1、中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編10篇（ 2003 2019）美國是世界上人工智能發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，而中國在發(fā)展人工智能方面，有哪些優(yōu)勢呢?首先，在速度方面，中國算是一個(gè)巨大的市場，有充足的資本和大膽的企業(yè)家，這些企業(yè)家是“精益創(chuàng)業(yè)”的化身，典型特征是快速失敗、平期失敗、經(jīng)常失敗，但中國企業(yè)家往往能夠迅速找到市場機(jī)會，推出產(chǎn)品，并在需要時(shí)進(jìn)行調(diào)整。例如， 在優(yōu)步和滴滴證明了來車共享的可行性之后，中國的創(chuàng)業(yè)公司便抓住了共享熱潮，開始嘗試各種共事方式: 共事單車、共事摩托車、共享混凝土攪拌機(jī)和共事手機(jī)充電器等。其中絕大多數(shù)很快就失敗了，但也有一些成為了獨(dú)角獸，例如摩拜。摩拜每天騎行次數(shù)達(dá) 2000 萬次，且

2、成立兩年后，它成為唯一一家躋身2017 品牌 50 強(qiáng)排行的因特網(wǎng)全業(yè)，首次上榜即高居第14 位。在執(zhí)行過程中，如果中國企業(yè)家能夠幫助企業(yè)達(dá)在 5 塊錢之內(nèi)。美國最終成功做到了 了中國人的飲食方式。到最終的目標(biāo)，他們就不會害怕項(xiàng)、混亂和冒險(xiǎn)的任務(wù)。中國的CEO通常掌握公司內(nèi)部的絕對權(quán)力，這使得執(zhí)行更加有效。例如美國。美國非常關(guān)試用戶的需求，他們發(fā)現(xiàn)人們想吃外賣，位論須在30 分鐘內(nèi)達(dá)（ 包括任時(shí)間） ，為了迎合 “免配送”的需求，每次送貨的成本必須控制30 分鐘內(nèi)到且配送成本不高于5 塊錢，這一舉動(dòng)政變所有的這一切都被中國虎大的市場規(guī)模所放大，成為了助力人工智能的數(shù)據(jù)寶庫，根據(jù)移動(dòng)用戶的比例，

3、中國的數(shù)據(jù)優(yōu)勢是美國的3 倍，食品交付量是美國的10 倍，移動(dòng)支付是美國的50 倍，共享單車是美國的300 倍。因此海量的數(shù)據(jù)使得中國企業(yè)在人工智能領(lǐng)域占足優(yōu)勢。最后，在人工智能時(shí)代，中國政府很重視人智能的發(fā)展，給予中國人工智能企業(yè)很多的支持。綜上所述， 。（ 節(jié)選自李開復(fù)的人工智能超級大國: 中國、 硅谷和新世界秩序， 2018 年 10 月 31 日 ）【注】獨(dú)角獸: 指獨(dú)角獸公司，即估值高、創(chuàng)辦時(shí)間相對較短的公司。16. 第段運(yùn)用了哪些說明方法?有什么作用?（3 分 ）【答案】16. 本段運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說明方法。事例典型，數(shù)字準(zhǔn)確，說服力強(qiáng)，說明了中國企業(yè)市場化速度快。（3 分

4、）17. 在第段橫線上補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)恼Z句。（3 分 ）【答案】17. 中國在發(fā)展人工智能方面，無論是市場化速度、執(zhí)行力、數(shù)據(jù)量還是政府支持力度都明顯高于美國。（3 分 ）2019 山東德州）查海出土的玉器我國已知之最早的玉器發(fā)現(xiàn)于遼寧阜新查海遺址，屬于興隆洼文化，距今約 八千年，器行有斧、匕、玦和小管等。經(jīng)鑒定，這批玉器的質(zhì)地都是真玉，即透 閃石軟玉。有意思的是，除我國外，世界上崇玉的古文化如美洲的瑪雅文化、新 西蘭的毛利文化等，開發(fā)利用的主要也是真玉，其他美石則居從屬地位；可見人 類在審美情趣方面存在著某些不約而同的一致之處。但查海所出玉器的功能為 何？一般多認(rèn)為斧、匕等是工具，玦類是裝飾品；實(shí)

