侶共餐，飯食是不能剩的，大家努力把碗中的飯菜吃完后，抹抹嘴巴，忍不住問道：“寺中的大和尚也吃這個嗎？”回答說是，并告知這青菜與茄子還都是自己種的。不時有和尚吃完飯，默默站起身去刷碗，素色的長衫在面前晃來晃去。那天我沒有多說話，我總覺得仿佛多問了這樣的問題，多少有些影射出對僧侶清貧生活的鄙夷而不知為何，這讓我感覺羞愧。 因為和尚不肯收飯錢，所以朋友拿了錢出去捐募。這時我身邊有人輕聲說道，其實在廟中乞食，是必得的。因為僧侶們覺得，佛的也就是眾生的，你問他討取什么，他都肯給你。真的全都可以給嗎？我又追問一句。重建的大雄寶殿金碧輝煌。因為還未完全竣工，殿內(nèi)的腳手架還未拆除，但已可見氣勢的不凡與場面的恢宏。我們在殿內(nèi)走動，觀看四壁