5、不盡然。璞玉本身雖有韌性， 但也可能帶裂紋，比如帶胎綹的就不少見。用這樣的玉料制出成品，再拿來干粗 活，則兀兀窮年、苦心磨出的寶物勢必毀于一旦。在古代，玉器十分珍貴。秦昭王曾表示愿意用十五城交換和氏璧，雖然他并不打算真的兌現(xiàn)（ 史記· 廉頗藺相如列傳 ） ；但鄭伯用一塊璧換取許國的一片土地卻是事實(shí)（左傳·桓公元年 ） 。故越絕書所稱“黃帝之時(shí)，以玉為兵，以伐樹木為宮室，鑿地”之說，良不足信。今人或據(jù)此進(jìn)而主張中國曾經(jīng)歷過一個(gè)“玉器時(shí)代”，更于理不合。因?yàn)檫@么做有點(diǎn)像淮南子·說山中說的“壞塘以取龜，發(fā)屋而求貍，掘室而求鼠”，未免得不償失，也太不考慮投入與產(chǎn)出的比例關(guān)

6、系了。所以探討查海玉器的性質(zhì)時(shí)，不能只看到工具和飾物的表象；它們應(yīng)是在不尋常的場合中使用的不尋常的器物。也就是說，它們還應(yīng)包含著更深層的用意；只不過當(dāng)時(shí)尚未能設(shè)計(jì)出超凡脫俗、 “神”氣十足的器行而已。（節(jié)選自孫機(jī)中國古代物質(zhì)文化）16. 查海出土的玉器 “功能為何”？（ 3 分）17. 具體分析本段文字采用的說明方法。（3 分）18. （ 3 分）查海玉器不是工具，也不是飾品，應(yīng)是不尋常場合使用的不尋常的“神” 器。19. （ 3 分）作比較，拿我國和外國的崇玉情況比較，說明在審美情趣上的一致性都喜歡真玉; 舉例子，通過和氏璧和鄭伯的例子證明了玉器的珍貴; 引資料，通過越絕書來說明玉為實(shí)用的工

7、具是不足信的。（ 2018 山東德州）朱千華江山無限景，都取一亭中。亭，停也，人所停集也。凡驛亭，郵亭，園亭，并取此義為名。這是漢代許慎對亭的定義。說起亭，忽然想起清代揚(yáng)州筆記作家李斗，他在揚(yáng)州畫舫錄中說，揚(yáng)州以園亭勝。園亭，就是指園林。當(dāng)然，揚(yáng)州的亭也是別具一格的。以五亭橋最為有名。五亭橋，是中國傳統(tǒng)園林建筑史上的一朵奇葩，又稱蓮花橋。亭與橋結(jié)合，形成亭橋。分為五亭，蓮花狀，聚集于一橋，亭亭之間連以短廊，形成完整屋面。清人黃惺庵贊此橋:“揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過云撓，夜聽玉人簫?！眒亭雖小，自古以來，在傳統(tǒng)園林建筑中，亭是不可或缺的構(gòu)成要素。如果園林是一篇文章，那么其中

8、的亭，就是園林的句讀，是文章中的標(biāo)點(diǎn)符號。一座園林里沒亭，就像一篇文章沒有句讀。明代袁中郎游香山，覺得二香山，山色桿楹，比碧云殊勝龍?zhí)端馇ы?xiàng)，荷香十里，長堤迂曲回環(huán)，垂楊?yuàn)A道，大有江南風(fēng)景”。但美中有不足，他說:“無亭榭可布幾筵耳。 ”四周群山郁蒼，群木薈蔚，景致珠美。若有一亭，供三兩知已擺點(diǎn)酒菜，喝上幾盅，方才快意。山水之間，有亭可憩，方能漸入佳境，將山水之美，與人文情趣融為一體。登山途中，或風(fēng)景佳處，皆有亭。流泉自幽澗中或隱或現(xiàn)，曲折而下，激石有聲，鏗鏘如琴。蘇軾說“唯有此亭無一物， 坐觀萬景得天全?！?亭雖小 .在瞬間又被無限放大。古人作畫，亦多置亭，為點(diǎn)綴。元代畫家倪云林，每畫山水，

9、則多置空亭，他寫下名句:“亭下不逢人，夕陽澹秋影。 ”張宜題倪畫溪亭山色圖 ，詩云:“石滑巖前雨，泉香樹秒風(fēng)。江山無限影，都聚一亭中。 ”（節(jié)選自雨打芭蕉落閑庭，有刪改）19 .第段用大量的文字介紹五亭橋，為什么這樣寫?（2 分 ）20 .本文運(yùn)用多種說明方法.以第段為例具體分21.以第段為例。簡析本文的語言特色。（2 分 ）析。（2 分）Ziyuank 【參考答案】19 .答案示例:寫五亭橋別具一格，突出中國造亭藝術(shù)高超，增加了文章的可讀性、藝術(shù)性。共 2分20 .答案示例:打比方，引用;把園林和亭比作文章、句讀，形象生動(dòng)地說明了亭是園林中不可或缺的構(gòu)成要素;引用袁文，增強(qiáng)說服力，提升文學(xué)文

10、化內(nèi)涵。共 2 分21 .答案示例:整散結(jié)合，文白相間。簡約典雅，流暢生動(dòng)。共 2 分（ 2017 山東德州）芙蓉芙蓉原指荷花，即所謂“出水芙蓉”；有時(shí)也指木芙蓉。荷花是水生草本植物，盛夏開花；木芙蓉是木本植物，屬落葉性灌木，秋天開花。由詩詞字句前后的內(nèi)容用詞，可推斷所稱“芙蓉”所指為何。凡詩詞內(nèi)容所言，屬夏季景觀或水生植物，則所言之“芙蓉”當(dāng)為荷花。 李商隱 無題 “颯颯東風(fēng)細(xì)雨來， 芙蓉塘外有輕雷”和杜荀鶴春宮怨 “年年越溪女，相憶采芙蓉”，所指均為荷花。凡詩意可判斷所描述為秋季景觀、木本植物、生長在岸上，且和菊（黃花）或桂同時(shí)出現(xiàn)者，所言之“芙蓉”當(dāng)為木芙蓉，如柳宗元芙蓉亭 ： “新亭俯

11、朱檻，嘉木開芙蓉。 ”已言明此“芙蓉”為“嘉木”，指的是木芙蓉。（節(jié)選自潘富俊草木緣情，有刪改）20本文主要采用的說明方法有哪些？請簡要分析。（ 3 分）21下面詩句中的“芙蓉”是指荷花還是木芙蓉？結(jié)合選文簡析。 （ 2分）十月芙蓉花滿枝，天庭驛騎賜寒衣。宋代劉兼宣賜錦袍設(shè)上贈諸郡客【分析】這個(gè)語段運(yùn)用作比較、舉例子和引用詩句的方法，將荷花和木芙蓉從生長環(huán)境、植物類型、開花時(shí)間三個(gè)方面進(jìn)行了比較，使讀者對兩種花的不同有一個(gè)大致的認(rèn)識【解答】 （ 20）本題考查辨析說明方法及其作用，常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方等，結(jié)合具體內(nèi)容來辨析方法及作用即可（ 21 ）本

12、題主要考查的是語段知識的遷移與對課外詩句的理解抓住“十月 ”“ 寒衣 ”“ 滿枝 ”進(jìn)行分析，利用語段中對荷花和芙蓉花的不同之處的介紹，分析即可答案：（ 20）示例：作比較，舉例子，引用，將荷花和木芙蓉從生長環(huán)境、植物類型、開花時(shí)間三個(gè)方面加以比較區(qū)分；列舉引用了古代若干詩人的詩句，說明了荷花與芙蓉花的區(qū)別（ 21 ）示例：木芙蓉“十月 ”“ 寒衣 ”表明秋季開花，“滿枝 ”表明是木本植物且花朵繁茂，因而為木芙蓉【點(diǎn)評】 、舉例子：舉了XX 的例子，具體真實(shí)地說明了事物的XX 的特點(diǎn) 、分類別：對事物特征、事理分門別類地加以說明，條理清楚地說明了事物的XX 特點(diǎn) 、作比較：把XX 和 XX 加

13、以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的XX 特點(diǎn)，給人以鮮明的印象 、打比方：把XX 比作 XX，形象生動(dòng)地說明了事物XX 的特點(diǎn)，便于讀者理解 、下定義：科學(xué)準(zhǔn)確地揭示了事物的XX 本質(zhì)特征 、列數(shù)字：具體準(zhǔn)確地說明了事物的XX 特點(diǎn)2016 山東德州）扇面書畫的形式美感張偉生自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展，其在藝術(shù)語匯情景中得到闡述的過程，進(jìn)一步奠定了扇子的文化和歷史價(jià)值。如果要追溯扇面書畫的源頭，恐怕是在三國時(shí)代。唐代張彥遠(yuǎn)在歷代名畫記中曾載有 “楊修與太祖（曹操）畫扇誤點(diǎn)成蠅”的記錄，這說明遠(yuǎn)在一千七百多年前，文人學(xué)士就喜歡在扇面上潑墨作畫了。書畫與扇子的結(jié)合，

14、使得藝術(shù)欣賞、收藏日愈成為民眾在日常生活中精神享受的客觀需要。幾乎是家喻戶曉的王羲之贈老嫗賣扇、蘇東坡畫扇斷案等民間故事， 就著實(shí)證明了這一點(diǎn)。扇面書畫的真正興盛，是在明代以后。明永樂皇帝朱棣極力推崇，在宮中命“待詔 ”書寫扇面，令“畫院 ”畫扇，直到成化年間，才在民間廣為推行。扇面書畫以其特殊的形制（主要有兩種形制：團(tuán)扇和折扇），顯示了迥異于其它書畫形制（如條幅、橫卷、冊頁、楹聯(lián)、尺牘、屏條等）的美感特征，概其要者，突出地反映在其精致小巧、活潑多變上。通常，一件書畫作品總是在形制上表現(xiàn)為方或長形，而扇面卻以其特殊的圓形、橢圓形、拱形去營造靈巧、活潑、 典雅、 精致的藝術(shù)美感。扇面的天地較小，

15、形態(tài)特殊，書畫家必須要在構(gòu)圖、布局、排列上別出心裁，因此，精美的書畫扇面，往往能給人們以“小中見大”的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生無盡的遐想。扇面以其正、反兩面都可書寫的特質(zhì)，為書法、繪畫合璧提供了特殊的載體，時(shí)常人們所見“一字一畫”式以及格景書畫扇面，就是體現(xiàn)了融書畫為一體的藝術(shù)美感。從扇面書畫創(chuàng)作的技法去欣賞，我們可以感受到，扇面書畫的形式美感主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳鵬輸入 疏密有致。扇面書法的構(gòu)圖布局十分講究，尤其是折扇扇面上寬下窄，呈半環(huán)形狀，又有很多折裥，排列布局決非易事，要使書寫的扇面給人以疏朗、典雅的藝術(shù)感受，就必須依循虛實(shí)有致、實(shí)中有虛的原則，也就是說畫面不宜布

16、滿塞足，要留有一定的空間， 甲 。大小適宜。由于扇面的尺幅較小，書寫的天地極其有限，因此在扇面書寫時(shí)，對字體大小的控制要十分經(jīng)意，內(nèi)容與形制、整體與局部、正文與落款等都要體現(xiàn)出一種和諧之美，正如明代書家祝允明所比喻的，在扇面上寫字猶如舞女在瓦礫上跳舞，“環(huán)肥燕瘦，終減態(tài)耳 ”。 乙 。輕重得當(dāng)。扇面上筆墨線條的展示，必須具有整體的感覺，而平衡則是這種感覺的集中體現(xiàn)，特別是在折扇扇面上書寫，其空間恰似影視中的寬銀幕，前后著墨輕重都要整體把握，頭重腳輕或前輕后重，都會影響書寫的效果。（有改動(dòng)）17. 概括第段的主要內(nèi)容？18. 本文主要從扇面書畫的和兩個(gè)角度介紹了其形式美感。19. 將下面兩句話填

17、入原文劃線處， 甲 處應(yīng)為， 乙 處應(yīng)為。A. 正如明代書家祝允明所比喻的，在扇面上寫字猶如舞女在瓦礫上跳舞，“環(huán)肥燕瘦，終減態(tài)耳”。B. 所謂 “只畫魚兒不畫水，此中自有波濤在”、 “長河無點(diǎn)墨，似見筆縱橫”，映現(xiàn)的就是這種意境。20. 結(jié)合全文，說說第3段中“小中見大”的含義。17. 示例：介紹了扇面書畫的發(fā)展歷史。18. 示例：形制創(chuàng)作技法19. B A20. 示例： 扇面空間雖然很小，但是扇面書畫能帶給人廣闊想象空間風(fēng)豐富的藝術(shù)美感。2015 山東德州）用蝦皮制成的可降解生物塑料僅在美國，每年就會產(chǎn)生三千四百萬噸的塑料垃圾，但這其中只有7%的垃圾被回收利用。塑料這種產(chǎn)品具有很多優(yōu)點(diǎn)：堅(jiān)

18、固，便宜，易生產(chǎn)，但是這些特點(diǎn)也恰恰是他們給環(huán)境和人類造成的最大麻煩。由于塑料的化學(xué)結(jié)構(gòu)太堅(jiān)固了，導(dǎo)致于他們可以1000 年絲毫不被降解，并且破壞土壤，影響植物生長，甚至于慢性地引發(fā)生態(tài)災(zāi)難。如果塑料被遺棄在海洋中，它們會危及到海洋生物的生命?，F(xiàn)在約有100 萬噸的垃圾混跡在洋流中漂浮著。我們又該如何應(yīng)對呢？當(dāng)今的社會太過依賴塑料了以至于所有抵制塑料的嘗試都以失敗告終。但是如果我們選擇一種安全的多的類似塑料的替代材料呢？你可能已經(jīng)想到了，那就是生物塑料，一種利用可再生的纖維素生產(chǎn)的對環(huán)境無危害的材料。但是這種替代品不是最好的，因?yàn)樗麄冊谕寥览锝到獾乃俣嚷怀浞?。而且它使用的范圍很小，只能用?/p>

19、包裝材料或者簡單的食物或飲料盛放容器。哈佛生物工程研究所（Wyss） 的研究員們聲稱他們利用蝦皮生產(chǎn)的新型生物塑料制品萬能的多，更易降解而且甚至可以提高植物的生長速度。這種塑料是使用殼聚糖的物質(zhì)制造的， 那是一種殼質(zhì)的存在狀態(tài)，是地球上分布第二廣泛的物質(zhì)，同時(shí)也是甲殼綱類生物的硬殼的主要組成成分，【甲】比如昆蟲的角質(zhì)層，蝴蝶的彈性翅膀。這種用殼聚糖生產(chǎn)的叫做“ shrilk ” 的生物塑料能使用一種創(chuàng)新的方式低成本而且簡易地生產(chǎn)出來，并且保留了殼聚糖堅(jiān)固的力學(xué)性質(zhì)。這使得工程師們能夠第一次用傳統(tǒng)的壓鑄或是注塑技術(shù)將可再生的材料制作成復(fù)雜形狀的3D 成品。 【乙】 “商業(yè)界急需一種可以大規(guī)模生產(chǎn)

20、的可持續(xù)發(fā)展的材料。 ” 哈佛生物工程研究所的主席唐納德三月份表示， “我們可伸縮的生產(chǎn)方式表明了利用殼聚糖這種易獲得低成本的材料制作塑料是可行的，而且具有大規(guī)模投入工業(yè)生產(chǎn)的潛力?！币坏┍煌稐壍嚼盥竦乩?，這種 “ shrilk ” 材料可以在幾星期內(nèi)被分解，再也不是現(xiàn)在塑料的幾百年了。更令人振奮的是，當(dāng)shrilk 這種材料被分解，他們將向土壤釋放營養(yǎng)物質(zhì)， 從而促進(jìn)植物的生長。他們已經(jīng)利用種植的加州黑眼豌豆植物做了實(shí)驗(yàn)證明殼聚糖的分解真的可以一樣土壤促進(jìn)植物生長。20、選文第、段的作用是什么？（2 分）21、寫出劃線句子甲、乙兩處使用的說明方法。（ 2 分）22、用蝦皮制成的可降解生物

21、塑料具有哪些優(yōu)點(diǎn)？（3 分）【參考答案】20、 答案示例：介紹了傳統(tǒng)塑料的不足，引出說明對象，在比較中突出新型生物塑料的優(yōu)勢。共 2 分。21、甲：舉例說明；乙：引用說明。共2分。22、答案示例：成本低廉、生產(chǎn)簡易、堅(jiān)固耐用、使用廣泛、降解迅速、營養(yǎng)土壤。共3分。（ 2014 山東德州）宣德爐宣德爐從宣德時(shí)期開始燒造，一舉成功，此后五百年來名聲不減，以至于不管哪個(gè)朝代鑄造的這種銅爐，都叫宣德爐。這一點(diǎn)跟景泰藍(lán)一樣。今天沒人會咬文嚼字地說 “送你一對掐絲琺瑯瓶”， 都說 “送你一對景泰藍(lán)瓶子”。 景泰藍(lán)是在景泰年間發(fā)揚(yáng)光大的，宣德爐則是在宣德年間達(dá)到頂峰，名氣大。宣德爐有這么大的名氣，一定不是白

22、來的。銅材料冶煉過程不是我們想象的把銅化成銅水，一鑄造就成了。它需要反復(fù)冶煉，每冶煉一次就要去掉一些雜質(zhì)，剩下的是精華，但分量就會減少。由于宣德皇帝親自督造此事，所以質(zhì)量非常高。一斤進(jìn)貢來的銅材料經(jīng)過冶煉，最后只能剩四兩。這四兩還是小兩，過去一斤是十六兩，有個(gè)詞“半斤八兩”，說的是舊制，今天應(yīng)該說“半斤五兩”才對。 【甲】過去做爐都是用翻砂法，宣德用的是失蠟法。歷史上鑄造青銅器用過失蠟法，但沒有做過爐。而宣德爐用的是失蠟法，較之翻砂法，鑄好的爐變得非常光潔好看。有人認(rèn)為宣德爐鑄好以后，還有專業(yè)的人給它上色。我們不要簡單地理解上色就是把顏色刷到上面，而是用各種方法使?fàn)t身呈現(xiàn)一種自然的色澤。都有什

23、么色澤呢？石青斑、朱砂斑、 葡萄斑等等?！疽摇啃聽t里除了精煉銅外，還有鋅、錫、銀、金。史料非常清楚，當(dāng)時(shí)進(jìn)貢風(fēng)磨銅的單子上明確寫著含有黃金。今天用科學(xué)的方法很容易解決這個(gè)問題，一測試就知道了。最簡單的測試是用比重，黃金的比重非常大，銅的比重大概是黃金的三分之一。【丙】我聽一個(gè)老師傅跟我說，最好的宣德爐的含金量大約是3%。我曾經(jīng)買過一個(gè)宣德爐，特別沉。我很高興，直接上菜站找了個(gè)普通的秤一約，八斤四兩，也就是4200 克。我乘上3%，大概是126 克。你想，這樣一個(gè)香爐里如果含126 克黃金，那質(zhì)感完全不一樣了。我們對衣料比較熟知，如果純棉的衣料里加3%的毛，質(zhì)感馬上得以改觀；如果純毛的衣料里加

24、3%的化學(xué)纖維，它可能變得不易起褶。古人顯然也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律。所以我認(rèn)為好的宣德爐里一定含金，一加上金，就不容易生銹，而且顏色明顯跟普通銅器拉開了距離。 馬來都說收藏19. 下面A、 B 兩段文字是從文中抽出的，請根據(jù)內(nèi)容判斷它們應(yīng)在原文中甲、乙、 丙的位置。（2 分 ）A. 古玩指南上的記載是46 種顏色，有的書記載的比這個(gè)數(shù)量還多，那都手機(jī)微妙的區(qū)別了。B.這是明末大收藏家項(xiàng)元汴在宣爐博論中的記載： “宣廟遂敕工匠，煉必十二，每斤得其精著才四兩耳。 ”宣廟，就是指宣德皇帝。A應(yīng)在處B應(yīng)在處20. 宣德爐名氣大的三個(gè)原因是什么？（3 分）21. 本文運(yùn)用多種說明方法，以第段為例具體分析。（

25、3 分）22. 本文是根據(jù)著名收藏家馬未都先生在中央電視臺百家講壇所做的關(guān)于收藏的講座內(nèi)容整理而成的，語言特色鮮明，請簡要概括。（ 2 分）【參考答案】19. 答案： A應(yīng)在乙處B 應(yīng)在甲處評分：一空1 分，共2 分。20. 答案示例：精煉料佳，工藝特殊，含有合金評分：一點(diǎn)1 分，共3 分，意思對即可。21. 答案示例：本段運(yùn)用舉例子、列數(shù)字和作比較的說明方法。舉例子真實(shí)可信，列數(shù)字，準(zhǔn)確具體；作比較，通俗易懂。評分：一點(diǎn)1 分，共3 分，意思對即可。22. 答案示例：口語色彩鮮明，生活氣息濃厚，親切自然，通俗易懂。評分：一點(diǎn)1 分，共2 分，意思對即可。（ 2012 山東德州）中國古代建筑的

26、色彩中國古代建筑的特點(diǎn)之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個(gè)特點(diǎn)是和中國建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久，所以， 中國建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件，同時(shí)增加美感，達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合的效果。以后又用丹紅裝飾柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等處繪制彩畫。經(jīng)過長期的實(shí)踐，中國建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了南北不同的地域色彩風(fēng)格。北方的建筑很善于運(yùn)用色彩的對比與調(diào)和，往往具有鮮明活潑的特點(diǎn)。房屋的主體部分，也即可以經(jīng)常照到陽光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼，

27、形成一種悅目的對比。朱紅色的門窗部分和藍(lán)綠色的檐下部分往往還加上金線和金點(diǎn)，藍(lán)綠之間也間以少數(shù)紅點(diǎn)，使得建筑上的彩畫圖案顯得更加活潑，增強(qiáng)了裝飾效果。這種色彩風(fēng)格的形成在很大程度上與北方的自然環(huán)境有關(guān)。因?yàn)樵谄教箯V闊的華北平原地區(qū)，冬季景色的色彩是很單調(diào)的。在那樣的自然環(huán)境中，這種色彩就使建筑物變得活潑，富有生趣。例如北京的故宮、天壇等建筑，紅色的門窗，藍(lán)綠色的房檐，再配以黃色、綠色或藍(lán)色的琉璃瓦，如同京劇舞臺上的戲裝，華麗而生動(dòng)。而它們的下面又往往襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺基和欄桿，秋冬之際，在華北平原萬里無云的蔚藍(lán)天空下，這樣的色彩效果顯得無比動(dòng)人。同樣，在山明水秀、四季常青的南方，

28、建筑的色彩一方面為封建社會的建筑等級制度所局限，另一方面也是因?yàn)槟戏浇K年青綠、四季花開，為了使建筑的色彩與南方的自然環(huán)境相調(diào)和，它使用的色彩就比較淡雅，多用白墻、灰瓦和栗、墨綠等色的梁柱，形成秀麗淡雅的格調(diào)。這種色調(diào)在比較炎熱的南方的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感，不像強(qiáng)烈的顏色容易令人煩躁。當(dāng)然， 我國古建筑的色彩的運(yùn)用，除了上面提到的兩種格調(diào)外，隨著民族和地區(qū)的不同，也有一些差別。17、閱讀本文，說說我國古代北方和南方建筑色彩的風(fēng)格有什么不同。（ 3 分）18、文章舉北京故宮和天壇的例子有什么作用？（3 分）19、 “這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼， 形成一種悅目 的對比。 ”句中的“悅目

29、”若換成“明顯”，表達(dá)效果有什么不同？（ 3 分）20、我國的民俗文化（如秧歌、年畫、春聯(lián)、翦紙等）在色彩的運(yùn)用方面具有鮮明的民族特色。請選取一種，用生動(dòng)的語言說明它的色彩美。（ 40 字以內(nèi)） （ 3 分）17北方的建筑色彩鮮明活潑，南方秀麗淡雅（3 分，答對一點(diǎn)得2 分，答對兩點(diǎn)得3 分） 。18 作者以故宮和天壇為例，具體地說明了北方建筑色彩善于運(yùn)用對比和調(diào)和（或鮮明活潑）的特點(diǎn)（2 分） ，以及色彩風(fēng)格的形成與自然環(huán)境的關(guān)系（1 分） 。19 “悅目”突出了色彩對比帶來的視覺享受（2 分） ， “明顯”則只強(qiáng)調(diào)了對比的強(qiáng)度（ 1分） 。 （意思對即可）20 例： 秧歌是我國農(nóng)村流行的一

30、種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈，紅藍(lán)黃綠，五彩繽紛。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對美好生活的憧憬。飄舞的紅綢映著燦爛的笑臉，成為一道美麗的風(fēng)景。（能突出色彩美得2 分，語言通順生動(dòng)得1 分，共 3 分）（ 09 山東德州德城區(qū)）夢的科學(xué)與科學(xué)的夢人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。夢究竟是怎么回事？“日有所思， 夜有所夢”是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)。弗洛伊德認(rèn)為，夢是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)

31、為， “夢就是過去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來”，強(qiáng)調(diào)它是生理反應(yīng)?，F(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢是人類正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦，在擺脫了善于歸納、判斷等邏輯思維的左腦作用后，獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約與補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合 “情 ”合 “理 ” ；而夜晚做夢時(shí)，左腦休息抑制，右腦就不受干擾而自由地處理資訊，往往就會有“情”無“理”，出現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢境。這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對于一般人來說，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外，或令人緊張恐懼

32、、悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家，另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會是飛來的靈感和啟示，因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶，杜甫夢鄉(xiāng)，李賀夢月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫化身博士、凡爾納寫八十天環(huán)游地球也都有夢中命筆的傳說。藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長，右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢而得科學(xué)啟示，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對原有的“科學(xué)”進(jìn)行新的認(rèn)識，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的“科學(xué)的夢”：凱庫勒因夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，而悟出了苯分子的環(huán)

33、形結(jié)構(gòu)，從而揭開了有機(jī)化學(xué)史上光輝的一頁；門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，因而發(fā)現(xiàn)了元素周期律的奧秘。還有笛卡爾、愛因斯坦也都做過“科學(xué)的夢”。從夢的科學(xué)和科學(xué)的夢，我們可以領(lǐng)悟 “形象思維和邏輯思維”之間的辯證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破 “邏輯思維”， 也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會在 “白日夢”中給我們靈感和啟示。15為什么說夢“是大腦處理資訊的一種特殊形式”？（3 分）16第段中加點(diǎn)的“合情合理”應(yīng)如何理解？（ 3 分）17本文以“夢的科學(xué)與科學(xué)的夢”為題有什么好處？（3 分）18. 文中列舉了許多藝術(shù)家“夢筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)之夢”，二者有什么共同之處？你

34、從中得到了怎樣的啟示？（4 分）【參考答案】15. 答案：因?yàn)樽鰤魰r(shí)右腦可不受左腦干擾而獨(dú)立自由地處理資訊。評分：共3 分。意思對即可。16. 答案：指白天清醒時(shí)由于左、右大腦的交互制約與補(bǔ)充作用，人們的思維、工作和生命合乎常態(tài)。評分：共3 分。意思對即可。17. 答案：既概括了本文的主要內(nèi)容（1 分） ，又能引起讀者的閱讀興趣（1 分） ，并啟發(fā)人們領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間的辯證關(guān)系（ 1 分） 。評分：共3 分。意思對即可。18. 答案示例：共同之處：都是右腦在擺脫了左腦作用后，獲得靈感和啟示，有所突破和創(chuàng)新的結(jié)果。啟示：在學(xué)習(xí)、生活中要敢于打破常規(guī)，突破限制，勇于創(chuàng)新。評分：答出共同點(diǎn)得2 分，答出啟示得2 分，共 4 分。意思對即可。（ 2007 山東德州）人類發(fā)現(xiàn)和使用銀的歷史至少已有兩千年了。我國考古學(xué)者從近年出土的春秋時(shí)代的青銅器當(dāng)中就發(fā)現(xiàn)鑲嵌在器具表面的“金銀錯(cuò)”（一種用金、